引入訓(xùn)詁學(xué)理論，豐富探究式教學(xué)

蔡夢(mèng)荔

摘 要：古詩詞教學(xué)是培養(yǎng)并提升學(xué)生審美鑒賞能力及創(chuàng)造能力的重要途徑，是改善學(xué)生語文核心素養(yǎng)的有效舉措，也是推進(jìn)素質(zhì)教育的內(nèi)在需求。但是小學(xué)生年齡尚幼，文化知識(shí)儲(chǔ)備不足，認(rèn)知能力、聯(lián)想能力、學(xué)習(xí)能力有所欠缺，難以準(zhǔn)確理解古詩文的內(nèi)涵及深意，難以深入領(lǐng)悟作者的情感及態(tài)度，導(dǎo)致古詩文教學(xué)效果不盡如人意。鑒于此，本文嘗試以訓(xùn)詁學(xué)理論為引領(lǐng)，以探究式教學(xué)為思路，探討小學(xué)古詩文教學(xué)策略，以期通過系統(tǒng)規(guī)范的古詩文教學(xué)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，促進(jìn)其在發(fā)揮想象力的過程中增進(jìn)對(duì)詩詞的深刻理解，準(zhǔn)確把握作者的情感，從中獲得豐富且獨(dú)特的審美體驗(yàn)，使其在增強(qiáng)審美意識(shí)的基礎(chǔ)上不斷提高審美鑒賞及創(chuàng)造能力，從而促進(jìn)學(xué)生的核心素養(yǎng)水平日益提升。

關(guān)鍵詞：訓(xùn)詁學(xué)；小學(xué)語文；古詩文；探究式

【中圖分類號(hào)】G623.2? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2097-2539（2023）14-0162-03

作為傳統(tǒng)語文學(xué)的重要分支，訓(xùn)詁學(xué)是一門對(duì)古漢語詞義進(jìn)行針對(duì)性、專項(xiàng)性研究的學(xué)科，它并不只是對(duì)古漢語詞義進(jìn)行解析，還會(huì)深入探討古文中的語法、修辭等內(nèi)容，幫助人們更快速、更準(zhǔn)確地理解古典文獻(xiàn)的含義。小學(xué)語文教師在全面考慮學(xué)生的認(rèn)知能力、理解能力等因素的基礎(chǔ)上，將訓(xùn)詁學(xué)引入古詩文教學(xué)課堂中，著力構(gòu)建美的氛圍，將學(xué)生巧妙地引領(lǐng)至如夢(mèng)如幻的詩歌之境，引導(dǎo)學(xué)生在理解字詞含義的過程中真切地感受詩歌的魅力，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)和深度啟發(fā)，促其在探究學(xué)習(xí)中拓寬視野、發(fā)散思維，提高古詩文的學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量，從而獲得良好的教學(xué)成效。

1.基本概念闡釋

（1）訓(xùn)詁學(xué)

訓(xùn)詁學(xué)通俗來講是一門結(jié)合文字的形態(tài)、讀音詮釋和分析漢文古籍文本內(nèi)容的學(xué)問，強(qiáng)調(diào)對(duì)古代典籍文著中詞句的解析、探究，非常適用于古詩文教學(xué)，特別是其關(guān)于文字、詞句的闡釋與論述，為教師開展古詩文教學(xué)提供了新的思路和新的方法，有助于構(gòu)建高質(zhì)量的古詩文教學(xué)課堂，對(duì)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)具有重要意義。所以，在小學(xué)語文古詩文教學(xué)中，教師可結(jié)合實(shí)際情況，將訓(xùn)詁學(xué)與課堂教學(xué)緊密地融合在一起，通過合適的教學(xué)策略、教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)，降低學(xué)生理解古詩文的難度，激發(fā)他們學(xué)習(xí)古詩文的樂趣。

（2）探究式教學(xué)模式

探究性教學(xué)是課堂教學(xué)中比較常用的一種教學(xué)模式，主要是指在開展課堂教學(xué)工作時(shí)，教師不再像以前那樣將知識(shí)一股腦地灌輸給學(xué)生，教師不再是課堂的主角，而是由學(xué)生扮演課堂主角的角色，即在堅(jiān)持學(xué)生主體地位的前提下，引導(dǎo)學(xué)生在自主思考、探究學(xué)習(xí)、協(xié)同合作等過程中學(xué)習(xí)知識(shí)、理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，從而獲得符合課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)效果。探究式教學(xué)側(cè)重于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，既強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，也注重培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力，對(duì)發(fā)展學(xué)生的智力、豐富情感具有重要意義。

2.以訓(xùn)詁學(xué)為引領(lǐng)，構(gòu)建探究式古詩文課堂

（1）多媒體與訓(xùn)詁學(xué)相結(jié)合，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

