民族地區勞動教育融入綜合實踐活動課程的實施路徑

摘 要：勞動教育與綜合實踐活動都是實踐性強的綜合課程，兩者的課程性質與基本理念、課程內容、活動方式有相同或相似的地方，在義務教育階段將勞動教育與綜合實踐活動課程進行統籌規劃、整體實施，既是推進跨學科教學的積極嘗試，也是落實本學科教學目標的有效路徑。本研究結合隆林各族自治縣豐富的民族文化資源，闡述勞動教育與綜合實踐活動課程融合的四項舉措：明確目標，統籌規劃；靈活實施，因地制宜；多方協同，凝聚力量；科學評價，合理激勵。

關鍵詞：民族特色；勞動教育；綜合實踐活動；深度融合

中圖分類號：G62 文獻標識碼：A 文章編號：0450-9889（2024）31-0019-04

中共中央、國務院2020年印發的《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》指出，勞動教育直接決定社會主義建設者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平。然而，當前有的學校出現了學生不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現象，勞動的獨特育人價值在一定程度上被忽視，勞動教育被淡化、弱化；有的學校對勞動教育的重視程度不足，導致勞動教育課程在課程設置中被邊緣化。要解決這些問題，教師可嘗試將勞動教育與綜合實踐活動課程相結合，利用兩門課程目標、理念的一致性（即通過實際操作和體驗，培養學生的實踐能力和綜合素質），促進跨學科融合教學的實施。

《中小學綜合實踐活動課程指導綱要》明確指出：“綜合實踐活動是從學生的真實生活和發展需要出發，從生活情境中發現問題，轉化為活動主題，通過探究、服務、制作、體驗等方式，培養學生綜合素質的跨學科實踐性課程。”由此可見，無論是勞動教育課程，還是綜合實踐活動課程，均立足培養新時代能擔當民族復興大任的社會主義建設者和接班人的需要，全面考量社會發展、人們學習生活方式和兒童青少年成長環境的變化，著眼于培養和發展學生實踐能力、創新意識和社會責任感。

一、勞動教育融入綜合實踐活動課程的必要性和可行性

勞動教育與綜合實踐活動課程的教學目標、理念是一致的。在《義務教育課程方案（2011年版）》中，勞動教育屬于綜合實踐活動課程的范疇。2022年，教育部正式印發《義務教育課程方案（2022年版）》，將勞動從原來的綜合實踐活動課程中完全獨立出來，并發布《義務教育勞動課程標準（2022年版）》。將勞動教育與綜合實踐活動課程分別獨立出來，均緣于同一個初衷和目標，即培養學生的問題解決能力、提升學生的綜合素質。

從實施層面來看，勞動教育與綜合實踐活動課程均注重主動參與和開放生成，有動手實踐、具身參與、親身體驗等共同特征。勞動教育課程注重引導學生通過設計、制作、試驗、淬煉、探究等方式獲得豐富的勞動體驗，習得勞動知識與技能，感悟和體認勞動價值，培育勞動精神。綜合實踐活動課程“鼓勵學生根據實際需要對活動的目標與內容、組織與方法、過程與步驟等做出動態調整，使活動不斷深化”。無論是勞動教育還是綜合實踐活動，都將學習視為一種切身參與的活動，鼓勵學生通過聽、看、說、做等方式感知經驗，強調身心融合的參與和體驗。兩者均強調手腦并用、知行合一，強調做中學、學中做，讓學生在親歷勞動（活動）、具身體驗、實際操作中獲得直接感知；均注重在開放環境下，通過豐富多樣的實踐方式發揮學生的主動性、積極性，激發學生潛能。

從評價的方式來看，勞動教育與綜合實踐活動的課程性質決定了兩者都注重多元評價和綜合考查。勞動教育課程和綜合實踐活動課程因為實施內容的多維性、實踐方式的多樣性、路徑的開放性和成果的分享性，決定了評價方式與評價主體必然多元化。勞動教育評價強調“既要關注勞動知識技能，更要關注勞動觀念、勞動習慣和品質、勞動精神;既要關注勞動成果，更要關注勞動過程表現”。綜合實踐活動課程注重考查和分析學生在綜合實踐活動中的各種表現和活動成果。對兩者實施的評價，均涉及學生知、情、意三個方面，即學生是如何參與勞動實踐（綜合實踐）、參與的過程表現（情感態度和意志力）如何等，因此評價不能簡單化、機械化，而是既要考查學生具體參與過程的表現和平時表現，開展表現性評價、過程性評價，又要結合整個活動實施完結后的具體情況、展示交流等，開展終結性綜合評價。評價主體除了教師，還可以是學生自己、同伴、家長等。只有這樣，方能準確、客觀、全面地反映學生的真實表現。

