高中語文教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的策略

摘要：隨著普通高中課程改革的不斷深入，學(xué)校教育越來越重視培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)。探究語文教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合契機(jī)，研究行之有效的策略，能夠切實(shí)突破傳統(tǒng)的語文單一教學(xué)模式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正進(jìn)入語文課堂，更好地促進(jìn)學(xué)生提升文化素養(yǎng)，自覺弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：高中語文；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；教學(xué)融合；策略

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）提出了“文化傳承和理解”學(xué)科核心素養(yǎng)，提倡通過傳承和理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)基礎(chǔ)上增強(qiáng)文化認(rèn)同意識(shí)和文化自信。在高中語文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可增強(qiáng)學(xué)生的語文知識(shí)儲(chǔ)備，健全其語文知識(shí)體系，喚醒學(xué)生的文化自覺意識(shí)，從而切實(shí)涵養(yǎng)學(xué)生的情操，使其文化素養(yǎng)水平得以提高。

一、挖掘教材資源，豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容

教材是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，承載著豐富的文化內(nèi)涵，但要充分發(fā)揮其作用，教師需要更深入地挖掘教材背后的文化價(jià)值。以部編版高中語文教材為例，其中的文言文、古詩詞、書法等不僅是語文知識(shí)的組成部分，更是中華文化傳承的載體，教師應(yīng)在教學(xué)過程中既傳授語文知識(shí)，又重視文化內(nèi)涵的深層挖掘與滲透。在具體實(shí)踐中，教師可以通過多維度的解讀，打破教材表面的知識(shí)傳授，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常教學(xué)。

例如，《論語》是儒家重要典籍，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。在教學(xué)《論語》時(shí)，教師一是要注重學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，通過問題驅(qū)動(dòng)、探究式學(xué)習(xí)等方式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)挖掘文本中的文化內(nèi)涵。二是要引導(dǎo)學(xué)生從歷史、哲學(xué)和倫理等多角度去思考《論語》的時(shí)代意義與現(xiàn)代價(jià)值。教師可通過角色扮演或情景模擬的方式，讓學(xué)生參與“孔子與弟子對(duì)話”的討論，體會(huì)“君子”這一人格理想在當(dāng)代社會(huì)的應(yīng)用價(jià)值。這樣的教學(xué)不僅能夠幫助學(xué)生理解文本，更能讓他們感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。三是要拓展與《論語》相關(guān)的經(jīng)史典籍，如《左傳》《史記·孔子世家》等，以引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)聯(lián)閱讀、綜合思考中整合學(xué)習(xí)資源，深入理解經(jīng)典的思想內(nèi)容。四是要通過對(duì)比中西方文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)文化差異的思考。例如，將《論語》中關(guān)于君子的道德觀念與西方哲學(xué)中的倫理觀進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生在討論中深入理解中華文化的獨(dú)特性，進(jìn)而增強(qiáng)文化自信。

二、創(chuàng)新教學(xué)方式，增強(qiáng)學(xué)生文化自信

在語文教學(xué)中，創(chuàng)新教學(xué)方式不僅是提升教學(xué)效果的重要手段，更是增強(qiáng)學(xué)生文化自信的關(guān)鍵途徑。要讓學(xué)生從內(nèi)心接受并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師需要通過多樣化的教學(xué)方法和靈活的課堂設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，并逐步內(nèi)化為個(gè)人的文化信念。

一是教師可以借助多媒體技術(shù)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相連接，突破單一的課本授課方式。例如，在教授《琵琶行》時(shí)，教師不僅可以通過講解詩文內(nèi)容，還可以借助多媒體展示音樂、舞蹈等藝術(shù)形式，使學(xué)生通過多感官的體驗(yàn)感受詩中的韻律美和情感波動(dòng)。通過播放古箏曲《春江花月夜》，讓學(xué)生在音樂中沉浸，并結(jié)合詩中描述的情景，深刻體會(huì)白居易對(duì)琵琶聲的描寫，這種多元化的教學(xué)模式不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的感性認(rèn)識(shí)，也有助于他們更深刻地理解中華文化的精髓。

