摘 要:大思政視域下,實(shí)踐教學(xué)是高校思政課重要的教學(xué)形式之一。目前部分高校思政課實(shí)踐教學(xué)存在重視程度不高、內(nèi)容缺乏深度、形式較為單一、資源針對(duì)性不強(qiáng)、教學(xué)效果不明顯等問(wèn)題,高職院校應(yīng)立足教師層面,從高校思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)資源建設(shè)等方面出發(fā),以“三四步”深化實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容、以“三處看”增加實(shí)踐教學(xué)方式、以“四攻略”做好教學(xué)資源建設(shè),從而提升高校思政課實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:大思政;思政課;實(shí)踐教學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):0450-9889(2024)06-0047-04
2022年,教育部等十部門(mén)印發(fā)《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》,教育部辦公廳等八部門(mén)公布“大思政課”實(shí)踐教學(xué)基地名單等,為高校開(kāi)展思政課實(shí)踐教學(xué)提供了重要遵循。新時(shí)代高校思政課實(shí)踐教學(xué)具有主體的廣泛性、內(nèi)容的豐富性和載體的多元性等特征[1]。要想提升高校思政課實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量,需要學(xué)校推進(jìn)“大思政課”體系構(gòu)建,為高校思政課實(shí)踐教學(xué)布局謀篇;需要各部門(mén)通力合作,為高校思政課實(shí)踐教學(xué)整合資源;需要高校各思政課教師巧思妙想,為高校思政課實(shí)踐教學(xué)精心設(shè)計(jì)。
一、用“三四步”深化實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課程是高校思政課中的重點(diǎn)建設(shè)課程,但這門(mén)課程開(kāi)設(shè)的時(shí)間不長(zhǎng)。從教師層面來(lái)講,要想提高高校思政課實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量,就要抓住實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式以及教學(xué)資源建設(shè)三大核心。其中對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握是關(guān)鍵,選用什么樣的教學(xué)方式及教學(xué)資源都必須服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容。思政課內(nèi)容為王,教師可通過(guò)“三四步”法深化實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。
(一)“三步走”,建立教學(xué)內(nèi)容框架
第一步,研讀教材。教材內(nèi)容是開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)的基本遵循,首先要搞清楚教材針對(duì)這個(gè)主題想要表達(dá)什么觀點(diǎn)、思想,這是重要的一步,也是做好后兩步的基礎(chǔ)。第二步,查閱資料。思政課教師一方面要搞清楚教材要表達(dá)的觀點(diǎn)、思想;另一方面要針對(duì)這一觀點(diǎn)、思想去查閱資料,精準(zhǔn)了解與此相關(guān)的重要會(huì)議及其精神,了解這些觀點(diǎn)、思想是怎么提的,專(zhuān)家學(xué)者是怎么說(shuō)、怎么看的,為講透教學(xué)內(nèi)容做好充分準(zhǔn)備。第三步,“我怎么想”。在前面兩步的基礎(chǔ)上,針對(duì)這一觀點(diǎn)、思想,我怎么想、怎么看。這也是實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的亮點(diǎn),即對(duì)同樣的主題講出和他人不一樣的地方。
比如,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課程第四章“堅(jiān)持以人民為中心”這個(gè)內(nèi)容。從教材來(lái)看,主要闡述對(duì)人民的認(rèn)識(shí),對(duì)“堅(jiān)持以人民為中心”的重要性的認(rèn)識(shí)以及如何做到堅(jiān)持以人民為中心。從相關(guān)會(huì)議、文件精神以及專(zhuān)家、學(xué)者來(lái)看,主要從理論、歷史以及實(shí)踐等角度對(duì)“堅(jiān)持以人民為中心”進(jìn)行論述。從“我怎么想”來(lái)看,以前面兩步為基礎(chǔ)進(jìn)行進(jìn)一步分析,圍繞“人民中心”這個(gè)主題,闡述中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期的中心主題。在新民主主義革命時(shí)期,實(shí)現(xiàn)人民解放、夯實(shí)人民幸福之基;在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,筑牢人民制度、保障人民幸福之權(quán);在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,豐富人民生活、詮釋人民幸福之實(shí);在新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、展現(xiàn)人民幸福之魂,不斷譜寫(xiě)堅(jiān)持人民至上的生動(dòng)實(shí)踐。
