高職技藝美育課程改革與現(xiàn)代性建構研究

孫海洋

摘要：民族傳統(tǒng)技藝作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，服務于高校人才培養(yǎng)的美育實踐。現(xiàn)階段技藝美育深入地方高校辦學的文化育人路徑，成為了美育的特色品牌，但技藝美育課程改革仍面臨著非遺傳承和文化創(chuàng)新的機遇與挑戰(zhàn)。對于技藝美育課程改革，首先應厘清“技藝”與“美育”的關系問題；其次從“以美育鍛造技藝、以技藝引導體驗、以德技美用生活、以特質(zhì)融通專業(yè)”四個層面重構技藝美育課程體系、結構、內(nèi)容，形成具有現(xiàn)代性的技藝美育教學體系；最后積極探索技藝美育課程改革的有效舉措，發(fā)揮民族傳統(tǒng)技藝傳承創(chuàng)新的輻射作用，為推進中國式現(xiàn)代化的美育教學改革與樹立文化自信提供切實可行的方法與思路。

關鍵詞：民族傳統(tǒng)技藝；技藝美育；課程改革；現(xiàn)代性

中圖分類號：G4文獻標識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.11.076

0引言

從中辦、國辦頒布的《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》來看，提升美育工作質(zhì)量是學校教育教學改革的剛性要求。技藝美育是讓學生如何認識技藝的美、創(chuàng)新技藝的美，提高自身境界，弘揚精益求精、追求卓越的工匠精神；其實質(zhì)就是如何一步一步超越技藝、提升藝術境界的問題，對工藝美術人才培養(yǎng)提出了極高的要求。中辦、國辦印發(fā)的《關于推動現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見》，要打造現(xiàn)代化的職業(yè)教育體系，以適應經(jīng)濟發(fā)展需求。職業(yè)教育在發(fā)揮課堂育人主渠道作用中，要堅定文化自信為根本引領，推進民族傳統(tǒng)技藝承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓進教材、進課堂、進頭腦。而美育的重要核心任務與主要實施途徑是藝術教育，意味著職業(yè)教育將藝術技藝課程與專業(yè)課程有機結合，強化實踐；開設體現(xiàn)職業(yè)教育特點的拓展性藝術技藝課程，以美育人、以文化人。確保學生真正學有所成、學以致用，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的技術技能人才、能工巧匠、大國工匠。

1“技藝”與“美育”的關系

作為人類社會文明的民族傳統(tǒng)技藝是時代的印記和饋贈，蘊含著豐富的美育元素。關于技藝美育的研究，應追溯到錢學森曾提出的“技術美學”概念，它是美學體系的一個分支中發(fā)展出來的應用美學，與新興的現(xiàn)代化的大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。現(xiàn)如今，技藝的改變和消亡與時代特征息息相關，無論從哪個角度去詮釋技藝美育都離不開“時代”這個關鍵詞，技藝美育必須借助技藝實踐得以在新的語境中彰顯。技藝凝結了民族生產(chǎn)、生活、生命的文化實踐傳統(tǒng)，技藝的傳承與發(fā)展更需要學校的土壤延續(xù)其文化生態(tài)。事實表明，當代美學和藝術扮演的角色已發(fā)生根本性變化，它們不再滿足于對現(xiàn)實的再現(xiàn)，而是參與到現(xiàn)實的建設之中。如果把技藝視為傳統(tǒng)美育的當代形態(tài)，那么將技藝美育融入我們的生活中去充分發(fā)揮其美育價值，使二者相互滲透，培養(yǎng)具有崇尚技藝、審美修養(yǎng)及人格修養(yǎng)的人才，才是技藝美育課程體系建設的關鍵所在。

