統編教材中鑄牢中華民族共同體意識的內容分析與建議

摘 要 小學《道德與法治》教材是鑄牢中華民族共同體意識教育的重要依托。通過構建5個主類目和15個次類目的分析框架對小學《道德與法治》教材進行分析發現，教材高度重視鑄牢中華民族共同體意識教育，強調對中華文化的認同，特別注重社會主義核心價值觀教育和中華優秀傳統文化教育，以此培養學生的文化認同、文化自信和文化自覺。為了落實新課標，充分發揮小學《道德與法治》教材在鑄牢中華民族共同體意識教育中的價值，應當在教材低年級和中年級整體呈現社會主義核心價值觀的內容，在高年級補充馬克思主義中國化的內容，適度減少欄目設置，給教師留有足夠的時間和空間。在教學中，教師應當基于課程標準加強頂層設計，立足學生中心優化教學過程，通過課程整合增強教育合力。

關鍵詞 小學《道德與法治》教材；鑄牢中華民族共同體意識；“五個認同”；課程標準

作者簡介 程偉，山東女子學院教育學院副教授

黨的二十大報告指出，“以鑄牢中華民族共同體意識為主線，堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路”[1]。鑄牢中華民族共同體意識教育有助于增強青少年的政治認同、文化認同、民族認同，有助于維護民族團結和社會穩定，為實現中華民族偉大復興打下良好的基礎。課程是鑄牢中華民族共同體意識教育的重要載體，道德與法治作為義務教育階段的思政課，具有政治性、思想性、綜合性、實踐性的特點，是鑄牢中華民族共同體意識的關鍵課程。教材作為課程實施的主要工具發揮著培根鑄魂、啟智增慧的重要作用，《道德與法治》教材作為統編三科教材之一，是鑄牢中華民族共同體意識教育的重要依托。本文擬以統編小學《道德與法治》教材為研究對象，深入分析其在鑄牢中華民族共同體意識教育中的呈現方式與基本特征，為教材修訂和教師教學提供建議和參考。

一、小學《道德與法治》教材中中華民族

共同體意識內容的分析框架

近年來，學術界對中華民族共同體意識進行了諸多探討，基本達成了兩點共識：一是從橫向的內容構成角度來看，認為中華民族共同體意識的主要內容是“五個認同”，即對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同；二是從縱向的層次角度來看，認為中華民族共同體意識包含認知、情感、行為三部分。基于這兩點共識，以往研究分別構建了中華民族共同體意識的指標體系或分析框架，如有學者從“認知體悟—情感信仰—行為傾向”三部分建構了中華民族共同體意識指標體系[2]，有學者基于“五個認同”和“認知—情感—行為”三個維度建構了中華民族共同體意識內涵的教材分析框架[3]。根據以往研究，結合小學《道德與法治》教材的特點，本文建構了包含5個主類目、15個次類目的中華民族共同體意識內容分析框架（見表1）。

二、小學《道德與法治》教材中中華民族

共同體意識內容的整體呈現

本研究基于上述分析框架，對統編小學《道德與法治》12冊教材進行文本分析，以教材中的框和欄目為最小單位，每出現一個次類目計1次，不同次類目則分別統計。①教材共計464框，交流園、活動園、閱讀角、知識窗、相關鏈接五個欄目共計541個。根據統計結果，統編小學《道德與法治》教材中中華民族共同體意識內容的整體呈現情況如下。

（一）整體分布情況

教材正文中有211框融入中華民族共同體意識，占正文框總數的45.5%②；教材中共有292個欄目含有中華民族共同體意識的內容，占所有欄目的54.0%。教材中框數和欄目數共計1，005個，呈現中華民族共同體意識內容的框和欄目共計503個，占比50.0%。從整體上看，教材中有大約二分之一的篇幅融入中華民族共同體意識的內容。在292個含有中華民族共同體意識內容的欄目中，活動園有156個，閱讀角有81個，知識窗有25個，相關鏈接有29個，交流園有1個。其中，活動園所占比例最高，達到了53.4%，這說明教材比較重視通過合作、探究等方式來培養學生的中華民族共同體意識。