通過(guò)“三步走”,形成整個(gè)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的框架,使實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容在教材的基礎(chǔ)上升華。但具體到四個(gè)時(shí)期,要具體講述哪些方面的內(nèi)容,那還得分“四步走”。
(二)“四步走”,充實(shí)具體的教學(xué)內(nèi)容
第一步,整體概述。也就是面上的講述,如第一個(gè)時(shí)期,即新民主主義革命時(shí)期“實(shí)現(xiàn)人民解放、夯實(shí)人民幸福之基”這個(gè)內(nèi)容,可以從當(dāng)時(shí)中國(guó)的實(shí)際情況出發(fā),闡述無(wú)數(shù)仁人志士的探索、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立以及由此中國(guó)面貌開(kāi)始走向新發(fā)展方向的歷史。再如,講第四個(gè)時(shí)期,即新時(shí)代“實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要 展現(xiàn)人民幸福之魂”時(shí),可以從新時(shí)代的矛盾以及推進(jìn)的“五位一體”的總體布局和“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局上進(jìn)行講述,等等。對(duì)四個(gè)時(shí)期進(jìn)行總的概述,使學(xué)生有一個(gè)總體的認(rèn)識(shí),形成一個(gè)系統(tǒng)的歷史框架。
第二步,典型例子。也就是點(diǎn)上的講述,如新民主主義革命時(shí)期,抓住土地這條主線;社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,抓住制度保障這條主線;改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,抓住改革和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這條主線;新時(shí)代,抓住更為完善的制度保證,更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),更為主動(dòng)的精神力量方面。做點(diǎn)上的講述,使學(xué)生更加具體地了解四個(gè)時(shí)期的發(fā)展歷史階段。
第三步,思政元素。也就是挖掘思政元素。如新民主主義革命時(shí)期,涌現(xiàn)了許多體現(xiàn)黨群之間深厚感情的感人故事。如一口米缸的故事、一個(gè)蘋(píng)果的故事、半床被子的故事,等等。如新時(shí)代,“清澈的愛(ài),只為中國(guó)”的故事,舍小家為大家?jiàn)^戰(zhàn)在一線的第一書(shū)記的故事等,這些都是鮮活的思政元素。用這些鮮活的思政元素引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)的精神,實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)中的課程思政教育。
第四步,點(diǎn)明關(guān)系。思政課的本質(zhì)是講道理,點(diǎn)明關(guān)系就是要把道理講清楚。比如,為什么說(shuō)新民主主義革命時(shí)期是實(shí)現(xiàn)人民解放、夯實(shí)人民幸福之基?怎么理解?這個(gè)環(huán)節(jié)是很多思政課教師容易忽視的地方,也是體現(xiàn)思政課教師教學(xué)水平的地方。前面三步擺了很多的事實(shí)、現(xiàn)象,這些事實(shí)、現(xiàn)象都是為了回應(yīng)新民主主義革命時(shí)期“實(shí)現(xiàn)人民解放、夯實(shí)人民幸福之基”這個(gè)主題。那么怎么來(lái)說(shuō)明?思政課教師要把理論與這個(gè)時(shí)期的具體情況相結(jié)合,從理論上詮釋“實(shí)現(xiàn)人民解放、夯實(shí)人民幸福之基”這個(gè)主題,把關(guān)系說(shuō)清楚,把道理講透徹。比如,在新民主主義革命時(shí)期,為了謀取人民幸福生活,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,解決了人民解放的問(wèn)題,夯實(shí)了人民幸福之基。人民解放是人民幸福的前提和基礎(chǔ),沒(méi)有人民解放,人民幸福無(wú)從談起。點(diǎn)明了前面三步的目標(biāo),即新民主主義革命時(shí)期以“求得解放”為目標(biāo),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下解放全中國(guó),為人民幸福夯實(shí)了基礎(chǔ)。又比如,新時(shí)代以習(xí)近平同志為核心的黨中央,為人民幸福提供更為完善的政策保障,為人民幸福提供更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),為人民幸福提供更為強(qiáng)大的精神力量,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。