從哲學角度審視，民族傳統(tǒng)技藝的文化特質(zhì)既具教育共同性特色，又具自身品質(zhì)內(nèi)涵的教育典型性。康德認為，審美可以把人從各種現(xiàn)實的功利束縛中解放出來，成為一個真正的人。技藝美育旨在突破美育實踐中環(huán)節(jié)薄弱的困境，拓寬學生感受美、接觸美、體驗美的渠道，增強美育文化品類的厚度，形成多層級地支持學生成為美好生活的主角。因此，技藝美育是現(xiàn)代審美教育的重要方式，也是立德樹人的重要載體。

2技藝美育課程的現(xiàn)代性建構

2.1以美育鍛造技藝，注重課程基礎性

當前高職院校美育的教學模式延續(xù)了素質(zhì)教育的經(jīng)驗和技能導向，具有一定局限性。為了使技藝課程與美育教學更好地銜接，發(fā)揮技藝美育的基礎性作用。一方面，簡化縱向的技藝課程教學方向，對技藝課程的性質(zhì)、目標，其中包括陶瓷、刺繡、漆藝、竹木雕、剪紙、染織、金工等技藝課程名稱作準確的界定與區(qū)分，細化課程的層次結構，使其更具“基礎性”。開設技藝課程的目的就是從民族傳統(tǒng)技藝中吸取營養(yǎng)，由淺入深、由內(nèi)到外豐富美育知識；注重培養(yǎng)學生的造型能力、創(chuàng)新能力和鑒賞能力，提高學生的動手創(chuàng)造能力。

另一方面，加強橫向的技藝課程聯(lián)系，技藝課與專業(yè)課相比，其最大的特點就是具有美育工作的內(nèi)容與題材。在教學過程中不僅保留技藝的本質(zhì)，也融入專業(yè)教學資源吸取新教學觀念，建立統(tǒng)一靈活開放的技藝美育教學制度。只有實現(xiàn)技藝美育課程教學模塊化、動態(tài)化、活性化，把技藝課程歸類到各個專業(yè)系統(tǒng)里，服務于專業(yè)課程，才能實現(xiàn)真正意義上的以美育鍛造技藝的教育整合。這樣，既有差異，又包含著性質(zhì)相近的美育內(nèi)容，在滿足不同專業(yè)需求的同時，也為不同層次的學生提供了技藝美育課程的多樣選擇。技藝美育課程的“基礎性”教學目標就是要注重挖掘現(xiàn)實生活中的技藝資源，豐富美育教學內(nèi)容，例如把設計美學，構圖、配色等關于設計的問題列為重點，使技藝在不斷發(fā)展中更具有時代性和時尚性。

2.2以技藝引導體驗，強化課程實踐性

技藝美育課程教學理念是以培養(yǎng)社會實用性人才為基礎的，其教學模式必須與高職教育人才培養(yǎng)模式相適應，屬于實用美學的范疇。技藝美育的靈魂在于技藝體驗，在美育課程中技藝體驗最受歡迎。然而，學生審美素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，僅僅局限于美育課堂遠遠不夠。技藝美育以實踐教學為主，課程設計營造真實的體驗環(huán)境，技藝大師通過言傳身教創(chuàng)新學生審美素養(yǎng)的培養(yǎng)方式，以技藝為載體引導學生自由地發(fā)揮藝術精神；讓學生在意識、信仰、理想、價值取向、情感等方面獲得更真實的生命體驗，春風化雨。如何將美育理論知識與技藝實踐體驗相結合，讓學生在創(chuàng)作作品的過程中，運用自己的專業(yè)知識和審美觀對作品進行重新思考，解析技藝課程傳遞的美學張力，從而激發(fā)學生的學習興趣并增進學生對技藝課堂的參與度。

以技藝引導體驗是為了增強學生身心體驗的特性，為未來專業(yè)學習打下堅實的基礎。體驗技藝探究過程，有助于鞏固理論知識和實踐創(chuàng)作活動的強烈情感體驗，也讓學生受到美學的熏陶和教育，賦能非遺技藝傳承；同時可較好地培養(yǎng)學生應對體驗經(jīng)濟及體驗消費的市場需求。

