阿城《棋王》中的語境差現象

【摘要】語境差是指語境各因素間不平衡的現象，其客觀存在于許多文學作品中。通過語境各因素間的調節作用，語境差可以重獲平衡，并生成美學信息。阿城小說《棋王》中存在著大量的語境差現象，可以劃分為創造語境與讀解語境的語境差、話語敘述與內容表達的語境差、語言騷動中的語境差三種類型。在這些語境差的共同作用下，《棋王》的人物形象得到了更好的塑造，主題意蘊實現了更好的流露與延展，小說呈現出了獨特的審美價值。

【關鍵詞】《棋王》；語境差；審美

【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）26-0043-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.26.014

“語境差”是修辭學語境研究提出的一個概念，“在語境參與過程中，既有語境各因素間的平衡，也出現了語境各因素間的不平衡。這種不平衡，我們可稱其為語境差，即各語境因素間表現出來的差異。”[1]語言編碼主體所建構出的表達語境與語言解碼主體所理解的閱讀語境不一定完全契合，影響了語言交際的暢通效果。但通過語境諸因素間的調節機制，語境差的錯位可以得到某種形式上的修正，語境失衡也就重獲平衡。從覺察失衡到調節平衡的過程中，作品的審美效應不斷被激發出來。語境差“可以存現于作品中各語境要素之間，也可以存現于作品人物與讀者語境之間，還可以存現于創造語境與讀解語境之間。”[2]阿城小說《棋王》中的語境差現象集中體現在創造語境與讀解語境的語境差、話語敘述與內容表達的語境差以及語言騷動中的語境差上。

一、創造語境與讀解語境的語境差

由于文學語言所蘊含的情感和精神不是實體樣態，具有復雜多變和模糊抽象的特點。另外，文學以語言為媒介，對文學受眾具有感知的間接性，這是由語言自身的性質所決定的。語言符號是能指（音響形象）與所指（概念）的結合，語言所呈現的形象內容就是通過能指與所指的對應關系激活讀者的心理經驗與聯想想象所構成的。因此，文學創作主體可以盡可能透過精確明晰的文學語言消弭文學語言的這種模糊性，實現與文學接受主體的直接溝通。但有時候，文學語言在創作主體有意或無意的建構下表現出了程度不一的模糊性或間離性，使接受主體在“解碼”語言時遇到了層層阻礙。讀者通過文本解讀，試圖破譯作者潛在的編碼而實現與作者的準確對話。這種語境差“以暫時性的語境顛覆對解讀者的解讀造成不平衡的沖擊，又以語境綜合因素的參與重建新的平衡，以達到特有的修辭效果。”[3]如：

（1）尺把長的老鼠也捉來吃，因鼠是吃糧的，大家說鼠肉就是人肉，也算吃人吧。

（2）我心里忽然有一種很古的東西涌上來，喉嚨緊緊地往上走。讀過的書，有的近了，有的遠了，模糊了。平時十分佩服的項羽、劉邦都目瞪口呆，倒是尸橫遍野的那些黑臉士兵，從地下爬起來，啞了喉嚨，慢慢移動。一個樵夫，提了斧在野唱。忽然又仿佛見了呆子的母親，用一雙弱手一張一張地折書頁。

例（1）是寫“我”上山覓食的感想。將吃鼠肉等價于吃人肉，而將鼠肉與人肉類比的原因居然是老鼠與人都有“吃糧”這一共性，不免聳人聽聞、荒誕無稽，使該句話在上下文語境中顯得極度不和諧。這可能僅僅是人物苦中作樂的戲謔之言，也可能潛藏著弦外之音，即作者想借此表達饑貧年代普通大眾對糧食的高度敏感和渴求。倘若在溫飽狀態下，則很難觸發這樣的類比聯想。例（2）是在描寫觀看王一生九輪連環、車輪大戰盛況時“我”的內心世界。從語符層面來看，語言符號組合而成的話語鏈上有部分環節出現了“褪色”。“東西”是很抽象的詞語，前面即便冠以“很古的”加為限定，所指含義依舊隱晦。這一修飾語引發了讀者多重解讀，如對文化歷史興衰的體察，對古老文明深沉奧秘的探索，對歷史場景朦朧的復現等。此外，語符所指代的對象群呈現出了不和諧性。項羽、劉邦所率的黑臉士兵、樵夫、呆子的母親是不同時代風馬不接的幾類人物，卻置于連續的畫面中。這里運用了“蒙太奇”的手法，將三個碎片畫面剪接拼貼在一起。而三個碎片畫面的黏合點在于看似略不相干的三類人物所表現出的共性：他們都是無名小卒，但在其默默無聞的人生中也曾高唱出超越生存意義的生命歡歌。作者將英雄與凡人、塵世與山林、古老與現代熔為一爐，用零碎的片斷凝合成一個有機的整體。讀者能從詩意話語與語境的融合中，感悟到作者對人性的吶喊以及對生命的禮贊。

