核心素養(yǎng)下農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式的應(yīng)用

摘 要：“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式是當(dāng)前教育教學(xué)領(lǐng)域的熱點(diǎn)議題，其在農(nóng)村地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用也頗受關(guān)注和重視。從發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的需求入手，將“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式應(yīng)用于農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐可以產(chǎn)生良好的效果。以此為切入點(diǎn)，闡述了“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式的內(nèi)涵，分析了“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值，并提出了應(yīng)用思路和建議。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；核心素養(yǎng)；“教、學(xué)、評(píng)”一致性；語(yǔ)文教學(xué)

基金項(xiàng)目：本文系貴港市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度課題“基于農(nóng)村小學(xué)高效課堂‘教、學(xué)、評(píng)一致性模式的研究”（課題編號(hào)：2023051）的研究成果。

作者簡(jiǎn)介：岑秋惠（1983—），女，廣西壯族自治區(qū)桂平市大灣鎮(zhèn)中心小學(xué)。

新時(shí)期以來(lái)，隨著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的深化，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展，已經(jīng)成為語(yǔ)文教師工作的重要內(nèi)容。尤其是在“雙減”政策深入實(shí)施的當(dāng)下，農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更是面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。廣大教師要轉(zhuǎn)換思路，改進(jìn)教學(xué)策略，將教學(xué)、評(píng)價(jià)有效統(tǒng)籌起來(lái)，打造“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式，以評(píng)價(jià)促進(jìn)教學(xué)革新，以“教、學(xué)、評(píng)”統(tǒng)籌促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力發(fā)展，為教學(xué)的不斷優(yōu)化夯實(shí)基礎(chǔ)。

一、“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式的內(nèi)涵

“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式也被稱為“教學(xué)評(píng)”一體化模式，它把評(píng)價(jià)貫穿于教學(xué)始終，在課前、課中、課后依據(jù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行相應(yīng)的診斷性評(píng)價(jià)、過程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)，發(fā)揮評(píng)價(jià)在改善教學(xué)、提升教學(xué)質(zhì)量上的作用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有機(jī)循環(huán)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)提升。可見，“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式是一種教、學(xué)、評(píng)三個(gè)環(huán)節(jié)與三種要素有機(jī)整合的實(shí)踐方法，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用十分顯著，在當(dāng)前受到廣大語(yǔ)文教師的重視和推崇。

二、農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式的應(yīng)用價(jià)值

首先，“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式的應(yīng)用符合新課標(biāo)的要求，符合語(yǔ)文課程改革的“潮流和趨勢(shì)”。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》對(duì)核心素養(yǎng)的培育進(jìn)行了明確部署，且提出核心素養(yǎng)培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是多維度協(xié)同作用的共同指向［1］。從這個(gè)維度來(lái)看，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)是教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)、開展課程評(píng)價(jià)的共同目標(biāo)，而應(yīng)用“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式則是達(dá)成這個(gè)目標(biāo)的必要手段。換言之，將“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式廣泛應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，能夠直接指向?qū)W生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)，直接推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)的深化和創(chuàng)新。

其次，在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式能夠幫助語(yǔ)文教師更好地把握教學(xué)全局，對(duì)全過程的教學(xué)進(jìn)行合理控制，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)各要素的有效調(diào)配和運(yùn)用。借助科學(xué)的過程性評(píng)價(jià)，教師可以全面了解學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情況，進(jìn)而分析“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式對(duì)學(xué)生各方面的影響，提出改進(jìn)教學(xué)的建議和策略，增強(qiáng)教學(xué)動(dòng)能。比如，在部編版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《將相和》這篇文言文的教學(xué)過程中，教師可以采用“邊教邊評(píng)，以評(píng)促學(xué)”的方法，讓學(xué)生在碎片化的課堂學(xué)習(xí)時(shí)段進(jìn)行交互評(píng)價(jià)，彼此發(fā)問、相互設(shè)疑，提升對(duì)文言文字詞句的理解能力，進(jìn)而提煉文章的中心思想，理清文章的內(nèi)在邏輯。