2.3以德技美用生活，凸顯課程社會性

民族傳統(tǒng)技藝與人們?nèi)粘Ｉ畹那楦邢嗷ソ豢棥⑾嗷ビ绊懀挥猩蠲烙齼r值。民族傳統(tǒng)技藝在千百年積淀傳承過程中形成的視覺形態(tài)、技藝經(jīng)驗、文化精神，成為新時代生活美育基礎上的賦能發(fā)展。在當前的社會環(huán)境下，對學生提出了很高的要求，其中之一就是社會生活美學。技藝美育課程的內(nèi)容既要聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗，又要考慮到課程的教學效果和學生的受益程度，即要考慮到欠缺技藝基礎的學生需求。除此之外，德育先行、德藝雙馨已經(jīng)成為技藝美育課程改革的根本實施要點，重點是強化根基、德育先行，彌補傳統(tǒng)美育課程教學中注重課程設置、教材編寫、課堂組織的標準化，讓學生能夠在潛移默化中實現(xiàn)創(chuàng)造美與服務社會的目的。

技藝美育課堂教學離不開生活實際，藝術來源于生活。技藝美育課程大綱要結合所處的社會環(huán)境和現(xiàn)實生活經(jīng)驗，從生活中創(chuàng)造美，強調(diào)知識和技能在幫助學生美化生活中的作用，讓學生在真實的生活情境中體驗技藝的獨特價值，提高作品的感染力，使藝術效果體現(xiàn)在現(xiàn)實生活情感中。這樣技藝美育課程成果的轉化，不是簡單地與社會實踐的接軌，而是切實建立起美育輔德、德技美用生活的課程結構；更側重于培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力；借助技藝美育的手段，讓學生實現(xiàn)自我價值，承擔社會責任，最終實現(xiàn)技藝美育課程的社會性功效。

2.4以特質(zhì)融通專業(yè)，體現(xiàn)課程現(xiàn)代性

隨著教育現(xiàn)代化改革的不斷深化，為學生向多元化方向發(fā)展以及個性化發(fā)揮創(chuàng)造了空間。將民族傳統(tǒng)技藝作為教學內(nèi)容融入高校美育教學中，可使學生了解技藝的文化特質(zhì)與文化基因。在所有技藝課程中，“特質(zhì)”的組成部分包括了文化習俗、傳統(tǒng)圖案、形態(tài)結構、工藝材料的特征，并使之具備一種審美情操的現(xiàn)代特質(zhì)。通過課程定位，將技藝能力轉化為規(guī)范的特質(zhì)課程，這些“特質(zhì)課程”是符合現(xiàn)代審美的視覺形象的，它們細分化、明晰化的技藝資源配置是課程的有力支撐，因此，技藝美育課程需要與專業(yè)其他課程有機融通。只有課程之間融通，對接行業(yè)崗位要求，技藝美育的課程才會滲透到各種教學形式中，以應對專業(yè)的發(fā)展。例如，創(chuàng)作不同類型的技藝作品或借助數(shù)字化教學設備為學生創(chuàng)設良好的技藝美育教學環(huán)境。不僅可以保證學生的專業(yè)知識結構不斷完善和豐富，還可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)意思維、設計靈感、良好的情感和健康的心理。最終讓技藝美育升華為綜合素質(zhì)教育的總體目標。長期以來，美育受到國家的重視。推進中國式現(xiàn)代化的技藝美育改革必將更新傳統(tǒng)的審美價值觀，創(chuàng)造性地用模塊化實踐推進民族傳統(tǒng)技藝傳承創(chuàng)新與專業(yè)人才培養(yǎng)深度融合，為培養(yǎng)符合時代的高技術技能人才持續(xù)發(fā)力。