二、話語敘述與內容表達的語境差

語言是形式與內容的結合。一般情況下，文學作品所構筑起的語言敘述樣態須與作為敘述目標的語言內容相匹配。涉及荒唐、丑惡的題材內容，敘述樣態多為辛辣諷刺和無情批判；若題材內容是真善美的事物，敘述樣態一般為愉悅贊美。話語形態的選擇可以直觀地呈現作者的態度，有力地發揮文學作品揚善抑惡的價值導向功能，這亦符合讀者大眾的話語期待。有的文學作品將熾熱濃烈的愛憎情感冷凝或掩藏起來，追求一種“零度寫作”，即一種缺乏創作主體價值判斷的冷漠敘述。作家不露辭色地將評判權利悉數移交給讀者，由讀者自行激活價值批判潛能。《棋王》作者采用了冷視化的處理技巧，產生了話語敘述與內容表達的語境差，讀者的情感期待與作品的表層情感呈現出現了失衡，造成了讀者對文本內容的隔閡感。如：

父母生前頗有些污點，運動一開始即被打翻死去。家具上都有機關的鋁牌編號，于是統統收走，倒也名正言順。我雖孤身一人，卻算不得獨子，不在留城政策之內。我野狼似的轉悠一年多，終于還是決定要走。此去的地方按月有二十幾元工資，我便很向往，爭了要去，居然就批準了。

此段交代了“我”下鄉插隊的背景，敘述了“我”下鄉前的遭際。家破人亡、政治傾軋、揾食艱難、漂泊無依，這是一段揮之不去的慘痛記憶。而這種慘痛竟被若無所感地寫出，甚至在“倒也名正言順”“向往”“居然就批準了”等詞句中還流露出了些許欣慰、驚喜的情感，索性將本能的深悲劇痛淡離文本語言。文本語言所滲透出的恬靜柔和，瓦解了話語表層與所述現實的激烈沖突，卻在讀者與話語表層間筑起了樊籬，令讀者在閱讀中產生不適感。這種不適感也促使讀者積極探尋前往話語深層的通路，從不動聲色的冷淡敘寫中找到那份深沉的人生感慨和痛楚。這猶如找到了深埋冰山的火種，帶給讀者震撼的心靈沖擊。

《棋王》在話語敘述上“緣接了‘淡極始知花更艷的傳統：多平實的敘述，少華麗的描寫；多人物外部動作的生動刻畫，而絕少闖入人物內心去作感情思想的大肆渲染。”[4]小說對人物起伏跌宕的情感進行了大幅收斂，形成話語呈現與情感載量的不等值。讀者能體會到這種失衡，通過自身的情感體驗可以輕松找到平淡敘述和話語省略背后的情感力度。如：

（1）我鼻子有些酸，就低了眼，嘆道：“唉，當母親的。”王一生不再說話，只是抽煙。

（2）我忽然覺出左手還攥著那個棋子，就張了手給王一生看。王一生呆呆地盯著，似乎不認得，可喉嚨里就有了響聲，猛然“哇”的一聲兒吐出一些黏液，嗚嗚地說：“媽，兒今天……媽——”大家都有些酸，掃了地下，打來水，勸了。王一生哭過，滯氣調理過來，有了精神，就一起吃飯。