（二）不同學段分布情況

從學段來看，低、中、高年級教材在融入中華民族共同體意識內容方面呈現了明顯的遞增趨勢。從框來看，低年級教材中含有中華民族共同體意識內容的框數量占比30.5%，中年級占比44.4%，高年級占比72.7%。從欄目來看，中年級教材中含有中華民族共同體意識內容的欄目數量占比38.8%，高年級占比58.1%。①從框與欄目總數看，中年級教材中含有中華民族共同體意識內容的數量占框與欄目總數的41.8%，高年級占比61.4%。可見，無論框還是欄目，隨著學段的升高，教材融入中華民族共同體意識內容的比例都逐漸增加，這體現了教材充分尊重小學生的身心發展特點，隨著學生認識和理解能力的增強逐步增加中華民族共同體意識的內容。從年級來看，低年級教材主要是引導學生認識國旗、國徽等符號，了解不同民族的節日習俗，熟悉家鄉的環境、物產、傳統等；中年級教材進一步強化傳統節日的文化意味，引導學生增進對家鄉特產、名人、風俗的深入認識；高年級教材則上升到對民族、國家的認識和理解，如中國的國土、民族之間的融合、中華民族悠久燦爛的文化、中國古代領先世界的科技成就、中國共產黨帶領中國人民由站起來到富起來再到強起來的過程等。

（三）不同內容分布情況

教材中的中華民族共同體意識內容覆蓋了5個主類目，包含了除中國特色社會主義道路、中國特色社會理論體系之外的其他13個次類目（見表2）。從覆蓋面來說，教材中中華民族共同體意識的內容是比較全面的。從主類目來看，按照由多到少的次序排序，依次是對中華文化的認同、對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中國共產黨的認同、對中國特色社會主義的認同。其中，對中華文化的認同出現373次，占總次數的62.8%，所占比例最高，說明教材高度重視通過文化認同來培育學生的中華民族共同體意識。

三、小學《道德與法治》教材中中華民族

共同體意識內容的具體分析

以上主要是從量的方面分析了中華民族共同體意識內容的整體分布、不同學段分布、不同類目和次類目的分布，回答的是教材對中華民族共同體意識教育的重視程度以及不同主類目和次類目多少的問題。教材究竟如何呈現中華民族共同體意識的內容，還需要結合量化統計進行質性分析。

（一）追溯歷史發展，培育對偉大祖國的認同

教材中關于對偉大祖國的認同的內容共計120處，在所有內容中占比20.2%。關于國民意識的內容共有23處，占比3.9%，主要涉及確立“我是中國人”的身份意識、作為中國人的自豪感和責任感。在確立身份意識方面，教材主要通過國旗、國歌、國徽等國家象征符號引導學生認識到中國人的身份。國旗、國歌、國徽、紅領巾等象征符號不斷形塑學生的集體記憶，增強學生的身份意識。由象征符號組成的集體知識是形塑集體記憶的基礎，是培育中華民族共同體意識的必要條件。[4]在自豪感方面，教材主要通過中國在科技、體育、經濟等方面的發展成就使學生認識到身為中國人的驕傲。在責任感方面，教材相關內容主要集中在高年級，意在引導學生維護國家榮譽，為國家的繁榮富強做出努力和貢獻。

關于國家歷史的內容共有56處，占比9.4%，主要涉及國家在歷史發展過程中的重要事件以及取得的有代表性的發展成就。此外，教材中還比較分散地展現了中國不同領域的發展變化。

關于國家地理的內容共計33處，占比5.6%，主要涉及中國的疆域與行政區劃、自然環境、生產生活方式等。除了集中講解之外，在其他年級也分散地介紹了不同地區的自然環境、風土人情等。

關于國家利益的內容共計8處，占比1.3%，主要涉及國家的領土、主權與安全。這些內容都在教育引導學生要時刻維護國家的領土和主權完整，不能泄露國家秘密。

（二）傳承民族精神，形塑對中華民族的認同

教材中關于對中華民族的認同的內容共計51處，在所有內容中占比8.6%。關于民族團結的內容共有18處，占比3.0%，主要涉及少數民族構成、民族之間的平等關系、尊重民族差異等。這些內容都在強調民族之間的平等關系，引導學生尊重民族差異。

關于民族精神的內容共計25處，占比4.2%，主要體現為中華民族在面對外來挑戰、自然災害等困難時所展現出來的優秀品質。

關于民族理想的內容共計8處，占比1.3%，既有實現中華民族偉大復興這一遠大的理想，也有各領域中的不同理想。

（三）弘揚優秀文化，促進對中華文化的認同

教材中關于對中華文化認同的內容共計373處，占比62.8%。關于優秀傳統文化的內容共計169處，占比28.5%，主要涉及傳統節日、傳統藝術、傳統美德、人文精神等。優秀傳統文化在每一冊教材都有涉及，其中有8冊比較集中地呈現了相關內容。優秀傳統文化豐富的內容和多樣的呈現形式，對于增強學生的文化自信和文化自覺具有重要意義。

