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基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中音樂鑒賞教學融合的探究

2024-02-22 00:00:00郭旭
中國民族博覽 2024年23期
關(guān)鍵詞:高中教學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

【摘 要】本文分析了當前高中音樂鑒賞教學面臨的問題與困境,強調(diào)了將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中音樂鑒賞教學的諸多優(yōu)點,提出在高中音樂鑒賞教學中要整合課程資源,找準優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透點,創(chuàng)設(shè)多樣化情境,營造情感體驗氛圍,讓學生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與音樂鑒賞的深度融合中領(lǐng)略藝術(shù)之美與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。最后,從地方特色音樂、民族樂器、民俗文化等角度探討了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中音樂鑒賞教學中的具體應用實踐,為高中音樂鑒賞教學改進提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高中教學;音樂鑒賞

【中圖分類號】G633.951 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)23—130—03

引言

藝術(shù)素養(yǎng)是學生綜合素養(yǎng)的重要構(gòu)成部分,直接關(guān)系到學生的審美價值與藝術(shù)觀念。對于面臨升學壓力、學業(yè)負擔繁重的高中生而言,依托高中音樂課程學習樂理知識、欣賞著名曲目,可以適當緩沖器學業(yè)壓力、紓解其其心理壓力,提高其音樂鑒賞能力與藝術(shù)素養(yǎng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個民族歷史文明的深層次積淀,凝結(jié)著民族的精神內(nèi)核,彰顯著民族的文化特質(zhì),在高中音樂鑒賞教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅可以豐富與充實高中音樂鑒賞曲目、促進鑒賞器樂的多元化,更可以音樂為媒介涵育學生的藝術(shù)素養(yǎng)、審美能力與民族責任感[1]。當前高中音樂課程時長占比較低,不少學校的音樂教學設(shè)施陳舊,教師的教學理念、教學方法與教學內(nèi)容滯后且單一,在一定程度上降低了高中音樂鑒賞的多樣性與趣味性。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度嵌入到高中音樂鑒賞教學中,創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)情境、豐富體驗,適當融合民族特色音樂、樂器、文化,是應對當前高中音樂鑒賞問題的重要舉措。

一、高中音樂鑒賞教學面臨的問題

(一)課堂教學模式單一

高中階段的音樂課程是傳統(tǒng)意義上的副科,不少學校在高中音樂課程上傾注的師資與配套設(shè)施有限,難以滿足“德智體美勞”全面發(fā)展的教學需要。在陳舊音樂教學配套設(shè)施的影響下,受制于有限的教學設(shè)施與硬件配套條件,高中音樂鑒賞模式多為單向傳輸模式,鑒賞過程中教師與學生之間缺少互動交流、情感交互,難以激發(fā)學生的藝術(shù)細胞,高中生學習音樂、鑒賞樂曲的整體氛圍感不高、主動性不強,難以提升學生的音樂鑒賞與創(chuàng)新思維能力。

(二)實踐內(nèi)容偏少

高中階段的音樂課程教學大多以樂理知識與音樂鑒賞為主、以音樂實踐練習為輔,更多的內(nèi)容如樂器演奏、合唱等在傳統(tǒng)課堂上無法更好的呈現(xiàn)。不少高中音樂鑒賞課堂教學中,往往只注重音樂理論的教學,缺乏實踐性的教學。學生缺乏機會進行演奏和創(chuàng)作,難以對音樂產(chǎn)生深刻的理解。

二、高中音樂鑒賞教學中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

(一)有利于提升學生綜合素質(zhì)

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,多民族融合的特性促使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兼具民族性、藝術(shù)性與思想性,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的風土人情、生活方式、思想理念、審美價值等均是中華文化不可或缺的精華,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中涉獵的五音、節(jié)慶活動、漢字六書等均是我國古典音樂的重要構(gòu)成。將上述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素內(nèi)嵌融入高中音樂鑒賞教學中,可以以音樂為媒介,在潛移默化中深化學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與掌握,讓學生在繁雜沉重的學業(yè)之余感受到以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心的音樂魅力,在民族音樂、民族樂器、民俗文化的多重熏陶中深化學生的文化積淀、提高學生的音樂文化素養(yǎng)。

