學(xué)習(xí)新課標(biāo)，踐行新理念

摘要：初中語文教師應(yīng)當(dāng)深入研究學(xué)習(xí)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，聚焦核心素養(yǎng)，深耕語文課堂教學(xué)，增強學(xué)生文化自信心，鞏固學(xué)生的語言根基，提升學(xué)生思維能力和審美創(chuàng)造能力，從而培養(yǎng)具備時代特征的新一代人才，使其具有崇高志向、端正品德、卓越才華和擔(dān)當(dāng)重任的優(yōu)秀素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)""核心素養(yǎng)""語文教學(xué)""《白楊禮贊》

引言

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的發(fā)布是對中小學(xué)語文教育理念、教學(xué)實踐的一次改革，也是對一線教師植根于教育教學(xué)的一項挑戰(zhàn)。語文教師必須走出經(jīng)驗的窠臼，基于局部的“知識”與“技能”，從更高層面拓展視野，研習(xí)新課標(biāo)，聚焦核心素養(yǎng)，把握語文的本質(zhì)屬性與課程的價值重構(gòu)要求，這樣才能引領(lǐng)自己的教學(xué)實踐，真正成為優(yōu)秀的語文教師。

義務(wù)教育語文課程以立德樹人為中心任務(wù)，注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，以充分發(fā)揮語文課程在人格培養(yǎng)方面的作用。核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。語文核心素養(yǎng)主要包括文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造四個方面。這四個方面既具有獨立性，又相互影響，形成了有機的整體，共同服務(wù)于我國義務(wù)教育語文教學(xué)的有效推進(jìn)。作為一線初中語文教師，我們需要以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向踐行語文教學(xué)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)具備崇高志向、端正品德、卓越才華和擔(dān)當(dāng)重任的時代新人。下面結(jié)合《白楊禮贊》的教學(xué)，談?wù)勔龑?dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中蘊藏的豐富意蘊，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、尋根溯源、聯(lián)系現(xiàn)實，喚醒文化自信

文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對中華文化的生命力有堅定信心。通過語文學(xué)習(xí)，熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊。

新課標(biāo)將文化自信提到了核心素養(yǎng)的首位，充分體現(xiàn)了語文課程立德樹人的根本任務(wù)。初中時期是培養(yǎng)中學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要階段。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)喚醒中學(xué)生的文化自信，幫助他們積極樹立對自身文化傳統(tǒng)的自豪感和自信心。這關(guān)系其對未來道路的選擇，對歷史使命的擔(dān)當(dāng)，更關(guān)乎國家與民族的前途與命運。

（一）構(gòu)建文化情境，激發(fā)學(xué)生對文化的熱愛之情

在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，積極為學(xué)生構(gòu)建富含文化元素的情境，營造濃厚的文化氛圍，以讓學(xué)生感知、接觸與理解文化為出發(fā)點，讓學(xué)生通過文化體驗，受到文化熏陶，激發(fā)情感，為喚醒學(xué)生的文化自信奠定基礎(chǔ)。

我在執(zhí)教《白楊禮贊》一文時，課堂導(dǎo)入是這樣的：先板書課題“白楊贊”，學(xué)生發(fā)現(xiàn)我少寫了“禮”字，我補上并追問“禮贊”是一種怎樣的贊美呢？然后我從造字法的角度，出示了“禮”的甲骨文。

甲骨文中的“禮”字像是在器物里放著兩串玉，用來祭祀神仙。“禮”的本義是敬神。“禮贊”就是用敬神的虔誠的心態(tài)去贊美。課堂伊始，我從“禮”字溯源，使學(xué)生初步了解了茅盾先生對白楊樹的熾熱感情，進(jìn)一步了解中國文化的深邃，激發(fā)了學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情，也促使學(xué)生對自己國家語言和文化產(chǎn)生自信心、自豪感。

