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在小學(xué)道德與法治課程融入鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的思考分析

2023-09-16 04:23:05蔣燕妮
求知導(dǎo)刊 2023年20期
關(guān)鍵詞:立德樹人

摘 要:在立德樹人背景下,各科教師愈發(fā)重視以教材內(nèi)容為依托,以課堂教學(xué)為陣地,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)、民族團(tuán)結(jié)意識(shí)等。近年來,各小學(xué)也注重號(hào)召道德與法治教師開展集中研討活動(dòng),對(duì)如何在課堂中融入鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育這個(gè)問題進(jìn)行深入的研究。文章著重探討在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的重要意義,并從增強(qiáng)師生互動(dòng)、融入故事資源、融入傳統(tǒng)文化、依托合作學(xué)習(xí)和組織實(shí)踐活動(dòng)等五個(gè)方面,進(jìn)行了有效策略的分析。

關(guān)鍵詞:立德樹人;道德與法治課程;中華民族共同體意識(shí)

作者簡(jiǎn)介:蔣燕妮(1977—),女,廣西壯族自治區(qū)梧州市西環(huán)小學(xué)。

小學(xué)道德與法治教材中的不少知識(shí)內(nèi)容都體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)的精神。教師要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)精神、奮斗精神,促使他們朝著同一個(gè)方向努力奮斗和前進(jìn),從而鑄牢學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)。因此,教師要善于解讀小學(xué)道德與法治課程教材的內(nèi)容,深挖其中適合開展民族團(tuán)結(jié)教育的資源,讓小學(xué)生接受良好的民族團(tuán)結(jié)教育。

一、從小學(xué)生抓起,鑄牢中華民族共同體的意識(shí)

青少年身上承載著祖國(guó)的未來和民族的希望,只有對(duì)青少年開展養(yǎng)成教育,才能讓青少年朝著國(guó)家和民族期待的方向去發(fā)展,使其成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者與接班人。青少年教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育的核心內(nèi)容,尤其是小學(xué)生正處于身心發(fā)展、價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵時(shí)期,教育工作者更要抓好小學(xué)階段的教育工作,將小學(xué)生引向正確的道路。

小學(xué)教育工作者要落實(shí)鑄牢青少年中華民族共同體意識(shí)這一重要任務(wù)[1]。這項(xiàng)教育工作與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)有著緊密的聯(lián)系,教師要牢牢抓住少年兒童的“拔節(jié)孕穗期”,在小學(xué)教育中抓好民族團(tuán)結(jié)教育,將“愛我中華”這顆種子深埋于少年兒童的內(nèi)心深處,通過實(shí)際的教學(xué)活動(dòng),讓這顆種子生根發(fā)芽,成長(zhǎng)為參天大樹,促使學(xué)生形成民族團(tuán)結(jié)意識(shí),讓他們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程中,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

二、開展道德與法治教學(xué)是實(shí)施國(guó)家教育方針的途徑

學(xué)科教學(xué)一直都是我國(guó)教育工作者落實(shí)國(guó)家教育方針的重要抓手,是解決“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”等一系列教育問題的途徑。教材編寫者在編制教材內(nèi)容時(shí),會(huì)將相關(guān)教育內(nèi)容融入其中。教師在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中,應(yīng)將教材作為重要依據(jù),向?qū)W生傳遞學(xué)科知識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行浸入式的立德樹人教育。

基于鑄牢學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的要求,教師可以挖掘道德與法治課程教材中的教育資源,對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化,讓道德與法治教學(xué)過程充分體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)教育的特色,并保障這一教育的規(guī)范性、科學(xué)性以及權(quán)威性,培養(yǎng)出一批批能夠承擔(dān)起中華民族復(fù)興大任的優(yōu)秀人才[2]。

目前,小學(xué)階段的道德與法治課程教材中有不少教學(xué)內(nèi)容適合教師在課堂中開展鑄牢學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的教育工作,如“我們的國(guó)土? 我們的家園”“驕人祖先? 燦爛文化”“讓世界更美好”“百年追夢(mèng)? 復(fù)興中華”等單元都充分體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)的特色。因此,擺在小學(xué)道德與法治教師面前的重要任務(wù)就是要積極開發(fā)這些單元的資源,通過合適的教學(xué)策略,在課堂中貫徹落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的教學(xué)任務(wù)。

三、在小學(xué)道德與法治課程融入鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的策略

(一)加強(qiáng)師生互動(dòng),激發(fā)學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)