二、用“三處看”開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)
“三處看”,即看教學(xué)重難點(diǎn)、看教學(xué)主體、看校內(nèi)外教學(xué)資源。看教學(xué)重難點(diǎn),就是針對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式。看教學(xué)主體,就是根據(jù)教師和學(xué)生的配合基礎(chǔ),針對(duì)學(xué)生做好學(xué)情分析,針對(duì)教師分析自身專(zhuān)長(zhǎng),然后選用教師比較容易駕馭的學(xué)生又比較容易接受的教學(xué)方式。看校內(nèi)外教學(xué)資源,就是結(jié)合教學(xué)重難點(diǎn),整合校內(nèi)外資源,體現(xiàn)“大思政”。思政課教師從這三個(gè)方面決定具體采用什么樣的方式或者選用什么樣的教學(xué)策略展開(kāi)教學(xué),這也是體現(xiàn)教師實(shí)踐教學(xué)特色的地方。
一看教學(xué)重難點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課程共有十八個(gè)專(zhuān)題(含導(dǎo)論),每個(gè)專(zhuān)題的重難點(diǎn)至今仍是各專(zhuān)家學(xué)者研究的熱點(diǎn)。整個(gè)教材主要按照“是什么—為什么—怎么做”的思路展開(kāi),每章教學(xué)重難點(diǎn)各有側(cè)重。如第一章《新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義》,其中的一個(gè)重點(diǎn)是如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義。在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理解中談到的“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他的什么主義”又是一個(gè)難點(diǎn)。高職學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題感觸比較少,在開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)中要從這一重難點(diǎn)出發(fā),針對(duì)學(xué)生學(xué)情,選用有針對(duì)性的教學(xué)方式、教學(xué)資源,幫助學(xué)生打開(kāi)思路、加深認(rèn)識(shí)。再如第二章《以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興》,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課程的重點(diǎn)章節(jié),其中,“中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)要求”是一個(gè)重點(diǎn),“中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)要求”談到的“創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)”又是其中的一個(gè)難點(diǎn)。考慮到“中國(guó)式現(xiàn)代化”這個(gè)概念提出的時(shí)間不長(zhǎng),高職學(xué)生對(duì)這一重難點(diǎn)的認(rèn)識(shí)還比較陌生,教師在實(shí)踐教學(xué)中可帶學(xué)生去到能展現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展成就的地方看看,讓學(xué)生對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)要求有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
二看教學(xué)主體。不管是理論課程還是實(shí)踐課程,教學(xué)中的主體主要還是學(xué)生。當(dāng)前,部分高校的思政課教學(xué)實(shí)踐“沒(méi)有充分考慮相關(guān)參與因素的需求與期望、滿足與獲得”[2]。對(duì)學(xué)生學(xué)情的把握是思政課教師開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)的前提。比如,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想雖然在毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程中也講到,但是詳細(xì)講述的還是在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論這門(mén)課程中。比如,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的來(lái)源及其深刻道理,學(xué)生很感興趣,但是由于學(xué)生的理論水平不高、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有限,對(duì)此了解不多、認(rèn)識(shí)不深,甚至有的對(duì)個(gè)別知識(shí)點(diǎn)出現(xiàn)理解偏差等問(wèn)題。如何破解這些問(wèn)題?