梁菊香
【摘要】本文簡要論述“讀思達”理念的內涵,指出“讀思達”理念在小學語文古詩文教學中的應用,有利于實現閱讀、思考、表達一體化,提升學生自主學習動力和語言文字應用能力。通過對小學語文古詩文教學現狀進行分析,發現存在閱讀、思考、表達環節設計不合理的情況,導致學生閱讀能力、思維能力、表達能力及語言文字應用能力的發展受到影響。在此基礎上,提出“讀思達”理念下小學語文古詩文教學的優化路徑,旨在充分發揮“讀思達”理念對小學語文古詩文教學創新的積極效應,全面提高古詩文教學效果,促進學生語文核心素養良好發展。
【關鍵詞】“讀思達”理念 ?小學語文 ?古詩文教學
【中圖分類號】G623.2 ?【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2024)01-0085-03
一、引言
在小學語文古詩文教學中運用“讀思達”理念是一項重要創新,尊重學生的教學主體地位,創建多樣化的教學活動,引導學生深度閱讀、獨立思考、合作探究、創新表達,培養學生自主學習能力、閱讀能力、思維能力和表達能力。
二、小學語文古詩文教學中“讀思達”理念的內涵
“讀思達”理念強調在小學語文古詩文教學中注重培養學生閱讀、思考和表達能力,以提高學生的語文核心素養。閱讀、思考和表達具有密切的聯系,教師要組織開展多種類型的教學活動,使學生在閱讀中理清思路,開拓視野。古詩文作為小學語文教學的重要內容,語言、意境、情感都有著較高的研究價值,融入“讀思達”理念,引導學生深入理解古詩文內容,感悟古詩文的意境,品味古詩文語言之美,對學生的審美進行熏陶。同時,通過深度思考,挖掘古詩文內涵,體會作者的情感,鼓勵學生質疑,加強與自身生活經驗的聯系,形成創新觀點,借由小組討論、演講、寫作等方式予以表達,分享自己的思維過程和思考結果。在此過程中,教師依托情境創設、提問、布置任務等形式啟發和引導學生,激發學生閱讀動力、思維活力和表達欲望,順利完成“讀思達”理念下的小學語文古詩文教學目標[1]。可以說,運用“讀思達”理念,遵循以讀促思、思以通達的教學思路進行教學方案的設計,培養學生的批判性思維和創造性表達能力,給小學語文古詩文教學注入了創新動力,教學效果能夠得到可靠保障。
三、“讀思達”理念在小學語文古詩文教學中的應用價值
(一)有利于實現閱讀、思考、表達一體化
基于“讀思達”理念的小學語文古詩文教學流程包括閱讀、思考、表達幾個關鍵環節,與語文知識的輸入、加工、輸出具有一一對應關系。教師引導學生在閱讀中梳理古詩文內容,思考語言文字的應用和作者的情感,將獨立思考和小組合作學習所得結論在口語和寫作中表達出來。或者描述自己學習古詩文的過程中遇到的問題以及形成的創新成果,得到教師和其他同學的幫助,拓寬學生的思路,實現了讀思達的一體化,有利于小學語文古詩文教學的高質量開展。
(二)有利于提升學生自主學習的動力
核心素養背景下,小學語文古詩文教學方法不斷創新,旨在激發學生自主學習積極性,提高學生的語文核心素養。“讀思達”理念恰恰符合小學語文古詩文教學創新要求,傳授了學生自主學習的方法,肯定了學生的主體地位,打破了傳統教學模式對學生思維的束縛,給學生的古詩文學習帶來了趣味。“讀思達”理念能夠幫助學生清晰梳理知識脈絡,使學生產生對客觀事物的獨特見解,增強了學生的自信心,有利于提升學生的古詩文學習熱情和自主學習動力,促進學生個性化發展[2]。
(三)有利于提升學生的語言文字應用能力
小學語文古詩文教學的主要目標為提高學生的語言文字應用能力,而達成這一目標需要遵循“讀思達”理念,通過創造知識應用場景,營造溫故知新的環境,訓練學生知識遷移和綜合運用的能力,使學生能夠靈活將所學知識應用到古詩文內容和情感的分析之中,從不同角度欣賞古詩文,結合古詩文創作背景思考其內涵、主題、情感,在小組討論中表達自己的真實想法,傾聽他人觀點,既可以拓寬學生的知識面,又能形成小組成員共同解決實際問題的氛圍,進而實現語文知識的學以致用。
