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生態(tài)文明建設(shè)推動高質(zhì)量發(fā)展的本質(zhì)要求與實(shí)踐理路

2024-04-29 00:00:00王健高龍
大學(xué)·研究與管理 2024年2期
關(guān)鍵詞:高質(zhì)量發(fā)展

摘" 要:生態(tài)文明建設(shè)在“五位一體”總體布局中占據(jù)重要地位,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,生態(tài)文明建設(shè)與高質(zhì)量發(fā)展之間是相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系,其本質(zhì)要求都是以人民為中心,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建新發(fā)展格局推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè),創(chuàng)造人類文明新形態(tài),這就要求生態(tài)文明建設(shè)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展需要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、構(gòu)建生態(tài)文明體系引領(lǐng)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè),推進(jìn)綠色低碳生產(chǎn)方式。

關(guān)鍵詞:生態(tài)文明建設(shè);高質(zhì)量發(fā)展;人類文明新形態(tài)

中圖分類號:F127" " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A" " 文章編號:1673-7164(2024)04-0189-04

一、生態(tài)文明建設(shè)與高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。”[1]推動綠色發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的必然要求,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展,構(gòu)建新發(fā)展格局,推進(jìn)美麗中國建設(shè)需要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,實(shí)行綠色轉(zhuǎn)型、低碳發(fā)展,以此實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)。高質(zhì)量發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)并不是孤立的單向度發(fā)展,而是相互包含、相互聯(lián)系的,生態(tài)文明建設(shè)影響高質(zhì)量發(fā)展水平,高質(zhì)量發(fā)展也制約著生態(tài)文明建設(shè)。

(一)生態(tài)文明建設(shè)與高質(zhì)量發(fā)展要求相統(tǒng)一

加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展都要求立足于人民群眾這一根本出發(fā)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)具有中國特色的中國式現(xiàn)代化,構(gòu)建人類文明新形態(tài)。建設(shè)生態(tài)文明是實(shí)現(xiàn)美麗中國和推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要支撐,核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。當(dāng)前,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的首要任務(wù)是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)綠色高質(zhì)量發(fā)展,深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,實(shí)現(xiàn)以人民為中心的基本要求,進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需,加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求在于實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生,打造具有中國特色的現(xiàn)代化道路,將發(fā)展成果與人民共享,以創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的“累加式”發(fā)展,我們需要將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明結(jié)合起來,堅(jiān)持綠色低碳可持續(xù)發(fā)展,構(gòu)建生命共同體。只有這樣,在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的道路上,才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展,解決當(dāng)前主要矛盾問題以及實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,創(chuàng)造出具有中國特色的社會主義新形態(tài)。這就要求生態(tài)文明建設(shè)與高質(zhì)量發(fā)展都悉知民之所向,心之所往,發(fā)展成果由人民共享,打造具有中國特色的中國式現(xiàn)代化道路,要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化“累加式”發(fā)展,實(shí)現(xiàn)從工業(yè)社會轉(zhuǎn)向知識社會,應(yīng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時與生態(tài)文明的理論、制度、實(shí)踐結(jié)合起來,堅(jiān)持綠色低碳可持續(xù)發(fā)展,破解發(fā)展與保護(hù)的發(fā)展難題,構(gòu)建生命共同體,在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的道路中才能使我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展走上穩(wěn)步前進(jìn)發(fā)展的道路,解決當(dāng)前我國社會主要矛盾問題,破解人與自然如何和諧相處的難題,創(chuàng)造出具有中國特色社會主義的人類文明新形態(tài)。

