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新媒體環(huán)境下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育路徑分析

2024-12-13 00:00:00王茜淵
新聞研究導(dǎo)刊 2024年20期
關(guān)鍵詞:傳播新媒體大學(xué)生

摘要:隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速迭代,新媒體正以前所未有的滲透力和影響力,深刻改變著人們的生產(chǎn)生活方式。當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、交往方式、思維方式正悄然發(fā)生轉(zhuǎn)變。新媒體打破了傳統(tǒng)的時(shí)空界限,極大地拓展了大學(xué)生接納信息的廣度和深度,為其全面發(fā)展提供了重要契機(jī)。與此同時(shí),新媒體環(huán)境下泛在的信息洪流、快餐化的閱讀方式、同質(zhì)化的“信息繭房”、泛娛樂化的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀念產(chǎn)生潛移默化的影響,使高校思想政治教育面臨前所未有的困境與挑戰(zhàn)。文章立足于傳播學(xué)、教育學(xué)、思想政治教育學(xué)等學(xué)科的交叉視域,在系統(tǒng)剖析新媒體對(duì)大學(xué)生思想行為多維度影響的基礎(chǔ)上,深入探討新媒體語境下思想政治教育面臨的時(shí)代課題,對(duì)新媒體賦予大學(xué)生思想政治教育的嶄新內(nèi)涵進(jìn)行深入闡釋,并就順應(yīng)新媒體發(fā)展大勢(shì)、提升思政教育針對(duì)性和實(shí)效性的必要性進(jìn)行深度論證。文章以問題為導(dǎo)向,從整合碎片化思政教育資源、開發(fā)沉浸式思政教育游戲、嵌入大學(xué)生熟悉的移動(dòng)社交平臺(tái)、應(yīng)用人工智能和大數(shù)據(jù)技術(shù)推送個(gè)性化內(nèi)容、培養(yǎng)既懂理論又善創(chuàng)新的“網(wǎng)紅型”思政教師五個(gè)維度,提出基于新媒體優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)優(yōu)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的創(chuàng)新路徑。

關(guān)鍵詞:新媒體;社交媒體;大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)思政教育;傳播

中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1674-8883(2024)20-0244-05

基金項(xiàng)目:本論文為2023年度山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“信息化背景下‘一站式’學(xué)生社區(qū)綜合管理模式建設(shè)路徑探究”成果,項(xiàng)目編號(hào):2023zsszsx106;2024年度山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“優(yōu)秀戲曲文化融入大學(xué)生日常思想政治教育工作創(chuàng)新發(fā)展研究”成果,項(xiàng)目編號(hào):2023zsszsx106;2024年度山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“新媒體背景下短視頻平臺(tái)在大學(xué)生思政教育中的應(yīng)用”成果,項(xiàng)目編號(hào):2024zsszsx129

新媒體以獨(dú)特的傳播優(yōu)勢(shì)和價(jià)值功能,正深刻影響并重塑當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念、行為方式和價(jià)值取向。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)的迭代演進(jìn),新媒體成為大學(xué)生獲取信息、表達(dá)觀點(diǎn)、構(gòu)建認(rèn)知的首選渠道。面對(duì)新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想行為和價(jià)值觀念的新變化、新特點(diǎn),傳統(tǒng)的思想政治教育模式亟須創(chuàng)新。順應(yīng)新媒體發(fā)展大勢(shì),主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地,因時(shí)因勢(shì)創(chuàng)新教育理念、內(nèi)容、渠道和方法,充分運(yùn)用新媒體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)拓展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新路徑,已成為增強(qiáng)高校思想政治工作針對(duì)性和實(shí)效性的必然要求[1]。

