文 阮 穎

《幼兒園保育教育質量評估指南》評估指標中明確提出:“要以游戲為基本活動,確保幼兒每天有充分的自主游戲時間,因地制宜為幼兒創設游戲環境,提供豐富適宜的游戲材料,支持幼兒探究、試錯、重復等行為,與幼兒一起分享游戲經驗。”民間游戲源于人們的生活,融匯了運動、幽默、智慧等優秀民間文化,蘊含著豐富的內涵與教育價值。民間游戲不僅是絕佳的游戲素材,更是課程建設的資源寶庫。
跳皮筋、跳房子、抽陀螺、滾鐵環……這些民間游戲都曾經伴隨著我們成長。當我們將這些游戲帶給幼兒、融入課程時,會發生什么呢?在“老鷹捉小雞”游戲中,幼兒不斷出現新的問題,又在解決問題的過程中創設新的玩法。
第一“折”:賴皮的“小雞”
“老鷹捉小雞”游戲開始了,教師提供了老鷹和小雞的頭飾。考慮到安全隱患,教師一開始并沒有創設“雞媽媽”角色。游戲規則是:小雞可以滿場跑,老鷹抓住小雞后小雞就被淘汰。但是,如果小雞蹲下來,就代表安全到家了,老鷹不能再抓住小雞。不久后,“老鷹”“小雞”就不時向教師告狀。“老鷹”說:“老師,我都抓住他了,他才蹲下來的。”“小雞”抱怨道:“他都要把我衣服扯掉了。”但是,問題出現了:因為“小雞”可以隨意蹲下的規則,引起了“老鷹”的不滿。此時,教師只是“閉上嘴,管住手,睜大眼,豎起耳”,把游戲的主動權還給幼兒,并引導幼兒分析問題、想辦法自己解決問題。有的“小雞”提出:“我看過《三只小豬》的故事,小豬只要在家里,大灰狼就不會來吃他們。我們可以為小雞建一個家,小雞就住進自己的家里。”有的“小雞”說:“對,以前我和姐姐玩的‘老鷹捉小雞’游戲里有‘雞媽媽’,小雞在‘雞媽媽’那里就安全了。”就這樣,“雞窩”誕生了。幼兒找來標志桶,貼上雞媽媽圖片,就變成了小雞的家。游戲規則也隨之改變,只有躲到“雞窩”里,老鷹就不能再抓了。
第二“折”:沮喪的“老鷹”
“老鷹捉小雞”游戲深受幼兒喜愛,排隊等著玩的幼兒越來越多。同時,正在玩的幼兒也不愿停下來。“小雞”往往躲在“雞窩”里不出來,以至于“老鷹”只能在場上閑逛。但是,問題又出現了:“小雞”躲在“雞窩”里長時間不出來,“老鷹”沒有獵物怎么辦?有的“老鷹”提出來:“不能讓小雞回家,或者不能長時間在家里。”可是,如何控制呢?場上的“小雞”那么多,教師會顧此失彼的。這時,一名幼兒借鑒了“搶椅子”游戲的經驗:如果“雞窩”比“小雞”少,就必須有“小雞”在場上。這個“金點子”得到大家的一致認可。可是,問題又來了。有的“小雞”提出抗議:“雞窩”只有三個。如果每個“雞窩”里只住進一只“小雞”,那么好多“小雞”就沒有家了。這可怎么辦呢?大班的一名“數學小達人”說出了自己的想法:可以把每個“雞窩”里的“小雞”數確定一下,最后加起來的總數少于所有“小雞”的數量就行。說干就干,幼兒在“雞窩”上貼上數字標志,并畫上“小雞”的數量。


第三“折”:無家可歸的“小雞”
根據“小雞”們的建議,教師明確三只“小雞”進不了“雞窩”。可是,過了幾天,新的問題又出現了。為了躲避“老鷹”,躲在“雞窩里”的“小雞”干脆都不出來,致使在外的“小雞”要一直奔跑,成為無家可歸的“小雞”。有的“小雞”累得氣喘吁吁,有的“小雞”一點運動量都沒有。教師將這一問題拋給了幼兒,堅信他們能夠想到好方法。果不其然,一番討論之后,幼兒借鑒“貼燒餅”游戲中的玩法,修改游戲規則:如果“雞窩”里的“數量”達到上限,那么第一個進入“雞窩”里的“小雞”就必須離開。這樣,每一只“小雞”都有進入“雞窩”的權利,但也必須離開“雞窩”在場上奔跑。
民間游戲來源于生活,具有集體性、規則性、娛樂性和趣味性等特點,深受幼兒青睞。同時,民間游戲蘊含著語言、韻律、規則、肢體活動、自然科學、生活經驗、本土文化等元素,并與五大領域中的能力發展有著密切的聯系。因此,在幼兒園教育中,我們可以將民間游戲融入幼兒游戲中,不斷豐富游戲內容和形式,增強幼兒對傳統文化的感知。
教師要關注幼兒的游戲性體驗,讓幼兒在自主、愉悅的活動中學習與發展。在“老鷹捉小雞”游戲中,幼兒對游戲的興趣、熱情和專注能夠持續較長時間。由于長時間投入在游戲中,天生好奇的幼兒會自然地提出一些問題,或者創造新的玩法,從一個游戲引發另一個游戲。
教師要注重收集和整理民間游戲,將民間游戲作為一項課程資源融入幼兒園課程中,創造有記憶、有情感、有創造性的課程活動,包括區域活動、集體教學活動、一日生活環節、節慶活動、家庭與社區活動等。