(二)高質(zhì)量發(fā)展為生態(tài)文明建設(shè)提供必備支持

經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展不僅可以滿足人們的基本生活需求,在此基礎(chǔ)上還會生產(chǎn)出獨(dú)具價(jià)值的產(chǎn)品,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為生態(tài)文明建設(shè)奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)物質(zhì)生活得到滿足后,人們將不只是局限于當(dāng)前的需要,會對其他方面就會產(chǎn)生更高的需求,為了提高生活質(zhì)量就會對生活環(huán)境質(zhì)量有所要求,生態(tài)與經(jīng)濟(jì)就不得不聯(lián)系起來,這也使得環(huán)境保護(hù)寓于高質(zhì)量發(fā)展之中。當(dāng)前高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展第一動力,而技術(shù)創(chuàng)新是其重心,是引領(lǐng)發(fā)展的重要動力,而技術(shù)創(chuàng)新在實(shí)現(xiàn)人民生活需要的基礎(chǔ)上,可以繼續(xù)開發(fā)節(jié)約、環(huán)保、低能、高效的技術(shù),加大提升污染物處理等方面的環(huán)境治理效率,也為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,為生態(tài)文明建設(shè)帶來技術(shù)保障。如今我國已經(jīng)步入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)階段,人們更加追求一種環(huán)保的發(fā)展模式,經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展使人們精神世界得到富足,環(huán)保意識增強(qiáng),這也正是人們提高生活水平的要求之一。高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”為指導(dǎo)理念,以此為基礎(chǔ),要重點(diǎn)推進(jìn)科技創(chuàng)新向綠色轉(zhuǎn)型,以此為目標(biāo),通過供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革來優(yōu)化產(chǎn)業(yè)和能源結(jié)構(gòu),提升勞動生產(chǎn)效率,實(shí)現(xiàn)由數(shù)量向質(zhì)量轉(zhuǎn)變的發(fā)展,加快能源技術(shù)創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)科技革命與產(chǎn)業(yè)變革綠色發(fā)展,探索生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展模式,通過實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展為生態(tài)文明建設(shè)打牢了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(三)生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的推手

“綠水青山就是金山銀山”是習(xí)近平總書記基于國情提出的科學(xué)論斷,充分表明了打造良好的生態(tài)環(huán)境,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)就是在推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。生態(tài)文明的核心問題就是人與自然的關(guān)系問題,而生態(tài)文明建設(shè)也是基于當(dāng)下人對自然的改造過程中,對自然造成了破壞,使生態(tài)環(huán)境逐漸惡化,迫使人們不得不重新思考人與自然的關(guān)系。社會發(fā)展并不是單純的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民物質(zhì)生活水平的提高,而是一種全方位的發(fā)展,包含了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等各個方面,在實(shí)現(xiàn)全面可持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展的同時維護(hù)了人與自然和諧共處的關(guān)系。高質(zhì)量發(fā)展作為社會現(xiàn)代化發(fā)展的目標(biāo),包含著生態(tài)文明的建設(shè),生態(tài)文明的建設(shè)直接影響著經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的發(fā)展質(zhì)量。習(xí)近平總書記多次指出,中國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變,社會發(fā)展的總體進(jìn)程,以及國內(nèi)和國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們貫徹新發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)全過程人民民主,構(gòu)建新發(fā)展格局,以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的方式加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的良性發(fā)展體現(xiàn)了社會的公平正義,生態(tài)文明建設(shè)為實(shí)現(xiàn)綠色開放共享的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式提供了重要助力,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),促進(jìn)綠色發(fā)展,有利于形成生態(tài)環(huán)保、綠色低碳的產(chǎn)業(yè)鏈,為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型添加綠色動力,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量,為現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系奠定基礎(chǔ)。生態(tài)文明建設(shè)承載著人民美好生活需求的向往。當(dāng)下生態(tài)問題嚴(yán)重,對于經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式產(chǎn)生阻礙,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)就是保護(hù)生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,建設(shè)人與自然和諧共生就是為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展奠定基礎(chǔ),不斷地滿足人民日益增長的美好生活的需求。

二、生態(tài)文明建設(shè)推動高質(zhì)量發(fā)展的本質(zhì)要求

(一)增強(qiáng)民生福祉,滿足人民美好生活的需求

生態(tài)文明建設(shè)推動高質(zhì)量發(fā)展要以增強(qiáng)民生福祉,滿足人民美好生活為宗旨。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。”[1]建設(shè)生態(tài)文明,保護(hù)自然環(huán)境,造福百姓,發(fā)展民生,解決社會主要矛盾的重要內(nèi)容,是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要條件。要實(shí)現(xiàn)生態(tài)良好宜居、生活生產(chǎn)富裕,就要推動生態(tài)文明建設(shè),在綠色發(fā)展理念指導(dǎo)下進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化建設(shè)。在新發(fā)展階段,隨著我國已實(shí)現(xiàn)第一個百年目標(biāo),在踏入第二個百年目標(biāo)的征程上,人民生活水平顯著提高,人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境的要求越來越強(qiáng)烈,改變生態(tài)環(huán)境,解決民生,事關(guān)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的全局。要堅(jiān)定以民之所望為出發(fā)點(diǎn),發(fā)展全過程人民民主,保障人民當(dāng)家做主的地位,制定符合人與自然和諧共生的生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略方向,正確把握生態(tài)文明建設(shè)與高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)系,生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不矛盾,明確自然環(huán)境為主與綠色低碳發(fā)展相結(jié)合,深入貫徹“我不負(fù)青山,青山定不負(fù)我”的理念,讓追求綠色成為一種時尚,將生態(tài)建設(shè)與發(fā)展產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益雙贏局面,走出人與自然和諧共生之路,使生態(tài)環(huán)境點(diǎn)亮美麗中國,推動高質(zhì)量發(fā)展邁向更高的一層樓,切實(shí)滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)與精神需求。