一、新媒體對(duì)大學(xué)生思想行為的重構(gòu)作用

(一)交往方式:虛擬社交、弱關(guān)系成主流

美國(guó)學(xué)者M(jìn)arcPrensky于2001年首次提出“數(shù)字原住民”概念,將那些在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代成長(zhǎng)起來的一代人稱作“數(shù)字原住民”,如今的大學(xué)生群體已然“進(jìn)化”為名副其實(shí)的“社交媒體原住民”。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和智能終端的飛速發(fā)展,構(gòu)建了“指尖上的社交網(wǎng)絡(luò)”,并隨著5G、VR、AR等新技術(shù)的應(yīng)用不斷塑造沉浸式、多感官交互的人際傳播新生態(tài)。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)、數(shù)字互動(dòng)的時(shí)代洪流中,社交媒體業(yè)已嵌入其生活世界,交往行為深度遷移至網(wǎng)絡(luò)虛擬空間。大學(xué)生日均使用社交媒體時(shí)長(zhǎng)已超過2小時(shí),微信、微博、抖音等成為大學(xué)生人際交往的重要場(chǎng)域。社交媒體重構(gòu)了大學(xué)生的人際傳播圖景,其交往對(duì)象從現(xiàn)實(shí)的同學(xué)、朋友拓展至“泛在鏈接”的網(wǎng)絡(luò)用戶,人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)加速向虛擬社區(qū)延伸擴(kuò)散。虛擬交往突破了時(shí)空限制,開放、自由的傳播特質(zhì)契合大學(xué)生個(gè)性表達(dá)、自主交互的心理需求,使其在網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域中創(chuàng)設(shè)身份、塑造形象。大學(xué)生多習(xí)慣于碎片化、點(diǎn)狀化互動(dòng),彼此間缺乏深層次的情感交流,網(wǎng)絡(luò)“弱關(guān)系”日益成為主流的社交心理聯(lián)結(jié)模式[2]。

(二)表達(dá)方式:個(gè)性張揚(yáng)、自我展示欲強(qiáng)烈

自媒體時(shí)代,UGC(用戶生產(chǎn)內(nèi)容)大行其道,為大學(xué)生個(gè)性表達(dá)、自我展示提供了舞臺(tái)。規(guī)模龐大的大學(xué)生創(chuàng)作者活躍于微博、知乎、B站、抖音等平臺(tái)。鏡頭語言、彈幕文化、短視頻創(chuàng)作、直播互動(dòng)等成為大學(xué)生的“新寵”,極大地滿足了其表達(dá)欲望和對(duì)存在感的重視[3]。網(wǎng)絡(luò)空間的開放性、自主性解放了大學(xué)生的個(gè)性,但也引發(fā)了一系列表達(dá)失范問題。部分大學(xué)生在激烈的注意力競(jìng)爭(zhēng)中,不惜嘩眾取寵,產(chǎn)生“流量至上”“博眼球”的錯(cuò)誤認(rèn)知。短視頻平臺(tái)所強(qiáng)調(diào)的“出位性”“草根性”與高校意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)之間存在張力,個(gè)別大學(xué)生甚至通過制作“爆款”視頻獲取存在感,罔顧社會(huì)責(zé)任。

(三)認(rèn)知方式:碎片化、快餐化閱讀,深度思考能力下降

算法分發(fā)、智能推薦等人工智能技術(shù)的應(yīng)用,重塑了大學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在信息過載和注意力稀缺的雙重?cái)D壓下,深度閱讀逐漸式微,被“指尖化閱讀”取代[4]。大學(xué)生的思維模式正經(jīng)歷從系統(tǒng)化到碎片化的轉(zhuǎn)向,對(duì)信息的采集和處理愈發(fā)趨于淺閱讀。這種轉(zhuǎn)變?cè)谔嵘J(rèn)知效率的同時(shí),給大學(xué)生深度思考、系統(tǒng)思維的形成帶來挑戰(zhàn)。習(xí)慣于接收“速食化”信息的大學(xué)生,可能在無意識(shí)中放棄獨(dú)立思考、批判反思的機(jī)會(huì)。同時(shí),內(nèi)容平臺(tái)對(duì)娛樂化、情緒化信息的偏好,可能誘導(dǎo)大學(xué)生沉溺于感官刺激,降低思考的廣度與深度。算法推薦催生“信息繭房”,易使大學(xué)生思想表達(dá)趨同,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,極個(gè)別學(xué)生易沉溺于情緒宣泄,甚至滋生網(wǎng)絡(luò)暴力傾向。