（二）聯(lián)系現(xiàn)實，喚醒學(xué)生文化自覺性

對于初中生而言，文化自信不僅表現(xiàn)在對我國文化的熱愛，更重要的是以高度的文化自覺性主動肩負(fù)起傳承和弘揚我國文化的歷史使命和崇高責(zé)任。因此，初中語文教育需要走出校園、教室和課堂，與現(xiàn)實相聯(lián)系，在引導(dǎo)學(xué)生思考社會、人生、生命意義、理想價值等方面的同時，將我國文化內(nèi)化于心、外化于行。要將文化自信深刻烙在學(xué)生的頭腦中，使他們能夠主動延續(xù)文化血脈，實現(xiàn)“以文化人”“以文勵人”“以文育人”的教育目標(biāo)。

《白楊禮贊》是在中國人民抗日戰(zhàn)爭最為艱難的時期創(chuàng)作的。茅盾先生運用象征主義的手法將白楊樹作為一種象征物來表達(dá)對于堅強不屈、頑強抗?fàn)幍闹袊嗣竦亩Y贊，歌頌中華民族質(zhì)樸、堅強、緊密團(tuán)結(jié)和英勇不屈的斗爭精神。

我在教《白楊禮贊》時，讓學(xué)生想一想：“在新時代的今天，我們是否需要發(fā)揚白楊精神呢？你身邊有沒有像白楊樹一樣的人呢？白楊精神又是一種怎樣的精神呢？”新時代，新背景，賦予了白楊樹新的時代內(nèi)涵：在新時代的今天，白楊精神就是頑強不屈的追夢精神，是任勞任怨的奉獻(xiàn)精神，是堅韌不拔的斗爭精神。黨的第二十次全國代表大會將“發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領(lǐng)”確立為黨章的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記強調(diào)，發(fā)揚斗爭精神就是增強全國各族人民的志氣、骨氣、底氣的關(guān)鍵。新時代的中學(xué)生，肩負(fù)使命，任重道遠(yuǎn)，每個人心中都應(yīng)種著白楊，傳承紅色基因，發(fā)揚白楊精神、斗爭精神。最后結(jié)束時，請學(xué)生起立，緊握右拳，以最嘹亮的聲音發(fā)出青春的誓言來高聲贊美白楊樹：

我要高聲贊美白楊樹！

我要做一棵昂揚挺立的白楊！

新時代，新征程，趕考路上再出發(fā)！

我相信心中有白楊，我們就會一路向陽！

我在課堂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)刂踩爰t色教育，賦予白楊精神新的內(nèi)涵，并讓學(xué)生在慷慨激昂的宣誓中傳承白楊精神、紅色基因，接受革命文化的洗禮，心中烙下極深的文化自信的印記。

二、以聲傳情、隨文仿寫，夯實語言根基

語言運用是指學(xué)生在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，初步具有良好語感；了解國家通用語言文字的特點和規(guī)律，形成個體語言經(jīng)驗；具有正確、規(guī)范運用語言文字的意識和能力，能在具體語言情境中有效交流溝通；感受語言文字的豐富內(nèi)涵，對國家通用語言文字具有深厚感情。

語言運用作為核心素養(yǎng)的基石，對于學(xué)生的語文發(fā)展和綜合能力的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。語文教學(xué)須以語言運用為出發(fā)點和落腳點，夯實學(xué)生語言運用根基離不開誦讀和寫作。

（一）以聲傳情，激發(fā)語言感受力

誦讀是語文學(xué)習(xí)的重要手段。有效地進(jìn)行誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的語感，使學(xué)生獲得啟示，讓學(xué)生領(lǐng)會文章語言的內(nèi)在意蘊，激發(fā)和升華學(xué)生的情感。