教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,組織學(xué)生深入學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí),從理論上、實(shí)際中去領(lǐng)會(huì)、體會(huì)其中深刻的道理。比如,教師可以組織學(xué)生共同學(xué)習(xí)《偉大思想理論從何而來(lái)——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想淵源》(何毅亭,《光明日?qǐng)?bào)》2017年11月17日第1版)這篇文章,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)源,然后再組織學(xué)生學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論創(chuàng)新與時(shí)代價(jià)值(深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想)》(杜飛進(jìn),《人民日?qǐng)?bào)》2023年9月19日第9版)等文章,從理論上深刻領(lǐng)會(huì),并從行動(dòng)上切身感知。教師要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,從教學(xué)主體——學(xué)生出發(fā),在思想上,重視每次實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),不能抱有“走一圈,玩一下,啥不做”的思想,要讓每次實(shí)踐教學(xué)都使學(xué)生有收獲。在實(shí)踐教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生思考哪些是自己不了解的,哪些是自己想要了解的,提前查閱相關(guān)資料。教師要求學(xué)生查閱資料,通過(guò)小組探究、師生講堂、情景演繹等活動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)。同時(shí)組織學(xué)生到校外的展覽館、博物館、基地或企業(yè)等進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流,親身體驗(yàn),將理論與實(shí)際相結(jié)合。特別需要注意的是,教師要善于抓住每一次實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)機(jī)會(huì),讓學(xué)生明白在實(shí)踐活動(dòng)中“我要做什么—我可以做什么—哪些我還要學(xué)”。學(xué)生要有目的地參與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),加深對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí),等等。在實(shí)踐教學(xué)結(jié)束后,教師和學(xué)生要反思此次實(shí)踐學(xué)習(xí)收獲了什么,查閱的資料是不是發(fā)揮了作用,下次再查閱的時(shí)候還可以怎么優(yōu)化,在合作學(xué)習(xí)、交流中哪些方面還可以提高,是否有效地將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與實(shí)踐教學(xué)聯(lián)系起來(lái),等等。因此在實(shí)踐教學(xué)中要從教學(xué)主體出發(fā),建立教學(xué)共同體,使教學(xué)相長(zhǎng)。
三看校內(nèi)外資源。“大思政課”要善用社會(huì)大課堂、搭建大資源平臺(tái),形成合力,推進(jìn)教學(xué)改革創(chuàng)新。高職院校各有特色,建設(shè)的教學(xué)資源也不盡相同。在教學(xué)過(guò)程中,思政課教師不僅要用好校內(nèi)教學(xué)資源,而且要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用校外教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,拓展教學(xué)方式,用更加多樣化的方法教授知識(shí)。比如,利用學(xué)校周邊的教學(xué)資源,如愛(ài)國(guó)教育基地、革命烈士紀(jì)念碑、革命烈士陳列館等,帶領(lǐng)學(xué)生走出教室開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。或者利用其他學(xué)校的教學(xué)資源、新聞出版物資源,比如《偉大思想理論從何而來(lái)——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想淵源》,像這樣的文章也是教材之外非常好的教學(xué)資源。這篇文章明確地告訴我們習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想淵源,認(rèn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中,在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中發(fā)展起來(lái)的,煥發(fā)出馬克思主義的真理光芒和強(qiáng)大的文化力量;是從習(xí)近平總書(shū)記幾十年艱苦磨礪和從政實(shí)踐中特別是多領(lǐng)域多層級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位的歷練中積累而來(lái)的,釋放出深厚的“地氣”和旺盛的活力;是從黨的十八大以來(lái)五年的歷史性成就和歷史性變革中總結(jié)出來(lái)的,展現(xiàn)出無(wú)比廣闊的時(shí)代舞臺(tái)和無(wú)比強(qiáng)大的引領(lǐng)力量;是從中國(guó)與世界的深度互動(dòng)中成長(zhǎng)而來(lái)的,表現(xiàn)出海納百川的開(kāi)放意識(shí)和造福世界的實(shí)踐力量。