(二)有利于培養(yǎng)民族審美能力

受西方現(xiàn)代教育思想與模式影響,我國高中音樂鑒賞教學側(cè)重于樂理、旋律等的講解,有悖于傳統(tǒng)禮樂興邦盛況下藝術(shù)審美的熏陶與培養(yǎng)要求。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的詩歌、舞蹈、戲曲等表現(xiàn)形式在音樂中承載著古人的審美趣味與充沛的藝術(shù)情感,將其融入至高中音樂鑒賞教學中,可以讓學生在音樂情境中更好地領(lǐng)略古人的豪情壯志與柔情滿懷,領(lǐng)略不同民族的風土人情,加深對人生的理解,逐漸形成正確的人生觀、價值觀,在悲觀主義與樂觀主義中實現(xiàn)心理情緒的動態(tài)平衡,在音樂文化鑒賞中感知傳統(tǒng)審美體驗[2]。同時,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的詩詞歌賦是對高中文化課程的有效補充,可深化學生對不同歷史時期文化背景、文化百態(tài)的理解,提高學生對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力與感悟力。中國傳統(tǒng)樂器豐富多樣,涵蓋了敲擊類器樂、拉弦類器樂、演奏類器樂等,孕育于自然環(huán)境與生態(tài)體系的傳統(tǒng)樂器可以進一步拓展高中音樂鑒賞樂器品類,提升對民族傳統(tǒng)器樂文化的自豪感與審美能力。

(三)有利于提升民族責任感

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是政治、民族、地理、民生等的綜合縮影,是不同時期民族成長與發(fā)展的特質(zhì)內(nèi)涵,在高中音樂鑒賞中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓學生從音樂這一智力載體的視角領(lǐng)略與感悟不同時代的地理風貌與人文風情,增強民族文化自信心,自覺傳承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時,高中音樂鑒賞教學中融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓學生在中西方音樂文化中感悟中西方文化表現(xiàn)形式的差異、體驗不同的情感元素與藝術(shù)情境,從而對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更高的認同感與親切感,激發(fā)學生參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳與發(fā)揚的主動性與積極性,更好地承擔起民族文化振興與傳承之責。

三、高中音樂鑒賞教學中融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑

(一)創(chuàng)新音樂教材內(nèi)容

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中音樂鑒賞教學中的融合并非簡單地在課堂中鑒賞傳統(tǒng)音樂、民族樂器,而是需對高中音樂鑒賞教學課程課程內(nèi)容進行優(yōu)化設(shè)計,結(jié)合地方特色音樂、民族樂器等的創(chuàng)作與產(chǎn)生背景創(chuàng)新設(shè)計音樂教材內(nèi)容,以點串線激發(fā)學生對音樂教材內(nèi)容的求知欲與探索欲。音樂教材內(nèi)容創(chuàng)新時,教師可精細分析不同類別優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共通性與差異性,挖掘高中音樂鑒賞教學與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合點與突破口,找準早期高中音樂鑒賞教學中存在的諸如樂理知識傳輸為主、故事性與趣味性弱等不足,針對性地整合傳統(tǒng)音樂資源,豐富音樂教材內(nèi)容,深化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中音樂鑒賞教學的有機銜接[3]。考慮到高中生雖有一定的樂理知識,但非專業(yè)的譜曲作詞家,音樂鑒賞應以教師引導為主,教師應綜合考量學生的音樂鑒賞能力以及興趣偏好,從樂曲的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作人人生經(jīng)歷等方面深入剖析,豐富音樂教材內(nèi)容內(nèi)涵。如教師可以某位作曲家為切入點,對其不同時期的不同作品進行鑒賞分析,結(jié)合其人生歷程解析曲目內(nèi)容及內(nèi)在情感的變化,幫助學生更好地理解與賞析音樂作品。教師在播放音樂作品時,可同時播放不同語言版本的樂曲,如蒙古語、粵語、漢語等,讓學生在音樂鑒賞中領(lǐng)略不同文化的語言魅力。

