“蘇式課堂”：基于高質(zhì)量發(fā)展的教學(xué)改革實(shí)踐

【摘 要】在“蘇式教育”理念的基礎(chǔ)上，構(gòu)建形成“蘇式課堂”，呈現(xiàn)其人文性、自然性和精致性特質(zhì)，并從目標(biāo)、內(nèi)容、情境、結(jié)構(gòu)、氛圍5個(gè)維度闡釋其內(nèi)涵。實(shí)踐表明，蘇式教育的主張和蘇式課堂的構(gòu)建對(duì)基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展具有一定的促進(jìn)作用。

【關(guān)鍵詞】蘇式教育；蘇式課堂；教學(xué)改革；實(shí)踐探索

【中圖分類號(hào)】G420" 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B" 【文章編號(hào)】1005-6009（2024）10-0048-03

【作者簡(jiǎn)介】1.徐蕾，江蘇省蘇州市教育科學(xué)研究院（江蘇蘇州，215004）原教育科研信息中心主任，高級(jí)教師；2.丁杰，江蘇省蘇州市教育科學(xué)研究院（江蘇蘇州，215004）黨委書記、院長(zhǎng)，正高級(jí)教師，江蘇省人民政府督學(xué)；3.孫朝仁，江蘇省蘇州市教育科學(xué)研究院（江蘇蘇州，215004）教育發(fā)展研究所所長(zhǎng)，正高級(jí)教師，江蘇省特級(jí)教師。

進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾對(duì)公平而有質(zhì)量的教育需求愈加強(qiáng)烈，“努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育”是廣大教育人的奮斗目標(biāo)。為此，蘇州教育人鮮明地提出了“蘇式教育”的主張，并積極探索與構(gòu)建“蘇式課堂”，以此深入推進(jìn)內(nèi)涵建設(shè)。

一、“蘇式課堂”的特質(zhì)與內(nèi)涵

在推進(jìn)“蘇式教育”進(jìn)程中，我們始終聚焦“蘇式課堂”研究，把“蘇式課堂”建設(shè)作為我市課程教學(xué)改革再出發(fā)的方向標(biāo)。“蘇式課堂”不是特指某一種教學(xué)模式，而是蘇州區(qū)域課堂教學(xué)實(shí)踐的一種提煉、一種結(jié)構(gòu)化的表達(dá)，體現(xiàn)多種教學(xué)模式或教學(xué)方法共有的一種特質(zhì)。“蘇式課堂”呈現(xiàn)人文性、自然性和精致性三大特質(zhì)。人文性，指“蘇式課堂”彰顯學(xué)生的個(gè)性和靈性，體現(xiàn)靈動(dòng)的蘇州水文化秉性與開放包容的蘇州時(shí)代精神；自然性，“蘇式課堂”崇尚返璞歸真，體現(xiàn)有容乃大的教育追求，呈現(xiàn)互動(dòng)、和諧、從容、淡泊的良性生態(tài)格局；精致性，“蘇式課堂”追求課堂效率，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，體現(xiàn)少教多學(xué)的思想。現(xiàn)從課堂目標(biāo)、課堂內(nèi)容、課堂情境、課堂結(jié)構(gòu)、課堂氛圍等維度展開具體闡述。

課堂目標(biāo)包含知識(shí)、能力和品格之元素?！疤K式課堂”圍繞立德樹人根本任務(wù)，提升學(xué)生的關(guān)鍵能力和必備品格，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)，各學(xué)科結(jié)合本學(xué)科課程特點(diǎn)，將“崇文睿智、開放包容、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)、和諧致遠(yuǎn)”的蘇州精神融入課堂目標(biāo)創(chuàng)設(shè)之中，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)具體化和本土化的“雙面繡”，體現(xiàn)學(xué)科育人價(jià)值。

課堂內(nèi)容包含精選、靈動(dòng)和多維之元素。課堂內(nèi)容簡(jiǎn)約聚焦，圍繞目標(biāo)精選，力求簡(jiǎn)樸有效；基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的需要，鮮活而靈動(dòng)，促成學(xué)生有機(jī)融入社會(huì)與和諧可持續(xù)發(fā)展；突出學(xué)科融合和主題探究式教學(xué)活動(dòng)的開展，體現(xiàn)各學(xué)科相互聯(lián)結(jié)和滲透。

課堂情境包含世界、本土和學(xué)科之元素?；趯W(xué)生熟悉的個(gè)人和區(qū)域的自然、社會(huì)、政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、文化情境，發(fā)揮本地的自然文化、歷史遺跡和非物質(zhì)遺產(chǎn)等場(chǎng)所的教育功能，凸顯學(xué)科融合和主題探究式情境創(chuàng)設(shè)，創(chuàng)建跨時(shí)空、跨學(xué)科學(xué)習(xí)環(huán)境，拓寬課堂學(xué)習(xí)場(chǎng)域。

