張小艷 劉茹
摘 要 古詩詞是初中語文教學的重點內容,也是中考命題中的重要考點。通過研究學習任務群在古詩詞群文閱讀教學中的應用,對群文閱讀教學進行深入探討,以期為學習任務群的應用提供參考,提高教學質量。
關鍵詞 學習任務群? 古詩詞? 群文閱讀? 教學策略
學習任務群是義務教育階段語文課程的組織形式與呈現方式。群文閱讀是教師根據教學主題,為學生組合不同的文本,組織他們通過閱讀建構文本共識的教學活動。在初中語文古詩詞群文閱讀中,學生根據學習任務群的指導,學習、鑒賞不同的古詩詞,能實現學習進步目標。古詩詞教學是初中語文教學中的重點內容,教師要為學生組合不同的群文古詩,用學習任務群引領學生的語文學習,培養學生的核心素養。
一、由詩詞作者擬定群文閱讀主題,設計基礎學習任務
楊慎在《升庵詩話》中提及:“其辭簡質,有漢魏之風。”唐代詩人陳子昂力求駢散結合,積極踐行自己的文學主張,表現出革新求變的精神。《登幽州臺歌》便是陳子昂的詩作,讀來酣暢淋漓,見初中語文教材七年級下冊。群文閱讀教學下的詩詞學習,可以從詩詞作者入手,利用同一作者在不同時期創作的作品,激發學生的閱讀興趣,為學習任務群的設計提供依據。因此,教師可以通過同一詩人作品的劃分,幫助學生擬定群文閱讀主題,讓學生完成不同的學習任務,使其在不知不覺中深入鑒賞詩詞,豐富對詩人生平經歷、思想價值觀念、藝術造詣的了解。[1]
陳子昂是初唐詩人,提出了在復古中實現革新的詩論主張,極力推崇“風雅興寄”“漢魏風骨”。司馬遷在創作《資治通鑒》時,引用了陳子昂的諫疏。陳子昂的詩寓意深刻、高昂清峻,對盛世詩人李白、杜甫等人產生了深遠影響。教材中所學的《登幽州臺歌》更是被譽為古典詩詞中的“千古絕唱”。群文閱讀的第一步是擬定學習主題,此與學習任務群的應用不謀而合。教師可以根據詩詞的作者,擬定“詩文革新者”古詩詞群文閱讀主題。同時,教師可以為學生提供與陳子昂創作課內詩詞,由此設計基礎學習任務,組合不同的任務成“群”,指引學生學習。在《登幽州臺歌》一課教學中,教師可以將本詩與《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》進行組合,介紹陳子昂出征契丹的歷史背景,從他對仕途失意的苦悶、悲哀,以及深受政治理想破滅的折磨中,感受詩人對報國立功的渴望。
在《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》中,陳子昂歌頌了燕昭王、燕太子,感激樂毅、郭隗等歷史人物。南朝齊、梁時代出現一種以吟詠風云、月露為主的狹窄詩詞風格,缺少深微的情志寄托。與熱衷于榮華富貴的官僚不同,陳子昂希望君主選賢舉能,這種開明的政治胸襟,是他反對“齊梁詩風”的原因。在群文閱讀中,教師可以指導學生有感情地朗誦《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》,與《登幽州臺歌》進行對比,分析同一詩人在不同時期創作的作品為何不同。《登幽州臺歌》是一首短詩,稱贊了賢明君主的政治開明。在《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》中,“燕昭王禮遇賢臣”“燕太子丹禮遇賢臣”的歷史事跡,表明陳子昂對賢明君主的渴望。教師可以設計詩人生平、詩詞對比、情感分析、整體賞析四項學習任務,貫穿學生的群文閱讀,構建學習任務群,使學生能在任務群的指導下,體會陳子昂失意的境遇、寂寞苦悶的情懷、對開明政治的向往。