二是教師可以引入項(xiàng)目式學(xué)習(xí)或跨學(xué)科教學(xué)，讓學(xué)生通過自主探究的方式挖掘傳統(tǒng)文化中的核心價(jià)值。例如，結(jié)合古詩詞單元，學(xué)生可以選擇某一朝代的詩人，深入研究其詩作主題與時(shí)代背景的關(guān)系，撰寫小論文。在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅要查閱大量文獻(xiàn)，深入挖掘文化背景，還要通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作和實(shí)踐完成課題任務(wù)。這不僅提升了學(xué)生的文化認(rèn)同感，也培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。又如，在學(xué)習(xí)《赤壁賦》時(shí)，教師可以組織一次關(guān)于“古今文化中的對(duì)偶美學(xué)”主題的小組探討活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)偶句在古詩文和現(xiàn)代文學(xué)中的應(yīng)用，理解其美學(xué)價(jià)值和文化意義。在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅在文本中發(fā)現(xiàn)對(duì)稱美，還能通過與現(xiàn)代文學(xué)的對(duì)比，感受到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的聯(lián)系，進(jìn)而增強(qiáng)文化認(rèn)同感。

三是教師可以結(jié)合日常生活中的文化現(xiàn)象，通過情境教學(xué)法將課本知識(shí)與實(shí)際生活中的中華傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。例如，在講授《紅樓夢(mèng)》中的家族觀念時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論自己家族中的傳統(tǒng)，探討代際傳承和禮儀規(guī)范在現(xiàn)代社會(huì)中的表現(xiàn)與變遷，進(jìn)而讓學(xué)生從生活中感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)性與重要性。這種教學(xué)方法不僅能使文化的傳授更加生動(dòng)有趣，還能讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上逐步內(nèi)化文化自信，形成積極的文化認(rèn)同。

三、組織實(shí)踐活動(dòng)，深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)

《標(biāo)準(zhǔn)》指出，要注重傳承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，這是高中語文教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。語文教師在教學(xué)中，既要注重知識(shí)的傳授與應(yīng)用，又要重視加深學(xué)生對(duì)中華文化的理解，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚底蘊(yùn)，使語文課程在實(shí)施人文素質(zhì)教育中的獨(dú)特作用得以充分發(fā)揮。

在高中語文教學(xué)中，實(shí)踐活動(dòng)是深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的有效途徑，能夠讓學(xué)生在親身參與中感受到文化的魅力，從而真正理解和內(nèi)化這些文化內(nèi)容。實(shí)踐活動(dòng)不僅是課堂教學(xué)的延伸，也是文化認(rèn)知的升華。教師可以通過主題研學(xué)、文化體驗(yàn)和課外活動(dòng)等方式，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)點(diǎn)具體化，幫助學(xué)生在實(shí)踐中加深理解。

一是通過文化主題的研學(xué)活動(dòng)，進(jìn)一步拓展學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感知。例如，結(jié)合文言文單元內(nèi)容，教師組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史遺跡、博物館或書法展，實(shí)地感受傳統(tǒng)文化的氛圍。學(xué)生可以圍繞研學(xué)主題撰寫心得或制作文化展示板，展示自己所學(xué)到的文化知識(shí)和個(gè)人見解。

二是在教學(xué)中引入生活化的文化體驗(yàn)。例如，在教學(xué)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，教師可以組織一次“紅樓美食文化體驗(yàn)”活動(dòng)。學(xué)生親自制作書中提到的糕點(diǎn)、茶點(diǎn)，在制作與品嘗過程中理解《紅樓夢(mèng)》中飲食文化的獨(dú)特性，并探討其背后所反映的社會(huì)階層、禮儀制度等深層次文化內(nèi)涵。通過這種方式，學(xué)生能夠?qū)⑽谋局械奈幕R(shí)轉(zhuǎn)化為切身體驗(yàn)，深化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

