打造漢文化精品校園，賦能學校育人方式轉變

【摘 要】漢文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分，蘊含著豐富的育人價值。江蘇省徐州高級中學從省級漢畫像石課程基地建設再轉化為省基礎教育前瞻性教學改革實驗項目的研究，實現了漢文化賦能學校育人方式的變革。學校打造漢文化精品校園，創新漢文化賦能學校育人的機制和實踐路徑，發揮文化育人、資源育人、課程育人、活動育人、評價育人的功能，助推了學校高品質特色發展。

【關鍵詞】漢文化；育人方式；實踐探索

【中圖分類號】G47" 【文獻標志碼】A" 【文章編號】1005-6009（2024）38-0043-04

黨的二十大報告提出：“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”。江蘇省徐州高級中學（以下簡稱“徐高中”）坐落在徐州市中心，學校因地制宜以中華文化歷史長河中極為璀璨的漢文化為對象，在建設省級漢畫像石課程基地的基礎上，開展了江蘇省基礎教育前瞻性教學改革實驗項目“漢畫像石課程基地賦能文化育人的校本實踐”研究。徐高中創新漢文化賦能學校育人的機制和實踐路徑，努力實現學校育人的五個轉變：從學科教學走向學科教育，尋找新的教育價值；從單一封閉走向多元開放，尋找新的課程體系；從書本學習走向現場學習，尋找新的教學方式；從知識自信走向文化自信，尋找新的教學文化；從結果評價走向發展性評價，尋找新的評價方式。徐高中努力打造漢文化精品校園，致力于文化育人、資源育人、課程育人、活動育人、評價育人，走高品質特色發展之路。

一、文化育人是靈魂

文化育人是學校內涵發展的底色工程。徐高中充分利用本土資源優勢，探尋漢文化賦能學校育人的實踐路徑，遵循了一個切口、一個轉化、一條路徑的“三個一”實施策略。

1.一個切口

如何挖掘漢文化教育資源，真正讓漢文化教育落實、落細、落小、落地是徐高中實現文化育人的關鍵。傳統的文化育人，讀、誦成為學生接觸、感受中華優秀傳統文化的主要途徑，講授是教師最基本的教學方式。而徐高中通過對漢文化資源的挖掘與利用，設計并形成文化育人經典性研學對象，為學生具身體驗學習提供了環境氛圍和必要條件，找到了漢文化教育與學校教育相融通的切入口。

2.一個轉化

徐州以漢墓、漢畫像石、漢兵馬俑為代表的“漢代三絕”名揚海內外?！皾h代三絕”蘊含著豐富的中華優秀傳統文化，且多以故事的形式形象化呈現出來，對當今人們思考與處理物質生活與精神生活相協調，以及人與人、人與自然的和諧共生等問題，提供了積極有益的啟示，彰顯出中華優秀傳統文化的時代價值。那么，如何讓漢文化資源轉化為學校教育資源？徐高中一方面按語文、歷史、地理、綜合實踐活動等課程資源和審美、藝術、工藝等學習領域兩個維度尋訪漢代遺存，建設漢畫像石人文教育館；另一方面，與徐州漢畫像石藝術館、徐州漢文化景區等合作共建，將古彭城漢文化資源轉化為學校教育資源，為學生學習提供了深邃的歷史現場和廣闊的現實語境。

3.一條路徑

為了讓漢文化融入學校教育，徐高中依托課程基地群，孵化系列校本課程鏈，催生漢文化育人的系列課程，形成了文理相通的“課程超市”，為學生的多元、個性發展提供支撐。漢文化中的生命意識與徐高中“生命認同教育”的辦學理念深度契合，從而能夠融入學校精神。目前漢文化主題校園已初具規模，隨處可見的漢文化元素，為校園增添了古典韻味。漢文化節、漢禮成人儀式等漢文化主題活動的舉辦增強了學生的具身體驗，豐富了學生的精神世界，幫助學生堅定文化自信。