(二)重視音樂情感體驗

音樂鑒賞是在樂曲的節(jié)奏、旋律中感知音樂的靈動性、品味音樂中蘊藏的深層次情感,這種“只可意會不可言傳”的情感體驗對學生的音樂鑒賞能力要求較高。對于缺乏高深樂理知識的高中生而言,教師需要在音樂鑒賞前、鑒賞中、鑒賞后對樂曲進行深度解讀,引導學生在鑒賞過程中以更高層次的認知領(lǐng)略音樂中的藝術(shù)魅力。如在音樂鑒賞之前,教師對音樂的創(chuàng)作背景進行簡介,對作曲者、作詞者的創(chuàng)作環(huán)境進行解讀,讓學生在初步了解后以更加平和且開放的心理感受、體驗音樂,理解樂曲中蘊藏的作曲者、作詞者的思想與情緒[4]。在鑒賞樂曲、傾聽并體驗樂曲中情感的基礎(chǔ)上,高中生可以從樂曲中獲得更多的情感共鳴,有效紓解緊張的學業(yè)壓力,在情感互通中傾訴個人情感,達到文化理念融會貫通的目的。因此,在高中音樂鑒賞教學中注重學生的音樂情感體驗,關(guān)注學生在鑒賞過程中的情緒波動與情感變化,不僅可以增強學生對音樂的深層次理解與掌握,更可以鍛煉與培養(yǎng)學生的品質(zhì)情操,滿足學生更高層次的情感需求。

(三)創(chuàng)設(shè)音樂感悟情境

合理、恰當?shù)那榫吃O(shè)計可以循序漸進地引導學生融入進課堂教學過程中,在潛移默化中感知音樂的魅力與藝術(shù)審美價值。相較于傳統(tǒng)音樂鑒賞課程中常見的樂理講解、曲目視唱等環(huán)節(jié),創(chuàng)設(shè)充滿音樂感悟的情境可以讓學生全身心沉浸并陶醉在音樂藝術(shù)氛圍中,提高樂理講解、曲目視唱的實際教學成效,更為妥善地彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力與真諦。音樂感悟情境的創(chuàng)設(shè)應緊密結(jié)合高中生的音樂素養(yǎng)水平與興趣偏好,在充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的基礎(chǔ)上,從音樂表現(xiàn)形式、內(nèi)在文化特質(zhì)、民族器樂等方面著手豐富情境設(shè)置,提高情境創(chuàng)設(shè)的多樣性。如,教師可結(jié)合樂曲的創(chuàng)作背景,對課堂現(xiàn)場進行還原布置,從場景方面提高樂曲鑒賞的契合性;教師可根據(jù)曲目的不同配備不同的民族服飾,如蒙古族歌曲鑒賞時配備蒙古族服飾、古風歌曲鑒賞時配備相應朝代的傳統(tǒng)服飾等;教師可根據(jù)學生的音樂鑒賞情況設(shè)計分享情境,讓學生在分享中暢談對音樂的理解與感悟,引導學生主動參與、認真傾聽,做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護者與傳承者[5]。

四、高中音樂鑒賞教學中融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體實踐

(一)融入地方特色音樂

地方特色音樂是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成,凸顯了地方獨有的民俗風情與行為習慣,如歌曲《錦雞出山》就生動描述了一幅湘西土家族民眾生活勞作的場景,展現(xiàn)了土家族人不屈不撓、與自然和諧相處的風土人情;歌曲《蟬之歌》則是侗族大歌的代表作品,是人與自然和諧相處中產(chǎn)生的智慧,融入到了侗族人中的生產(chǎn)生活中。同時,地方特色音樂也是與音樂鑒賞教學最易關(guān)聯(lián)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。在具體實踐時,教師可創(chuàng)設(shè)音樂感悟情境,從民族服裝、民族語言、民族舞蹈等方面著手進行情境重設(shè)與還原,如教師身著地方特色服裝,運用地方特色語言講述地方特色音樂的產(chǎn)生背景,包括地方民族民眾的生活作息方式、地方特色風土人情等,可以播放當?shù)氐拿褡逦璧敢约懊褡骞?jié)慶活動場景,深化學生對地方民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的初步理解[6]。接著再通過地方特色音樂的初聽、復聽、師生對唱、學生共舞等再現(xiàn)地方特色音樂的獨有魅力,讓學生以地方特色音樂鑒賞為切入點全面深入的了解地方特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