在執(zhí)教《白楊禮贊》一文時，我先請第二組學(xué)生以類似開火車的方式進(jìn)行誦讀，每位同學(xué)負(fù)責(zé)朗讀一句話，其他學(xué)生點評；接著帶領(lǐng)學(xué)生分析文章情感的變化，找出重點詞句，分析其讀法；最后教師再范讀，請學(xué)生飽含深情地再讀，最后齊讀。在反復(fù)誦讀的過程中，學(xué)生初步感受文章所抒發(fā)的禮贊白楊樹的強烈感情，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的語感，激發(fā)了學(xué)生的語言感受力。

（二）隨文仿寫，提高語言運用能力

隨文仿寫是讓學(xué)生在模仿中積累好詞好句，學(xué)習(xí)文章的篇章結(jié)構(gòu)和構(gòu)思方式，在感受名家名篇中的細(xì)致情感的過程中，體會其表達(dá)策略和抒情方式，并能夠通過即時的訓(xùn)練，將其遷移到自己的習(xí)作中去，從而提高語言運用和表達(dá)能力。

《白楊禮贊》一文，可以仿寫的點很多，如抒情句、象征手法、文章結(jié)構(gòu)都很精彩。我在課堂中明確仿寫點，讓學(xué)生隨文仿寫。題目如下：草木有情，山水有靈。請從“梅、蘭、竹、菊……”等自然風(fēng)物中選取你熟悉的某個事物，以“""""禮贊”為題，聯(lián)系新時代的人和事，賦予它一定的象征意義，仿照本文，完成一次寫作片段訓(xùn)練，字?jǐn)?shù)不少于400字。學(xué)生在仿寫、模擬、構(gòu)思自己的語言中，與文本充分對話，提升了自己的語言運用素養(yǎng)，收獲寫作的成就感。

三、巧妙設(shè)問、小組合作，提升思維能力

思維能力是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的聯(lián)想想象、比較分析、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性、靈活性、深刻性、獨創(chuàng)性、批判性。思維能力強的學(xué)生有好奇心、求知欲，崇尚真知，勇于探索創(chuàng)新，養(yǎng)成積極思考的良好習(xí)慣。

在語文課堂中，教師提升學(xué)生的思維品質(zhì)，有益于學(xué)生深刻把握文本。經(jīng)過教師有效引導(dǎo)，學(xué)生通過不斷地總結(jié)與歸納、分析與推理，從而拓展思維空間，更深刻地理解和領(lǐng)悟所學(xué)知識。

（一）通過巧妙設(shè)問，鍛煉學(xué)生的思維能力

問題是思維的先導(dǎo)，一切思考均源于問題。巧妙設(shè)問，可以讓學(xué)生靜下心來專注地思考，激發(fā)學(xué)生深入品讀課文、理解文意，驅(qū)動整個教學(xué)過程。

在執(zhí)教《白楊禮贊》一文時，我以“禮贊”為著手點，巧妙設(shè)計了四個主要問題，分別是“何為禮贊”“怎樣禮贊”“禮贊什么”“為何禮贊”。這些問題，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，使學(xué)生清晰地把握了文章的主旨，而且鍛煉了學(xué)生的思維，使學(xué)生思維更好地提升了。

（二）利用小組合作探究，激發(fā)學(xué)生的思維潛能

在語文教學(xué)中，課堂互動具有特殊的重要性。它不僅能活躍課堂氣氛，還能夠使學(xué)生的注意力得到集中。學(xué)生通過課堂互動，能夠互相分享自己的真實經(jīng)歷和獨特見解，從而更好地理解和運用所學(xué)的知識，還可以激發(fā)思維，形成更具活力和創(chuàng)造力的語文思維體系。