二、資源育人是保障

1.完善省級漢畫像石課程基地為主軸的資源建設

漢畫像石是漢代地下墓室、祠堂、墓闕等建筑上雕刻畫像的建筑構石，內容涵蓋神話傳說、典章制度、風土人情等。挖掘漢畫像石人文教育資源中的文化基因并使之課程化，既可讓學生了解古彭大地先人們的生產生活狀況，又潤物無聲地對學生進行優秀漢文化傳統教育，培養學生的家國情懷，增強其對漢文化的認同。徐高中成功申報了省級漢畫像石課程基地，建成漢文化主題校園和漢畫像石精品館，形成“六館兩室三基地”格局。具體來說，“六館”，即校史館、漢畫像石人文教育館、中華文明館、國學館、禁毒教育館、安全教育館；“兩室”，即未來教室、創客工作室；“三基地”，即省漢畫像石課程基地、省高中STSE教育課程基地、省高中語文實驗室課程基地。

2.建設浸潤式“三環漢文化資源圈”

徐高中用系統觀念將課程資源進行邏輯建構，由內到外形成“三環漢文化資源圈”?！叭h”包括“內環”“中環”和“外環”。具體來說，“內環”是指將漢畫像石精品館的物態資源建設由藏品升級為精品，重點收藏兩類文物：一是不同材質的漢畫像石，便于學生做地質學考察；二是將畫家周凡舒的作品《國寶有話說：漢畫像石里的生活》以壁畫等方式搬進漢畫像石精品館?！爸协h”是指將校園開放空間進一步升級改造，打造漢文化浸潤的主題校園，形成紫藤長廊、文苑長廊、古詩詞走廊、斗拱雕塑、孔子問道圖、漢橋等校園場景，使學生在校園中即可體驗漢文化?！巴猸h”則指學校進一步加強與徐州漢畫像石藝術館、徐州漢文化景區的共建與互動，將優質且具有徐州特色的漢文化資源作為可拓展的課程資源。基于“三環漢文化資源圈”，學生在興趣的驅動下開展學科內和跨學科小課題研究，通過合作探究性學習提升綜合能力。豐富的漢文化資源與現代化課程基地建設交相輝映，在育人理念上融為一體，彰顯學校辦“文理相通、大思政引領”的高品質人文特色高中的絢麗圖景。

三、課程育人是核心

1.孵化“漢文化課程群”，滿足學生需求

學校堅持系統觀念，依據“國家課程校本化、校本課程基地化”的思路，把課程基地與校本課程界定為“根與魂”的關系，即以漢畫像石人文教育課程基地為主要載體，孵化以項目育人為核心的系列校本課程鏈，催生漢文化育人系列課程，形成豐富的“課程超市”。目前學校已自主開發100余門校本課程，學生在項目化活動的開展中，實現深度學習。例如，基于“認識欣賞—認知解讀—實踐應用”課程鏈設計漢畫像石項目化學習，形成了“漢畫像石藝術欣賞”“漢畫像石認知解讀”“漢畫像石拓片制作”“漢畫像石拓片裝裱”“漢畫像石版畫藝術”“漢畫像石活化與文創”“漢代禮儀與漢服展示”“漢代車馬文化與制作”“漢代樂舞”“漢文化3D打印”等10余門漢文化經典課程。徐高中通過校本課程規范化、特色化實施，豐富了學生的文化審美體驗，實現了對優秀漢文化的創造性轉化和創新性發展，增強了學生的文化自信。

2.漢畫像石“童畫化”，讓優秀漢文化“易懂好用”

傳承和發展以古籍為載體的中華優秀傳統文化，關鍵在于讓青少年能學懂、認同并熱愛。遵循青少年的認知規律與學習心理，為消除學生對古文化中生僻字晦澀難懂、不敢親近的心理，徐高中聘請青年畫家周凡舒，將其編繪作品《國寶有話說：漢畫像石里的生活》《漢畫像石里的神話世界》《漢畫像石里的歷史故事》等以壁畫等方式搬進學校漢畫像石精品館。以壁畫的形式來解讀漢畫像石，畫面把傳統元素與現代潮流相融合，再配以文字釋義和注音，通俗易懂、生動有趣。通過對原文的研讀和畫家二次創作，達到了深入淺出的效果，讓學生便于走進漢文化，真正增長了知識、深化了認識，擴大了漢文化的影響力、傳播力。此外，徐高中還以數字化形式，將原先漢畫像石里凝固的漢文化生活、神話故事等，轉變為童聲說唱的動畫方式，更為學生喜聞樂見；并增加了英文翻譯，使國際元素融入傳統經典漢文化解讀，讓漢文化育人優勢轉化為國際傳播效能。