（3）倦意漸漸上來，就擁了幕布，沉沉睡去。

例（1）和例（2）都描寫的是王一生追念母親后的情景，沒有插入絲毫動情的評議，不見過多的安慰和情感宣泄，呈現出一種無尤無怨的辛酸與痛楚。非歇斯底里式的話語形態看似遏住了情感洪流，卻使話語深處所積蓄的情感更加深沉，更加感人，達到了“真哀則無聲而悲”的境界。例（3）是小說的結尾，前面承接著氛圍熱烈的棋賽現場和一段深刻的人生感悟，前文的熱鬧場面和澎湃思緒到結尾瞬歸寂靜，反差強烈。結尾話語平靜的背后，是“我”從王一生身上悟出人生哲理后的心安。此般無聲與留白，余韻悠悠，留給讀者無限的哲思與遐想。

三、語言騷動中的語境差

隨著反傳統、反常態、反權威的旗幟漸趨高揚，風靡于20世紀80年代的文學世界。而這種反叛，就集中表現在文學語言的異化上。文學創作主體對日常語言進行異化處理，使之扭曲為陌生化的語言。語言是思維的物質載體，陌生化的語言樣態打破了思維定式，制造出語境差，延宕了讀者的審美體驗時間，亦觸發了讀者的審美心理機制。讀者通過再創性的咀嚼玩味，領略異化語言中的世俗情理。《棋王》的語言異化表現在詞義組合系統、語法系統及修辭格的變異上。

（一）詞義組合系統的變異

文學話語的建構原則不同于日常生活的語言，它對普通語言的使用規范進行了或多或少的顛覆，形成了一種具有詩性精神的語言模式。現當代小說在詞、短語等具體語言單位的使用上，常常背離傳統的搭配習慣，對詞語進行重新拆裝，使語境變得光怪陸離，引人琢磨。“無理的語詞運用不但能與特定對象語境巧妙融合，而且，還能與特定的情境語境相融合，借助情境語境與對象語境，使不通而變通，從而體現出‘妙來。”[5]讀者在解碼這些異化的語言單位時，會在陌生感中覓得橫生的妙趣。如：

（1）冬日的陽光斜射進來，冷清清地照在北邊兒眾多的屁股上。

（2）高高的一盞電燈，暗暗地照在他臉上，眼睛深陷進去，黑黑的似俯視大千世界，茫茫宇宙。

（3）有時你會可憐那些飯被他吃得一個渣兒都不剩，真有點兒慘無人道。

（4）可是大家仍然很興奮，覺得到了繁華地界，就沿街一個館子一個館子地吃，都先只叫凈肉，一盤一盤地吞下去，拍拍肚子出來，覺得日光晃眼，竟有些肉醉。

例（1）中的“冷清清”用在了給人暖意的冬日陽光上，詞語搭配悖乎事理，給讀者突兀之感。若透視語符表層體驗語境，會體察到作者試圖將動蕩歲月中的小環境寫得格外恬寂。“冷清清”自然比“暖洋洋”更能體現出這份虛靜，使人物與環境相映成趣，達到“天地與我并生，萬物與我為一”的境界。例（2）亦如是，副詞“暗暗”與所修飾的動詞“照”在語言符號的搭配上有失協調，但依循話語深層的情感邏輯，這一詞語顛覆又使表達內容趨于平衡，一脈貫通。暗暗的燈光與王一生黑黑的眼睛形成照應，又共同反襯展現出王一生氣通浩宇的人格力量和生命之光。例（3）中“慘無人道”本是貶義詞，形容人殘酷狠毒到了極點，但這里卻用來摹狀王一生的吃相，毫無批判諷刺之義，反倒有些親昵詼諧之感。這里運用了風趣反語，表現王一生對“吃”的虔誠與精細。通過顛覆既定習慣，將貶義詞挪用到褒揚的語境中，不僅使語言充溢著詼諧幽默的色彩，還高光了話語對象的形象。例（4）中的“肉醉”屬于“酒醉”的仿詞。仿詞是一種辭格，指“為了表達的需要，仿照某個現成的詞，臨時造出一個新詞。”仿詞可能會因語素的生硬嵌套而使詞義無法向被仿詞那樣彰顯出鮮明的理據義，就如“肉醉”，酒可致醉，因肉致醉則難以說通。仿擬關聯可以淡化仿詞作為新詞的陌生化而使其具備可理解性，讀者通過聯想推敲，能大致了解詞義。“肉醉”表現出了“我”在物質貧乏年代吃上一頓肉后的滿足與愜意，也完善了小說的構思安排，使“吃”貫穿始終。