我在教《白楊禮贊》這篇課文時，將學(xué)生分為四人一組，共同品析白楊樹的不平凡點，默讀課文、圈點勾畫、合作討論。

在學(xué)生的討論過程中，我并沒有完全采取旁觀的態(tài)度，而是以引導(dǎo)者的身份積極參與其中，為學(xué)生提供必要的提示和幫助，同時還搜集了來自不同學(xué)生討論的各種信息。大家討論得熱火朝天，甚至還有學(xué)生爭辯得面紅耳赤。有的同學(xué)說其生長在黃土高原不平凡，有的同學(xué)說其外部形態(tài)不平凡，有的同學(xué)說其精神品質(zhì)不平凡。有的同學(xué)說，白楊樹是一種象征，代表了北方農(nóng)民的形象和那些守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，并體現(xiàn)了抗擊日寇的毅力和精神。這位同學(xué)竟然想到了白楊樹的象征意義，可見其思維的敏銳。通過綜合大家分享的成果，我們可以看到白楊樹在以下方面展現(xiàn)了其異常的特點：生長環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神以及象征意義。小組合作，不僅有助于激發(fā)學(xué)生的思維潛能，還提高了他們的思維能力。

四、點燃興趣、品鑒表達(dá)，培養(yǎng)審美創(chuàng)造力

審美創(chuàng)造是指學(xué)生通過感受、理解、欣賞、評價語言文字及作品，獲得較為豐富的審美經(jīng)驗，具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運用語言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；涵養(yǎng)高雅情趣，具備健康的審美力和正確的審美觀念。

（一）點燃興趣，激活審美體驗

在語文課堂上，教師點燃學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，學(xué)生就會主動走進(jìn)課本，深入理解課本，激活審美體驗。

我在執(zhí)教《白楊禮贊》，賞析白楊樹生長環(huán)境的不平凡時，創(chuàng)設(shè)了問題情境，抓住學(xué)生的興趣點，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本。我以“乘上茅盾先生的汽車，走過""""""的高原”創(chuàng)設(shè)問題情境，以拍攝黃土高原的風(fēng)景為切入點，引導(dǎo)學(xué)生默讀第1～3段，用手機把最想拍的鏡頭畫下來。學(xué)生興致很高，每個人都積極參與課堂，氣氛活躍。學(xué)生帶著想象，把文字化成一幅幅畫面印在腦海里，盡享語言之美。

（二）品鑒表達(dá)，培養(yǎng)審美創(chuàng)造力

另外，在語文課堂中，教師在引導(dǎo)學(xué)生品味優(yōu)美的詞句，分析句式和句意的同時，更要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、品味美、鑒賞美。尤其是那些精言妙語、情韻深藏的句子，更要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)欣賞，在揣摩中體味語言文字之美，培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力。

我引導(dǎo)學(xué)生品讀白楊樹的象征意義——四個“難道”的句子時，先請學(xué)生把句子改成陳述句，比較讀一讀，并思考這兩種句式意思一樣嗎？哪一種表達(dá)效果更好？為什么？有的學(xué)生觀察到句式的變化，句子越來越長，情感越來越激昂；有的學(xué)生說文章運用排比、反問的修辭手法，語氣越來越強烈；有的學(xué)生從“只是”“至少”“竟”“更遠(yuǎn)一點”等詞語中感受到層層遞進(jìn)的恢宏氣勢。學(xué)生的審美感受和欣賞，不可不謂精彩。最后分組朗讀四個“難道”句：第一組讀第一個“難道”句，第一、二組讀第二個“難道”句，第一、二、三組讀第三個“難道”句，全班齊讀第四個“難道”句，深入體會白楊樹的象征內(nèi)涵和排比反問句的氣勢。在遣詞造句、品鑒表達(dá)和慷慨激昂的誦讀學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生領(lǐng)悟到文章思想內(nèi)容的精華，感受到語言的張力和魅力，從而獲得審美情趣，培養(yǎng)審美創(chuàng)造力。

總之，在初中語文課堂上，教師要充分調(diào)動學(xué)生的求知欲，挖掘教材的多種元素，通過感知、探究、品讀、鑒賞和寫作等方式來培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，包括“文化自信”“語言運用”“思維能力”和“審美創(chuàng)造”。

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責(zé)任編輯：黃大燦