三是借助課外活動(dòng)，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。在教學(xué)過程中，教師要不斷地優(yōu)化和改進(jìn)課程資源內(nèi)容，以課程資源為基礎(chǔ)，并將課外與課堂內(nèi)的知識(shí)融合起來，進(jìn)行大膽嘗試和實(shí)踐，使學(xué)生在課外積累中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，在課外活動(dòng)中，教師要求學(xué)生在課下研讀《史記》《菜根譚》《文化苦旅》，并且在課下借助知識(shí)競(jìng)賽、手抄報(bào)比賽、朗誦比賽以及舞臺(tái)劇比賽的方式，確保高中語文教學(xué)與豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容相結(jié)合，并拓展課程資源，使課外活動(dòng)的類型更加豐富，保障學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中能切實(shí)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容整合，提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效果，從而加強(qiáng)學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。

四、借助名篇仿寫，深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理解

深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理解是加強(qiáng)學(xué)生文化自信的前提，學(xué)生只有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深刻分析，才能切實(shí)理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從根源上增強(qiáng)文化自信。

例如，詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。教師可以呈現(xiàn)多首詩詞，讓學(xué)生觀察這些詩詞的格式和數(shù)量，從中選出自己喜愛的詩詞進(jìn)行仿寫，切實(shí)提升學(xué)生的讀寫能力。同時(shí)，教師也可以根據(jù)不同內(nèi)容來布置作業(yè)，如在周末時(shí)可以仿寫一首詞。學(xué)生在仿寫時(shí)通過檢索詩詞的相關(guān)信息，提高自身作品質(zhì)量，主動(dòng)去了解和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在這個(gè)過程中感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)學(xué)生的文化自信。此外，學(xué)生從不同視角，對(duì)詩詞中表現(xiàn)出來的意境、語言藝術(shù)、背景知識(shí)以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的來源、思想內(nèi)涵等進(jìn)行深刻認(rèn)知，從而對(duì)詩詞有更深層次的理解，并對(duì)其中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行深層發(fā)掘。如此一來，學(xué)生可從閱讀中體會(huì)到詩詞的韻律美，并且在交流、仿寫中加深對(duì)詩詞的深層次思考。教師通過教學(xué)提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)主義熱情，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到語文教學(xué)中，通過對(duì)教學(xué)方法的探索，確保學(xué)生充分認(rèn)識(shí)和體會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力、價(jià)值，讓學(xué)生的文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)得到切實(shí)提升。

五、完善評(píng)價(jià)方式，提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育效果

教師要在語文評(píng)價(jià)中注重考查學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情況。通過完善評(píng)價(jià)方式，提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育效果。

例如，語文教學(xué)依托的主要是文獻(xiàn)典籍，其中最常見的是古代詩文。語文教師可以根據(jù)中小學(xué)必背古詩文內(nèi)容，確定學(xué)生每學(xué)期需要誦讀的篇數(shù)。在誦讀內(nèi)容確定的情況下，合理安排誦讀時(shí)間。教師可以采用定期檢查或不定期抽查的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，考查學(xué)生對(duì)詩文情感的審美體驗(yàn)和感性思維能力，同時(shí)保證學(xué)生的詩文誦讀形成常規(guī)、養(yǎng)成習(xí)慣。

又如，教師以“尋找家鄉(xiāng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題開展課外實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生分小組展開活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)與自己家鄉(xiāng)相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行調(diào)研，通過各種途徑尋找相關(guān)的信息，來理解其中所蘊(yùn)含的文化知識(shí)。同時(shí)，教師鼓勵(lì)學(xué)生收集一些描寫家鄉(xiāng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文學(xué)著作、文章。活動(dòng)結(jié)束后，各小組通過演講、PPT或視頻短片的形式展示他們的研究成果，教師再系統(tǒng)地評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程和成果。

綜上，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。面向未來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更需在一代代青少年中傳承、賡續(xù)。因此，語文教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)手段，豐富語文教學(xué)中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，使學(xué)生在吸收語文知識(shí)時(shí)能向文化更深處漫溯，拓寬自身的文化視野，積極投身到對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承實(shí)踐中，增強(qiáng)自身的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。

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（責(zé)任編輯：趙昆倫）