3技藝美育課程改革的有效舉措

3.1健全實踐教學體系，實習實訓與技藝美育貫通

目前，技藝美育課程的實施已逐步發(fā)展成為從理論研究、實踐教學到校外實習實訓實踐的課程體系。實習實訓作為課程實施的特殊階段，容易忽視其教學效果。如何挖掘實習實訓的教學優(yōu)勢，把美育理論與技藝實訓有機地結合，提高學生實習中解決實際問題的綜合能力，是技藝美育課程教師應該思考的問題。特別是需要從專業(yè)、課程以及教學單元等角度出發(fā)，對技藝美育的實習實訓進行貫通優(yōu)化。這部分內(nèi)容的貫通對學生后續(xù)的專業(yè)發(fā)展有著重要意義；對推動校內(nèi)實訓與校外實習，實行校企合作，建立實踐教學基地，以促進實踐教學體系重構。是技藝美育課程改革的新的舉措。

3.2夯實技藝課程建設基礎，應修必修、人人可選

技藝美育對提升民族文化素質(zhì)、推動民族傳統(tǒng)技藝傳承與創(chuàng)新發(fā)展起著非常重要的作用。對于民族傳統(tǒng)技藝專業(yè)學生來說，技藝美育要作為專業(yè)必修課程，設置統(tǒng)一的技藝創(chuàng)作主題，不分方向對其因材施藝，做到應修必修。而對于非專業(yè)學生來說，由于學生和課程的關系不是固定的，可作為選修課程，學生在選課前須對自己的興趣、能力和技藝方向有所認知，對課程、教師或大師要求有所了解，形成多層次、模塊化的課程體系，做到人人可選，確保技藝美育課程的開課率。在此基礎上，結合課程考核方法，制定詳細進度與考核內(nèi)容，選修課和必修課協(xié)調(diào)一致，使課程的管理評價更加科學，全面夯實技藝課程建設基礎。

3.3豐富技藝活動，課堂教學與文化育人同向同行

技藝美育課程立足于文化傳承與創(chuàng)新，在課堂教學上應當緊跟時代需求和發(fā)展方向，探尋更多的地域特色技藝項目，豐富技藝活動。技藝教學活動也是造物活動，必須深入挖掘現(xiàn)有的技藝教學資源，提煉技藝要素轉化為文化元素，以文潤心，增強技藝美育的文化認同感。尤其是在技藝美育的培養(yǎng)上，讓學生自覺形成傳承大國工匠精神的信念、對民族優(yōu)秀工藝文化的熱愛。以技藝活動補充美育課程短板，鼓勵學生守正創(chuàng)新、勇于探索，賦予技藝新的文化價值。進而培養(yǎng)當代大學生的文化自覺意識，提高對美的追求；通過強化活動育人、文化育人、課程育人三位一體的育人功能，最終達到課堂教學與文化育人同向同行。

4結語

在邁向中國式職業(yè)教育現(xiàn)代化的征程上，技藝美育課程改革方向受到了眾多院校、研究者的關注。構建中國式現(xiàn)代化的技藝美育課程體系需要發(fā)揮民族傳統(tǒng)技藝專業(yè)優(yōu)勢，引導學生扎根生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神和工匠精神。技藝美育課程承載的技藝特征、美學特征、審美品位，有助于在教學活動中讓更多學生有機會體驗感悟民族傳統(tǒng)文化魅力，踐行社會主義核心價值觀融入學校美育活動的全過程，從而樹立正確的審美觀。其課程的重要實踐方向在于指導學生潛心“守藝”，拓寬學生的藝術視野，增加審美厚度，增強文化自信。為實現(xiàn)技藝美育實踐價值，還需關注技藝和美育的融合實踐，推進技藝傳承與美育的協(xié)同創(chuàng)新。在國家美育政策的引領下，要積極探索技藝美育實踐教學模式，以技藝美育促進專業(yè)特色高質(zhì)量發(fā)展。

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