四、小學語文古詩文教學現狀分析
首先,小學生對閱讀古詩文普遍缺乏興趣,晦澀難懂的古詩文給學生理解文本內容和情感增加了難度,逐字逐句地翻譯古詩文花費了學生不少時間,許多學生都對古詩文學習存在抵觸心理。被動的學習狀態導致學生不能自主收集古詩文創作時期的社會人文信息,對當時的歷史環境了解有限,這將會嚴重影響到學生對古詩文的鑒賞和理解。同時,教師沒有傳授給學生合適的古詩文閱讀方式,給學生的自主閱讀增加了負擔,抑制了學生學習古詩文的熱情。
其次,在古詩文教學中教師一直處于主導者的地位,為了加快教學進度,忽略了學生對古詩文的掌握。小學生在學習古詩文時容易受到各類教學指導書的影響,無法獨立思考,缺乏學習古詩文的興趣,思維不活躍,考慮問題不全面,有些學生甚至直接跳過了思維過程,制約了小學語文古詩文教學有效開展。
最后,部分教師強調準確理解古詩文字詞句,完整背誦即可,沒有設置單獨的環節讓學生表達對古詩文的理解,教學流程的設計缺乏合理性,思考和表達沒有緊密銜接,學生缺少溝通和交流的機會,降低了學生的語言組織和表達能力,不利于語文知識的輸出以及古詩文教學中學生語言文字應用能力的培養。
五、“讀思達”理念下小學語文古詩文教學優化路徑
(一)加強閱讀和思考環節的銜接,以讀促思
古詩詞在字、詞、句上的使用完美體現了漢語的特點,古詩文的語言凝練,意境深遠,題材多樣,絢麗飄逸,是中華優秀傳統文化的集大成者,在古詩文教學中運用“讀思達”理念,在閱讀中感受古詩文語言文字之美,品味古詩文的人文情懷,對學生進行審美熏陶和文化浸潤,有利于學生思想素質、文化素質和審美素質協同發展。而在“讀思達”理念下,學生要達到“讀詩句,解詩題,初知詩人,簡單了解詩意”的目的。閱讀與思考是相輔相成的,借由閱讀促進學生深度思考古詩文的內涵,啟迪學生的思維,激發學生的想象力、創造力和情感共鳴,實現潤物無聲的最優教學成效。下面以《望天門山》的教學為例,講述以讀促思的教學要點。
一、是要發揮教師的閱讀示范作用,聲情并茂地朗讀古詩文,渲染古詩文的獨特意境,引領學生按照二二三的形式斷句,找準重音,豐富學生的閱讀體驗,使學生一邊閱讀,一邊感悟古詩文的語言文字之美,將所學閱讀方法應用到自主閱讀中,感受古詩文閱讀的趣味。在學生能夠熟練閱讀《望天門山》之后,教師帶領學生跟隨古詩文的節拍擊掌,強化古詩文的節奏感和韻律感,有利于學生感悟天門山、長江水、孤舟、旭日營造的壯麗景象,情緒被調動起來,內心激蕩,久久無法平息,迫切想要知道詩情和詩意[3]。抱著這一想法,學生饒有興致地閱讀古詩文,沉浸在古詩文營造的特殊意境中,每次閱讀都能有新的收獲。
二是在閱讀中激發學生的想象力,讓學生在腦海中不由浮現天門山、長江水、孤舟、旭日等景象,巍峨險峻的天門山,連綿不絕的長江水,一葉孤舟從旭日東升的地方逐漸駛來。當學生對古詩文的內容有了一定了解后,感悟詩情將成為教學重點。教師要鼓勵學生自由閱讀古詩文,播放與古詩文情感相契合的音樂,使學生的身心都放松下來,閉著眼睛想象古詩文中描繪的景色,徹底擺脫時間空間的局限性,提高學生思維的活躍性。教師應注重在學生朗讀古詩文時進行針對性指導,檢查學生是否帶著感情閱讀,從學生的語音語調和面部表情可以看出學生是否沉浸其中,通過播放視頻或語言描述,增加學生的代入感,在身臨其境的體驗下,培養學生的想象力。
三是通過深層次的閱讀,理清古詩文創作思路,分析作者的思想感情。古詩文中所用的詞句簡練精妙,往往不能用其他文字來替代,否則會失去古詩文原有的韻味。經過反復多次的誦讀,不少學生對于《望天門山》這篇古詩文中的語句都能熟練背誦,對“開”“回”“出”等關鍵字詞的含義產生了深刻理解,接下來要引導學生思考詩人李白所在的位置,為什么會寫青山迎面走來的好客之舉,孤帆隨著江水乘風破浪,恰恰迎合了詩人當時抱著滿腔熱血想要建功立業的心理。年輕的李白對未來滿懷信心,看著天門山仿佛在歡迎自己,產生了無限欣喜之情,自己的未來就會像旭日一樣冉冉升起,每一句都體現了李白的豪情壯志。這種借景抒情的手法體現了詩人的浪漫主義情懷,在品讀中與詩人產生情感共鳴,學生的思路會更加清晰,輕松攻克小學語文古詩文教學的重難點問題。