最后，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式的應(yīng)用有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。實(shí)際上，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握自我評(píng)價(jià)和優(yōu)化的技巧，一直是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)。教師應(yīng)用“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式能夠引導(dǎo)學(xué)生不斷地對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度、策略和方法進(jìn)行評(píng)價(jià)，使其在自省、自究、自學(xué)的道路上不斷提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。應(yīng)用“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式，小學(xué)生能夠深度融入教與學(xué)中，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的語(yǔ)文思維方法和應(yīng)用技能。

三、核心素養(yǎng)下農(nóng)村小學(xué)“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式的應(yīng)用思路和舉措

（一）合理設(shè)定評(píng)價(jià)目標(biāo)，有效細(xì)化評(píng)價(jià)內(nèi)容

在核心素養(yǎng)下，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作必須堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”，致力于“立德樹人”根本任務(wù)的落地。教師要想借助“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式對(duì)教學(xué)方法、學(xué)生學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)策略這三個(gè)方面進(jìn)行有效優(yōu)化，就要合理設(shè)定評(píng)價(jià)目標(biāo)，進(jìn)行精確的動(dòng)態(tài)化評(píng)價(jià)，將評(píng)價(jià)與教學(xué)有機(jī)融合，推動(dòng)教學(xué)創(chuàng)新。教師要結(jié)合農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn)，落實(shí)“教、學(xué)、評(píng)”一致性的相關(guān)要求，在細(xì)化評(píng)價(jià)的過程中促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)提升［2］。

例如，在教學(xué)部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第二單元《開國(guó)大典》這篇文章時(shí)，教師要充分考慮學(xué)生的需求，綜合運(yùn)用多種方式，提升授課效果，融入細(xì)化的評(píng)價(jià)要素，實(shí)現(xiàn)“以評(píng)促學(xué)，以評(píng)增效”。教師可以先利用多媒體導(dǎo)入新課，展現(xiàn)開國(guó)大典的歷史場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生閱讀、探究的興趣。之后，可要求學(xué)生分組互動(dòng)探究，按照時(shí)間線對(duì)開國(guó)大典的重要節(jié)點(diǎn)、場(chǎng)景、人物等進(jìn)行探索，同時(shí)進(jìn)行組內(nèi)的交叉互評(píng)，提高學(xué)生對(duì)課文的理解深度。總之，“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育等方面。

（二）開展過程性評(píng)價(jià)，凸顯教學(xué)的針對(duì)性

農(nóng)村小學(xué)與城市小學(xué)在基礎(chǔ)條件、硬件設(shè)施等方面存在顯著差異，教師要拓展思路，通過改進(jìn)評(píng)價(jià)方式，縮小二者在基礎(chǔ)條件方面的差距。具體來(lái)說，教師要立足實(shí)際，應(yīng)用“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式，開展過程性評(píng)價(jià)，對(duì)教學(xué)存在的問題和不足進(jìn)行分析并改進(jìn)，凸顯教學(xué)的針對(duì)性。過程性評(píng)價(jià)就是對(duì)課前、課中與課后評(píng)價(jià)進(jìn)行統(tǒng)籌，并在此基礎(chǔ)上對(duì)“教與學(xué)”進(jìn)行雙向優(yōu)化［3］。總的來(lái)說，過程性評(píng)價(jià)符合農(nóng)村小學(xué)實(shí)際需求，也符合小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展需求。