此文高度概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想淵源,為學(xué)生更好地理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了精準(zhǔn)的指導(dǎo)。思政課教師開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)時(shí),不僅要盯住校內(nèi)資源,借助校內(nèi)教學(xué)資源,而且要向外看,利用好校外資源,帶學(xué)生出去走走看看,感受時(shí)代發(fā)展的氣息,為課堂理論教學(xué)做好鋪墊。
比如,筆者講授的“堅(jiān)持以人民為中心”這個(gè)專(zhuān)題,其重點(diǎn)是“中國(guó)共產(chǎn)黨如何堅(jiān)持人民至上,如何全面落實(shí)堅(jiān)持以人民為中心”;難點(diǎn)是“人民為何重要”。學(xué)生在“人民”這個(gè)主題上,主要存在概念模糊、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上缺乏整體性認(rèn)識(shí),在具體實(shí)際中容易以自我為中心。因此,筆者深刻領(lǐng)會(huì)教育部等十部門(mén)印發(fā)的《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》提到的“善用社會(huì)大課堂、搭建大資源平臺(tái),結(jié)合學(xué)校現(xiàn)有資源,如已建立的教學(xué)展示館、體驗(yàn)館,或校外有影響力的基地、公司等”的要義。一是把實(shí)踐教學(xué)主場(chǎng)地移到本校馬克思主義學(xué)院新建的復(fù)興之路——“四史”教育實(shí)踐基地、壯美廣西教學(xué)體驗(yàn)館,教師在這樣的情景中指導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)共產(chǎn)黨如何堅(jiān)持人民至上,學(xué)生通過(guò)自我感受深入理解“堅(jiān)持以人民為中心”思想;二是帶領(lǐng)學(xué)生到南寧·中關(guān)村創(chuàng)新示范基地開(kāi)展社會(huì)體驗(yàn)活動(dòng),看南寧·中關(guān)村創(chuàng)新示范基地如何跟著習(xí)近平總書(shū)記的步伐,堅(jiān)持人民至上,以科技創(chuàng)新賦能人民幸福生活的足跡。借助校內(nèi)資源、校外資源,運(yùn)用課堂實(shí)踐、課外實(shí)踐,使學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)中得到理性升華。
三、用“四攻略”做好實(shí)踐教學(xué)資源建設(shè)
“四攻略”即攻教材、攻資料、攻資源和攻創(chuàng)新。攻教材是實(shí)踐教學(xué)資源建設(shè)第一步,教材內(nèi)容是實(shí)踐教學(xué)的依據(jù)。攻資料是深化實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)資源多樣性的必要環(huán)節(jié)。攻資源是拓展實(shí)踐教學(xué)的重要舉措。攻創(chuàng)新是打造實(shí)踐教學(xué)資源特色的關(guān)鍵一招。
攻教材,目的是要吃透教材,把握好教材的總體架構(gòu)。如2023版習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課程教材,內(nèi)容很豐富、很新,研讀教材、鉆研教材,對(duì)教材既要有一個(gè)整體的思維導(dǎo)圖,又要有章節(jié)的思維導(dǎo)圖。有了這些思維導(dǎo)圖,再進(jìn)一步鉆研,就可以把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想建構(gòu)成一棵“強(qiáng)國(guó)樹(shù)”“復(fù)興樹(shù)”,這棵樹(shù)最終要成長(zhǎng)為一棵實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)(第二章)的大樹(shù)。怎么實(shí)現(xiàn)?堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義(第一章)是它一以貫之的成長(zhǎng)方向,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及生態(tài)文明建設(shè)(也就是“五位一體”的總體布局,分別為第六章、第八章、第十章、第十一章、第十二章)是它要生長(zhǎng)的內(nèi)容,其中經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重點(diǎn)是高質(zhì)量發(fā)展,政治建設(shè)是發(fā)展全過(guò)程人民民主,文化建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),社會(huì)建設(shè)是保障和改善民生,生態(tài)文明建設(shè)就是建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明。誰(shuí)來(lái)推進(jìn)?那就是要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)(第三章)。在具體建設(shè)中要做好哪些方面的工作?那就是要做到堅(jiān)持以人民為中心、全面深化改革、全面依法治國(guó)(即“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,對(duì)應(yīng)第四章、第五章、第九章),其他如國(guó)防、軍隊(duì)以及外交等都是使這棵大樹(shù)茁壯成長(zhǎng)的保障條件。有了攻教材的基礎(chǔ),也就比較清楚要找什么樣的教學(xué)資源了。
