據(jù)點(diǎn)輻射，逐層深入

［摘要］教學(xué)小古文，克服理解障礙，把握文本內(nèi)容，是基礎(chǔ)，更是重點(diǎn)。《囊螢夜讀》是一篇極短的小古文，有時(shí)間、地點(diǎn)、人物，有起因、經(jīng)過、結(jié)果，具備了一篇文章的完整架構(gòu)。在理解之后，激活學(xué)生感知思維，品味言語(yǔ)中的未盡之意，將理解大意融入到內(nèi)容梳理環(huán)節(jié)中，是良好的教學(xué)策略。充分發(fā)揮教材課文“示范”和“載體”的效能，通過對(duì)文本信息的理解、梳理、整合、重組，為學(xué)生探究問題提供支撐，將整篇小古文凝聚成為一個(gè)有機(jī)整體，將這篇小短文作為“長(zhǎng)文章”的微觀模型，將“把握長(zhǎng)文章”的方法滲入了學(xué)生意識(shí)之中。

［關(guān)鍵詞］小學(xué)語(yǔ)文；據(jù)點(diǎn)感知；據(jù)點(diǎn)輻射；《囊熒夜讀》

［作者簡(jiǎn)介］時(shí)娥（1979），女，江蘇省徐州市賈汪區(qū)特殊教育中心學(xué)校，一級(jí)教師，從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究。

［中圖分類號(hào)］G622.4［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］：A

統(tǒng)編版四年級(jí)下冊(cè)第五單元的語(yǔ)文要素是：學(xué)習(xí)把握長(zhǎng)文章的主要內(nèi)容。但令人疑惑的是，單元首篇卻安排了《文言文二則》，其中《囊螢夜讀》實(shí)在是一篇極短的小古文，只有33個(gè)字，語(yǔ)言高度概括，事例新奇生動(dòng)。古語(yǔ)云：“麻雀雖小，五臟俱全。”作為一篇敘事記人類文本，《囊螢夜讀》有時(shí)間、地點(diǎn)、人物；有起因、經(jīng)過、結(jié)果，具備了一篇文章的完整架構(gòu)。教學(xué)小古文，克服理解障礙，把握文本內(nèi)容，是基礎(chǔ)，更是重點(diǎn)。

但對(duì)于僅有33個(gè)字的小古文，按部就班地教學(xué)，不經(jīng)意間就會(huì)誤入機(jī)械、重復(fù)的泥潭。教師不妨打破慣有模式，采用整體把握、巧妙融合的策略，在刪繁就簡(jiǎn)中擇取所需，直擊重點(diǎn)。將篇幅短小的小古文，作為本單元?dú)v練“把握長(zhǎng)文章”的微模型。先從微觀層面，習(xí)得方法，然后利用單元后的文章，逐步放大，逐層升級(jí)，最終把握“長(zhǎng)文章”的主要內(nèi)容。

一、據(jù)點(diǎn)感知，在輻射中疏通內(nèi)容

學(xué)生學(xué)習(xí)課文之前，對(duì)成語(yǔ)“囊螢映雪”早已耳熟能詳。對(duì)《囊螢夜讀》的故事已經(jīng)大體了解，這就意味著學(xué)生閱讀這篇故事，不是從無到有的開辟新領(lǐng)域，而是喚醒原始記憶的勾連。

鑒于此，教師不妨緊扣題目，從“囊螢夜讀”聯(lián)系熟悉的成語(yǔ)“囊螢映雪”，組織學(xué)生說說了解的故事。講故事的過程，就是要將埋藏在學(xué)生深處的原始經(jīng)驗(yàn)“扒”出來，為消除障礙、理解內(nèi)容提供支撐。隨后，教師要求學(xué)生憑借閱讀小古文的現(xiàn)有能力，將題目直接投射到文本中：“課文中什么地方提到了‘囊螢夜讀？”這一問，將學(xué)生關(guān)注力聚焦在“夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉”一句中，并借助于注釋和聯(lián)系上下文，分別理解“練囊”和“以夜繼日”的意思，繼而從“以夜繼日”，初步體悟人物學(xué)習(xí)的刻苦與勤奮。直接連線題目與中心語(yǔ)句，使原始經(jīng)驗(yàn)起到了橋梁作用，同時(shí)，在小古文中筑牢了學(xué)習(xí)的根基。