例如，部編版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第三單元選錄了幾篇精彩的童話，其中，《賣火柴的小女孩》《在牛肚子里旅行》等都是語(yǔ)言新奇、主題鮮明的經(jīng)典童話故事，能夠激發(fā)學(xué)生興趣，使他們充分展開想象和聯(lián)想。在課堂教學(xué)的過程中，教師要開展動(dòng)態(tài)化的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生從童話的意境入手，感受童話故事的魅力，揣摩作者遣詞造句的技巧，理解童話的主題內(nèi)涵。比如，在教學(xué)《在牛肚子里旅行》這篇文章時(shí)，教師可以從“故事起因——故事經(jīng)過——故事結(jié)果”入手，一邊講解文章內(nèi)容，一邊引導(dǎo)學(xué)生思考，將“夾敘夾議，邊教邊評(píng)”的策略滲透其中，提升學(xué)生的想象能力，使他們?cè)诨?dòng)和評(píng)價(jià)中生成立體思維，學(xué)會(huì)融會(huì)貫通。通過過程性評(píng)價(jià)，學(xué)生可以理清故事脈絡(luò)：蟋蟀紅頭和青頭在捉迷藏時(shí)，紅頭不小心被牛吞進(jìn)了肚子（起因）；之后，好友青頭安慰它、穩(wěn)定它的情緒并提出好點(diǎn)子（經(jīng)過）；最終，紅頭經(jīng)過好朋友青頭的幫助，成功從牛肚子里逃脫（結(jié)果）。

（三）開展診斷性評(píng)價(jià)，精準(zhǔn)解決教學(xué)問題

農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作有其特殊性，即語(yǔ)文教學(xué)可依賴的外部條件、基礎(chǔ)設(shè)施十分有限，因此，教師必須在教學(xué)方法上有所創(chuàng)新，以此確保學(xué)生不掉隊(duì)、不滑坡。尤其是在將“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)工作時(shí)，教師要找出教學(xué)中的突出問題，推進(jìn)診斷性評(píng)價(jià)，這樣才能提高教學(xué)評(píng)價(jià)的精準(zhǔn)度，確保教學(xué)中的問題和矛盾得到解決。由此可見，診斷性評(píng)價(jià)能夠幫助教師快速發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的疑難問題，幫助學(xué)生理清頭緒，掌握科學(xué)便捷的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)而為語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升提供支撐。

例如，在開展部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第四單元的教學(xué)之前，教師可以先圍繞本單元的四篇課文進(jìn)行問卷調(diào)查，了解學(xué)生對(duì)神話故事的認(rèn)知和理解情況。由于這一單元選錄了《盤古開天地》《精衛(wèi)填海》《普羅米修斯》與《女媧補(bǔ)天》四篇神話，因此教師可以設(shè)計(jì)以下幾個(gè)調(diào)查主題：（1）學(xué)生是否熟悉神話故事；（2）神話故事最終要闡述什么樣的主題思想或哲理；（3）如何通過朗讀、互動(dòng)、探究提煉神話故事的主題思想，理解其中蘊(yùn)藏的人生哲理。通過對(duì)問卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，教師可以快速診斷出學(xué)生的問題，比如對(duì)神話是否了解，是否能夠掌握神話故事的寫作方法，是否能夠借助朗讀、互動(dòng)等方式探究神話故事的主題和哲理等。當(dāng)然，在教學(xué)過程中，教師也可以有針對(duì)性地運(yùn)用診斷性評(píng)價(jià)，借此發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題和不足，進(jìn)而加以改進(jìn)。

（四）推進(jìn)終結(jié)性評(píng)價(jià)，堅(jiān)定學(xué)生的學(xué)習(xí)信念

在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師要始終以學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)為目標(biāo)，不斷改進(jìn)各方面工作，提升教學(xué)的質(zhì)量。運(yùn)用“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式開展工作，教師除了要注重對(duì)過程的把控，還要注重對(duì)結(jié)果的有效獲取和反饋。換言之，在“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式的應(yīng)用過程中，終結(jié)性評(píng)價(jià)的作用十分顯著，對(duì)教學(xué)的影響十分突出。所謂終結(jié)性評(píng)價(jià)，即某一堂課、某一單元內(nèi)容教學(xué)完成后，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行的匯總式評(píng)價(jià)和測(cè)評(píng)［4］。通過終結(jié)性評(píng)價(jià)，教師能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題，同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)方法和手段存在的不足，從而加以調(diào)整和改進(jìn)。