攻資料,目的是豐富教學(xué)內(nèi)容,深化對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí),從而在實(shí)踐教學(xué)中講深講透知識(shí)點(diǎn)。資料包括文獻(xiàn)、會(huì)議文件、專(zhuān)著,以及相關(guān)視頻、音樂(lè)、影視等。思政課教師在實(shí)踐教學(xué)中要有查閱文獻(xiàn)、會(huì)議文件以及相關(guān)信息資料的習(xí)慣,要有積累相關(guān)視頻、音樂(lè)以及影視作品的意識(shí)。實(shí)踐教學(xué)不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生走走看看,而是要帶著問(wèn)題去走走看看,走走看看后要有認(rèn)識(shí)上的收獲、行動(dòng)上的改變。因此思政課教師開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)時(shí)要攻好資料,以通俗易懂的方式講解內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生更加深入地理解內(nèi)容,提高認(rèn)識(shí)。
攻資源,目的是拓展教學(xué)的廣度和深度。資源主要指校內(nèi)資源和校外資源。校內(nèi)資源需要思政課教師加強(qiáng)和其他二級(jí)學(xué)院的溝通聯(lián)系,特別是二級(jí)學(xué)院建設(shè)的實(shí)訓(xùn)室、展廳等,這些都是思政課實(shí)踐教學(xué)的重要資源。校外資源,需要思政課教師結(jié)合學(xué)生專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),有針對(duì)性地走訪,加強(qiáng)與校外相關(guān)單位的合作,特別是一些事業(yè)單位、大型企業(yè),整合他們的優(yōu)勢(shì)資源,將之用到思政課實(shí)踐教學(xué)中,這樣做容易使思政課實(shí)踐教學(xué)出新出彩。高校思政課教師要善用“大思政課”促進(jìn)教育資源轉(zhuǎn)化,推進(jìn)社會(huì)大課堂教育資源課程化建設(shè)。
攻創(chuàng)新,目的是與時(shí)俱進(jìn),突破創(chuàng)新。創(chuàng)新分為“拿來(lái)”的創(chuàng)新和“自創(chuàng)”的創(chuàng)新。“拿來(lái)”的創(chuàng)新主要是別人的作品、成果,在實(shí)踐教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些作品和成果,創(chuàng)造性地將之融入教學(xué)中也是一大創(chuàng)新;“自創(chuàng)”的創(chuàng)新,是教師、學(xué)生創(chuàng)作的作品、取得的成果,將這些作品和成果融入實(shí)踐教學(xué)中也是一大創(chuàng)新。“拿來(lái)”的創(chuàng)新,需要思政課教師廣泛學(xué)習(xí)、收集。“自創(chuàng)”的創(chuàng)新,需要師生精心創(chuàng)作、研究。在實(shí)踐教學(xué)中,教師要充分尊重學(xué)生主體地位,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。比如,選取某一章節(jié),要求學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)作。作品形式可以為微電影、畫(huà)作、詩(shī)詞作品、音樂(lè)等,并將之作為課程考核內(nèi)容之一。這樣在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中就會(huì)更加深入地領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。總之,不管是“拿來(lái)”的創(chuàng)新還是“自創(chuàng)”的創(chuàng)新,都需要長(zhǎng)年累月的積累,并不斷充實(shí)實(shí)踐教學(xué)資源。
綜上所述,在大思政視域下,高校思政課實(shí)踐教學(xué)是非常重要的教學(xué)形式。教師可以“三四步”深化實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,以“三處看”增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)方式的多樣性,以“四攻略”做好教學(xué)資源建設(shè),從而提升高校思政課實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量。
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