接下來，教師利用“根基”，將文本擴(kuò)散處理。比如，組織學(xué)生質(zhì)疑，或教師直接設(shè)問：“主人公是誰(shuí)？課文還在哪里寫了他的勤學(xué)刻苦？”由中心“點(diǎn)”到全“文”，此時(shí)，學(xué)生不再是漫無目的地瀏覽課文，而是攜帶著 “循證勤學(xué)刻苦”的任務(wù)，去“攻克”障礙。這一過程，學(xué)生必須要開啟兩種思維狀態(tài)：其一，理解性思維。先要激活閱讀小古文的語(yǔ)感，嘗試自然性理解。如果仍舊存在困難，就需要運(yùn)用習(xí)得的相關(guān)策略。比如借助注釋，理解“恭勤”，即為“肅敬勤勉”之意；“通”，即為“通曉，明白”之意。其二，感知性思維。由于有明確問題的加持，學(xué)生的這遍閱讀，不僅僅是理解大意，還需要從文本語(yǔ)言中，開掘出言外之意、弦外之音。比如，理解“恭勤不倦”時(shí)，可以補(bǔ)充車胤可能會(huì)怎么做；緊扣“博學(xué)多通”，相機(jī)探究車胤為什么會(huì)達(dá)成這樣的成就。

既讀其文，又不拘泥于文，而是在理解之后，激活感知思維，品味言語(yǔ)中的未盡之意，將理解大意融入到內(nèi)容梳理環(huán)節(jié)中，一舉兩得。這樣的教學(xué)形態(tài)對(duì)于小學(xué)生來說非常重要，尤其是對(duì)于這篇小古文的教學(xué)而言，當(dāng)學(xué)生視野當(dāng)中的“字”很少的時(shí)候，就需要將其中所隱藏的豐富含義解析出來，從而讓學(xué)生能夠真正體驗(yàn)到以小見大。在此過程中，教師首先讓學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)去感知，這一過程如同用經(jīng)驗(yàn)的火苗點(diǎn)燃學(xué)生心中的火種，本質(zhì)上是學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與小古文內(nèi)容互動(dòng)的過程。在教學(xué)當(dāng)中強(qiáng)調(diào)據(jù)點(diǎn)感知的時(shí)候，所尋找的這些“點(diǎn)”，實(shí)際上就是學(xué)生文本解讀的突破口，在這樣的解讀過程當(dāng)中可以起到輻射效應(yīng)，幫助學(xué)生疏通整個(gè)文本的內(nèi)容，從而獲得對(duì)全部文本的理解。

二、根源探究，在深入中理清聯(lián)系

從內(nèi)容到內(nèi)核，小古文教學(xué)需要轉(zhuǎn)向深處。為此，教師的點(diǎn)撥就需要從理解轉(zhuǎn)向探究，讓閱讀實(shí)現(xiàn)從“是什么”到“為什么”的轉(zhuǎn)變。比如，車胤為什么要“囊螢夜讀”？他是無聊鬧著玩嗎？表象上，“家貧不常得油”，因?yàn)榧揖池毢３]有燈油點(diǎn)燈，所以只能依靠“囊螢”來“夜讀”。這里，學(xué)生容易忽略一個(gè)重要的原因，“恭勤不倦，博學(xué)多通”一句，之前有所涉及，學(xué)生通常會(huì)直接舍棄。但這句與“囊螢夜讀”的聯(lián)系十分緊密，決不可忽略。教師追問：“僅僅是因?yàn)椤凹邑毑怀５糜汀边@種“外在原因”嗎？”“外在原因”這四個(gè)字重音強(qiáng)調(diào)一是旨在幫助學(xué)生從現(xiàn)有思維層面推向全新的思維之境。還有什么“內(nèi)在原因”嗎？學(xué)生自然會(huì)“拐個(gè)彎”，從人物的維度重問這個(gè)問題：車胤之所以“囊螢夜讀”，自然與其家境貧寒有著直接的關(guān)系。但試想，如果這是一個(gè)無所事事、平庸懶惰的孩子，又怎么會(huì)做出“囊螢夜讀”的舉動(dòng)呢？所以，車胤“囊螢夜讀”的根本原因，還在于其刻苦勤奮的動(dòng)力驅(qū)使。