例如，在三年級(jí)下冊(cè)第七單元的教學(xué)全部完成后，教師可以利用一堂課的時(shí)間開展單元的終結(jié)性評(píng)價(jià)，比如，借助書面測(cè)評(píng)、課堂互動(dòng)評(píng)價(jià)、小組交互評(píng)價(jià)等方式，評(píng)估學(xué)生對(duì)本單元內(nèi)容的理解、掌握和應(yīng)用情況，得出相對(duì)準(zhǔn)確的結(jié)果。該單元選錄了《我們奇妙的世界》《海底世界》《火燒云》三篇優(yōu)美的文章，重點(diǎn)展示了“世界與大自然的奇特、美麗、多變”的主題。教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位評(píng)價(jià)，指出學(xué)生存在的問題，展現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。教師要準(zhǔn)確反饋評(píng)價(jià)結(jié)果，多用正面鼓勵(lì)的方式，堅(jiān)定學(xué)生的學(xué)習(xí)信念，確保學(xué)生掌握正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧，為后續(xù)的課堂學(xué)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)用創(chuàng)造條件。

（五）拓寬教學(xué)評(píng)價(jià)邊界，推動(dòng)多主體評(píng)價(jià)

農(nóng)村小學(xué)的各方面條件明顯落后于城市的小學(xué)。因此，教師必須從教學(xué)思維、方法創(chuàng)新方面下功夫，切實(shí)提高教學(xué)的有效性，讓學(xué)生形成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力。基于“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式的應(yīng)用要求，教師要學(xué)會(huì)“放權(quán)”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情和積極性，讓學(xué)生的主體意識(shí)得到激發(fā)，確保“教、學(xué)、評(píng)”一致性得以實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)、評(píng)價(jià)都以教師為主體，且經(jīng)常忽略過程性評(píng)價(jià)，導(dǎo)致教學(xué)中的許多問題無(wú)法被發(fā)現(xiàn)，教學(xué)改進(jìn)也很難取得進(jìn)展［5］。為此，教師要圍繞農(nóng)村學(xué)生活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，以“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式為抓手，賦予學(xué)生更大的“權(quán)限”，拓寬評(píng)價(jià)邊界，實(shí)現(xiàn)多主體評(píng)價(jià)。

例如，在學(xué)完文言文的相關(guān)內(nèi)容后，教師可以留出15—20分鐘的時(shí)間進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)。在此過程中，教師可以充分利用書面測(cè)評(píng)、口頭評(píng)價(jià)、不記名評(píng)價(jià)等方式，開展“教與學(xué)”各個(gè)要素對(duì)象的評(píng)價(jià)。比如，針對(duì)某篇文言文的課堂教學(xué)，教師可以設(shè)計(jì)“教學(xué)評(píng)價(jià)+學(xué)生互評(píng)+學(xué)生自評(píng)”的三位一體模式，并對(duì)應(yīng)設(shè)計(jì)“40%+30%+30%”的評(píng)價(jià)打分權(quán)重，然后搜集評(píng)價(jià)結(jié)果。另外，在評(píng)價(jià)的對(duì)象方面，教師可以對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)、互動(dòng)能力、思辨水平、理解和應(yīng)用能力等進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，而學(xué)生也可以對(duì)教師的授課方法、提問能力、互動(dòng)能力、課堂趣味性、作業(yè)設(shè)計(jì)水平等進(jìn)行評(píng)價(jià)。最終，通過搜集、匯總師生評(píng)價(jià)結(jié)果，可以得出“教與學(xué)”評(píng)價(jià)的最終分?jǐn)?shù)。通過多主體、多要素評(píng)價(jià)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的得失、優(yōu)劣都可以完整反映出來(lái)，師生可以據(jù)此改進(jìn)“教與學(xué)”思維。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)受到基礎(chǔ)條件、教學(xué)思維、實(shí)踐技能等方面的制約，相比于城市的小學(xué)存在較大的差距，因而，教師教學(xué)思維和方法的改進(jìn)顯得十分重要。尤其是在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)過程中，教師要進(jìn)一步拓展思路，充分認(rèn)識(shí)到“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式的應(yīng)用價(jià)值，開展過程性、診斷性與終結(jié)性評(píng)價(jià)，落實(shí)全過程控制與動(dòng)態(tài)化把握的要求，提升“教、學(xué)、評(píng)”一致性模式的應(yīng)用效果，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)有效提升。

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