
基金項目:武昌工學院2022年度校級教學改革研究項目“教育學課程思政建設路徑探討”(項目編號:2022JY57)。
作者簡介:董俊(1984—),女,碩士,武昌工學院國際教育學院專任教師,研究方向為師范生教育、幼兒語言教育。
摘" 要:教育學課程思政教學實施過程中,在教學目標上過于重視知識層面的學習,忽視師范生課程思政方面的情感、態(tài)度及價值觀的引領;在教學內(nèi)容上教育學課程思政元素挖掘不夠深入;在教學方法上課程思政方面教學方法單一,教學過程枯燥;在課程評價上,缺少針對課程思政方面的評價。高校教師需要將課程思政方面的教學目標納入日常教學目標中;課程思政教學內(nèi)容需要體系化;課程思政教學過程應綜合利用操作性條件反射、榜樣示范法、行為改變法、角色扮演法等多元化教學方法,使課程思政內(nèi)容真正內(nèi)化為師范生的內(nèi)在態(tài)度、價值觀;課程評價體系中,需融入課程思政的評價元素,以期提高教育學課程思政建設質(zhì)量。
關鍵詞:課程思政;學習結果分類;教育學課程
中圖分類號:G641" " 文獻標識碼:A" " 文章編號:1673-7164(2024)15-0132-04
課程思政指以構建全員、全過程、全課程育人格局的形式,將各類課程與思想政治理念課同向同行,形成協(xié)同效應,把“立德樹人”作為教育的根本任務的一種綜合教育理念。[1]學前教育系的學生今后會成為幼兒園教師,肩負著培育祖國“未來花朵”的教育責任,思想上尤其要有正確的教育觀、學生觀等,更需要學生能夠熱愛教育事業(yè)。因此教育學課程作為師范生的一門基礎必修課,其課程思政建設非常必要。
課程思政最終追求的是一種教育上的學習效果。從現(xiàn)代心理學的角度來看,課程思政屬于情感、態(tài)度、價值觀類的學習內(nèi)容,需要達到好的教育成效,必須要遵循這一類學習內(nèi)容的基本教育規(guī)律。另外,文章中教育學課程的“課程思政”將結合武昌工學院學前教育系學生的具體特點進行討論。
一、教育學課程思政教育存在的問題
(一)在教學目標上忽視師范生課程思政方面的情感、態(tài)度及價值觀的引領
教師更多地將教育學課程的課程思政看成一種知識的學習,認為學生只需要了解相關的教育學理論知識即可,例如教育的概念、教育的本質(zhì)、課程論等內(nèi)容,無異于知識內(nèi)容的堆砌。學前教育系的學生去幼兒園實習上課的時候,學生并沒有將這些知識內(nèi)化,依舊會遵循錯誤的教學觀和課程觀,按照不符合幼兒心理特點的方式上課。從了解、知道理論觀點到真正在實踐中選擇正確的教學觀、課程觀,需要一個學習內(nèi)化的過程。這個內(nèi)化過程就是在達成認知知識類的教育目標的同時,實現(xiàn)一定的能力目標和情感、態(tài)度、價值觀類的教育目標。
態(tài)度、情感、價值觀類的目標的達成要符合加涅理論中態(tài)度一類的學習達成的條件。因為對知識了解的程度相當于知道的層面,而要形成某種態(tài)度,就不能只是簡單知道。態(tài)度的形成,需要在個體了解必要知識的基礎上,選擇正確的價值觀,選擇有利于學生全面發(fā)展的教學觀。
(二)教育學課程思政元素在教學內(nèi)容中的挖掘不夠深入
課程思政需要挖掘各個學科思政課程元素,建立體系化的課程思政內(nèi)容。學前教育專業(yè)培養(yǎng)未來的幼兒園教師,需要有完整的課程思政體系化建設內(nèi)容,各個專業(yè)課之間形成合力,這樣才能取得更好的教育效果。
(三)課程思政教學方法單一,教學過程枯燥