(二)統(tǒng)籌生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展

生態(tài)文明建設(shè)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展要求統(tǒng)籌生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出:“人靠自然界生活。所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯(lián)系,不外是說自然界同自然相聯(lián)系,因?yàn)槿耸亲匀唤绲囊徊糠帧!保?]自然環(huán)境為人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一定的物質(zhì)資料以及精神資料,人與自然的關(guān)系是密不可分的,人類是改造自然界活動中的主體,但由于人類不合理的活動和對自然的征服破壞了生態(tài)環(huán)境。在以往的發(fā)展中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成生態(tài)環(huán)境污染,也使得自然資源不斷枯竭,而保護(hù)生態(tài)環(huán)境又會加重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),使得生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展在現(xiàn)代化建設(shè)過程中形成對立的局面,不僅阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還使人民生活受到影響。習(xí)近平總書記指出:“生態(tài)環(huán)境保護(hù)的成敗歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)是對資源和生態(tài)環(huán)境的竭澤而漁,生態(tài)環(huán)境保護(hù)不應(yīng)是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣木求魚,而是要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。”[3]這為我國推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了思想指引和實(shí)踐遵循,促進(jìn)了人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化進(jìn)程。必須要站在人與自然和諧共生的高度全面加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù),推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),踐行綠色發(fā)展理念,發(fā)揮生態(tài)文明建設(shè)在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和速度的依托作用,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先,破解資源難題;保護(hù)優(yōu)先,緩解環(huán)境壓力;自然恢復(fù),提升環(huán)境承載力,形成資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的空間格局,協(xié)同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù),讓優(yōu)美自然環(huán)境成為高質(zhì)量發(fā)展的重要著力點(diǎn)。

(三)構(gòu)建新發(fā)展格局,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)

生態(tài)文明建設(shè)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展要求貫徹以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開放、共享”為主要內(nèi)容的新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)為準(zhǔn)則。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中作出“推動綠色發(fā)展,促進(jìn)人與自然和諧共生”的重要指示,走好新時代的“趕考”之路,必須矢志不渝做習(xí)近平生態(tài)文明思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者和不懈奮斗者,朝著建設(shè)美麗中國的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。當(dāng)前建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的首要任務(wù)是推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,并加快構(gòu)建新的發(fā)展模式,要求我們?nèi)尕瀼匦掳l(fā)展理念,順應(yīng)國內(nèi)大循環(huán)和國內(nèi)國際雙循環(huán)的發(fā)展格局,要迅速轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)的飛躍。可以利用清潔能源等環(huán)保技術(shù),改善生態(tài)環(huán)境和提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。不斷提升綠色發(fā)展水平,提高環(huán)境管理效率,不斷儲備環(huán)保技術(shù)創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)全民環(huán)保行動,讓綠色成為社會的一種普遍形態(tài),成為高質(zhì)量發(fā)展的引領(lǐng)者。需要重點(diǎn)關(guān)注防治污染問題,通過打贏防治污染攻堅(jiān)戰(zhàn),加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),為高質(zhì)量的發(fā)展創(chuàng)造新的發(fā)展機(jī)遇,貫徹新發(fā)展理念,協(xié)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,以開放的態(tài)度,實(shí)現(xiàn)綠色高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo),打造綠水青山,改變“東方從屬于西方”的世界文明格局,重塑世界文明的格局和走向,站在新的歷史起點(diǎn)上推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)一個共同繁榮的、開放包容的、美麗清潔的世界,創(chuàng)造屬于中國、屬于世界的人類文明新形態(tài)。