由于認(rèn)知能力的限制，學(xué)生對(duì)于問題的思考、現(xiàn)象的探究，常常會(huì)陷入到表象化、單一化的層面。^［1］只有充分發(fā)揮教材課文“示范”和“載體”的效能，通過對(duì)文本信息的理解、梳理、整合、重組，為學(xué)生探究問題提供支撐，學(xué)生才能形成深入思考、多維考量的思維習(xí)慣。

至此，小古文中各個(gè)分句不再是一個(gè)個(gè)散點(diǎn)信息，而在“原因探究”中全部集中地指向了表達(dá)中心。整篇小古文凝聚成為一個(gè)有機(jī)整體，在無形之中將這篇短文作為“長(zhǎng)文章”的微觀模型，將“把握長(zhǎng)文章”的方法滲入了學(xué)生意識(shí)之中。這樣一個(gè)滲透過程對(duì)于小學(xué)生來說，既是閱讀能力的有效提升，同時(shí)也是學(xué)習(xí)能力得以提升的表征。

《囊螢夜讀》故事雖然短小，但要引導(dǎo)學(xué)生從根源處探究，要在文本閱讀的過程當(dāng)中將內(nèi)在的邏輯梳理清楚，這樣才能保證學(xué)生的閱讀過程是清晰的，學(xué)生才能有一個(gè)良好的閱讀體驗(yàn)。這一點(diǎn)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言至關(guān)重要，其原因就在于學(xué)生的閱讀與自身的體驗(yàn)關(guān)系非常密切，閱讀過程中的體驗(yàn)感越強(qiáng)，閱讀的流程越順利，學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)就越強(qiáng)。尤其是對(duì)于這些小古文的教學(xué)，教師一定要想方設(shè)法為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，這樣才能保持住學(xué)生探究課文的興趣。

在研究小古文各個(gè)分句的時(shí)候，如果教師不加以干預(yù)和引導(dǎo)，那么各個(gè)分句給學(xué)生所提供的可能就是一個(gè)個(gè)散點(diǎn)信息。憑著小學(xué)生的認(rèn)知能力，他們無法有效加工這些散點(diǎn)信息，而這一障礙如果不加以及時(shí)排除，學(xué)生的閱讀就會(huì)遇到更大的障礙，不利于學(xué)生建構(gòu)關(guān)于文本的整體含義。所以，教師后續(xù)的教學(xué)就是想方設(shè)法將一個(gè)個(gè)散點(diǎn)信息匯聚為一個(gè)有機(jī)整體，于是一篇小古文也就成為一個(gè)完整的意義理解過程出現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程當(dāng)中，從而保證了學(xué)生學(xué)習(xí)過程的有序推進(jìn)。

三、回歸整體，在梳理中回照文本

既然已成整體，就需要整體貫通。這一步切不可少，從“散”到“整”的融匯，需要一個(gè)實(shí)施的過程。否則，腦中空懂其理，心中卻無其實(shí)，感知?jiǎng)t是模糊的。抓手何在呢？利用插圖。插圖，是教材文本的另一種表現(xiàn)形式。教師出示插圖，要求學(xué)生觀察插圖，對(duì)照課文，說說插圖都畫了些什么，哪些是課文已經(jīng)描寫的，哪些是課文中沒有描寫的，不要面面俱到，更無需滴水不漏。依托課文，描述插圖，就是對(duì)小古文內(nèi)容的再次感知、梳理和內(nèi)化。

此時(shí)，如果實(shí)施效果到位，學(xué)生對(duì)于課文就不僅理解了，也通透地把握了。教師可直接要求學(xué)生描述：課文講了一件什么事情？車胤是刻苦的孩子。平時(shí)一直謙遜恭敬，而且讀書非常勤勉，但家境貧寒，不能經(jīng)常得到燈油，所以夜間讀書不方便。到了夏天的夜晚，車胤只能用白絹?zhàn)龀赏腹獾拇樱b幾十只螢火蟲，照著書本，夜以繼日地學(xué)習(xí)。