四是運用遷移品讀法。在閱讀《望天門山》后,引導學生閱讀同類古詩文,如《望洞庭》,在對比閱讀中感受兩首古詩文的異同點,提高學生的思維能力和自主學習能力。《望洞庭》側重于對洞庭湖朦朧之美的描寫,展現山水相和的美景,在詩人眼中,千里洞庭不過是妝樓奩鏡、案上杯盤,反映了詩人的審美情趣和博大胸襟[4]。這兩首古詩文都是描寫景物的著名佳作,李白和劉禹錫都是唐朝的著名詩人,將他們的生平經歷、作品風格、語言特點進行對比,可使學生在遷移品讀和作品分析時找準方向,立足不同角度品味古詩文中詞句的精妙絕倫,促進學生個性化思維的形成和發展。
(二)加強思考和表達環節的銜接,思以通達
古詩朗朗上口,背誦起來很容易,很多孩子在沒進入小學就已經會背了,特別是一二年級的古詩全都是幼兒園就背得滾瓜爛熟的,而此時,教師就要給學生留下充足的時間思考和表達,鼓勵學生勇敢地表達心中所思所想,使學生在學習古詩文的過程中獲益良多。教師要創造翻譯、改編等類型的活動,提升學生的表達能力,實現古詩文教學中思考和表達環節的緊密銜接。
一方面,表達是語文知識的輸出環節,經過對古詩文的閱讀及詩情詩意思考分析等前置環節,學生完成了知識輸入和加工,然后需要對古詩文進行翻譯,增加上下文之間的聯系,深化學生對古詩文的理解。如果在知識輸出環節只進行古詩文的翻譯,未免過于單調,使古詩文教學失去趣味,對學生的吸引力不強。對此,教師可以讓學生整合古詩文中的信息,運用自己的語言概括古詩文內容,在翻譯自述中培養學生語感。比如說,在小學語文三年級下冊《清明》的教學中,在閱讀之后提出問題,布置翻譯自述任務,引導學生思考清明的由來和主要活動,將古代和現代的清明節進行比較,說一說有哪些不同之處。學生在講述之前要在小組中進行討論和交流,互幫互助,幫助其他成員完善思路,提高語言表達的流暢性和邏輯性。學生講述時,教師可以用音樂伴奏,渲染古詩文的氛圍,并要在講述后,采用自評、互評、教師評價的方式,表達對學生的肯定和期許,糾正學生的不良習慣。
另一方面,讀、思、寫結合是“讀思達”理念下衍生的小學語文古詩文教學新模式,將語言輸出改為寫作,引導學生結合自己的生活經歷,將古詩文改編成故事、小品,實現了改寫和創編的融合,對學生的寫作能力進行訓練,還能幫助學生積累寫作素材,這種趣味活動深受廣大學生的喜愛。例如,學習杜甫的《絕句》時,閱讀這首古詩文,引導學生找出春日之景包含哪些元素及各類元素的特點,學生在創編故事時要囊括山、風、草、泥、燕子、沙、鴛鴦等元素,講述春天到來時萬物復蘇、生機勃勃的景象,可以以小組的形式組織合作創編活動,減輕學生的負擔[5]。播放關于春天的景色,引起學生的聯想和想象,為學生插上想象的翅膀,從生活中汲取靈感,運用擬人的手法描寫發生在春天的故事,然后讓各小組成員根據創編的作品進行課下排練、課上表演,提高學生的創編熱情。此外,在小學語文古詩文教學中將創編、表演相結合,使得學生深度理解了文本內容,獲得了更多表達機會,踴躍參與到課堂活動中,調動學生讀寫思維,在充分合作中鍛煉多種學習能力。
六、結語
總之,“讀思達”理念在小學語文古詩文教學中的應用給教學創新注入了動力,將閱讀、思考、表達等環節緊密銜接,有利于學生綜合能力穩步提升。在古詩文教學中,由教師進行范讀,帶領學生品讀,品味古詩文的內容、意境、情感,再進行遷移閱讀,深化學生對古詩文的理解。同時,組織翻譯自述和創編表演活動,利用多種表達形式激發學生的思維活力和參與古詩文學習的熱情,從而為學生語文核心素養的發展保駕護航。
參考文獻:
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