《楚辭》中的《遠游》篇有云:“惟天地之無窮兮,哀人生之長勤。”此與《登幽州臺歌》中的“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”有異曲同工之妙。在遣詞造句方面,陳子昂深受《楚辭》的影響。[2]教師可以將《登幽州臺歌》與《白帝城懷古》《送魏大從軍》等進行組合,引導學生分析詩人在不同時期的心態、境遇、追求,由此充實學習任務群,為學生提供結構化文本,讓學生在深入鑒賞陳子昂詩詞的同時,豐富對詩人生平經歷的了解,懂得他的政治傾向,養成良好的詩詞學習習慣。
二、由詩詞題材擬定群文閱讀主題,組建古詩詞任務群
高步瀛在《唐宋詩舉要》中稱贊李白詩詞:“語言倜儻,太白本色。”初中語文教材選編的李白古詩詞特點鮮明,內涵十分豐富。李白在選材方面比較講究,采用多種方法進行創作,形成了較為經典的詩詞創作母題。教師以詩詞題材擬定群文閱讀的主題,組建古詩詞任務群,能讓學生的群文閱讀路線更加清晰,拓寬了學生的詩詞學習視野。李白的詩詞有思鄉詩、贈別詩、閨怨詩、詠史詩等。《渡荊門送別》是李白在青年時期出蜀漫游時所作,由遠游寫到沿途見聞,以思念作結。在統編版初中語文《渡荊門送別》一課教學中,教師可以將同題材的詩詞與本詩進行組合,設計不同形式的學習任務,引導學生分析詩詞題材,研究不同詩詞所呈現出的獨特風味。[3]
在傳統的古詩詞群文閱讀教學中,詩詞題材分類界限不明確,不利于學生進行群文閱讀。教師可以將“送別”作為群文主題,為學生提供韋應物的《賦得暮雨送李曹》、王維的《送元二使西安》、秦觀的《鵲橋仙》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》等作品。為學生設計閱讀任務:有感情朗誦古詩詞,交流朗誦感受;分析李白與其他幾位詩人在詩中寄寓的情懷;分析詩人離別時的情緒、送別地點、送別意象之間的關系。在群文閱讀中,教師以這三項任務為抓手,進行群文閱讀教學設計,能發揮學習任務群的優勢,讓學生深入研究詩詞題材,了解不同詩人所創送別詩的區別,對古典詩詞作品中“文人送別”的經典場面進行想象、體驗、品味,升華群文閱讀教學。
大多數送別詩的場景都為黃昏時分,地點多為空曠之所、人跡罕至之處,這樣的設計初衷,烘托了離別的憂傷氛圍,令讀者與詩人產生情感共鳴。在《渡荊門送別》一詩中,教師可以介紹李白的青年時期經歷,引導學生從李白第一次離鄉漫游全國的創作背景入手,搜索其他詩詞的創作背景資料,了解不同詩人的經歷和創作特點。送別詩意境高遠,特別是李白創作的送別詩,以其卓越的繪景、移步換景手法著稱,彰顯浪漫主義風格。在群文閱讀中,教師可以根據學生的學習任務完成情況,有針對性地提示學生分析韋應物、王維、秦觀、岑參的送別詩,概括詩人送別途中的地理變化與情感變化。
學生通過對不同送別詩的朗誦、鑒賞,能分析詩人與友人之間分離的不舍之情,在積累賞析經驗的同時,形成良好的審美情趣,懂得送別詩這一題材的特點。通過這樣的群文閱讀方式,課堂上形成濃郁的詩詞鑒賞、研究氛圍。學生加深對送別詩的了解,提升對詩人的興趣,積極參加群文閱讀活動,完成不同的學習任務,切實提高自己的古詩詞學習水平。
三、由詩詞意象擬定群文閱讀主題,應用古詩詞任務群
胡震亨于《唐詩談叢》一書中談道:“不勝官途遲速榮悴之感”。這是讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩后的真實反映。中國古代詩歌通常以意象表達思想情感,因此,針對意象的古詩詞鑒賞,成為群文閱讀、學習任務設計的重要依據。初中語文教材選編的《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩,顯示了劉禹錫對世事變遷和官場的豁達,表達自我堅定信念和樂觀精神。詩中的意象暗含哲理,劉禹錫傾訴了“新事物必將取代舊事物”的觀點,令詩的藝術感染力得到增強。根據詩詞意象擬定群文閱讀主題,合理應用古詩詞任務群指導學生學習,能進一步加強他們對詩詞主旨的認識,為今后的學習強基固本。[4]