二、民族地區勞動教育與綜合實踐活動課程融合發展現狀

百色市隆林各族自治縣（以下簡稱隆林縣）地處云貴高原東南邊緣，位于百色市西北部，地處滇、黔、桂三省（區）交界處，是中國僅有的兩個各族自治縣之一，聚居著壯族、漢族、苗族、彝族、仡佬族等五個民族，民族風情多樣、特色鮮明，如民族節慶（苗族跳坡節、彝族火把節、仡佬族嘗新節等）、民族習慣（壯族的“顛羅顛羅那”排歌、漢族的哭嫁等）、美食小吃（蕎窩粑、黑米粽、火炒粑、辣椒骨等）以及民族服飾等，被譽為“活的少數民族博物館”。獨具特色的地理位置和多姿多彩的民俗文化為民族地區教育提供了豐富多彩的教育資源。

然而，當前隆林縣各學校勞動教育與綜合實踐課程開設不足、開設質量不高、師資力量缺乏、課程資源建設能力有限。一是部分學校對勞動教育、綜合實踐活動課程開設的重要性認識不足。有的學校應試教育觀念根深蒂固，依然將勞動教育、綜合實踐活動等學科看成所謂的“副科”，人為弱化勞動教育、綜合實踐活動等課程的地位，相關課程的教師配備、資源配置、課程安排等均不達標。二是缺乏專業教師、專任教師。由于勞動教育、綜合實踐活動課程等學科教師招聘存在困難，因而這些學科的課程多數由其他學科教師兼任。再加上勞動教育課程近年來才被分出來作為一門獨立學科，課程建立、管理體系等的完善尚需一個過程，因此不可避免地存在勞動教育和綜合實踐活動課程實施缺乏整體規劃、不夠系統，內容形式較為單一等問題。三是由于場地、資源不足影響了勞動教育與綜合實踐活動課程的順利實施。有的學校場地、資源有限，而開發與利用校外資源需要當地教育行政部門統籌，單靠學校難以實現。有的學校考慮到在校外實施勞動教育與綜合實踐活動具有一定的風險，因而實施這些課程的意愿不夠強烈。這也是隆林縣豐富多元、特色鮮明的資源未能得到充分開發利用的主要原因之一。四是缺乏勞動教育與綜合實踐活動相融合的經驗。勞動教育與綜合實踐活動課雖然都強調開放性、綜合性、實踐性，但是作為不同的學科，各自還是具有自身的學科屬性、特點和育人價值。跨學科融合理念提出之后，由于這方面的研究相對較少，兩者如何融合、從哪些方面融合、教學目標怎么設計和實施、如何評價等都缺乏現成的案例，再加上隆林縣屬于教學質量薄弱地區，在教改實踐、課程改革探索方面經驗不足，因而推進融合的困難不言而喻。五是缺乏對民族地區特色內容的挖掘與提煉。在隆林縣，通用的勞動教育與綜合實踐活動課程教材未充分考慮當地少數民族的文化、生產生活方式等特色內容。例如，教材中關于傳統手工藝的案例多數是剪紙、刺繡（漢族風格）等，對于少數民族手工藝，如苗族的銀飾制作、彝族的漆器工藝等涉及甚少，難以激發少數民族學生對本土文化中關于勞動內容的共鳴和學習興趣。