教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到小學(xué)生還處于見識(shí)增長(zhǎng)、精神成長(zhǎng)的初級(jí)階段,要通過課堂教學(xué),讓小學(xué)生積累豐富的知識(shí),并充實(shí)小學(xué)生的精神世界。在民族團(tuán)結(jié)教育視域下,“愛我中華”這顆種子在學(xué)生心中還處于待萌發(fā)階段,教師需要加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)交流,發(fā)揮自身的指導(dǎo)作用,給這顆種子澆水、施肥,讓其生根發(fā)芽。

在部編版小學(xué)道德與法治五年級(jí)上冊(cè)的“我們神圣的國(guó)土”這節(jié)課中,為了讓學(xué)生了解我國(guó)國(guó)土的相關(guān)知識(shí),促使學(xué)生獲得一些精神感悟,教師可以在師生互動(dòng)環(huán)節(jié)開展知識(shí)搶答游戲,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)這方面的知識(shí),促使學(xué)生在有趣味的師生互動(dòng)游戲中,掌握相關(guān)內(nèi)容。比如,在知識(shí)搶答游戲中,教師可以問學(xué)生我國(guó)的陸地面積是多大,我國(guó)有哪四大海域,我國(guó)有哪些陸上鄰國(guó),我國(guó)有多少個(gè)省級(jí)行政區(qū),有多少個(gè)自治區(qū)、直轄市、特別行政區(qū)等。這些問題能夠考查學(xué)生對(duì)我國(guó)國(guó)土的認(rèn)知水平。教師還可基于此繼續(xù)加強(qiáng)師生互動(dòng)交流,提問學(xué)生:“如果讓你用自己喜歡的方式來說一說祖國(guó)遼闊的疆域,那么你會(huì)如何說?”這一互動(dòng)環(huán)節(jié)有助于學(xué)生發(fā)散思維,展開個(gè)性化的思考,并調(diào)動(dòng)自己內(nèi)心對(duì)祖國(guó)的熱愛情感,用自己的方式來描述祖國(guó)。在筆者的課堂中,有的學(xué)生選擇用真實(shí)的數(shù)據(jù)來描述祖國(guó)疆域,搜集了不同國(guó)家的陸地面積,在對(duì)比之后發(fā)現(xiàn)中國(guó)陸地面積在世界排第三;有的學(xué)生用自身的旅游經(jīng)歷來生動(dòng)地描述祖國(guó)疆域特色,比如在不同的地區(qū)游玩時(shí),可體驗(yàn)的娛樂項(xiàng)目各不相同,體會(huì)到的民俗風(fēng)情也不一樣。

通過這樣的師生互動(dòng),教師可以深化學(xué)生對(duì)祖國(guó)疆域組成部分、民俗風(fēng)情等方面的認(rèn)識(shí),能夠讓學(xué)生了解到祖國(guó)是由不同民族組成的,從而培養(yǎng)學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)。

(二)融入故事資源,增強(qiáng)學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)

小學(xué)階段的學(xué)生喜歡通過聽故事的方式來獲取信息,增長(zhǎng)自己的見識(shí)。新課改強(qiáng)調(diào)教師要通過故事教學(xué)法來增強(qiáng)課堂教學(xué)活力,激發(fā)小學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。在道德與法治教學(xué)中,教師更要借助故事資源來解決課堂教學(xué)枯燥乏味的問題。而在道德與法治教學(xué)中開展民族團(tuán)結(jié)教育時(shí),教師還需要引導(dǎo)學(xué)生了解在中華民族歷史發(fā)展的進(jìn)程中發(fā)生了哪些民族團(tuán)結(jié)共進(jìn)的故事。教師要積極開發(fā)這樣的故事資源,用這些故事來啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地敬佩維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)與安定的英雄人物,從而增強(qiáng)學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)[3]。

在部編版小學(xué)道德與法治五年級(jí)上冊(cè)的“中華民族一家親”這節(jié)課中,教師可先讓學(xué)生聽《愛我中華》這首歌曲,營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,并且鼓勵(lì)學(xué)生說一說我國(guó)有哪些民族。為了讓學(xué)生了解中華民族數(shù)千年來自強(qiáng)不息的奮斗歷史,教師可以融入合適的故事資源,讓學(xué)生在了解不同故事的過程中,思考如何正確處理各民族之間的關(guān)系。教師可向?qū)W生講述昭君出塞、文成公主進(jìn)藏、彝海結(jié)盟等歷史故事,讓學(xué)生了解昭君、文成公主、劉伯承和小葉丹等歷史人物是如何推動(dòng)民族之間的交流與融合的。