課堂結(jié)構(gòu)包含精巧、自然和從容之元素。呈現(xiàn)“瘦、皺、透、漏”之自然特質(zhì)，即基于主線教學(xué)，圍繞問題和任務(wù)開展探究教學(xué)，留給學(xué)生充分的思考時(shí)間和空間，有清晰的教學(xué)板塊，體現(xiàn)線性和塊狀的教學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)，展示知識(shí)體系和學(xué)科素養(yǎng)建構(gòu)的教學(xué)過程。

課堂氛圍包含和諧、開放和包容之元素。促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，真正喚醒和培育學(xué)生的主體精神，啟發(fā)學(xué)生思考；考慮學(xué)生個(gè)體差異，注重對(duì)學(xué)生自我人格和精神的觀照，師生雙方共同參與和分享互動(dòng)，使課堂形成互動(dòng)、和諧、共生的良性生態(tài)格局。

這里需要說明的是，“蘇式課堂”是地域教研的“蘇州樣本”。“蘇式課堂”也有與眾多課堂一樣的樣態(tài)，借用成尚榮先生的話來說，“萬有相通，大同小異”是“蘇式課堂”的哲學(xué)基礎(chǔ)。只不過作為一種區(qū)域性的教研樣本，“蘇式課堂”在內(nèi)涵和外延上更具包容度。一方面，“蘇式課堂”給區(qū)域內(nèi)各校的課堂教學(xué)改革以啟迪；另一方面，各縣市區(qū)及各學(xué)校、各學(xué)科的教學(xué)模式又是對(duì)“蘇式課堂”的個(gè)性化表達(dá)。換言之，“蘇式課堂”是多種模式共同呈現(xiàn)出的一種品質(zhì)，兼具“國(guó)際范”和“蘇州味”。

二、“蘇式課堂”的實(shí)踐探索

一直以來，蘇州區(qū)域課程改革始終抓住關(guān)鍵領(lǐng)域、關(guān)鍵問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，聚焦“蘇式教育”的理念和行動(dòng)，彰顯“蘇式課堂”的精神和氣質(zhì)，較好地促進(jìn)了蘇州基礎(chǔ)教育的高質(zhì)量發(fā)展。

1.創(chuàng)建教育環(huán)境，形成特色鮮明的校園文化，為高質(zhì)量發(fā)展提供空間支持

教育教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)建主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是環(huán)境建設(shè)契合學(xué)校既有辦學(xué)模式和未來發(fā)展實(shí)際，建立學(xué)習(xí)內(nèi)容與蘇州社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活經(jīng)驗(yàn)之間的密切聯(lián)系，充分挖掘和傳承學(xué)校自身的文化精神和歷史積淀；二是充分發(fā)揮本地本校自然文化、歷史遺跡和非物質(zhì)遺產(chǎn)等場(chǎng)所環(huán)境的教育功能，彰顯地域文化特色；三是構(gòu)建課堂學(xué)習(xí)場(chǎng)域，創(chuàng)建跨時(shí)空、跨學(xué)科學(xué)習(xí)環(huán)境，增強(qiáng)課堂的情境化、體驗(yàn)性和互動(dòng)性等功能。所有這些，都為教育的高質(zhì)量發(fā)展提供了環(huán)境及空間上的支持。如江蘇省蘇州中學(xué)傳承“左廟右學(xué)”千年府學(xué)格局，為書院制育人和學(xué)生的多樣化優(yōu)質(zhì)發(fā)展提供了環(huán)境保障；蘇州中學(xué)園區(qū)校利用所處的江南濕地環(huán)境，建設(shè)了多功能場(chǎng)館，滿足學(xué)生個(gè)性化多元發(fā)展需求；蘇州第十中學(xué)校依托蘇州織造署舊址“修舊如舊”，打造富含中國(guó)元素的校園，促進(jìn)學(xué)生全面而個(gè)性發(fā)展。