三、民族地區特色勞動教育融入綜合實踐活動課程的舉措

（一）明確目標，統籌規劃

將勞動教育融入綜合實踐課程，需要明確教學目標，統籌規劃教學內容。一方面，勞動教育融入綜合實踐課程應立足培養新時代能擔當民族復興大任的社會主義建設者和接班人的需要，既要培養民族地區學生熱愛勞動的行為習慣，讓學生尊重勞動，理解勞動的價值，樹立正確的勞動觀，崇尚勞動，又要注重培養學生的綜合素質，包括勞動在內的各學科知識運用能力，分析問題、解決問題能力等，還要培養學生的集體主義精神，提高學生的團隊協作能力。教師需要明確勞動教育融入綜合實踐課程特有的教育目標［1］。另一方面，健全的課程體系是保證勞動教育和綜合實踐課程相融合的基礎［2］。學校應從學生成長的需要出發，以實踐應用為導向，著眼于問題解決，統籌規劃勞動教育與綜合實踐活動課程，對兩門課程的內容進行整合，合理設計勞動內容和實踐方案，以多樣化措施促進勞動教育的開展。這樣做，可以有效避免脫離真實的勞動過程而空談勞動的意義和價值的現象，以自主性、開放性的綜合實踐活動促進勞動教育的真正落地。

隆林縣氣候四季分明，教師可以利用季節的變化，組織學生去田野觀察農作物的種植方法，通過親身實踐農田勞作感受農民的艱辛，從而珍惜勞動成果。隆林縣的主要農作物有玉米、水稻等，農村里基本上每家每戶都能自給自足。為了讓學生真正體會到“春種一粒粟，秋收萬顆子”，學校有計劃地組織學生到田間地頭去實踐。以種植水稻為例，學校可以通過以下方式開展勞動教育。首先，教會學生學會選種，挑選飽滿、無病蟲害的種子，以保證發芽率。其次，教給學生育秧知識。育秧工作非常講究，要先挑選一塊上好的水田作為秧田，并對秧田進行精細打理，也就是將田塊深耕翻土，深度在15厘米左右，使土壤細碎、均勻。一般來說，每年的3月份是育秧的時節。將稻種均勻播撒在秧田上，播種后要保持秧田的濕潤。接著，進行秧苗移栽。在移栽前，先對本田（指種植水稻的田塊）進行深耕、耙平。深耕可以改善土壤結構，增加土壤通氣性和保水性，一般深耕深度為20—25厘米。本田要施足基肥，以農家肥為主、化肥為輔。最后，進行秧苗護理。護理秧苗需注重病蟲害的防治。在秧苗生長的過程中，要注意觀察，什么時候施肥、什么時候除草都很講究，這就要向有經驗的農民虛心學習。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”學生只有回歸自然，參與勞作，才能更好地感受生活、熱愛生活。

（二）靈活實施，因地制宜

勞動教育融入綜合實踐活動課程，需要教師靈活實施、因地制宜。隆林縣擁有特色民族文化、風土人情等，縣域內各民族擁有各自的飲食文化、婚嫁習俗和傳統節日。這些獨特的傳統習俗和價值觀念形成了豐富多樣的民族特色資源，具有重要的教育價值，為開展勞動教育與綜合實踐活動提供了豐富的素材。教師只有靈活地對這些素材進行甄別、遴選、加工，才能將其轉化為教育資源、課程資源。具體而言可從以下三點入手。

一是甄別遴選民族特色資源。教師要遵循固本開源的工作原則，在眾多特色資源中慎重甄別、遴選、提取，選擇能反映一個民族性格和風貌且具有正向引導作用的資源。比如，苗族不同分支的服裝款式差異較大，每一分支的服飾樣式及圖案都具有不同的含義。苗族服飾的制作少不了刺繡，而刺繡作為苗族手工技藝的杰出代表，體現了苗族婦女勤勞、智慧與善良的人格品質。彝族人民居住的石山地區竹子資源豐富，他們以竹為寶，將竹子砍下來做成各種生活生產用具、樂器等。這些具有民族特色的竹編工藝是中國傳統手工藝的瑰寶。仡佬族的蠟染工藝與眾不同，其獨特的用料及制作過程，使得所染出的布極具吸引力。漢族的酸黃瓜、菜豆腐及壯族有著上千年歷史的黑粽粑等美食制作方法簡單且富有特色。教師應深入挖掘不同民族的不同資源，選擇這些資源的積極因素，分析并剔除不符合時代發展要求的元素，建立民族特色資源庫。