(四)價(jià)值取向:多元化、個(gè)性化、功利化傾向明顯

“信息繭房”效應(yīng)和個(gè)性化推薦共同影響著大學(xué)生的價(jià)值觀塑造。海量異質(zhì)信息的涌入,使大學(xué)生的價(jià)值觀日趨多元,甚至呈現(xiàn)割裂化、矛盾化特征。拜金主義、消費(fèi)主義等腐朽價(jià)值觀滲透進(jìn)部分網(wǎng)絡(luò)亞文化中,對(duì)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面影響。算法推薦將大學(xué)生置于“同溫層”,容易放大從眾心理,加劇非理性價(jià)值認(rèn)同。一些別有用心者披著“新銳”“另類”的外衣,渲染“喪文化”“躺平”等錯(cuò)誤價(jià)值取向,可能誘導(dǎo)大學(xué)生形成過度消極的人生態(tài)度[5]。新媒體語境下盛行的“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”“流量思維”更是對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成嚴(yán)峻挑戰(zhàn),使大學(xué)生形成短期化、功利化的價(jià)值追求。

二、新媒體賦予大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新內(nèi)涵

(一)互動(dòng)性:教育主客體雙向交流,實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)

新媒體新技術(shù)范式的演進(jìn),重塑了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的傳播生態(tài)。移動(dòng)社交媒體、即時(shí)通信平臺(tái)等賦予網(wǎng)絡(luò)教育以前所未有的互動(dòng)性,徹底顛覆了傳統(tǒng)思政教育單向灌輸、被動(dòng)接受的模式。在Web2.0架構(gòu)下,教育者與受教育者角色互換頻繁,師生關(guān)系日趨平等[6]。大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)擁有更多話語權(quán),可借助彈幕、評(píng)論、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)等實(shí)時(shí)反饋渠道表達(dá)觀點(diǎn)、參與討論,與教師形成平等、良性的互動(dòng)。微課、翻轉(zhuǎn)課堂、直播答疑等教學(xué)新形態(tài)應(yīng)運(yùn)而生,師生在虛擬空間跨越時(shí)空限制,高校名師的教學(xué)影響力突破校園邊界,惠及更廣泛的青年學(xué)生群體。在共情共鳴中,教師對(duì)學(xué)生的心理需求、興趣愛好有了更為細(xì)微的把握,因材施教、精準(zhǔn)施教成為可能,學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式的反饋意見也能夠及時(shí)、直接地傳遞給教師[7]。

(二)碎片化:知識(shí)呈現(xiàn)碎片化、教育過程碎片化

新媒體時(shí)代,信息泛濫,大學(xué)生處于“信息轟炸”之中。算法推薦、智能分發(fā)將不同類別、不同領(lǐng)域的知識(shí)組合為個(gè)性化的信息流,原本系統(tǒng)化的知識(shí)體系被切割、重組,呈現(xiàn)碎片化的特征。知識(shí)的碎片化傳播帶來認(rèn)知負(fù)荷的降低,契合了大學(xué)生注意力稀缺、快餐式吸收的需求,但也可能誘發(fā)淺層化、片面化認(rèn)知,導(dǎo)致知識(shí)間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系被忽視。教育內(nèi)容同樣面臨著“去中心化”傾向[8]。廣義教材層出不窮,學(xué)習(xí)資源泛在分布,MOOC、微課、翻轉(zhuǎn)課堂、探究式學(xué)習(xí)等形態(tài)使靜態(tài)化、標(biāo)準(zhǔn)化的教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為個(gè)性化、開放性的學(xué)習(xí)元素,按需推送,即時(shí)獲取。大學(xué)生獲取知識(shí)的渠道不再局限于線下課堂,而是被切割成信息流中的一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn),這些知識(shí)點(diǎn)以松散化的形態(tài)內(nèi)嵌于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),可隨時(shí)調(diào)取,按需學(xué)習(xí)。

