“行走作業”：打通小學道德與法治課堂的“最后一公里”

金斌斌

［摘要］ 本文對小學道德與法治“行走作業”進行研究，通過課前“預熱”，讓作業從“大鍋飯”走向“自助餐”；通過實踐“遇熱”，讓過程從“我知曉”走向“我能行”；通過展評“余熱”，讓學生從“參與者”走向“代言人”，引領學生將思政小課堂的觸角延伸至廣闊的社會大課堂，切實打通課程實施的“最后一公里”。

［關鍵詞］ “行走作業”；道德與法治；大思政；作業設計

在“雙減”政策的指導下，作業設計要努力實現在減量中增效。從課程性質上看，小學道德與法治課程兼具政治性、思想性、綜合性和實踐性。就作業要求而言，《義務教育道德與法治課程標準（2022年版）》（以下簡稱“新課標”）提出，要關注不同情境中學生日常品行表現，避免僅憑考試分數判斷學生水平的傳統單一評價方式。2021年4月，教育部辦公廳發布《關于加強義務教育學校作業管理的通知》，明確提出“科學設計探究性作業和實踐性作業，探索跨學科綜合性作業”，這無疑為小學道德與法治學科作業的設計與實施指明了方向。基于此，我們積極開展了“行走作業”的研究。

“行走作業”既指作業的形式重在實踐，又指作業的內容落腳于行為；既指作業的時間延伸至課外，又指作業的空間拓展至社會。按照新課標要求，我們在“最先一公里”起好步的基礎上，讓課程實施的“最后一公里”檢驗成效，引領學生將“思政小課堂”的觸角延伸至廣闊的“社會大課堂”，讓學生經歷更有意義、更有意思的學習，以實現學生的道德生長。

一、課前“預熱”：從“大鍋飯”到“自助餐”

小學道德與法治課程體現了鮮明的生活化取向。二年級上冊第四單元“我們生活的地方”聚焦“家鄉”這一具有特殊意義的社會空間，旨在通過家鄉的自然資源、歷史資源、文化資源等，引領學生把家鄉牢牢鐫刻于記憶深處。本單元包括《我愛家鄉山和水》《家鄉物產養育我》《可敬可愛的家鄉人》《家鄉新變化》這四節課。教材層層遞進，將“家鄉”這一抽象的概念具象化，帶領學生逐步認識自己生活的地方，初步形成家國情懷。

1.“預熱”把脈

在課前學情調查中，我們發現很多學生雖然是土生土長的宜興人，但他們對宜興知之甚少，對“家鄉”的概念比較模糊。基于此，我們在課前設計了“預熱”作業：利用節假日行走在家鄉的山水間，全方位了解家鄉，以此為課堂學習做準備。

2.“自助”配方

學生雖然或多或少了解家鄉，但其認識還不夠深入。于是，我們設計了單元主題作業“最美陶都，醉美宜興”，包括“誦宜興童謠”“講宜興傳說”“品宜興美食”“賞風景名勝”“尋古今賢人”“訪家鄉智造”，通過個性化的“私人訂制”微菜單，把選擇的權利完整地交還給學生。在自由行走的時空里，學生探尋家鄉的美，親近家鄉的人，感受家鄉的新變化，熱愛家鄉、建設家鄉的意識在學生心中自然形成。

二、實踐“遇熱”：從“我知曉”到“我能行”

道德與法治課程重視學生在活動過程中的態度、情感、行為表現，以及付出努力的程度，因而“行走作業”要引領學生從“我知曉”走向“我能行”。

1.圖文并茂記錄作業過程

課堂實踐常常受到時空的局限，而“行走作業”旨在帶領學生走出課堂，零距離感受，無障礙體驗，真正實現知行合一。例如，我們基于《我愛家鄉山和水》一課設計了“童眼看家鄉”的作業，引導學生用心欣賞家鄉美景，用情記錄行走經歷。學生們或用相機定格美麗風景，或用繪畫再現家鄉風貌，或用文字記錄游歷感受，家鄉的模樣深深地烙進他們的心田。

2.手腦并用加深道德體悟

道德與法治課程尤其重視學生的社會化發展。對此，我們注重運用調查、訪談、觀察等方式，引導學生回歸生活，走向社會。例如，我們基于“家鄉物產養育我”一課設計了“家鄉美食我學做”的作業：去超市或出產地調查家鄉美食，查閱資料了解美食歷史，到工廠作坊觀摩制作過程，動手參與，品嘗美食。手腦并用的作業形式讓實踐更富有趣味，學生的道德素養在此過程中得到提升。

3.口耳相傳點燃體驗熱情

方言是家鄉的符號，家鄉的味道。我們基于《我愛家鄉山和水》一課設計了“家鄉故事我來講，家鄉童謠我來誦”作業，指導學生用宜興方言來講故事、誦童謠。學生拜師學語的過程，也是學生知家鄉、愛家鄉的激情被點燃的過程。

三、展評“余熱”：從“參與者”到“代言人”

在實施“行走作業”的過程中，我們通過展評，切實發揮作業的反饋、激勵、育人功能。通過實施作業展評，學生不僅是了解家鄉的“參與者”，更是熱愛家鄉、贊美家鄉的“代言人”。

1.在“跨界式”作業展評中，明“行走”之徑

新課標要求設立跨學科主題學習活動，加強學科間的相互關聯。圍繞“最美陶都，醉美宜興”主題，我們組織開展了作業展評活動。我們尊重每一個學生的個性潛能，鼓勵他們大膽融合學科資源，勇敢“跨界”。例如，“宜興入眼”繪畫攝影類作業：把你眼中最值得珍藏的一處家鄉美景畫下來，或用相機定格，將最滿意的作品帶到學校，為小伙伴介紹家鄉。“宜興入詩”閱讀類作業：搜集有關家鄉的動人傳說、有趣童謠、精美詩詞等，用誦讀、小報等方式和小伙伴分享。“宜興入味”體驗類作業：走進家鄉美食工坊，了解美食背后的故事及制作方法，嘗試動手制作，用小視頻展示“舌尖上的宜興”。

2.在“沉浸式”作業展評中，悟“行走”之法

充裕的時間和適宜的場所是落實“行走作業”的重要因素。我們積極開發家庭、社區資源，讓學生沉浸在真實的場景，經歷有意思的體驗，促成有意義的道德成長。以“宜興小導游”作業為例，有的學生手繪宜興龍背山森林公園旅游地圖，有的學生用電腦制作“宜興十大特色美食”分布地圖，有的學生以“宜興博物館”為主題，繪制生動的館藏地圖……學生從有限的課堂走進廣闊的社會空間，有的學生家長也同孩子一起，記錄完成作業過程中的“高光時刻”。在這樣的“行走”中，學生不僅僅是發現、探索宜興之美的“參與者”，更是美麗家鄉的“代言人”。

3.在“現場式”作業展評中，歸“行走”之宿

課后行走作業是學生在實踐過程中再現道德成長“現場”、實現道德提升的重要方式。以“我會說方言”作業為例，學生從不太聽懂到完全聽懂，從不太會說到流利表達，家長主動指導孩子學方言，整個家庭也成為了“方言交流”的現場。展評現場會上，家長還走進校園，與孩子一起說方言、誦童謠、演課本劇，親切的宜興方言在學生口中自然吐出，熱愛家鄉的情感也在學生心中自然生發。

總之，小學道德與法治課堂的“最后一公里”是學科素養落地的最后一步，是學生知行合一的最后一段，是提高德育實效性的最后一環。我們以“行走作業”打通道德與法治課堂的“最后一公里”，并將繼續探索前行。