教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生自主搜集新時(shí)期各民族人民團(tuán)結(jié)互助一家親的各種真實(shí)故事,并且讓學(xué)生在課堂中將相關(guān)故事分享出來。比如,學(xué)生可以自主了解青海省海東市互助土族自治縣是如何通過團(tuán)結(jié)互助的方式,共建美好家園,實(shí)現(xiàn)共同富裕的。學(xué)生可以對(duì)這樣真實(shí)的事例展開深入的討論,分析平等、團(tuán)結(jié)、互助與和諧是一種怎樣的新型民族關(guān)系,這樣有助于培養(yǎng)其中華民族共同體意識(shí)。

(三)融入傳統(tǒng)文化,促使學(xué)生領(lǐng)悟民族團(tuán)結(jié)的精神

民族團(tuán)結(jié)是中華民族傳統(tǒng)美德之一,教師可以在課堂中融入傳統(tǒng)文化,利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的品格、個(gè)性進(jìn)行塑造,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育的開展。例如,在部編版小學(xué)道德與法治五年級(jí)上冊(cè)的“傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”這節(jié)課中,教師可以立足于培養(yǎng)學(xué)生中華民族共同體意識(shí)這一教學(xué)目標(biāo),組織學(xué)生開展誦讀弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神詩歌的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生一邊誦讀詩歌,一邊接受詩歌中蘊(yùn)含的民族團(tuán)結(jié)精神文化的熏陶。對(duì)此,教師可推薦《愛我中華同一聲》《家·團(tuán)結(jié)·奮進(jìn)》《民族團(tuán)結(jié)之歌》等詩歌,讓學(xué)生帶著濃烈的感情去誦讀詩歌,使其領(lǐng)悟詩歌中蘊(yùn)含的民族團(tuán)結(jié)精神。

教師也可以從網(wǎng)絡(luò)上下載《文明美德系列》視頻中“民族大團(tuán)結(jié) 匯成中國(guó)結(jié)”主題的素材,播放給學(xué)生看,讓學(xué)生領(lǐng)悟視頻中所說的“如果大家不團(tuán)結(jié),那么中國(guó)結(jié)可就是個(gè)死結(jié)了;只有團(tuán)結(jié)友愛,才能編織出漂亮的中國(guó)結(jié)”這一句話。看完視頻后,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生做手工,與同伴一起編織一個(gè)漂亮的中國(guó)結(jié),體會(huì)“民族大團(tuán)結(jié) 匯成中國(guó)結(jié)”這個(gè)主題視頻蘊(yùn)含的精神,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自覺地弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)的文明美德,懂得在團(tuán)結(jié)友愛的基礎(chǔ)上,形成中華民族一家親的和諧局面[4]。

教師還可組織學(xué)生開展以“弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神,從我做起”為主題的演講活動(dòng),讓學(xué)生自主編寫演講稿,在演講的過程中講述自己的心得體會(huì),樹立民族團(tuán)結(jié)的理想信念,最終培養(yǎng)學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)。

(四)依托合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)

合作學(xué)習(xí)與交流有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。道德與法治課程的知識(shí)具有較強(qiáng)的理論性,教師更要注重發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的作用,讓學(xué)生進(jìn)行有深度的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的合作能力,促進(jìn)學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的培養(yǎng)。

例如,在部編版小學(xué)道德與法治五年級(jí)下冊(cè)的“屹立在世界的東方”這節(jié)課中,教師可以合理設(shè)計(jì)合作學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生在濃郁的合作探究氛圍中掌握知識(shí)。具體的合作學(xué)習(xí)任務(wù)可以包括以下幾項(xiàng):(1)讓學(xué)生自主觀看《開國(guó)大典》紀(jì)錄片,并自主搜集中華人民共和國(guó)成立后的一些重要事件,說一說中華人民共和國(guó)成立的歷史意義,其在促進(jìn)多民族國(guó)家團(tuán)結(jié)發(fā)展方面起到了什么樣的作用。(2)讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中用自己的語言來描繪國(guó)旗、國(guó)徽的樣子,并分析它們的象征意義,分享關(guān)于它們的故事。(3)要求學(xué)生對(duì)比中華人民共和國(guó)成立前后人們的生活面貌,說一說其中翻天覆地的變化在哪里。(4)讓學(xué)生了解我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、教育建設(shè)等方面的實(shí)際情況,說一說讓自己印象最深刻的部分,說一說促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和教育建設(shè)的人物故事,表達(dá)自己對(duì)他們的敬仰之情。