(三)移動(dòng)化:不受時(shí)空限制,教育無處不在、無時(shí)不在

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)打破了傳統(tǒng)教育的時(shí)空邊界,大學(xué)生的學(xué)習(xí)行為滲透進(jìn)移動(dòng)化場(chǎng)景中,深刻改變著思想政治教育的實(shí)踐樣態(tài)。當(dāng)代大學(xué)生習(xí)慣于通過智能手機(jī)等移動(dòng)終端獲取信息、構(gòu)建認(rèn)知,不受時(shí)空限制地接受教育已成為大學(xué)生的剛性需求。移動(dòng)社交媒體、即時(shí)通信軟件等新媒體平臺(tái),為滿足這一需求提供了有力支撐。借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),思想政治教育嵌入大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面,實(shí)現(xiàn)了全時(shí)空、立體化滲透。微信公眾號(hào)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)App等新媒體平臺(tái)通過推送理論學(xué)習(xí)、時(shí)事播報(bào)等內(nèi)容,擴(kuò)大了網(wǎng)絡(luò)思政的覆蓋面。具有針對(duì)性、時(shí)效性的教育觸達(dá)大幅提升,教育影響力、感染力顯著增強(qiáng)[9],紅色教育、愛國(guó)主義教育借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),突破校園圍墻,進(jìn)入更廣闊的時(shí)空。“課堂+實(shí)踐”的立體化、沉浸式教學(xué)讓大學(xué)生在親歷式體驗(yàn)中產(chǎn)生情感共鳴,內(nèi)化價(jià)值理念。總之,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)語境下,“教育無處不在、學(xué)習(xí)無時(shí)不有”成為現(xiàn)實(shí)圖景,也賦予了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新的內(nèi)涵。

三、新媒體環(huán)境下創(chuàng)新大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的必要性

大學(xué)生深度參與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活,習(xí)慣于從海量網(wǎng)絡(luò)信息中汲取知識(shí)養(yǎng)分,思想觀念、價(jià)值取向無不打上新媒體時(shí)代的烙印。然而,參差不齊的網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的塑造產(chǎn)生了潛在影響,校園網(wǎng)絡(luò)宣傳思想陣地面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),亟須進(jìn)一步鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)是當(dāng)代大學(xué)生表達(dá)訴求、參與互動(dòng)的重要渠道,也是思政工作者密切關(guān)注、用好用活的新陣地。新媒體參與下的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等,已成為思想政治教育的重要抓手。積極搭建融媒體平臺(tái),創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)育人方式,實(shí)現(xiàn)思政教育與新媒體深度融合,成為新形勢(shì)下高校思政工作的應(yīng)有之義[10]。“去中心化”的新媒體時(shí)代同樣呼喚一種“去中心化”的教育模式,強(qiáng)調(diào)教育主客體關(guān)系的對(duì)等互動(dòng),注重生成性知識(shí)建構(gòu),倡導(dǎo)沉浸式、參與式的學(xué)習(xí)體驗(yàn),亦要求思政工作者積極探索新媒體語境下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的創(chuàng)新路徑,用青年學(xué)生喜聞樂見的方式來講述故事。

四、基于新媒體優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)優(yōu)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的創(chuàng)新路徑

(一)整合碎片化教育資源,構(gòu)建體系化、精品化的思政資源庫(kù)

算法推薦、智能分發(fā)等新媒體新技術(shù)的廣泛應(yīng)用,致使海量思想政治教育資源呈現(xiàn)碎片化、非線性化特征。這些散落分布的思政教育元素,亟須通過體系化的整合與協(xié)同,實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化,當(dāng)務(wù)之急是構(gòu)建涵蓋基礎(chǔ)理論、專題知識(shí)、實(shí)踐案例等多元內(nèi)容的思政資源庫(kù)[11]。一方面,要立足思政工作實(shí)際,遴選古今中外優(yōu)秀思想文化資源,如習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等,進(jìn)行數(shù)字化加工與碎片化再造。同時(shí),發(fā)揮大學(xué)生的主體性,鼓勵(lì)其參與思政類微視頻、公益廣告、融媒體產(chǎn)品的創(chuàng)意生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)思政資源的眾創(chuàng)眾包。另一方面,要發(fā)揮大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)優(yōu)勢(shì),對(duì)思政資源庫(kù)進(jìn)行智能關(guān)聯(lián)、語義挖掘與知識(shí)圖譜構(gòu)建,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)更新與精準(zhǔn)推送。此外,要建立思政資源分級(jí)評(píng)價(jià)機(jī)制,剔除低質(zhì)偽科學(xué)信息,遴選“頭部?jī)?nèi)容”,打造思政教育精品,不斷提升資源供給質(zhì)量[12]。只有整合校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)思政內(nèi)容,打通報(bào)、臺(tái)、網(wǎng)、微、端各類宣傳陣地,構(gòu)筑精品思政內(nèi)容矩陣,方能形成協(xié)同聯(lián)動(dòng)、整體推進(jìn)的傳播合力。

