【摘 要】中國傳統家具底蘊深厚,書寫了中國古人對于“物”的深邃觀念,作為中華民族的子孫和優秀傳統文化的傳承者,以燦爛文明、精湛的造物工藝而驕傲。本文從結構形態和裝飾工藝方面簡述中國傳統家具和傳統家具中交椅的發展歷程,根據當代人的生活方式和審美藝術,總結傳統家具趣味性設計策略,融入不同的敦煌壁畫文化元素,對其進行趣味創新設計,創作出具有中國韻味的當代家具,滿足現代人們求新求變的需求,通過文化交融實現中國的優秀優秀傳統文化與現代設計結合、多民族文化相融合,為傳統家具注入新的生命力與活力,使其成為家居生活中的亮點和藝術品。
【關鍵詞】中國傳統家具;交椅;趣味性;創新設計
【中圖分類號】J525.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)24—054—03
一、中國傳統家具的趣味性
(一)結構形態
中國傳統家具經歷四千多年的發展和演變,貫穿了整個中華民族的發展歷程,反映了不同歷史時期的社會文化背景和人的審美觀念變化,細細品味不乏樂趣。
感受傳統家具之趣就不得不提到其精良的結構工藝和有趣的形態之美,傳統家具作為中國優秀傳統文化的重要載體,深受文化與思想的影響,強調人與自然和諧統一,家具的形態結構上盡顯自然之美。中國傳統家具的結構造型能反映一個時期的精神文明與時代特征,對家具整體的發展歷史有至關重要的作用。像最早出現的坐具“席”,一直到夏商周都是常見的家具之一,但不同時期其形態是不一樣的。商代禮制的出現,造型以莊重渾厚為美,且不同等級所用的形制規格也有所不同,從家具就可看出社會等級的差別,同時這時人們的坐姿習慣還是席地而坐,家具多低矮。到了魏晉時期由于絲綢之路帶來的對外交流,舊的傳統習俗發生變化,開始向垂足坐發展,高型坐具出現。到了明代,受園林建筑發展的影響家具上的牙條牙頭取自建筑上的雀替,以及木制工藝的完備使傳統家具進入頂峰時期;宋明時期由于文人處于主導地位,優美流暢的形態以及空靈的架構反映了當時的文化內涵。
(二)裝飾工藝
結構造型以外,傳統家具上的裝飾紋樣與工藝技法也有很高的水平,不僅增加了家具的美觀度和藝術感,工藝技術交相輝映的精巧之處更是使傳統家具達到了巔峰,多樣工藝的使用將自然融入生活、融入家具,使家具在美觀與實用之間達到了完美的平衡。
也可以從裝飾紋樣中看出不同時期的風俗習慣、審美情趣及道德等。商周時期強調禮制、秩序與等級,常見的饕餮紋、獸面紋等充滿莊重感;隋唐時期因唐代經濟空前繁榮,裝飾風格也多富麗圓潤;而到了宋代,文人主導的社會情況使家具上的裝飾也趨于簡樸素雅。這些反映時代變化的裝飾紋樣,它們的出現也帶有內涵與寓意;除了以動物為形的裝飾紋樣還有植物紋樣與幾何紋樣。可以看出傳統家具上的裝飾紋樣不僅增加了其藝術價值,同時也體現了中國優秀傳統文化的精髓和審美觀念。
二、交椅的趣味性研究
(一)交椅的歷史背景和文化內涵
交椅在歷史的長河中,經歷了無數的變遷和發展,“有凌駕于四座之勢”和“頭把交椅”之稱,曾是達官顯貴、文人雅士的專用品,隨著時間的推移,交椅逐漸普及到民間,成為普通百姓的常用家具。
