聚焦核心素養，讓文本解讀走向深邃

胡宏枚

【摘 要】文本解讀，是語文教師的硬功夫。教師文本解讀能力的強弱，直接決定了課堂教學質量的高低。文本解讀有多深邃，語文課堂就有多遼闊。教師對文本解讀到底該深到何處？《義務教育語文課程標準（2022年版）》為文本解讀指明了方向。語文教師可以圍繞語文核心素養的四個維度來解讀文本，窺見作者隱藏在字里行間的真實情感，探知文本的價值和意義，高質量、創造性地設計教學活動，讓課堂教學走向遼闊。

【關鍵詞】核心素養 文本解讀 深邃

如果說，我們的語文教學是一棵枝繁葉茂的大樹，那么文本解讀就是這棵大樹的“根”，教師對文本解讀得越深邃，語文教學這棵大樹的枝丫就越能伸向更遼闊的天空。深度解讀文本，不是故作高深，人為地拔高文本的難度，而是需要教師靜下心來，沉入到文本深處，在遵照作者寫作意圖的基礎上，根據學情，運用創造性思維、辯證性思維，對文本進行深度解讀，窺見作者隱藏在字里行間的真實情感，探知文本的價值和意義。

一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。教師對文本解讀到底該深到何處？《義務教育語文課程標準（2022年版）》為文本解讀指明了方向。教師可以圍繞語文核心素養的四個維度來解讀文本，讀出文本在語言、思維、文化、審美四個方面的顯著特征，高質量、創造性地設計教學活動，讓課堂教學走向遼闊。

一、沉入文本深處，解讀文本的語言密碼

語言的積累和運用是語文核心素養的基石，要想從根本上提高學生的語文素養，教師自己首先必須具備高超的解讀文本語言的能力。文本是語言的藝術品，作者把自己的思想情感通過語言文字這種特殊的符號呈現出來，每一個字詞句段都是作者思想情感的烙印。教師首先要從解讀文本的語言入手，從細微處探尋文本語言密碼，然后依托文本語言，開展聽、說、讀、品、悟、寫等語言實踐活動，幫助學生構建起自己鮮活的語言世界，并將語言運用自如。

例如，三年級下冊《花鐘》一課，作者用優美的語言、變換的句式，描繪了大自然中不同時間段開放的花，呈現給我們的不僅是一頓普及花卉知識的科學大餐，更是一頓值得品味的語言盛宴。整篇課文，語言最精彩的地方就是第一自然段。介紹九種花開，竟用了八個不同的詞，詞語豐富多樣，語言活潑有趣，句式也是靈活多變。這一段是按照時間的順序介紹各種花開放的姿態，有的把描寫時間的詞語放在句子的最前面，也有的放在句子的中間，整齊而不完全重復。雖然這一段文字較多，讀起來卻沒有一點兒單調枯燥之感，反而讓人覺得有氣勢有生氣，這就是文本語言的魅力。剛進入中年級的學生，正是語言發展的關鍵期，《花鐘》一文就是學生學習、積累語言的范本。有了對文本語言的這些深度解讀，教學思路很快就明晰了，很快就能確定本篇課文課堂教學的重點就是完成“欣賞花開”與“積累語言”兩大學習任務。賞花開，學習作者描寫花開放的詞語，學習修辭方法，積累語言；品花開，感受語言的形式美，學習作者連詞成句、連句成段的技巧；寫花開，仿照課文中的例句寫一種花開，訓練學生遣詞造句的能力。

二、沉入文本深處，解讀文本的思維密碼

語言是文章的外衣，思維是文章的內核。文本解讀不僅要解讀作者寫了什么，還要探究作者為什么要這樣寫。解讀文本，還要解讀語言文字背后作者隱藏著的思維密碼。統編教材選編的許多文本本身就呈現著豐富多彩的思辨、思維情境，教師要深入挖掘文本的思辨點，即矛盾點，抓住矛盾點來設計教學環節，引導學生經由文字進入文本語境，與作者碰撞思維火花。

例如，六年級上冊《橋》是一篇微型小說，篇幅雖短小，但情節跌宕起伏。該文本最大的特點是在老支書指揮鄉親們排隊過橋的故事情節上設置了四次矛盾沖突，這四次矛盾沖突是文章的骨架，也是小說人物品質的隱藏點。教師在文本解讀時，就要深度聚焦這四次矛盾沖突。分析矛盾，是概括這篇小說主旨的突破口，是教師設計課堂教學活動的聚焦點，也是學生思維訓練的落腳點。根據文本解讀，教師就可以將“聚焦四次矛盾沖突”作為課堂教學的主要任務，以“聚焦四次矛盾沖突”設計一個學習任務單：默讀課文6～20自然段，思考作者在描繪老支書指揮村民排隊過橋時設置了哪四次矛盾沖突？每一次矛盾沖突都能突出老支書的什么品質？矛盾沖突與文章的結尾有著怎樣的關系？

三、沉入文本深處，解讀文本的文化密碼

王崧舟老師說：“學語文就是學文化，語文老師應該是文化的點燈人、傳承人。”學生學語文的過程就是積累文化的過程，學生在一篇一篇地學習課文，也是在一點一點地積累文化，一步一步地走向文化自信。所以，語文教師在解讀文本時，要有對文本中蘊藏的文化充分覺知的能力，通過設計有效的教學活動，將文化的種子播撒到學生的心田。