這似乎與“先整體把握”的閱讀規(guī)律有所相悖。其實(shí)不然。教學(xué)伊始，學(xué)生沒有先“整體把握課文”嗎？“聯(lián)系對(duì)比題目”就是“整體把握”；利用題目聯(lián)系中心語(yǔ)句，也是“整體把握”。只不過彼時(shí)的“整體把握”是基于學(xué)生的原始經(jīng)驗(yàn)，而非源自課程教學(xué)。這就是尊重學(xué)情。文章既短，又有原始認(rèn)知，不妨就在這一起“點(diǎn)”上，直接筑起“爐灶”。此時(shí)完整講述故事，已經(jīng)不是教學(xué)之初的“整體把握”，而是基于學(xué)生理解內(nèi)容、厘清關(guān)系之后的“學(xué)習(xí)成果”。

鑒于此，學(xué)生講述故事時(shí)，教師的關(guān)注點(diǎn)和評(píng)價(jià)點(diǎn)就需要從兩個(gè)方面入手：其一，聽故事內(nèi)容。這是小古文大意理解的反饋，著重關(guān)注是否符合注釋意思，是否符合上下文的具體語(yǔ)境。其二，聽關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。這是對(duì)內(nèi)部邏輯關(guān)系的反饋。比如“車胤是刻苦的孩子”，是講述的中心句，體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)文本中心理解的方向；“而且”“但”“所以”“只能”這些詞語(yǔ)，看似毫無實(shí)際意義，卻體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)于小古文內(nèi)部語(yǔ)言信息建立的邏輯關(guān)聯(lián)，是學(xué)生真正理解、讀透文章的表現(xiàn)。

小古文，雖然篇幅短小、語(yǔ)言精練，但涵蓋的內(nèi)容卻完整又豐富，有著深厚的內(nèi)蘊(yùn)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師會(huì)選擇逐詞逐句地解釋小古文，或是補(bǔ)充過多資料，脫離了文本；或是深度挖掘，將一篇小古文拓展成某一種專題，這樣的教學(xué)都是對(duì)小古文基本定位的偏差解讀。^［2］教學(xué)小古文，理解是“必選動(dòng)作”，但這種“理解”，切忌走向“逐字逐句”機(jī)械化的深淵。這是一個(gè)非常重要的教學(xué)原則。教師要在尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生認(rèn)真思考、自主建構(gòu)，獲得屬于自己的意義理解。這種意義理解是面向整個(gè)文本的，同時(shí)又是可以回照文本的，這意味著學(xué)生對(duì)文本的閱讀形成了一個(gè)閉環(huán)，可以讓學(xué)生對(duì)文本的理解乃至于自身的閱讀能力得到新的提高。

這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)生原始經(jīng)驗(yàn)為源頭活水，整合運(yùn)用了教材文本、教材插圖、課后注釋等，通過突破中心、逐點(diǎn)散開、梳理聯(lián)系，統(tǒng)整回歸的板塊設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷了從淺入深、從點(diǎn)到篇的提升。進(jìn)一步梳理整篇課文的教學(xué)過程還可以發(fā)現(xiàn)，這樣的教學(xué)努力不僅讓學(xué)生理解了大意、探尋了聯(lián)系、感知了人物，同時(shí)滲透了整體性把握長(zhǎng)課文的基本方法，為后續(xù)教學(xué)展現(xiàn)了“以小見大”的教學(xué)價(jià)值。從語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的角度來看，這樣的教學(xué)同樣是有意義的，宏觀層面指向必備品格與關(guān)鍵能力的核心素養(yǎng)培育，微觀層面，與課程標(biāo)準(zhǔn)相一致的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵要素真正落地。故而，據(jù)點(diǎn)輻射，逐層深入，可以成為面向當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)中類似于《囊螢夜讀》這樣的小古文教學(xué)的示范。

［參 考 文 獻(xiàn)］

［1］張婧.文言文《囊螢夜讀》教學(xué)設(shè)計(jì)及意圖［J］.七彩語(yǔ)文，2023（20）.

［2］程成.抓好小切點(diǎn)? 教好小古文——以教學(xué)《囊螢夜讀》一課為例［J］.山西教育（教學(xué)），2022（12）.