二是精細開發民族特色課程資源。首先，建立資源庫。學校根據勞動教育與綜合實踐活動課程的主題、內容，選擇相匹配的教育資源，并將這些資源融入教學設計。比如，設計成專題教育的形式，或者將這些元素融入其他專題教育。其次，教師要鉆研教育心理學，基于學生身心發展需要和學生學習特點，將這些豐富的資源按照不同主題或一定的邏輯進行整理、編輯、分類、匯總，建成主題化、系列化的勞動教育與綜合實踐活動課程民族特色資源，構建合理的課程資源體系。小學生的思維發展特點是形象思維發達、抽象思維較弱，教師要優先開發形象類學習活動，將優勢資源轉化為形象素材。比如，把漢族的陀螺制作手藝開發為手工勞動資源，不是先教學生怎樣打陀螺，而是讓學生用手去觸摸陀螺，觀察陀螺的外形特征，也就是教師要優先開發符合學生形象思維發展的教學資源。學生的興趣點是課程資源多向度轉化的基點。學生的興趣點主要來源于對事物的好奇和想象，比如，小學低年級學生對漢族的“袍湯節”比較好奇，對漢族獨特的節日傳統美食更感興趣。結合學生的興趣點，教師可以優先開發“袍湯節”“趕圩吃餃餃粑”等活動項目，為學生提供學習平臺，讓學生探究“袍湯節”的歷史背景和思想內涵等，激發學生的學習動機。總的來說，民族特色勞動教育與綜合實踐活動融合課程資源的精細開發，必須根據學生的身心發展特點來開展。

以學生為本是課程資源開發的關鍵［3］。健全的課程體系是保證勞動教育和綜合實踐活動課程相融合的基礎。開發民族特色勞動教育與綜合實踐活動相融合的校本課程資源，目的在于促進學生學習和了解民族特色的風土人情、獨特歷史、傳統文化，引導學生思考本民族和其他民族之間的民族文化烙印，使學生在實踐中認識自己民族的歷史變遷、文化積淀和藝術形式，認同自己的民族文化，熱愛自己的家鄉，提高民族自豪感，增強民族自尊心、自信心，自覺地擔當起保護和傳承民族文化的重任。

三是充分利用現有的優質課程資源。由社會相關人士開發的民族特色作品可以很好地彌補課程資源開發的不足，獨有的鄉土內涵有助于學生建構積極的文化心理和獨特的民族思維［4］。學校應該充分利用這些教學資源為跨學科融合服務。比如，隆林縣民族博物館里陳列著苗族、彝族、仡佬族、壯族、漢族等民族的生產生活器具并張貼有美食產品介紹等，教師可根據課程實施進度及學生實際需要，組織學生到該博物館或隆林縣隆或鎮東瑤壩農民博物館、德峨鎮張家寨民俗館參觀，因地制宜利用民族特色資源，從而縮短課程資源的開發時間，減輕校本課程資源開發的負擔。教師可以組織學生參與不同民族的傳統節日（如苗族的“跳坡節”、彝族的“火把節”、仡佬族的“嘗新節”、漢族的“袍湯節”等）活動，使學生深入了解本民族及其他民族的手工藝品和美食文化；可以組織學生參與民族特色農產品種植、民族工藝品制作、民族建筑修復等實踐活動，讓學生在勞動中體驗民族文化的魅力，在實踐中體驗勞動的艱辛與樂趣。對于現成的課程資源，教師在開發利用時也應對內容質量進行嚴格把關，并確保時間安排與校內課程緊密銜接，使教學效果最大化。

（三）多方協同，凝聚力量

將勞動教育融入綜合實踐活動課程，需多方協同，凝聚力量，充分考慮各參與主體的體驗與感受，調動各方參與教育教學活動的積極性。多方協同的作用是形成教育合力，共同關注學生的學習和發展，提升教學質量，促進教學資源的有效利用和學生全面發展。

一是加強教師隊伍的建設，提升中小學和幼兒園教師開展中華優秀傳統文化教育的能力。一方面，加強在職教師培訓，將地方特色文化、傳統工藝、民俗風情納入培訓內容，定期為教師提供專業培訓，讓教師及時了解地方特色文化發展的現狀，加強對優秀民族文化的認同［5］，更好地適應民族特色教育發展的需求；另一方面，提高校本資源開發應用能力，自覺地挖掘和傳承民族特色文化，將民族文化融入教育教學，充分考慮各階段學生的身心發展規律，整合學生喜聞樂見的校本資源，并及時收集學生對資源使用的反饋意見，關注他們的學習體驗，從而不斷地優化教材內容。

