隨文入心，潤德無聲

曾彥茹

前言：隨著經濟全球化深入發展，信息網絡技術突飛猛進，各種思想文化交融交鋒更加頻繁，學生成長環境發生深刻變化。西方文化融入，生活條件優越，價值觀去向多元。新時代最缺什么？我們發現：學生想法越來越多，吃苦精神越來越弱，家庭地位越來越高，責任擔當越來越少。拜金主義、享樂主義、網紅主義層出不窮，主流文化受到了沖擊。孩子們最缺艱苦奮斗、無私奉獻、堅定信念。這些德和行如何培養呢？

習近平總書記多次強調：不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好的創新，加強對當代中小學生進行有組織、有計劃的革命傳統教育，讓革命傳統成為學生認識、理解、接受，并轉化為自覺遵守的行為規范，革命傳統生命鏈才能得以世代繼承、發揚，具有革命傳統精神的少年兒童為我國的社會主義文化發展起到積極的影響。新課標也提出要求：語文課程應當在教學活動中滲透課程思政的思想，擔負起課程思政所應該有的光榮使命。語文課程落實革命精神的弘揚，通過語文課程教育將革命精神深深植根于學生的內心。為了讓學生親近革命文化，認同革命文化，踐行革命文化，讓新時代的小學生賡續革命文化，做有著中國底色的接班人。以下是筆者在語文課程思政理念下做了一些嘗試和思考。

關鍵詞：課程思政 語文課程 教學策略

正文：革命文化和中華優秀傳統文化、社會主義先進文化共同構成了中華民族獨特的精神標識。統編教材中的革命文化題材類課文有著怎樣的教學價值，在不同學段有著怎樣的教學要求， 怎樣來落實這些教學要求，是教師面對這類文本時要著重思考的問題。

縱觀小學語文三個學段六個年級十二冊教學內容的編排，我們會發現其實革命文化教育的內容具有非常大的豐富性。我們結合那么多的選編課文做一下分析和梳理，就會發現涉及到革命文化教育的內容包括國家意識。你是中國人，中國人不僅僅是一個地域的概念，你生在中國，你長在中國，你就是個中國人，它更是一個文化的概念。你在這方土地上面受這方文化的滋養陶冶浸潤， 在這樣的文化土壤當中生長著、發展著，也成就著，從這個意義上面來說，你才是一個真正意義上的中國人。這種國家意識在我們的小學教材當中是有相應的課文的，是我們需要自覺地進行教育的。

一、聚焦語言，落實建構運用

你自己得關注語言，你還引導學生去關注語言。因為革命文化教育是隱性的，是包含在語言文字的建構和運用的這個過程當中的，它是在學生豐富的語言實踐活動過程當中自然而然地滲透的。所以第一個策略就是聚焦語言。當然一定不是聚焦所有的語言，一定不是面面俱到，一定不是一字不差的捋一遍。你要聚焦怎樣的語言？ 你要聚焦的是最能夠體現革命文化精神的關鍵語段、關鍵字詞。

在語言文字的建構和運用過程當中，學生自然而然地受到了教育，而這個時候的教育更準確地說是自我教育，是學生內在的兩個我之間的對話和教育。我認為這是小學語文革命文化教育應該追求的最高境界。革命文化教育最后一定是學生的自我發現、自我覺醒和自我教育。我們所有的教育過程必須基于語言，在語言當中，最后通過語言來實現。

二、創設情境，強化情感體驗

我剛才已經說了革命文化教育最困難的地方，要立足兒童本位，要遵循兒童的認知規律。那兒童的基本特征是什么？ 就是他對革命文化教育的內容很難產生共情，他的生活當中沒有這樣的體驗。然后你要喚醒學生這樣的體驗難度又非常之大。所以在小學語文革命文化教育當中， 我們需要精心的設計和創設特定的情境，因為情感只有在具體的情境當中才能夠被激活。創設情境也是革命文化教育會經常選擇的教學支架。