訓(xùn)詁學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)古典書籍中字詞的解讀與辨析，但是縱然解讀得比較清晰規(guī)范，小學(xué)生也可能會(huì)因理解能力有限而無法揣摩其中的含義，更無法領(lǐng)悟其中的主旨。所以，教師在開展基于訓(xùn)詁學(xué)的古詩文教學(xué)時(shí)，可采用多媒體與訓(xùn)詁學(xué)相結(jié)合的教學(xué)思路，以生動(dòng)有趣的視頻直觀演繹基于訓(xùn)詁學(xué)解析的字詞，讓學(xué)生在活潑的氛圍下增進(jìn)對(duì)古詩文字詞含義的理解，在此基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步感受古詩文中蘊(yùn)含的情感與主旨，甚至能體會(huì)到作者的心情，從而獲得良好的審美體驗(yàn)。以部編版三年級(jí)語文下冊(cè)《惠崇春江晚景》為例進(jìn)行說明，在講解這首詩時(shí)，教師首先要向?qū)W生解釋，本首詩題目中的“惠崇”并非地名，而是“人名”，他是北宋時(shí)極負(fù)盛名的一位僧人，不僅精通佛學(xué)，并且憑借著過人的聰慧在詩畫方面取得了非常大的造詣。這首詩的作者蘇軾是北宋時(shí)期非常厲害的一位文學(xué)家，同時(shí)，他在畫畫方面也頗有天賦，造詣?lì)H深，蘇軾與題目中的惠崇是朋友關(guān)系。惠崇自主創(chuàng)作了《春江晚景》這幅聞名于世的經(jīng)典畫作，而《惠崇春江晚景》這首古詩就是其好友蘇軾以畫為題創(chuàng)作的詩，向?qū)W生講清楚這首詩的來龍去脈有助于學(xué)生準(zhǔn)確理解詩詞內(nèi)容。為使學(xué)生準(zhǔn)確深入地理解這首詩并了解畫作的內(nèi)容，教師首先采用訓(xùn)詁學(xué)方法，向?qū)W生逐字逐句地解析這首詩的字詞，比如“蔞蒿”“河豚”“蘆芽”“短”等，通過訓(xùn)詁學(xué)中的“意訓(xùn)”方法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這首詩形成初步理解。然后播放教師根據(jù)《惠崇春江晚景》制作的關(guān)于“春天”的視頻課件，在課堂上通過說媒體設(shè)備進(jìn)行播放，讓學(xué)生在視頻中看到清澈的湖水、戲水的鴨子以及鮮艷的桃花等，從而營(yíng)造活躍的課堂范圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的樂趣。接下來，教師帶領(lǐng)學(xué)生朗誦和學(xué)習(xí)古詩，希望他們能夠?qū)⑵涔旁娭械膬?nèi)容與視頻內(nèi)容緊密聯(lián)系起來，真切地感受到生機(jī)勃勃的春天，領(lǐng)悟到春天的獨(dú)特之美。實(shí)踐證實(shí)，在向小學(xué)生講解古詩，特別是山水田園詩時(shí)，以訓(xùn)詁學(xué)教學(xué)方法為引領(lǐng)，靈活合理地利用多媒體技術(shù)構(gòu)建生動(dòng)有趣的情境，既能吸引學(xué)生注意力，還能為學(xué)生深層次地理解內(nèi)容、增強(qiáng)審美意識(shí)創(chuàng)造有利條件，對(duì)改善教學(xué)成效大有裨益。

（2）以形訓(xùn)為切入點(diǎn)合理設(shè)問，增強(qiáng)學(xué)生的探究意識(shí)