東漢末年,一種形如馬扎的坐具開始傳入我國北方,成為中國古典家具中不可或缺的組成部分,由于這種形如馬扎的坐具是從西域傳入的,故當時的人稱為“胡床”,也就是后來所說的“交椅”。此時椅子的形式較為簡單,沒有靠背,主要是為了滿足人們日常生活中的坐姿需求,代替席地而坐的家具形式。宋程大昌《演繁露》中記載“今之交床,制本自虜來,始名胡床。隋以讖有胡,改名交床”。隋朝忌諱“胡”字,又因其前后兩腿交叉的結構特點,故稱之為“交床”。到了唐代社會繁榮、文化開放,便對其進行改造,使其具有了靠背,增加了倚背功能,使交椅的舒適度和實用性得到了顯著提升,成為了當時流行的座椅形式之一。發展到宋代,垂足高坐的生活方式,交椅的實用性得到了重視,社會風氣的轉變使折疊式坐具不再只是貴族的使用品,逐漸普及到了普通百姓的生活中,這時開始普遍稱其為交椅或交倚。到了明清時期交椅的設計和制作技藝得到了進一步的改進和完善,椅子更加舒適和耐用,形式也更加多變化,如《春游晚歸圖》中可以看到裝有荷葉形托首的交椅樣式,因是太師所坐,故當時人們就稱這種荷葉樣式交椅為“太師交椅”或“太師椅”。
(二)交椅的設計特征及其趣味性
在中國古代,禮儀制度決定了坐姿。在唐代之前,盡管高型家具如胡床等已經出現,但傳統的坐勢依然是以席地為主。后來垂足坐逐漸取代了席地坐,在宋代的人物風俗畫中,采用垂足坐的形象已經普遍可見,這一變化反映了社會風尚和生活方式的演進,同時也展現了人們對舒適和便利的追求。而坐姿又決定了坐具的造型,兩宋時期垂足高坐的起居方式,使高型椅具快速發展,交椅在當時廣泛被使用。交椅的結構十分巧妙,通常使用榫卯連接方式形成牢固的結構不僅提高了椅子的穩定性和耐用性,還體現了人與自然和諧相處的理念。此外,其裝飾也十分多樣化,象征意義豐富,有的鑲嵌麒麟、山石、靈芝等圖案,下部設卷草紋等象征權力,反映使用者的身份和地位。
總之,古代交椅的設計既注重實用性,又兼顧美觀性,其趣味性主要體現在其文化內涵和審美觀念上,它承載著豐富的歷史和文化內涵,與社會生活緊密相連,不僅是權力和地位的象征,還反映了中國傳統的禮制、地位觀念以及審美觀念。
三、傳統家具趣味性設計策略
(一)強調個性與差異化
對傳統家具進行趣味性創新設計,就是賦予傳統家具新的生命。在現代設計領域,消費者不再僅僅滿足于家具的基本功能,更加注重其新奇性,對新鮮事物充滿好奇,傾向于那些能夠打破常規的事物,來彰顯他們對獨特生活方式的追求。對于傳統家具行業來說,如何在保持經典韻味的同時融入創新元素,通過自身的不同來吸引使用者的注意是必須要考慮的要點。個性與差異化是現代設計的關鍵詞,這代表著不能簡單地復制,而是要在繼承的基礎上進行創新,例如通過混合不同文化和風格的元素,或者采用獨特的光影效果、夸張的色彩搭配等來打破常規,不僅要有基本的功能,還要能夠激發用戶的情感和想象,讓傳統家具煥發新的生命力,吸引更多人的關注和喜愛。也可以通過創造有趣的形狀、或是添加互動性元素等來實現,例如模仿動物形態的兒童椅,或是帶有多功能的咖啡桌,這些都能讓消費者在使用中感受到樂趣。當然,隨著科技的發展,家具不再是靜態的物件,可以包含動態元素,如可調節的部件、智能化功能等,都能給消費者帶來不一樣的體驗。同時,在進行趣味性設計時也要注意家具設計的差異化,針對不同年齡段的人群設計時,注重安全、舒適、實用和個性化等方面以外,也要考慮到不同地區和文化背景的差異,以適應不同的使用環境和場景,豐富傳統家具的形式和內容。
(二)融入精神情感元素
精神情感元素的融入是傳統家具深度發展的重要手段。社會多元化發展的今天,需要家具本身具有被認可的深厚民族文化底蘊,以優秀傳統文化為鋪墊,具有豐富的內涵和多樣的表現形式,不只是圖形化的存在,而是意義上的表現。家具設計中的趣味性表現內容具有綜合性,它是集造型、色彩、裝飾圖案、材料、功能結構等多種要素共同作用的結果,相互影響、相互融合,為傳統家具創新設計提供更豐富的可能性。具體而言,傳統家具趣味性設計融入精神情感元素的方式可以包括以下幾個方面。