(二)開發(fā)沉浸式思政教育游戲,寓教于樂增強(qiáng)教育獲得感

在人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)驅(qū)動(dòng)下,游戲正成為體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的新載體。《黑神話:悟空》的爆火說明,只要精心設(shè)計(jì)傳播載體,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化元素同樣具備青年感召力、民族凝聚力與文化輸出力。將思政教育元素與游戲機(jī)制創(chuàng)新融合,開發(fā)沉浸式思政教育游戲,既能順應(yīng)大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和娛樂化學(xué)習(xí)訴求,又有助于實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一。一方面,要發(fā)揮高校專業(yè)優(yōu)勢(shì),成立跨學(xué)科教研團(tuán)隊(duì),集合思政課教師、心理學(xué)家、游戲設(shè)計(jì)師等,對(duì)標(biāo)大學(xué)生興趣熱點(diǎn),合力開發(fā)寓教于樂的思政游戲產(chǎn)品。如圍繞“四史”學(xué)習(xí),開發(fā)歷史事件探索解密類游戲;開發(fā)“一帶一路”相關(guān)模擬游戲等。另一方面,要最大化游戲的教育功能,巧妙設(shè)計(jì)關(guān)卡任務(wù),將思政元素嵌入情節(jié)線索,在游戲機(jī)制中融入團(tuán)隊(duì)協(xié)作、攻堅(jiān)克難等價(jià)值引領(lǐng)內(nèi)容,引導(dǎo)大學(xué)生在潛移默化中內(nèi)化價(jià)值理念[13]。

(三)嵌入移動(dòng)社交平臺(tái),構(gòu)建移動(dòng)化、常態(tài)化的全時(shí)空教育體系

移動(dòng)社交媒體成為大學(xué)生人際交往、獲取信息的重要陣地。順應(yīng)移動(dòng)化、社交化趨勢(shì),將思想政治教育嵌入移動(dòng)社交平臺(tái),構(gòu)建泛在化、常態(tài)化的全時(shí)空育人體系,成為思政工作創(chuàng)新的重要路徑。一方面,要充分利用微信、微博、抖音、B站等不同社交媒體平臺(tái)的傳播特點(diǎn),系統(tǒng)設(shè)計(jì)覆蓋理論學(xué)習(xí)、政策解讀、熱點(diǎn)評(píng)論、實(shí)踐活動(dòng)等多元板塊的移動(dòng)化思政教育專區(qū),實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)流量向思政教育精準(zhǔn)引流,為大學(xué)生量身定制個(gè)性化推送內(nèi)容,用網(wǎng)言網(wǎng)語講好思政故事[14]。另一方面,依托社交媒體的互動(dòng)傳播特性,積極開展師生在線交流、專家訪談直播等網(wǎng)上思政實(shí)踐活動(dòng),構(gòu)建師生共建、良性互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)育人關(guān)系鏈。此外,要借助LBS、移動(dòng)支付等技術(shù)手段,將網(wǎng)上引導(dǎo)與線下實(shí)踐深度融合,鼓勵(lì)大學(xué)生利用移動(dòng)平臺(tái)參與志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等,拓展社會(huì)實(shí)踐新空間。

(四)應(yīng)用人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù),實(shí)現(xiàn)因材施教、精準(zhǔn)教學(xué)