二是積極推動校際合作，促進勞動教育與綜合實踐活動課程相融合。鼓勵學校之間開展交流合作，各校結合自身優勢，加強資源的共建共享，建立健全合作機制。同時，學校應提供條件，助力教師增強信息技術應用能力；應將新媒體技術應用作為創新課堂教學的核心導向，夯實平臺建設、人員素養、模式規劃、體系架構等基礎支撐，從教學理念、教學內容、教學方法及教學評價四個維度踐行有效的創新路徑［6］；應借助互聯網技術，打破時空限制，如將課程制作成短視頻，生動形象地展示民族特色勞動教育融入綜合實踐課程的風采，使優秀教學案例得以傳播推廣。

三是努力推進家校共育。家庭是學生生活成長的第一學校，家庭教育對良好行為習慣和健康思想品質的形成有直接的影響［7］。家庭是社會的細胞，也是民間工藝、地方民俗、特色文化的直接傳承者。在隆林縣這樣的少數民族聚居區，苗族服飾制作，彝族的竹制工藝，仡佬族的蠟染工藝，漢族的酸黃瓜、菜豆腐等幾乎都是家庭手工業，靠民間自發傳承。學校可邀請相關專業人士到學校授課，培養學生熱愛本土風土人情、民間工藝和傳統文化的情感，加深學生對本地區本民族傳統工藝的認知，自覺傳承與弘揚本地區本民族的歷史文化。

（四）科學評價，合理激勵

在民族地區，勞動教育融入綜合實踐活動課程，需科學評價，合理激勵。在評價的過程中，學生的心理特點與興趣愛好尤其需要教師重點關注。布魯納的建構主義理論認為，教師不應該成為課堂的“主宰者”和知識的“灌輸者”，不應依據自己的能力水平和興趣愛好將內容知識強加于學生［8］，而應該從兒童視角，全方位考查學生的認知水平、興趣愛好、問題解決、學習方法等方面，幫助學生構建認知體系，挖掘每個學生的潛能，使學生實現真正意義上的進步。

以制作漢族傳統美食“菜豆腐”為例。如果教師從一開始就進行講解示范、視頻演示等，學生學習起來雖然積極主動，但是效果不明顯，在動手操作環節很多學生無從下手。為此，教師應事先設計“我會做家鄉美食”的任務清單，把目標、任務、要求和評價方式寫清楚；然后講解示范，或者播放事先收集的短視頻，演示制作過程；接著讓學生動手制作，記住制作過程并記錄，教師做好過程指導；再讓學生展示交流完成情況；最后，教師和學生根據設定的目標、任務和評價方式進行及時評價，促使學生既理解、接受相關知識，感受到開放式、探究式學習的樂趣，又在獨立完成任務的過程中體驗到勞動與綜合實踐活動帶來的樂趣，感受到家鄉的美食文化，激發對家鄉的熱愛。

總之，勞動教育與綜合實踐活動課程融合設計與實施是一項系統性工程，既要整體設計、統籌規劃，又要因地制宜、靈活實施，還要多方協同、形成合力，更要科學評價、合理激勵。在不斷探索和實踐中，教師應依托豐富的民族地域資源，挖掘具有當地民族元素的學習教育資源，遵循教育規律，以學生為主體、教師為主導，開發出優質的勞動教育與綜合實踐活動相結合的校本課程，讓學生在參與勞動教育和綜合實踐活動中得到鍛煉，在鍛煉中磨煉意志，掌握勞動技能，發揚熱愛勞動的優良傳統，成為德、智、體、美、勞全面發展的社會主義建設者和接班人。

參考文獻

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［5］謝小蓉.民族地區鄉村教師身份認同的現實困境與優化策略［J］.中國成人教育，2023（23）：23-29.

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［7］周福松.學生家庭、學校、社會教育有機融合探究［J］.當代家庭教育，2019（27）：13.

［8］鄧莉，彭正梅.知識優先抑或技能優先？：美國關于21世紀技能教育改革的爭論［J］.教育發展研究，2019，39（12）：66-77.

注：本文系廣西教育科學規劃2021年度“義務教育學校勞動教育實踐研究”專項課題“小學生勞動教育學科綜合實踐課程深度融合的研究——以新州第二小學為例”（2021ZJY479）的階段研究成果。

（責編 黎雪娟）

作者簡介：胡建國，1980年生，廣西隆林人，本科，高級教師，研究方向為小學教育、道德與法治。