例如，五年級下冊《梅花魂》就是一篇蘊藏著豐富文化內涵的經典之作。文章以梅花為線索，講了外祖父的幾件事，在表達作者對外祖父懷念的同時，也抒發了身在異國的華僑眷戀祖國的赤子之情。《梅花魂》里有梅花文化，有詩詞文化。梅花是花中君子，它是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的，對于五年級的學生，讀明白作者圍繞“梅花”寫了外祖父的幾件事是很容易，因為這是“一望而知”的東西，但要學生與作者產生情感共鳴，明白身在異國的華僑眷戀祖國的赤子之情，以及文章為什么要選擇古詩詞，為什么要選擇梅花圖，是需要教師啟發與點撥的，這個點撥與啟發的過程，就是播撒文化種子的過程。教學中，教師要追問：為什么外祖父要教“我”古詩詞？書房中那么多東西，為什么外祖父唯獨最珍愛梅花圖？教師還可以細究，作者幾十年后回憶外祖父吟誦的詩句以及叮囑“我”的話，真的就是文中所寫的這些，沒有出入嗎？從眼前的文字到文字背后的文化，這是文本閱讀教學應該深入的一個層次，也是課堂教學應該抵達的一個高度。

四、沉入文本深處，解讀文本的審美密碼

從審美角度看，文本解讀的實質就是一種美的發現與闡釋。文本的“美”，就是文本的“密妙”。任何讀者都可以根據自己的文化背景，對文本進行獨特的審美把握，并超越文本特定內涵進行富有藝術個性的審美解讀。溫儒敏教授就曾清晰地談到，對于語文的詩意及審美要兼顧“溯源性審美”和“生發性審美”。他說，教師要在盡可能的空間內，將課文講得美一點，再美一點，要盡可能地調動學生的每一個感官去感受，去想象，去判斷，去鑒賞。

例如，五年級上冊《白鷺》一課，精練的文字，詩意的語言，悠遠的意境，讓該文詩中有畫，畫中有詩。對《白鷺》的解讀，最適合的角度就是審美的視角。

1.清新高雅的形態美。作者郭沫若在文中以“一首精巧的詩”來比喻白鷺，而對于白鷺的外形美，用了“適宜”一詞，一切都剛剛好。“那雪白的蓑毛，那全身的流線型結構，那鐵色的長喙，那青色的腳，增之一分嫌長，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌黑。”用排比、夸張的手法，對白鷺的顏色、形體做了極致的描繪，細細品味，渾然天成，濃妝淡抹總相宜。作者贊嘆白鷺，實在是發乎愛、關乎情，字里行間，絲毫不掩飾對一只鳥的愛戀。

2.詩情畫意的和諧美。文章首尾呼應，用一句話點題：“白鷺實在是一首詩，一首韻在骨子里的散文詩。”一個“韻”字，恰當說明了白鷺的美，不僅在于外形，更在于它的神態、生活習性、內在氣質。它佇立垂釣，有平靜清婉之美；它守望樹頂，有悠然嫻靜之美；它黃昏低飛，有澄凈活力之美。它的美太尋常、樸素，自然天成，以至于人們常常忽略。它在清田垂釣，“整個的田便成了一幅嵌在玻璃框里的畫，田的大小好像是有心人為白鷺設計的鏡匣”。它在枝頭孑然傲立，“看來像是不安穩，而它卻很悠然。這是別的鳥很難表現的一種嗜好”。它在黃昏的空中盤旋低回，“更是鄉居生活中的一種恩惠”。這些都是白鷺自內而外散發的美，是與江南鄉村合二為一的美，是鄉居不可或缺的一種風景。

3.超凡脫俗的人文美。白鷺是美的，作者的文字更是美的。白鷺樸實、平凡，“是一首韻在骨子里的散文詩”，而作者何嘗不是在追求一種灑脫、詩意的生活呢？查閱資料：《白鷺》一文創作于1942年，時值抗日戰爭，國家命運風雨飄搖，而作者又久居鄉村，形單影只，家國情懷與理想抱負都不能得以實現，只能以“白鷺”自喻，在生活中追求一種超然、寧靜、自由的生活。文字既可表意，也可言情，作者贊美白鷺，對它的美極力描寫，誰能說不是作者對影嗟嘆，自我慰藉的一番寫照呢？

有了這些美學意義上的文本解讀，還愁不能高質量、創造性地使用教材嗎？還愁語文課堂不能活色生香嗎？

著名特級教師孫雙金說：“上好語文課，解讀文本是第一步。”可見，文本解讀對于課堂教學的意義非同一般。文本解讀有多深邃，語文課堂就有多遼闊。教師文本解讀能力的背后，是深厚的文化素養與嚴謹的治學態度，這就需要教師沉下心來，以提升學生的語文學科素養為導向，不懈地提升自身素養，在文本解讀中優游涵泳。

（作者單位：安徽省桐城市實驗小學西校區 本專輯責任編輯：莊嚴）

參考文獻：

［1］中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2022年版）［S］.北京：北京師范大學出版，2022：4.

［2］王崧舟.愛上語文［M］.濟南：齊魯書社，2019：19.