當(dāng)前,人工智能、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)與教育教學(xué)深度融合,個(gè)性化、自適應(yīng)學(xué)習(xí)成為發(fā)展趨勢(shì)。運(yùn)用人工智能、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)手段優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育,有助于因材施教、學(xué)用結(jié)合。第一,要建立健全大學(xué)生思想行為畫像數(shù)據(jù)庫(kù),采集學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格、行為習(xí)慣、情緒狀態(tài)等數(shù)據(jù),運(yùn)用機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)等算法,動(dòng)態(tài)分析學(xué)生個(gè)體在思想意識(shí)、政治覺悟等方面的發(fā)展訴求,并定制推送匹配的教育內(nèi)容,從而做到因材施教。第二,充分運(yùn)用自然語言處理、語義分析等人工智能技術(shù),開發(fā)具備深度學(xué)習(xí)等能力的智能助教系統(tǒng)。該系統(tǒng)可通過師生在線互動(dòng)、測(cè)評(píng)作業(yè)等渠道,智能診斷大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)知難點(diǎn)、思維盲區(qū),并提供個(gè)性化的答疑解惑、針對(duì)性的鞏固提升。人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)在思想政治教育中的應(yīng)用,也有利于及時(shí)獲取教學(xué)反饋和過程性評(píng)價(jià),從而為教學(xué)改進(jìn)、教研創(chuàng)新提供數(shù)據(jù)支撐。

(五)培養(yǎng)“網(wǎng)紅型”思政教師,用學(xué)生喜聞樂見的方式講好思政課

教師是思想政治教育的主導(dǎo)者。新媒體時(shí)代,大學(xué)生的注意力被高度分散,思政課堂面臨巨大挑戰(zhàn)。培養(yǎng)具備新媒體傳播技能、創(chuàng)新教學(xué)方法的“網(wǎng)紅型”思政教師,用學(xué)生喜聞樂見的方式講好思政課,成為破解教學(xué)困局的關(guān)鍵所在。第一,要將新媒體素養(yǎng)納入教師培訓(xùn)體系,開設(shè)短視頻拍攝、直播互動(dòng)等實(shí)操課程,提升思政教師運(yùn)用新媒體開展教學(xué)的能力。定期舉辦微課大賽、公開課競(jìng)賽等,搭建展示交流平臺(tái),推動(dòng)像“南航徐川”這樣以思政名師為中心的新媒體矩陣的涌現(xiàn)。第二,鼓勵(lì)教師發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng),積極開設(shè)個(gè)人網(wǎng)課、網(wǎng)絡(luò)直播,利用彈幕、評(píng)論等互動(dòng)形式,增進(jìn)師生在線交流,打造親和力和感染力強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)師生關(guān)系,讓思政課堂“活”起來。建議成立跨學(xué)科教研組,整合馬克思主義學(xué)院、新聞傳播學(xué)院等多學(xué)科力量,以項(xiàng)目制推動(dòng)思政課程的融媒體化改造,形成交叉學(xué)科視野下的集體備課、協(xié)同教學(xué)新機(jī)制[15]。培養(yǎng)既通馬列理論又懂新媒體傳播規(guī)律的“兩棲型”“網(wǎng)紅型”思政教師隊(duì)伍,方能“說年輕人的話,解年輕人的惑”,使思政教育內(nèi)容供給達(dá)到思想性與趣味性的統(tǒng)一。

五、結(jié)語

作為信息技術(shù)發(fā)展的前沿陣地,新媒體的傳播特性、話語方式、技術(shù)形態(tài)深刻影響并重塑著當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念、行為方式乃至價(jià)值取向。用新媒體“武裝”思政課堂,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)文化,既是思政工作者的時(shí)代使命,更是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然要求。高校思政工作者必須積極探索順應(yīng)新媒體傳播特點(diǎn)、契合大學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教育新路徑,充分釋放新媒體賦能增效的潛力,主動(dòng)求變,與時(shí)俱進(jìn),方能贏得主動(dòng)、掌握話語權(quán)。

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作者簡(jiǎn)介王茜淵,助教,研究方向:思想政治教育。

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