在這一合作探究學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生既能從中華民族發(fā)展史的角度來體會(huì)中華民族團(tuán)結(jié)互助的重要性,又可以根據(jù)我國(guó)實(shí)際的發(fā)展變化,探討中華民族團(tuán)結(jié)互助在祖國(guó)建設(shè)中的積極作用。同時(shí),學(xué)生還可從具體的各領(lǐng)域建設(shè)者的身上,感受到他們團(tuán)結(jié)互助的精神。教師要為學(xué)生提供充足的合作學(xué)習(xí)時(shí)間,讓學(xué)生自覺地接受鑄牢中華民族共同體意識(shí)的教育,以提高道德與法治教學(xué)的實(shí)效。

(五)組織實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中落實(shí)民族團(tuán)結(jié)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的教學(xué)任務(wù)。教師應(yīng)將民族團(tuán)結(jié)教育貫穿在整個(gè)道德與法治教學(xué)中,讓學(xué)生從不同角度接受民族團(tuán)結(jié)精神的熏陶,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。在這個(gè)過程中,教師要加強(qiáng)理論知識(shí)教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的融合,促使學(xué)生將中華民族共同體意識(shí)內(nèi)化于心、外化于行。對(duì)此,教師可以組織一些實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐過程中深刻體會(huì)民族團(tuán)結(jié)的重要性。

在部編版小學(xué)道德與法治五年級(jí)下冊(cè)的“富起來到強(qiáng)起來”這節(jié)課中,教師可以組織以下的實(shí)踐活動(dòng):(1)讓學(xué)生走進(jìn)家鄉(xiāng),對(duì)祖輩、父輩、年輕一輩的衣食住行等方面展開相應(yīng)的調(diào)查,而后分析自己家在飲食、住房、穿著等方面的詳細(xì)變化,探討這些變化是如何發(fā)生的。(2)讓學(xué)生參與志愿服務(wù)活動(dòng),親身體會(huì)奉獻(xiàn)、友愛、互助和進(jìn)步等志愿服務(wù)精神,懂得通過實(shí)際行動(dòng)將志愿精神傳承和弘揚(yáng)下去。在此基礎(chǔ)上,組織學(xué)生調(diào)查志愿者中的典型人物,記錄他們的志愿者活動(dòng)內(nèi)容和感動(dòng)人的事跡,探討他們是如何啟發(fā)自己成為一個(gè)團(tuán)結(jié)互助、奉獻(xiàn)愛心之人的。(3)組織學(xué)生走進(jìn)愛國(guó)主義教育基地,使學(xué)生從中搜集各種學(xué)習(xí)素材,從愛國(guó)的角度來分析自己應(yīng)該如何發(fā)揮民族團(tuán)結(jié)精神,為祖國(guó)做出奉獻(xiàn)[5]。(4)讓學(xué)生親自采訪家鄉(xiāng)的長(zhǎng)輩,記錄自己的采訪過程,讓長(zhǎng)輩寫下他們期望和寄語。這一系列的實(shí)踐活動(dòng)有助于學(xué)生體會(huì)到民族團(tuán)結(jié)的重要性,促使其成為一個(gè)具備中華民族共同體意識(shí)的新時(shí)代接班人。

結(jié)語

總之,民族團(tuán)結(jié)教育是立德樹人教育的重要組成部分,它強(qiáng)調(diào)了教師要發(fā)揮學(xué)科教學(xué)陣地作用,引導(dǎo)學(xué)生將中華民族共同體意識(shí)植根于自己內(nèi)心,并外化于行,使學(xué)生成為優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。而道德與法治課程教學(xué)為教師實(shí)現(xiàn)這一育人目標(biāo)提供了良好的條件,教師要在小學(xué)階段的道德與法治課堂中,通過多種教學(xué)途徑來加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,增強(qiáng)學(xué)生的中華民族共同體意識(shí),使其懂得為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),凝聚彼此的精神力量,團(tuán)結(jié)互助,奮發(fā)前行。

[參考文獻(xiàn)]

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