三、生態(tài)文明建設(shè)推動高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐理路

(一)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),保證政治方向

加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展,涉及了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等領(lǐng)域的全方位發(fā)展,因此推動生態(tài)文明建設(shè),打造美麗中國,推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),以黨為領(lǐng)導(dǎo)核心總攬全局,協(xié)調(diào)各方,保證戰(zhàn)略方向。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中全面總結(jié)了自十八大以來十年間我國生態(tài)文明建設(shè)取得的成就,指出:“我們堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念,生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化,我們的祖國天更藍(lán)、山更綠、水更清。”[1]生態(tài)文明建設(shè)既關(guān)系到黨的使命宗旨,也關(guān)系到社會民生,要滿足人民群眾日益增長的需求,就必須始終以胸懷天下的態(tài)度、心系民生的理念呵護(hù)綠水青山,打造金山銀山,推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),以偉大思想引導(dǎo)偉大實(shí)踐,只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能在生態(tài)文明建設(shè)中實(shí)現(xiàn)全過程人民民主,將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢,明確生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略方向,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)綠色高質(zhì)量發(fā)展[4]。

(二)加快構(gòu)建生態(tài)文明體系引領(lǐng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)

以習(xí)近平同志為核心的黨中央把制度體系建設(shè)作為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重點(diǎn),加快完善生態(tài)文明制度保障,明確環(huán)境保護(hù)責(zé)任主體,協(xié)調(diào)環(huán)保部門統(tǒng)一監(jiān)督管理,創(chuàng)新治理方式,形成環(huán)保合力。推進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)體系建設(shè),全面推進(jìn)綠色發(fā)展模式轉(zhuǎn)變,以低碳、清潔、高效的技術(shù)創(chuàng)新為重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)低能、低污染,明確環(huán)保質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)整個產(chǎn)業(yè)鏈綠色發(fā)展,確定產(chǎn)業(yè)生態(tài)化、能源綠色化、促進(jìn)多學(xué)科交叉互融相結(jié)合,激活原動力,創(chuàng)新治理方式,形成環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展合力,提升生態(tài)環(huán)保產(chǎn)業(yè)地位,大幅度提高我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益共享發(fā)展成果[5-6]。

(三)推動綠色“一帶一路”發(fā)展,構(gòu)建人與自然生命共同體

作為世界大國,中國始終以大國風(fēng)范提出“建設(shè)一個清潔美麗的世界”,積極參與應(yīng)對氣候變化全球治理,習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出“我們要加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型”[1],在綠色發(fā)展的理念下發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè),深入打好藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),深入保護(hù)全球生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性,立足我國能源資源實(shí)際,推進(jìn)能源革命,建設(shè)新型能源體系,穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰、碳中和的目標(biāo)的同時以綠色發(fā)展理念推動“一帶一路”建設(shè),形成綠色“一帶一路”國際發(fā)展聯(lián)盟,實(shí)現(xiàn)綠色基建、綠色能源、綠色交通、綠色金融等領(lǐng)域務(wù)實(shí)合作,完善綠色發(fā)展產(chǎn)業(yè)鏈,加強(qiáng)生態(tài)環(huán)保與國際交流合作,與廣大發(fā)展中國家交流經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)全球化的正確方向,推進(jìn)高水平的對外開放,穩(wěn)步促進(jìn)貿(mào)易強(qiáng)國建設(shè),維護(hù)同其他國家的多邊經(jīng)濟(jì)格局和貿(mào)易關(guān)系的穩(wěn)定,形成綠色發(fā)展伙伴關(guān)系與綠色發(fā)展格局,構(gòu)建人與自然生命共同體。

參考文獻(xiàn):

[1] 習(xí)近平. 高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗:在中國共產(chǎn)黨第二十次全國人民代表大會上的報(bào)告[N]. 新華網(wǎng),2022-10-16.

[2] 馬克思. 1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿[M]. 北京:人民出版社,2014.

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[5] 徐延彬. 習(xí)近平生態(tài)文明思想是美麗中國建設(shè)的根本遵循[J]. 紅旗文稿,2022(20):41-44.

[6] 王雨辰. 高質(zhì)量發(fā)展與美麗中國建設(shè)的理論特質(zhì)及當(dāng)代價(jià)值[J]. 思想理論教育導(dǎo)刊,2021(05):55-61.

(薦稿人:楊斌,黑龍江大學(xué)教授)

(責(zé)任編輯:羅欣)

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