關于革命傳統文化的內容共計13處，占比2.2%，主要涉及中國共產黨成立后在不同歷史時期帶領全國人民努力奮斗而形成的革命精神。

關于社會主義先進文化的內容共計191處，占比32.2%，主要涉及社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀三個層面的內容教材中都有涉及，并且以集中與分散相結合的形式呈現。

（四）強化黨史教育，提升對中國共產黨的認同

教材中關于對中國共產黨的認同的內容共計26處，占比4.4%。其中關于黨的理論的內容共計2處，占比0.3%，教材中涉及馬克思主義的廣泛傳播以及黨旗黨徽的具體含義，以增強學生對中國共產黨的指導思想和階級屬性的認識。

關于黨的歷史的內容共計24處，占比4.0%，主要涉及中國共產黨成立的背景以及帶領中國人民進行新民主主義革命、社會主義革命和建設的重大史實。

（五）強調制度優勢，增強對中國特色社會主義的認同

教材中關于對中國特色社會主義的認同的內容共計24處，占比4.0%，主要涉及對中國特色社會主義制度的認同。教材中涉及的制度有人民代表大會制度和民族區域自治制度，其中民族區域自治制度在五年級上冊和六年級上冊都有體現，人民代表大會制度則集中在六年級上冊呈現。

四、總結與建議

通過上述分析可以發現，小學《道德與法治》教材在鑄牢中華民族共同體意識的內容、功能等方面具有顯著特征；同時，在內容編排、欄目設置方面也存在一些問題。為此，一方面，要通過教材修訂不斷調整內容編排和優化欄目設置；另一方面，教師可以基于新課標和學情創造性地使用教材，加強不同內容之間的聯系，促進學生對中華民族共同體的深度理解。

（一）研究結論

1.教材高度重視鑄牢中華民族共同體意識教育，體現統編性質

小學道德與法治是綜合課程，其綜合性體現在內容方面，就是融合了道德教育、法治教育、生命安全教育、心理健康教育等。在如此多的內容之中，鑄牢中華民族共同體意識教育占據二分之一的比例，說明小學《道德與法治》教材高度重視培養學生的中華民族共同體意識。小學道德與法治是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，對鑄牢中華民族共同體意識教育的重視充分體現了教材認真貫徹落實黨的教育方針，集中彰顯了統編教材所具有的意識形態屬性，為培育時代新人奠定了良好的基礎。

2.鑄牢中華民族共同體意識教育內容豐富，注重文化認同

教材中有關鑄牢中華民族共同體意識的內容涵蓋了對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產黨的認同、對中國特色社會主義的認同5個主類目和13個次類目，內容非常豐富。在5個主類目中，對中華文化認同的內容所占比例最高，達到了62.8%，說明教材高度重視培養學生對中華文化的認同，通過中華優秀傳統文化教育、革命傳統教育、社會主義核心價值觀教育，增強學生的文化認同、文化自信和文化自覺。在對中華文化認同的內容中，社會主義核心價值觀教育的內容出現最多，占比51.2%，說明教材高度重視培育和弘揚社會主義核心價值觀，以此凝聚價值共識。文化的核心是價值觀，教材高度重視對中華文化的認同，符合小學道德與法治課程的特質。

3.強調中華民族共同體意識的知行合一，彰顯育人深度

教材不僅豐富學生關于中華民族共同體意識的認識基礎，而且注重進行行為轉化，真正實現內化于心、外化于行。一方面，教材通過豐富的知識類型為學生提供行為指南。有研究分析，小學《道德與法治》教材涉及多種知識類型，如源于生活體驗的“體認之知”、作為外部要求的規范性知識、描述客觀事實的陳述性知識、包含程序和方法的策略性知識。[5]其中，包含程序和方法的策略性知識具體告訴學生在面臨問題情境時應該如何做。這種策略性知識為學生在面臨真實生活情境時提供了參考，有助于學生將課堂學習內容轉化為實際的行為。另一方面，教材通過多樣的欄目設計提升學生的綜合能力。教材從三年級起安排了交流園、活動園、閱讀角、相關鏈接、知識窗五種類型的欄目，鑄牢中華民族共同體意識教育在五種欄目中都有涉及，其中活動園次數最多，說明教材非常重視對學生的合作意識、探究能力的培養。教材豐富的欄目設計不僅拓展了學生的認知視野，而且為學生提供了動手實踐的機會，有助于使學生實現知行合一。

