古詩詞教學中的中華優秀傳統文化教育的策略

【摘 要】 基于語文課標的理念以及對在語文教學中落實文化傳承的思考，教師可以教材中描寫“傳統節日”的古詩詞為切入點，理清教學價值取向，制定教學策略，建構充滿文化味的課堂，通過以“文”化“人”，落實“立德樹人”的教育思想。

【關鍵詞】 語文教學 文化傳承 古詩詞

一、以節日主題元素，引導學生熱愛自然

傳統節日是傳統文化的重要組成部分，可以體現先民對自然、社會和自我的主觀認知及家國情懷。《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》三首詩分別描繪出不同的節日情景和習俗，但都表現出古人的世界觀和價值觀。教學開始，教師提煉出“節日”主題元素，豎排呈現出三首詩的題目，先引導學生發現“不同”中的“相同”：傳統節日在時間上與大自然的時間變化相協調，強調“順應天時”，觀氣候、做農事、使用農歷等行為，均體現出人們對自然的尊重。例如“清明前后，種瓜點豆”這一農諺正是民間對自然規律的探索。與此同時，教師引導學生借助注釋并聯系生活，發現“相同”中的“不同”：探尋春節、清明和重陽三個傳統節日名稱的由來、應節活動、演變歷程和文化意義。這“同”與“不同”的發現，是“和而不同”的探尋。

中國傳統節日文化彰顯了人與自然的和諧。學生通過對節日名稱的了解與質疑，發現傳統節日有著深深的農耕文化印記，在探尋中初步感知到古人敬畏自然、追求人與自然和諧的精神特征。這一學習活動，拉近了學生與傳統節日文化的距離，更催生了學生對自然的敬畏與熱愛。

二、以漢字文化元素，提升學生思維品質

古詩詞教學可以圍繞文本核心字詞進行整合，通過多種路徑探尋漢字文化元素，發現漢字形、音、義的關聯，鏈接學生語文學習經驗，培養學生語言運用能力。學生在梳理積累語言材料、建立創意語言資料庫的基礎上，打通積累、探索和運用的壁壘，回歸兒童最真實的生活。

春節在古代被稱為“元日”。鑒于古今文化的差異，教師先從“元”的古文字入手，帶領學生理解“元”有“頭、首”的意思，又理解了“開始、第一”的引申義，最后層層遞進，潛移默化地理解了“元日”為“農歷正月初一”這個特定時間的來歷。借助傳統文化中的人物、風俗、故事等，學生在學習語文學科知識的同時了解了漢字文化、年俗文化中蘊含的價值理念，實現多學科的聯動，形成協同育人效應。

鑒賞，可以引導學生進一步把握古詩詞的創作背景與情感表達。將古詩詞所蘊含的文字審美觀傳遞給學生，這是語文素養的落實，也是中華優秀傳統文化教育的滲透。在《元日》一詩中，王安石“含而不露”地表達出國富民強的變革主張，這無疑是對學生愛國主義情懷的滲透。通過“一字說感受”，引導學生發現詩眼，體會詩人所要表達的情感。“新”“鬧”“紅”“醉”與“暖”等字的生成，再現了學生積極的人生觀，促進了學生健全人格和思維的發展。

教學中，在多元的誦讀品鑒中，學生漸漸了解了“煖”字與“暖”字的演變過程，它正如“曈曈日”這初升的太陽一樣，劃破黑暗的天際，給千家萬戶、給革新后的國家帶來一束光。在“元日”這個特定的節日情境下，這些字都表達了人們對美好生活的憧憬，從而內化學生正確的價值觀念和優秀的思維品質。

三、以情感意象元素，拓展文化傳承路徑

古詩詞的表達風格多為“含蓄”，如王安石的“含而不露”“指而不明”。近代學者王國維有言：“昔人論詩詞，有景語、情語之別。不知一切景語，皆情語也。”這種富含深厚情感的婉約化處理，也受“君子慎言”“篤行達志”等中國傳統文化理念的影響。誦讀是培養語感、積累語言材料的過程，也是潛移默化對學生進行中華傳統文化熏陶的過程。對于詩人含蓄的表達，需要師生通過各種學習活動去感受其語言的內在美。

傳統節日習俗中蘊含著豐富的孝道和感恩情懷。在引導學生了解屠蘇酒時，教師可以設計一段長者與晚輩的對白，滲透著民族的智慧，蘊含著積極向上的道德追求和豐富的價值觀念。學生通過誦讀，既積累了語言，又提高了人格修養和道德情操。教師適時出示相關資料，帶領學生穿越古今，推敲“屠蘇”與“桃符”的來源，幫助學生入境入畫地誦讀，去感受詩歌的意象。所謂“意象”，是對一種客觀存在賦予某種對應的主觀情感內涵的結果，表現出中華民族的文化情結和精神追求。北宋“元日”時的“爆竹”“屠蘇”和“桃符”等文化元素與今日不同，教師借古仿今，引導學生通過提取信息等方式對古詩詞意象進行深入挖掘和細致品讀，讓學生在誦讀古詩詞時，感悟到中華優秀傳統文化中的情懷和精神。

與此同時，教師要從課文走向課程，完善課程體系，發揮綜合效能，通過語文綜合性學習將中華優秀傳統文化融入育人工作，實現“文以載道，道以化人”這一文化本質；從課堂走向生活，引導學生到當地的博物館、文化館、藝術館、紀念館等地進行實踐學習，以客觀、科學、禮敬的態度對待中華優秀傳統文化，并推陳出新，根據新時代的特點和要求，創新傳統文化表達形式。

中華優秀傳統文化是我們堅定文化自信的基石。小學語文教學應緊扣語文學科的核心知識、核心概念及核心能力開展綜合性學習，滲透中華優秀傳統文化教育。教師應對古詩詞進行“釋義”“解碼”和“品鑒”，并在任務化、結構化教學設計的基礎上，培養學生的閱讀力、比較力、思維力和表達實踐力，在多種元素的融合中，培育并關注學生的思維品質，以“文”化“人”，立德樹人，努力實現學生語言與精神的“雙線生長”。※

（作者單位：江蘇省南京市南昌路小學）