在小學(xué)語文教學(xué)中，課堂提問是師生之間進(jìn)行交流與溝通的雙向互動(dòng)，是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。適時(shí)合理的提問不僅能夠吸引學(xué)生注意力，還能調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)語文知識(shí)的熱情，促其在提升認(rèn)知能力的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)以及提高創(chuàng)新能力，有助于獲得事半功倍的學(xué)習(xí)成效。所以，小學(xué)語文教師在開展基于訓(xùn)詁學(xué)的古詩文教學(xué)時(shí)，可將“形訓(xùn)”與“提問”緊密地聯(lián)系在一起，以“形訓(xùn)”為切入點(diǎn)設(shè)計(jì)問題、適時(shí)發(fā)問，鼓勵(lì)學(xué)生通過自主思考、探討分析等方式找到解決問題的答案，這樣既能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古詩文的理解，也能激發(fā)他們的探究熱情，有利于培養(yǎng)和發(fā)展他們的學(xué)習(xí)意識(shí)，對(duì)形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣具有重要意義。以部編版一年級(jí)語文下冊(cè)《靜夜思》為例，對(duì)初入小學(xué)的一年級(jí)學(xué)生來講，閱歷的淺顯、知識(shí)基礎(chǔ)的薄弱直接導(dǎo)致了他們難以理解抽象且深?yuàn)W的古詩詞，在此方面，教師應(yīng)通過“形訓(xùn)”與“提問”相結(jié)合的方式，盡可能幫助學(xué)生理解古詩的基本含義，在此基礎(chǔ)上，理解作者想要表達(dá)的意境及情感，從而引導(dǎo)學(xué)生獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)。關(guān)于《靜夜思》這首相對(duì)簡(jiǎn)單的古詩，教師將這首詩寫在黑板上，一定要保證字跡工整、排列整齊，然后向?qū)W生講解其中的字詞，在講解過程中，通過多媒體設(shè)備向?qū)W生演示字的形態(tài)，比如“月”，演示其字形演變過程，向?qū)W生解釋：骨文中“月”是一個(gè)象形字，像一抹彎月的樣子，人們經(jīng)過觀察，發(fā)現(xiàn)月圓的時(shí)間少，“闕”（半月或殘?jiān)拢┑臅r(shí)間多，于是就照半月的樣子創(chuàng)造出一個(gè)象形字，“月”字到了金文階段，月牙的輪廓開始變樣，“月”字里面多了一點(diǎn)。金文等一脈相承，但是至小篆字形有訛變，篆文文字化。演變?yōu)殡`書階段，“月”字在形體、筆畫上，沒有半點(diǎn)月牙的影跡。隸變?yōu)椤翱倍诵停罂瑫鴮懽鳌霸隆薄Ｗ寣W(xué)生認(rèn)識(shí)到，中國(guó)漢字并不是憑空捏造的，而是根據(jù)物體的形狀模擬這個(gè)字，形成象形字，再經(jīng)過幾千年的演變，逐步形成了我們當(dāng)前學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)的文字，每一個(gè)文字都有它獨(dú)特的意義。在此基礎(chǔ)上，向?qū)W生提問，“同學(xué)們，你們還知道《靜夜思》這首詩中哪些字是根據(jù)形狀進(jìn)行創(chuàng)建的嗎？或者在你認(rèn)識(shí)的字中，哪些字是根據(jù)形狀進(jìn)行創(chuàng)建的？”學(xué)生們紛紛討論起來，有的學(xué)生表示，“‘床是根據(jù)形狀進(jìn)行創(chuàng)建的，因?yàn)榇惨话銥殚L(zhǎng)方形，且多由木材制成，所以，創(chuàng)建出‘床”。也有學(xué)生表示，“學(xué)習(xí)過的‘山字也是根據(jù)形狀進(jìn)行創(chuàng)建的”。在熱烈的氛圍下，同學(xué)們積極踴躍地回答問題，一方面反映了他們?nèi)硇牡赝度胝n堂學(xué)習(xí)中，另一方面體現(xiàn)了學(xué)生們積極開動(dòng)腦筋，通過自我思考、相互探討等方式尋求答案，有助于增強(qiáng)學(xué)生的探究意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)思考的習(xí)慣，也有利于獲得事半功倍的教學(xué)效果。

（3）以“音訓(xùn)”為指導(dǎo)實(shí)施朗讀教學(xué)，豐富學(xué)生的情感及審美體驗(yàn)

我國(guó)古代詩人在創(chuàng)作詩詞時(shí)比較強(qiáng)調(diào)押韻，特別是句末押韻即韻腳，所以，小學(xué)語文教師在開展基于訓(xùn)詁學(xué)的古詩文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以“音訓(xùn)”為指導(dǎo)實(shí)施朗讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀詩詞，鼓勵(lì)學(xué)生在聲情并茂的朗讀中快速準(zhǔn)確地掌握朗讀的要領(lǐng)，豐富情感，并獲得良好的審美體驗(yàn)。以部編版語文教材二年級(jí)上冊(cè)的《望廬山瀑布》為例，這首詩是李白的經(jīng)典之作，主要描述了詩人站在瀑布邊上看著瀑布的滔滔流水、聽著流水的磅礴之聲的美景，其韻腳是：煙yān；川chān；天tiān。韻母是：an。怎樣才能讓學(xué)生準(zhǔn)確讀出并深入感知韻腳呢？首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生大聲朗讀，鼓勵(lì)他們根據(jù)個(gè)人理解劃分朗讀節(jié)奏，然后采用“師生合作”的方式完成對(duì)這首詩的朗讀，即教師讀每句的前四個(gè)字，學(xué)生讀每句的后三個(gè)字，促進(jìn)學(xué)生在愉悅的氛圍中、朗朗上口的閱讀中體會(huì)詩歌的韻腳。教師讀“日照香爐”，學(xué)生讀“生紫煙”；教師讀“遙看瀑布”，學(xué)生讀“掛前川”等。在師生合作朗讀完古詩之后，讓學(xué)生重新朗讀一遍，讓他們更深刻地體會(huì)韻腳（an）的獨(dú)特之美，以此使學(xué)生在潛移默化中受到美的熏陶，獲得良好的審美體驗(yàn)。再以部編版三年級(jí)語文下冊(cè)《九月九日憶山東兄弟》為例，在講解這首詩之前，教師可先鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)個(gè)人理解劃分節(jié)奏，這樣能夠促進(jìn)他們?cè)诶首x過程中有意識(shí)地停頓，不過在朗讀過程中，只停頓是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這樣無法讀出詩的美感，還應(yīng)準(zhǔn)確掌握長(zhǎng)短、輕重等朗讀技巧。在這首詩中，朗讀“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”時(shí)，語速要適當(dāng)?shù)丶涌欤诶首x后兩句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”時(shí)，要適當(dāng)?shù)胤啪徴Z速，令學(xué)生體會(huì)到語氣的變化，更深刻地感受作者的情感，從而體會(huì)到其中凝聚的音韻之美，促進(jìn)學(xué)生的審美能力不斷提升。