（二）教材修訂與教學建議

1.立足新課標呈現相關內容

課程標準是教材編寫、修訂的依據。通過研讀新課標發現，其中部分內容在教材中沒有呈現，比較明顯的是關于社會主義核心價值觀和馬克思主義中國化的內容。為此，在教材修訂時，應在低年級和中年級整體呈現社會主義核心價值觀的內容，在高年級增加馬克思主義中國化的相關內容。除了內容方面的調整之外，教材也應適當調整欄目設置。如五年級上冊有113個欄目、五年級下冊有127個欄目，欄目數量遠高于其他冊，個別章節一頁教材就有兩個活動園，如此多的欄目設置無法保證課堂教學的深度，容易陷入“偽活動”的泥沼。因此，在教材修訂中應適度減少如此密集的欄目設置，給教材留有空白，為教師創造性地使用教材提供時間和空間。

2.基于新課標加強頂層設計

由于教材投入使用是在課標頒布之前，面對“新課標，舊教材”的現實問題，依據新課標創造性地開發和使用教材，為解決問題提供了思路。具體而言，首要之舉就是通過研讀新課標增強對中華民族共同體意識的整體認識。有研究指出，教師在研讀課標時要做到三點：“一是整本閱讀，保證無偏差無盲點；二是讀出本意，體會課標要求的根據；三是讀懂關聯，體會課標的整體性和一體化。”[6]基于這一認識，教師應當注意以下三點。

一是要通過研讀課標明確鑄牢中華民族共同體意識教育在課程中的價值和定位，厘清其在培育學生核心素養中的作用，真正轉變思想觀念。新課標在課程目標和課程內容部分都明確提出“鑄牢中華民族共同體意識”，其重要性可見一斑。新課標提出了道德與法治要培養學生的政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識五個方面的核心素養。[7]政治認同中的政治方向、價值取向、家國情懷，道德修養中的社會公德、職業道德，法治觀念中的憲法法律至上、法律面前人人平等、守法用法意識和行為，健全人格中的友愛互助，責任意識中的主人翁意識、擔當精神和有序參與，都與鑄牢中華民族共同體意識教育緊密相關，其中政治認同是核心。教師在教育教學過程中要明確鑄牢中華民族共同體意識教育與核心素養的關聯，為充分發揮課程的育人價值奠定基礎。

二是要通過研讀課標理解中華民族共同體意識教育的內容，形成對中華民族共同體意識的正確認識。新課標根據學段差異將課程內容分為不同的主題，除了生命安全與健康教育之外，道德教育、法治教育、中華優秀傳統文化與革命傳統教育、國情教育都涉及中華民族共同體意識教育的內容。

三是要通過研讀課標認識所任教的學段在整個課程中的角色、發揮的作用，厘清不同學段教育內容、方式和程度的差異，避免“只見樹木不見森林”。就社會主義核心價值觀教育來說，小學低年級是“知道”和“記住”，中年級是“初步理解”和“踐行”，高年級是“踐行”和“弘揚”，由低年級到高年級的內容要求具有明顯的進階性，要求教師準確把握。

3.立足學生中心優化教學過程

從學生實際出發、尊重學生的主體性，是鑄牢中華民族共同體意識教育不可或缺的路徑。一是關注學生現實生活。一方面，要做好學情分析。教師在課堂教學前要通過調查或訪談認真了解學生的認知基礎、思想困惑、道德矛盾，從而有針對性地設計教學目標、組織教學活動。另一方面，要豐富課程資源。我國幅員遼闊、地大物博，教材只能選取有代表性的素材，但這些內容學生未必熟悉和了解。教師在課堂教學過程中可以結合教材每一課的主題選取與學生生活緊密聯系的課程資源，切實增進學生對課程內容的認知與理解。比如，在民族團結部分，可以選取當地少數民族的分布、民族聚居區、少數民族生活方式、民族融合的故事以及當前正在實行的“定點幫扶”政策作為素材，以增強學生的真實體驗感。