2.開發(fā)教學(xué)資源，建設(shè)資源共享的開放平臺(tái)，為高質(zhì)量發(fā)展提供載體支持

一大批學(xué)校立足實(shí)際，圍繞“蘇式課堂”基本特質(zhì)開發(fā)了豐富而有特色的教學(xué)資源，形成了既遵循學(xué)科教學(xué)規(guī)律又具有蘇式特質(zhì)、與發(fā)展學(xué)生關(guān)鍵能力和必備品格高度關(guān)聯(lián)的課堂教學(xué)資源。一是強(qiáng)調(diào)教學(xué)資源和內(nèi)容的跨學(xué)科聯(lián)結(jié)，集歷史與現(xiàn)實(shí)、本土化與國(guó)際化、知識(shí)性與趣味性于一體，凸顯蘇州地域特色和精神元素；二是以學(xué)校師生為教學(xué)資源建設(shè)主體，充分挖掘蘇州市自然、歷史與人文特色資源，尤其是園林藝術(shù)、水文化以及昆曲、蘇繡、桃花塢木刻等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，拓展校本教學(xué)資源內(nèi)容；三是搭建蘇州大市、市（區(qū)）和學(xué)校開放的資源共享平臺(tái)，發(fā)揮各學(xué)校資源的輻射作用。如蘇州市田家炳實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)圍繞國(guó)家課程計(jì)劃、融合蘇州文化特色，開發(fā)了姑蘇文化課程資源，并建設(shè)了資源共享平臺(tái)，其目的是幫助隨遷子女更快更好地融入蘇州，讓本地學(xué)生更深入地了解家鄉(xiāng)文化。

3.推進(jìn)課堂實(shí)踐，構(gòu)建凸顯特質(zhì)的教學(xué)模式，為高質(zhì)量發(fā)展提供專業(yè)支持

課堂是育人的主陣地，是實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的主要場(chǎng)所。為此，蘇州聚焦“蘇式課堂”，積極開展“以學(xué)生為中心”“以學(xué)習(xí)為核心”的教學(xué)改革實(shí)踐。一是設(shè)計(jì)靈動(dòng)而多維的、符合學(xué)生身心發(fā)展的課堂內(nèi)容，凸顯學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展。二是圍繞課堂教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)等，融入范仲淹、顧炎武、葉圣陶等與蘇州淵源極深的教育家思想和精神元素，建構(gòu)“蘇式課堂”典型教學(xué)模式，為不同層次和不同潛質(zhì)的學(xué)生提供個(gè)性化、有選擇的學(xué)習(xí)支持。三是采用現(xiàn)實(shí)和虛擬相結(jié)合的方式，充分吸納現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容的精選、直觀以及教學(xué)方法的清簡(jiǎn)、啟思，豐富學(xué)生體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化、和諧發(fā)展。四是以蘇州自然地理和社會(huì)歷史文化生活為素材，設(shè)計(jì)探究型問題，鼓勵(lì)教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“學(xué)、做、思、創(chuàng)”一體化的研究型、項(xiàng)目化、合作式教學(xué)活動(dòng)。在全域推進(jìn)過程中，所轄各縣市區(qū)齊頭并進(jìn)，呈現(xiàn)出“和而不同，各美其美”的教學(xué)實(shí)踐樣態(tài)，如張家港的“生態(tài)課堂”、太倉(cāng)的“活力課堂”、吳江的“有效課堂”等。

4.建構(gòu)課程體系，開發(fā)各具特色的蘇式課程，為高質(zhì)量發(fā)展提供實(shí)踐支持

課程是教育的主要載體，課程品質(zhì)決定了教育質(zhì)量。從20世紀(jì)90年代起，蘇州中小學(xué)就開始嘗試特色辦學(xué)和校本課程探索。近十年來，蘇州各中小學(xué)校立足深化課程與教學(xué)改革，強(qiáng)化學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量，提升辦學(xué)水平，構(gòu)建了各具特色的“蘇式課程”體系?！疤K式課程”建設(shè)瞄準(zhǔn)質(zhì)量這個(gè)核心，聚焦國(guó)家課程的校本化實(shí)施，回應(yīng)著時(shí)代的關(guān)切，是對(duì)教育本質(zhì)與規(guī)律的有力探索，也是積極探索教育新路徑的創(chuàng)新嘗試，對(duì)教學(xué)內(nèi)容與課堂教學(xué)模型的建構(gòu)，更是圍繞教學(xué)方式與育人模式改革等核心問題、關(guān)鍵問題的一種行動(dòng)，為高質(zhì)量發(fā)展提供了實(shí)踐支點(diǎn)。如蘇州中學(xué)的普通高中數(shù)理拔尖學(xué)生培養(yǎng)課程、道山文史課程、心理教育課程等，都頗具特色。

*本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“十三五”規(guī)劃2019年度教育學(xué)一般課題“指向立德樹人的區(qū)域教科研整體改革實(shí)踐研究”（BHA190120）的階段性研究成果。

責(zé)任編輯：孫曉燕 張 茜