四、活動育人是載體

1.建構“四化”育人活動體系

遵循學生身心發展特點和發展需要，學校創設了類型豐富、功能各異的漢文化體驗育人樣態，讓學生在親身實踐、自省自悟中浸潤成長，逐漸探索出漢文化傳承教育的“四化”育人活動體系。

一是漢文化閱讀考級課程化。根據學生年齡特點和認知水平，指導學生閱讀適合的漢文化經典讀物并撰寫讀書筆記，對學生閱讀過程、積累成果、反思性評價進行等級賦值。二是“真人圖書”活態化。通過向漢文化學者征集“真人圖書”志愿者，為學生講述其研究漢文化的過程及取得的成就，引導學生在傾聽與對話中感悟不一樣的生命成長。三是小課題研究活動體驗化。例如，學生以“漢文化產品3D打印”為研究課題，將漢代文化與當代科技結合起來，體會“今人不識古時月，今月曾經照古人”這一縱貫古今漢文化的傳承魅力。四是“傳承”活動認同化。教師帶領學生走進街道和社區宣講優秀漢文化，提高文化認同，發展社會主義先進文化。

2.促進育人方式變革

漢文化賦能學校育人方式的實踐探索，促進了學校育人方式的轉型。徐高中遵循“適合至上”的教育理念，追求“面向全體”的教育目標，實施“主動發展”的教育策略，踐行“實踐為中心”的學習方式，建立“學生為中心”的師生關系，力行“生活為中心”的教學設計。新型育人方式的形成，促進了學生全面而有個性的發展，提升了教育教學質量，助推了學校高品質特色發展。

五、評價育人是導向

優化漢文化育人評價體系，能促進師生形成正確的價值判斷與選擇，為改進學習方式提供依據。學校首先重視過程性評價體系構建，包括學生自評、互評以及教師評價。其次，豐富過程表現性評價的形式和內涵，將學生的發明創造、作品展示、才藝展示、比賽獲獎等作為評價的依據。再次，積極創新漢文化育人體驗式評價。以閱讀為重要抓手，面向全體學生開發閱讀考級，引導學生走進經典篇目。通過“四個最佳”評選，即最佳閱讀者、最佳朗讀者、最佳表達者、最佳表演者，激發學生的潛能，激勵學生用自己最擅長的方式呈現對中華優秀傳統文化的理解、表達與傳承。最后，以問卷的形式對學生心理素質變化及對漢文化理解認同度進行調查與評價，從而構建起全新的校本評價體系。

徐高中作為江蘇省“文化類”課程基地聯盟盟主學校，帶動了省內外40余所學校協同發展；一批漢文化教育理論成果先后發表，教育部基礎教育課程資源網站推介了學校漢文化育人的成功經驗，《人民日報》《中國教育報》《江蘇教育》等多家報刊對學校漢文化育人成果進行了專題報道，彰顯了中華優秀傳統文化賦能學校育人方式探索成果的示范輻射效應。

【參考文獻】

［1］張安義.唱好學校高品質發展的“三首歌”——徐州高級中學學習貫徹黨的二十大精神實踐路徑［J］.中國教師，2023（1）：37-40.

［2］張安義.因地制宜提升教師隊伍建設水平的實踐路徑［J］.江蘇教育，2023（49）：74-75.

【作者簡介】張安義，江蘇省徐州高級中學（江蘇徐州，221000）黨委書記、校長，正高級教師，國家萬人計劃教學名師，江蘇省特級教師，“江蘇人民教育家培養工程”培養對象。

*本文系2020年江蘇省基礎教育前瞻性教學改革實驗一類項目“漢畫像石課程基地賦能文化育人的校本實踐”的研究成果。