二是促進學生深度學習。一方面，要引導學生形成正確的價值觀。教材中各種各樣的素材背后實際上滲透著價值觀，教師在課堂教學過程中應當注意挖掘教材內容背后所隱含的價值觀，不能停留于認識和了解教材內容的層面，而應通過發生在學生身邊的故事引導學生將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行。比如，民族團結彰顯的是民族之間平等的理念，法治教育的背后是自由、民主、平等的觀念，這些都需要教師有深刻的理解。另一方面，要培養學生正確的思維方式。思維方式決定著學生如何認識和理解世界。教師在教學過程中除了注重價值引領之外，還要關注學生思維方式的鍛煉，如系統思維、辯證思維、直覺思維等。就系統思維來說，中華民族的形成過程就隱含著從整體的、歷史發展的高度認識和看待問題的思維。為此，教師要注意教材內容前后的聯系，在教學中引導學生關注不同內容的橫向聯結和縱向銜接。不僅如此，教材中不同欄目的設置對于增強學生的認知與理解、探究與分享具有積極作用。教師在課堂教學中可以有選擇地借助各種欄目，采取多種多樣的教學方式，如辯論、小組合作、頭腦風暴、情境創設等，調動學生學習的積極性，激發學生的深度思考，促進學生道德推理能力和良好思維方式的形成。

4.通過課程整合增強教育合力

教師應在課堂教學中主動補充教材欠缺的內容。如前所述，雖然《道德與法治》教材中以滲透的方式融合了社會主義核心價值觀各個層面的主要內容，但是只有一處以圖片的形式完整展現社會主義核心價值觀。因此，教師在課堂教學過程中可以以《習近平新時代中國特色社會主義思想學生讀本》的內容作為補充，向學生展現社會主義核心價值觀的完整內容，引導學生由“知道和記住”到“理解和踐行”再到“踐行和弘揚”。此外，教材中關于馬克思主義中國化的內容也有所欠缺，只在中國共產黨產生和發展的相關內容中提及了馬克思主義的傳播，并沒有展開呈現馬克思主義中國化的發展進程。因此，教師在課堂教學過程中可以結合五年級下冊第三單元主題補充馬克思主義中國化的發展歷程，引導學生了解馬克思主義的指導地位、馬克思主義中國化的歷史飛躍等。

除了內容整合之外，教師還可以將教材使用與德育活動的組織開展結合起來。由于專職教師缺失，不少小學都是由班主任或語文教師兼任道德與法治課教師，這為教材使用與德育活動的整合提供了便利條件。教師可以充分利用升旗儀式、班會課、少先隊活動以及其他校內活動和校外實踐等，不斷拓展道德與法治課堂的空間，使學生在參與各種德育活動中增強情感體驗、提升實踐能力。

參考文獻：

[1]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2022-10-26（1）.

[2]于洋航，郗春嬡，李冬妍.中華民族共同體意識指標體系的建構[J].民族學刊，2022（5）：8-14+131.

[3]袁碩，周夢圓.以統編語文教材鑄牢中華民族共同體意識：特征、機理與路徑[J].民族教育研究，2021（2）：24-33.

[4]蔣文靜.教科書型塑中華民族共同體意識研究——以部編版教科書詞頻分析為例[J].基礎教育，2022（6）：68-77.

[5]章樂.論德育課程中知識學習的定位與教學策略——兼論統編小學《道德與法治》教材對知識的處理[J].課程·教材·教法，2021（1）：84-90.

[6]李曉東，李楠.義務教育道德與法治課程的新要求及教學應對——以統編教材《道德與法治》（八年級上冊）為例[J].天津師范大學學報（基礎教育版），2022（4）：7-13.

[7]義務教育道德與法治課程標準（2022年版）[S].北京：北京師范大學出版社，2022：5.

責任編輯︱何 蕊

①考慮到教材中圖文的一致性，為了避免重復統計，本研究只對教材中的文字進行了統計，如果圖片中有文字，則將圖片中的文字統計在內，圖片中的文字與圖片說明不重復統計。

②四舍五入，保留小數點后一位（下同）。

① 由于小學1～2年級教材未設置欄目，此處是對中高年級教材欄目進行的統計。

本文系全國教育科學“十三五”規劃2019年度教育部青年項目“改革開放以來我國中小學德育教材建設的回顧與展望”（EEA190487）的研究成果。