一是造型形態方面,造型是一種形態要素,任何物品都有其特定的造型形態,通過一定的特征呈現出具體化、明確的效果,趣味性的傳統家具創新設計可以改變本身的造型形態,將想傳達的精神內涵元素融入新的設計中,來表現自身的魅力和特點。二是色彩方面,色彩作為一種物理現象和視覺效應,它自身并不具備情感因素,但顏色的使用能帶給人不同的情感感受產生心理變化,并可以引起聯想和建立象征含義。三是裝飾紋樣部分,在原始時期古人就運用貝殼、樹葉、石頭或者繪畫等進行裝飾,不單是為了美觀,更多的是為了傳達某種象征意義。
(三)環保與可持續發展

環保和可持續設計是現代社會發展的必然趨勢,符合人類對美好生活的追求。人們越來越關注環境保護和可持續發展,環保和可持續設計的家具不僅可以減少對自然資源的消耗,更加健康、安全和舒適,還可以提高家具的使用壽命,減少浪費。通過從材料創新、結構創新、色彩和圖案設計、功能創新以及可持續發展理念等方面進行考慮,這些策略的實施,可使其更具環保和可持續發展性,同時,還可以促進中國傳統家具文化的傳承和創新發展。中國傳統家具的傳統材料主要是木質,但隨著環保意識的增強,我們可以考慮使用環保材料進行創新設計,將環境性能作為產品設計目標和出發點,力求對環境的污染最小化。例如,竹子作為一種常見的環保材料,具有天然的紋理和質感,可以用于制作椅子、桌子等家具,同時竹子生長迅速可作為可再生資源;此外,藤條、紙等材料也可以用于家具的創新設計,不僅環保而且具有獨特的紋理和質感,還能夠為家具增添趣味性。同時也要遵循“以人為本”設計原則,造型尺寸符合人體結構,讓使用者感到舒適且有利于健康。
四、交椅的趣味性創新設計實踐
中國傳統家具是民族智慧的結晶,其體現聚焦于精湛的工藝和獨特的藝術風格中,需要進行更好的保護與傳承,而延續其的方式之一無疑是將其融入現代生活,通過新的表現再生新的形式延續其文化價值,實現中國優秀傳統文化的血脈賡續。敦煌壁畫作為世界文化遺產,內容豐富、題材廣泛,具有與世俗繪畫不同的審美藝術風格。若將中國傳統家具這一藝術載體與敦煌壁畫相結合,進行藝術再創作,將帶有敦煌壁畫文化特色的藝術創意家具進入到日常生活中,不僅能夠增加傳統家具新形式,也能有效的使敦煌壁畫這一文化遺產得到傳承。本文設計實踐以舒適性與實用性兼并的中國傳統家具“交椅”為創新設計對象,與敦煌壁畫文化元素融合,注入新意義,嘗試設計出具有獨特個性的差異化、趣味性家具形式。
在設計上,以直背交椅為主體,新中式風格為主調,保留交椅主體框架的基礎上,加入敦煌壁畫元素。將交杌結構與敦煌飛天飄帶的輪廓形結合(如圖1),使座椅整體形態簡約流暢,后背呈現S形曲線使其更加貼合人的后背,給予腰部頸部支撐,扶手自然下垂圓潤舒適,同時在視覺上增添柔美之感。牙子處將敦煌壁畫中四大瑞獸之一“青鳥”進行提取變形(如圖2),取其形義,形態上感受靈韻神氣,并賦予情感屬性,滿足現代人們對情感慰籍的追求。此外,將交椅原本的弧形枕托改為圓柱,坐墊使用敦煌壁畫配色及圖案進行裝飾,更有效的體現藝術創意與主題(如圖3、4)。
五、結語
通過對中國傳統家具的趣味性研究,進一步了解中國傳統家具背后的文化內涵和發展脈絡,為發展中國家具設計提供一些新思路,從而達到發揚民族文化的目的。此外,傳統家具設計的傳承與創新,要緊跟時代的發展,探索符合中國精神文化的設計道路,深入優秀傳統文化與現代創新的融合,使傳統家具在現代社會中煥發出新的生命力,通過新時代的創新才能把悠久的中國傳統家具輝煌篇章繼續發揚光大。
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