在《酬樂天揚州初逢席上見贈》一課教學中,教師可以組合《水調歌頭》《山居秋暝》兩首詩,引導學生分析詩中的意象,組合古詩朗誦、意象分析、整體鑒賞等任務,構建學習任務群,輔助學生從詩中的有關意象入手,分析詩人運用意象抒發的思想感情,讓他們對詩詞有更加全面的認知。劉禹錫與白居易從蘇州返回洛陽,二人相逢于揚州,為答謝白居易在席上向自己贈詩,劉禹錫創作了《酬樂天揚州初逢席上見贈》。劉禹錫接過白居易的話頭并在詩中引用巴山楚水意象,一來抒發自己對老友關懷的感激,二來顯示出劉、白二人推心置腹的關系。劉禹錫繼續用“懷舊空吟聞笛賦”,表示對過世老友的悼念,以及對世態變遷的無奈。在“沉舟、千帆過、病樹、萬木春”等意象的塑造中,劉禹錫反而勸慰白居易,使全詩的意象更加生動,令人倍感振奮。
蘇軾在《水調歌頭》中,用明月、酒、青天意象,將人世間的悲歡離合之情,納入對人生哲理的追尋之中,借“明月”抒發對親人的思念以及祝愿。王維在《山居秋暝》中,用“明月、松樹、清泉”意象,表現自己對山水田園生活的向往,體現“詩中有畫”的藝術特色。教師通過組合《酬樂天揚州初逢席上見贈》與《水調歌頭》《山居秋暝》,能讓學生不約而同地分析詩中的意象,輔助學生進行詩歌品鑒。劉禹錫、蘇軾、王維三人在運用意象方面各具特色,但都表達了自己樂觀豁達的胸襟。古詩詞學習任務群的設計,可以讓學生有意識地關注群文中的不同意象特征。學生結合詩人的喜怒哀樂,把握詩詞的整體基調,對于提升詩歌鑒賞能力有重要意義。
《酬樂天揚州初逢席上見贈》是劉禹錫對歷史、對人生進行的深思感悟,透過“巴山、楚水、沉舟、千帆過、病樹、萬木春”等眾多意象,能閱盡詩人的經歷以及為人處世之道。《水調歌頭》是蘇軾創作的一闋詞,主要是圍繞“中秋、明月”等意象展開想象和思考,將對其弟蘇轍的思念融入其中。與劉禹錫相同的是,二人都表現了堅定意志和樂觀精神。《山居秋暝》是王維用文字描繪的一幅清新秀麗的山水畫,借用“山水田園”意象,表達對隱居生活的滿足心情。在意象塑造方面,王維與劉禹錫創作的詩都以極強的感染力,讓讀者感受到詩人怡然自得的心境、高潔的情懷,以及對人生理想的追求。所以,古詩詞群文閱讀任務群的設計,能使學生從意象入手把握詩人的情緒,自主完成群文閱讀任務,進一步了解古人思想感情,切實提高古詩詞鑒賞水平。
四、結語
總而言之,在初中語文古詩詞群文閱讀教學中,學習任務群改變了學生被動聽講的學習現狀。學生能在完成任務的基礎上,建構群文閱讀共識,理解古詩詞的主旨,形成良好的審美情趣。為了提升教學活動質效,教師基于學生核心素養發展目標,從古詩詞特點與學生的學習行為入手,遴選與教學內容相關的詩詞,著眼于學生之間的古詩詞學習差異,從朗誦、分析、鑒賞等角度入手,加強對學生的古詩詞學習指導。學生通過完成古詩詞學習任務,能強化自主學習意識,獲得積極的學習體驗。教師在今后的教學中,應創設積極的學習環境,利用學習任務群推動學生的古詩詞學習,提高詩詞鑒賞水平。
參考文獻
[1]楊? 軍. 群文閱讀在初中古詩詞教學中的應用[J]. 中學語文,2022,(30):35-36.
[2]林麗琴. 群文閱讀在古代詩歌鑒賞教學中的實踐[J]. 中學語文,2022,(27):43-44.
[3]馬永鋒. 古詩詞鑒賞與任務群學習[J]. 中學語文教學參考,2022,(03):42-43.
[4]符宏毅. 中華傳統文化學習任務群的構建與教學[J]. 中學語文教學參考,2021,(36):3-4+97.
[作者通聯:張小艷? 烏魯木齊市科信中學;
劉? 茹? 烏魯木齊市體育運動學校]