表面看,教育學這門課程存在許多師范生課程思政的元素,關鍵在于教育效果如何,課程思政的觀點能否“入心”“入腦”。在教學實踐中,教學過程枯燥,對師范生的專業(yè)教育情懷方面的培養(yǎng)以及正確的教育觀、學生觀的樹立,教師過多運用講授法,學生的理解僅限于知識的了解、理解層面,很難觸動其教育情感,對于學生核心價值觀的影響有限。
(四)在課程評價上,缺少針對性課程思政評價
在對本科生師范生的培養(yǎng)過程中,期末考核考試是對教育教學質(zhì)量的評價。課程評價對于日常教學具有導向作用,課程評價考核哪些內(nèi)容,對應的教學就會被重視起來。在課程的期末考核過程中,更多的關注點在于學生對教育學這門課程的知識內(nèi)容的掌握程度,忽視了對學生的情感、態(tài)度、價值觀的考查,在對師范生進行過程性考核評價與期末考核過程中,有必要加入關于課程思政相關的考核,著重考查學生是否具有正確的教學觀、學生觀、價值觀等。
二、課程思政視域下教育學課程教學改革的路徑和方法
(一)課程大綱要明確課程思政類教學目標
課程思政的提出更加強調(diào)教育的育人功能,對于師范生的培養(yǎng)而言,更要幫助學生樹立正確的教育觀、課程觀、教師觀等;課程目標在于培養(yǎng)有教育理想和教育情懷的師范生,爭做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的“四有”好老師。課程思政目標需要寫進課程教學大綱,課程教學目標可以分為:認知目標、能力目標、情感態(tài)度目標,其中情感態(tài)度目標中就要融入課程思政類的教學目標。
(二)課程思政建設內(nèi)容體系化
1. 以“課程思政”為導向,深入發(fā)掘教育學課程教學中的思政元素
構建教育學的課程思政體系,針對每個章節(jié)的教學內(nèi)容,引申出與之相關的課程思政元素。教育學是師范生的一門專業(yè)基礎必修課,涉及到學生的教育觀、教學觀、課程觀以及學生觀等基本理論問題,這些基本理論問題本身就和師范生的課程思政問題緊密相關,引導學生樹立學為人師、行為師范的職業(yè)理想,把對家國的愛、對教育的愛、對學生的愛融為一體,自覺以德立身、以德立學、以德施教。[2]
2. 教育學課程各章節(jié)相關課程思政元素
教育學課程在師范生教育課程體系中處于核心地位,包含主要課程內(nèi)容為:教育本質(zhì)的認識、教育與人的發(fā)展、教育與社會發(fā)展、教育目的、教育制度、課程論、教學論觀、班主任工作等。根據(jù)教育學課程的學科特點,課程思政的總目標應該定位于引導師范生認同教師職業(yè),熱愛教育事業(yè),樹立正確的教育觀、教學觀、教師觀和學生觀,形成高尚的師德修養(yǎng)及從事教育事業(yè)的理想與信念。[3]
(三)課程思政建設路徑及教育方法
1. 與課程思政相關的心理學理論
從理論上看,“課程思政”的教育大多屬于情感、態(tài)度、價值觀方面的教育。態(tài)度是價值觀的具體表現(xiàn),價值觀是態(tài)度的核心與基礎。但在本質(zhì)上,情感、態(tài)度、價值觀都是人的行為的傾向性。加涅將學習分為:智慧技能、認知策略、言語信息、動作技能、態(tài)度。在加涅的學習分類里,將情感、態(tài)度、價值觀合并為一類,即統(tǒng)一為態(tài)度。態(tài)度是影響個體對客體、事件或人物的行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)。“課程思政”的教育途徑與態(tài)度的形成、改變相同,“課程思政”的教育過程實際上就是態(tài)度形成或改變的過程。