《手術臺就是陣地》， 這個內容我想老師們都非常熟，偉大的國際主義戰士白求恩同志堅守在手術臺給傷員做手術，即便周圍的環境非常的惡劣，非常的危險，也沒有離開手術臺， 也就是他講的手術臺就是他的陣地，他也沒有離開陣地。但是怎么讓學生體會到白求恩這個革命人物形象的特質，怎么讓學生走進當時白求恩動手術時候的那個特殊的環境，特殊的場景，這就需要我們不斷地為學生創設各種有關的情境。

就是在這樣的情境創設的過程當中，學生就能夠自然而然地體會得到。所以革命文化教育創設情境真的非常重要， 否則這個認知距離和情感距離你就很難拉近，很難消除。那最后革命文化教育的效果就會大打折扣。

三、知人論世，加深思想體會

很多課文的學習都需要知人論世，都需要了解背景。

但是相比較而言，革命文化教育更需要知人論世。為什么呢？因為革命文化教育的題材它涉及到的人物也好，事件也好，往往離不開特殊的專門的歷史背景、社會環境，離開了這樣的歷史背景和社會環境， 對革命人物對革命精神的體會和把握就會增加難度， 那甚至就達不到那樣的目標和要求。所以在革命文化教育當中，我們經常會鏈接各種資源，來幫助學生更好地把握革命人物的革命精神、革命品質。通過知人論世， 通過拓展資料擴大學生的認知。革命文化、革命思想、革命精神的體會。所以在革命文化教育當中，知人論世這個策略會經常使用。

四、聯系實際，優化實踐活動

革命文化教育最后要落實到學生身上，那就要聯系學生的生活實際，聯系學生的文化實際。我們說最好的革命文化教育，那就是知行合一，就革命精神之內化于心，然后還要外化于行，這個也是最難的。當然這個聯系實際不能機械聯系，不能牽強附會聯系，還是需要結合學生的實際情況，有的放矢來聯系。

《青山處處埋忠骨》毛主席的兒子毛岸英在抗美援朝的前線英勇犧牲，被敵人空襲，被炸死了。彭德懷他們一直是壓著這個消息的， 到最后實在壓不住了，才把這個消息告訴毛主席。那毛主席第一時間知道這個消息的時候，這個文章是寫得非常感人的，父親的感情、領袖的情懷這兩者就交織在一起，非常令人感動。那這個背后當然承載著革命精神、革命文化，為了民族、為了國家的整體利益，作為一國的領袖，作為一黨的領袖，可以犧牲自己親人的生命。那么在學這篇課文的過程當中，我們怎么引導學生來聯系自己的生活實際， 然后通過聯系實際來反哺來深化對這個文本的理解和把握？

五、語文活動，革命傳統踐行落地生花

在課中感悟體會，課內課外銜接讓學生了解革命傳統到革命傳統認同，再到革命傳統踐行，我們給學生搭建更多的平臺。課程思政，拓寬育人途徑，學科融合讓革命傳統文化走進各個學科。多維度體驗，搭建平臺，走進社區，菊娃宣講革命英雄故事。語文綜合性實踐活動課，打通踐行革命精神的通道。班隊會，結合實際培育學生文化自信。社會實踐走訪革命足跡，重溫革命文化。勞動實踐，體驗革命生活艱苦奮斗。

在課程思政視域下，語文教學隨著文字內容，讓學生字字入心；創設情景走進革命人物內心，再現革命情懷，人格無聲滋潤學生情操；搭建平臺讓學生的體會和感悟付出行動，在紅色文化里徜徉，在革命傳統中浸染。

從歷史中總結幸福生活的來源？在對比中感受革命傳統創造歷史的精神力量。學生在實踐中摒棄不那些不勞而獲，貪圖享樂的思想，真正傳承中華民族的優秀文化和傳統，緬懷革命先烈，感恩祖國恩情，堅定文化自信，做有中國底色的新時代接班人。