(二)融入典型民族樂器

我國傳統(tǒng)民族器樂品類眾多,包括打擊樂器、拉弦樂器等,其與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系,不同品類樂器大多有著各自的經(jīng)典曲目,可以充分彰顯樂器獨有的演奏特性。將典型民族樂器融入高中音樂鑒賞教學中,可以詳細介紹民族樂器的演變過程、生產(chǎn)過程以及其在不同曲目中的演奏情況,讓學生對典型民族樂器產(chǎn)生濃厚的興趣,并學習到更多有關(guān)民族樂器的知識。其次,教師可以將典型民族樂器搬到課堂現(xiàn)場,通過教師示范演奏、學生輪流試奏等方式拉近學生與民族樂器之間的距離,讓民族樂器成為教師與學生、學生與學生等不同主體之間進行雙向情感溝通的渠道與媒介,進一步激發(fā)學生探索與學習民族樂器彈奏方法的積極性與主動性。如教師在高中音樂鑒賞教學中講授白族的民間樂器龍頭三弦時,可以先介紹龍頭三弦這一名字的由來,讓學生觀賞與撫摸龍頭三弦的琴頭龍紋,讓學生從視覺與觸覺層面感知民族樂器的精雕細琢與文化內(nèi)涵[7]。接著,學生可依次上臺演奏龍頭三弦,并與其他民族樂器的演奏音色、音調(diào)等進行比對,在自由探索、自主學習中辨析不同民族樂器的獨特音質(zhì),深化學生對民族樂器及其背后民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與認知。

(三)融入特色民俗文化

民俗文化是民族文化的重要構(gòu)成,高度凝聚著不同民族民眾的生產(chǎn)生活習性與風土人情,在不同的時間節(jié)點或節(jié)慶時點,各民族均有著獨特的民俗習慣,這些民俗習性在傳統(tǒng)民族音樂中均有所體現(xiàn)。將民俗文化引入高中音樂鑒賞教學中,可以進一步豐富與充實高中音樂教材內(nèi)容,讓學生在音樂鑒賞中重新回顧各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在其耳熟能詳?shù)墓?jié)慶時點喚起其對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感認同與共鳴。如在春節(jié)后的音樂鑒賞教學中,教師可播放《春節(jié)序曲》,該曲目為民族管弦合奏曲,生動地描繪了春節(jié)家人團聚、和樂融融的場景,表達了作詞家與作曲家對未來的美好向往與祝愿[8]。教師在引導學生品鑒這首歌曲時,可結(jié)合時間節(jié)點開展相應的節(jié)慶活動,如包春卷、包餃子、寫對聯(lián)等營造出良好的節(jié)日氛圍,創(chuàng)設(shè)適宜且契合的場景與情境,讓學生在節(jié)慶活動中品鑒音樂、體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

五、結(jié)語

音樂鑒賞是人們審美感知、情感體驗、理解音樂藝術(shù)的一項主體實踐,是高中生美學核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要渠道,高中音樂鑒賞教學通過樂理知識講解、曲目賞析等培養(yǎng)學生的音樂鑒賞能力,達到陶冶情操、塑造藝術(shù)審美觀念的目的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族智慧的結(jié)晶,是歷史演變過程中凝結(jié)出的文化碩果,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透并融入高中音樂鑒賞教學中,通過情境創(chuàng)設(shè)、情感互動增強學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與認知,提高學生的民族自豪感與認同感,進一步豐富音樂鑒賞教學內(nèi)容,為學生藝術(shù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

參考文獻:

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作者簡介:郭旭,女,漢族,山東曲阜人,碩士,濟寧學院附屬高級中學,中教一級,研究方向為音樂教育。

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