（二）語法系統的變異

語法是語言中詞、短語、句子等語言單位的結構規律。語言在社會發展中形成了一套約定俗成的語法規則，為社會共同遵守。語言具有豐富性，語言使用者有時會突破語法規則的束縛，在不嚴重破壞語義傳遞的前提下，用語言符號編織著極富個性的言語世界，這在文學作品中表現得尤為突出。“語法系統的語境差表現為對現有語法規則的顛覆、破壞話語搭配的典型性和自然性、超越慣常的期待，呈現出‘出人意料‘與眾不同的話語狀態，實現了話語表達的‘陌生化和‘新奇化。”[6]語法系統的語境差主要體現在詞性或搭配的變異上。如：

（1）我心里忽然有一種很古的東西涌上來，喉嚨緊緊地往上走。

（2）山民們鐵了臉，肩著柴火林中走，咿咿呀呀地唱。

例（1）的“喉嚨緊緊地往上走”打破了語法規范，“緊緊”無法修飾“走”這個動作，應當是承前修飾“喉嚨”，表現喉嚨發緊的狀態。語法的重組使喉嚨發緊和喉嚨氣流上頂兩個動作無縫銜接，生動地展現了“我”的冥思狀態。例（2）中的“鐵”和“肩”發生了詞性變異，“鐵”是使表情嚴肅的意思，“肩”是扛負的意思，均為名詞活用為動詞。二字用得十分鮮活，展現了山民們的人性悖論：艱辛而又悠閑、苦悶而又豁達、鄙俗而又超脫、愚昧而又智慧。倘若將“鐵”與“肩”分別換成“沉”和“扛”，則無法流露出莊禪的氣韻，意趣頓失。

（三）修辭格的變異

修辭是語言運用的藝術。修辭格作為積極修辭方式，有其規范性和穩定的模式。然而文學作品中的修辭時常打破修辭格的固定模式，發生偏離常態的異化。這種變異辭格的運用使常規性、習慣性語言附帶上異質，給生動形象的修辭增添了一抹奇崛的陌生化色彩。如：

人鬧鬧嚷嚷，街上像半空響著悶雷。

該句將人群喧鬧聲比喻成“悶雷”，這里隱去了本體。“悶雷”本指聲音沉悶不響的雷，卻用來比喻“鬧鬧嚷嚷”的喧囂聲，喻體與本體顯得極不和諧，甚至相互矛盾。但深入語境，作者通過描寫觀棋場面的躁動來渲染車輪大戰的緊張氛圍，“悶雷”就是熱烈感與凝重感的融合外化，借之襯托王一生的“心靜”。他未隨環境的突變而浮躁緊張，煥發出了神似莊禪的超脫曠達，在忘我的寧靜中與棋道融為一體。如此一來，原本在語義上不相協調的本體與喻體又獲得了新的平衡。

四、結語

《棋王》的文本語境表現出了大量的顛覆與錯位，從而產生了種種形式的語境差現象。這些語境差雖然使作品的話語信息無法實現暢通傳遞，但在作者與讀者的交際界面卻收獲了獨特的審美效果。讀者在閱讀過程中充分發揮自身的能動性，積極主動地去探索話語失衡的深層內蘊，重新找到語境的平衡點。在顛覆與重組、錯位與彌合中，《棋王》中的語境差達到了某種對立統一的平衡，顯現出了極高的審美價值。三種語境差共同作用于小說文本，發揮了強大的修辭功能，不僅在人物塑造上收獲了奇效，對于揭示作品實人生、真生命的哲學命意亦發揮了重要的作用。

參考文獻：

[1]祝敏青.論文學語境差效應[J].中共福建省委黨校學報，2000，（9）：55-59.

[2]祝敏青.小說辭章學[M].福州：海峽文藝出版社， 2000：233.

[3]祝敏青等.當代小說修辭性語境差闡釋[M].北京：商務印書館，2017：75.

[4]郭利利.《棋王》的敘事藝術[J].科教文匯，2007， （8）：172-173.

[5]祝敏青.文學言語的修辭審美建構[M].北京：人民出版社，2015：259.

[6]張偉.老舍小說中的話語語境差分析[J].貴州工程應用技術學院學報，2019，（6）：7-12.

作者簡介：

盧華亨，男，福建尤溪人，福建師范大學文學院碩士研究生，研究方向：漢語言文字學。