（4）靈活布設(shè)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在探究中感知古詩文的魅力

在開展基于訓(xùn)詁學(xué)的小學(xué)語文古詩文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的思考思維，鼓勵(lì)學(xué)生在自主思考、協(xié)同分析的過程中，明確古詩詞的含義，把握古詩文的意蘊(yùn)及主旨，深入體悟作者的創(chuàng)作初衷或者情感表達(dá)，以此感知古詩文凝聚的獨(dú)特魅力。為實(shí)現(xiàn)如上教學(xué)目標(biāo)，教師可在教學(xué)中，靈活布設(shè)任務(wù)，組織并引導(dǎo)學(xué)生緊密圍繞任務(wù)進(jìn)行探討和分析，促其在攻克任務(wù)的過程中習(xí)得知識(shí)，提高問題分析及解決能力。以部編版三年級(jí)語文上冊(cè)中的《山行》為例，這是唐朝著名詩人杜牧創(chuàng)作的一篇經(jīng)典古詩，以生動(dòng)細(xì)膩的語言向人們描述了深秋時(shí)節(jié)下令人沉醉的楓林景色，杜牧憑借著強(qiáng)大的文字功底以及豐富的聯(lián)想力，向人們勾勒了一幅由寒山、白云、石徑、楓林構(gòu)成的山林秋色圖，切實(shí)彰顯了獨(dú)特的意境之美，體現(xiàn)了杜牧對(duì)自然美景的喜愛之情。在學(xué)習(xí)這首古詩時(shí)，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生在理解字詞的基礎(chǔ)上欣賞美景、領(lǐng)悟意境。同時(shí)，由于“坐”“斜”“愛”“遠(yuǎn)上”等字詞與當(dāng)今我們所理解的含義存在一定出入，所以，教師可向?qū)W生布置一項(xiàng)名為“字詞含義大揭秘”的任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生在分組討論的過程中探討出它們的實(shí)際含義，使學(xué)生在正確理解詞義的基礎(chǔ)上達(dá)到理解全句、全篇的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生真切地感受到詩中描述的美景、蘊(yùn)含的意境。另外，教師要注重對(duì)學(xué)生的正面反饋，即學(xué)生完成教師布置的任務(wù)之后，教師要及時(shí)評(píng)價(jià)，并且要堅(jiān)持正面反饋為主的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在教師鼓勵(lì)性、稱贊性評(píng)價(jià)中克服自卑、消除恐懼，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心，踴躍積極地參與各種教學(xué)活動(dòng)，使其在提高語言表達(dá)能力的同時(shí)激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，主動(dòng)學(xué)習(xí)語文知識(shí)，主動(dòng)配合教師進(jìn)行互動(dòng)，從而使其課堂參與能力、問題解決能力、自主探究能力得到進(jìn)一步提升。

3.結(jié)語

綜上所述，在面向小學(xué)生開展小學(xué)語文古詩文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師要結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，以訓(xùn)詁學(xué)為引領(lǐng)，靈活合理地采取教學(xué)策略，比如，通過多媒體與訓(xùn)詁學(xué)相結(jié)合的方式營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍；以形訓(xùn)為切入點(diǎn)合理設(shè)問，增強(qiáng)學(xué)生的探究意識(shí)；以“音訓(xùn)”為指導(dǎo)實(shí)施朗讀教學(xué)，豐富學(xué)生的情感及審美體驗(yàn)；靈活布設(shè)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在探究中感知古詩文的魅力，同時(shí)，要注重正向反饋，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的能動(dòng)性。

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