根據(jù)加涅的理論,不同的學習類型應有不同的學習條件。情感、態(tài)度、價值觀類的教學目標屬于態(tài)度的學習,其與言語信息(文科類科目知識的了解)的學習條件不一樣。態(tài)度的學習條件,加涅尤其強調(diào)強化在態(tài)度形成中的作用,要么是學習者直接被強化,要么通過觀察榜樣的行為結果,發(fā)生替代強化。[4]
2. 教育學“課程思政”的多元化教育方法
課程思政的教育方法最忌諱單純運用說教的形式進行,這很難保證課程思政的教育效果。應從心理學的角度去分析,運用有效的教育方法才能更好地達到教育的效果。課程思政作為一種價值觀的引領,其實就是讓學生發(fā)生態(tài)度上的改變,以思想引領學生,以師德高尚的典型案例打動學生,以行為帶動學生。
(1)操作性條件反射
經(jīng)典條件反射可以讓個體建立起對物體、事件或人的態(tài)度。華生的小阿爾伯特實驗中,起初小阿爾伯特并不害怕老鼠,但是當每次老鼠出現(xiàn)時,伴隨巨大令人害怕的巨響后,阿爾伯特看到老鼠就害怕起來。理論上態(tài)度確實可以經(jīng)典條件反射的方式建立。
經(jīng)典條件反射確實可以讓學習者建立態(tài)度,但是在實際生活和學習過程中,學生態(tài)度更多是在操作性條件反射的過程建立的。根據(jù)斯金納“強化的相依關系”的觀點,建立最初的學習可在新的技能或知識之后伴隨獎勵進行。在學習期間,開始喜歡獎勵(叫作強化物)的學生,也開始喜歡新的技能或知識。[4]例如,學生形成預習的學習習慣,接下來很快學生在小測驗中獲得了好成績,那么學生就會對預習形成積極的態(tài)度。但如果教師只是用語言勸說的形式,告訴學生預習的重要性,那么學生很難對預習形成積極的態(tài)度,學生的預習行為沒有受到強化物的強化,便很難建立對于預習積極的態(tài)度。
(2)榜樣示范法
要讓學生建立或改變某種態(tài)度時,在教學過程中用到最多的方法就是榜樣示范法。班杜拉認為之所以學生看到榜樣行為后,自己的態(tài)度也會發(fā)生改變是因為替代強化。學習者看到榜樣選擇某種積極的學習和生活方式,接下來又看到榜樣從這一行為中體驗到了愉快,[4]那么學習者也會因為替代強化,選擇與榜樣一致的態(tài)度。
學習知識理論固然重要,但是只有當知識理論與一個個鮮活的榜樣案例結合起來的時候,理論中的知識才會變成學生的態(tài)度。學生之所以會選擇正確的教學觀、課程觀,就是在這些榜樣身上看到,遵循正確的教學觀會有良好的教學效果,教師個人也能體會到教學上的成就感。
學生能夠認同正確的價值觀、教育觀等課程思政內(nèi)容,一定與榜樣的人格有關,榜樣一般應該是學生能夠信任的,有學識的,有能力的人,學生愿意相信且認同這樣的榜樣。
(3)行為改變法
行為改變是態(tài)度改變的第一步。行為上的塑造,往往可以改變學生的態(tài)度。例如,在一個班集體中,大部分學生都有著良好的禮貌習慣,那么對于那些本來沒有良好禮貌習慣的孩子來說,為了融入集體,會選擇禮貌的行為習慣,雖然一開始只是行為上的改變,但慢慢地會認同禮貌行為背面的價值觀點,即尊重教師和同學。
凱爾曼(Kelman)認為態(tài)度的形成與改變和三個不同的社會化過程有關:一是行為上的服從,人們由于擔心受到懲罰或想要得到預期的回報,而采取與他人要求一致的行為;二是認同,因為心理上認可榜樣,所以使自己的態(tài)度與榜樣人物一致;三是內(nèi)化,指個人把態(tài)度當作自己內(nèi)在的行為準則,當態(tài)度與個人的價值體系一致時,個體容易形成這樣的態(tài)度。[5]
(4)角色扮演法
角色扮演對改變?nèi)藗兡承╊B固的態(tài)度上很有效果,比如在應試教育中選拔上來的大學生,基本都會模仿他們上學時的教師上課方式,用教授知識的方法去教幼兒園的孩子,但是其實幼兒園的孩子需要游戲化的教學,或者有教育意義的游戲。這種根深蒂固的知識灌輸型教學觀念的轉(zhuǎn)變,就需要學生通過角色扮演的方式親身體會,才能從根本上改變錯誤的幼兒教學觀。某個學生扮演控制型的灌輸知識的幼兒園教師,其他的幾個學生扮演幼兒,當角色扮演之后學生通過分享感受,進行討論后,就很容易改變這些錯誤的教學觀。
(四)課程評價體系中融入課程思政的評價元素
對于一門課程的考核和評價,在教育目標的達成上至少有三個維度:認知目標、能力目標以及情感、態(tài)度、價值觀目標。認知目標的評價主要是理論知識的記憶和運用,可以通過期末卷面考試的形式進行評價,屬于量化評價;能力目標的評價主要是知識的運用,可以是論文寫作、完成項目/設計等方式進行評價;情感、態(tài)度、價值觀類的目標的評價其實就是對態(tài)度的評價,考查學生的教育觀、學生觀,而不適合用期末紙筆考試的形式進行,可以用行為觀察法、問卷法的形式進行。
態(tài)度是由其外在的行為表現(xiàn)來體現(xiàn)的,所以態(tài)度的評價可以利用觀察法。另外,態(tài)度的評價測量經(jīng)常會用到問卷,問卷中會描述情境,個體根據(jù)自身情況做出選擇,對于學前教育系的本科生可以通過自評量表進行態(tài)度的自評。另外,也可以在平時的作業(yè)中專門布置一些考查學生教育觀、課程觀相關的論文,教師通過對學生論文的閱讀來評價學生態(tài)度,評價學生的情感、態(tài)度、價值觀教學目標的達成度。
總之,教育學課程思政建設路徑和方法,可以從以下幾個方面建設:在課程教學目標上,課程大綱要明確課程思政類的目標,將課程思政目標寫入大綱和教案中;在課程教學內(nèi)容上,課程思政建設內(nèi)容要體系化,以課程思政為導向進行教育學課程教學,深入發(fā)掘課程中的思政元素;在課程實施方面,課程思政教學過程應綜合利用操作性條件反射、榜樣示范法、行為改變法、角色扮演法等多元化教學方法,使課程思政內(nèi)容真正內(nèi)化為師范生的內(nèi)在態(tài)度與價值觀;在課程評價方面,需融入課程思政的評價元素,利用觀察法、問卷法等考查學生的相關態(tài)度和價值觀。
參考文獻:
[1] 何玉海. 關于“課程思政”的本質(zhì)內(nèi)涵與實現(xiàn)路徑的探索[J]. 思想理論教育導刊,2019(10):130-134.
[2] 中華人民共和國教育部. 教育部關于印發(fā)《高等學校課程思政建設指導綱要》的通知[EB/OL]. (2020-06-01). http://www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/202006/t20200603_462437.html.
[3] 房艷梅. 課程思政視域下師范院校公共教育學課程教學改革探究[J]. 教育理論與實踐,2023,43(06):54-57.
[4] R·M·加涅. 教學設計原理[M]. 上海:華東師范大學出版社,2019:94-96.
[5] 侯玉波. 態(tài)度的形成[M]. 北京:北京大學出版社,2020:119-120.
(薦稿人:董肖,伊犁師范大學物理科學與技術學院副教授)
(責任編輯:羅欣)