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軍校文職教員先受教育素養(yǎng)的內(nèi)涵與提升

2024-12-31 00:00:00汪澤焱徐培亮
中國軍轉(zhuǎn)民·下半月 2024年8期
關(guān)鍵詞:提升路徑內(nèi)涵

【摘要】文職教員是軍校教員隊伍的重要組成部分,必須先受教育。從教育傳統(tǒng)、基本觀點和基本要求三方面,深化了“育人者先受教育”的認(rèn)識;提出了文職教員先受教育素養(yǎng)概念,對其內(nèi)涵和構(gòu)成進(jìn)行了研究,可分為先受教育意識、能力和行為三部分;基于問卷調(diào)查數(shù)據(jù)分析了當(dāng)前文職教員先受教育素養(yǎng)的現(xiàn)狀,簡要給出了素養(yǎng)提升的具體舉措。

【關(guān)鍵詞】文職教員|先受教育素養(yǎng)|內(nèi)涵|提升路徑

強(qiáng)國必先強(qiáng)教,強(qiáng)教必先強(qiáng)師。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視教師隊伍建設(shè),堅持把教師隊伍建設(shè)作為強(qiáng)國最重要的基礎(chǔ)工作來抓。習(xí)近平主席在全國高校思想政治工作會議[1]、全國教育大會、全軍院校長集訓(xùn)等多個時機(jī)和場合,反復(fù)強(qiáng)調(diào)了“育才由育師始,育人者先受教育”。軍校文職教員作為軍校教員隊伍的新生力量和重要組成部分,在培養(yǎng)新型軍事人才的過程中扮演著越來越重要的角色。因此,文職教員更應(yīng)“先受教育”,提升“先受教育素養(yǎng)”,更好地承擔(dān)起培養(yǎng)高素質(zhì)、專業(yè)化新型軍事人才的重任。

一、對“育人者先受教育”的認(rèn)識

(一)“育人者先受教育”是我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)

《禮紀(jì)·學(xué)紀(jì)》有云:“雖有佳肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也?!闭f的就是教育者只有通過學(xué)習(xí),才能聞道從善,知困自省,修為人師。

“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!睅熤詾閹熅褪锹劦涝谙?。韓愈又說“生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。”“道之所存,師之所存也?!边M(jìn)一步說明教育者只有先聞道、悟道,才能更好地傳道、授業(yè)、解惑。

教育家陶行知通過列舉計算納稅、教武術(shù)、教園藝等事例,主張“以教人者教己”,指出“‘為教而學(xué)’必須設(shè)身處地,努力使人明白;既要努力使人明白,自己便自然而然的格外明白了?!痹凇痘畹慕逃费葜v中又談到“當(dāng)教員的對于學(xué)生也要這樣。教員的一切,要影響到學(xué)生身上去;學(xué)生的一切,要影響到教員身上去。”教師與學(xué)生“人格要互相感化,習(xí)慣要互相鍛煉”,實現(xiàn)教學(xué)相長。陶行知先生強(qiáng)調(diào)教育者先受教育要達(dá)到知行統(tǒng)一。

(二)“育人者先受教育”是馬克思主義教育觀的基本觀點

馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出,“教育者本人一定是受教育的”。說明育人者不先受教育,就不可能成為育人者。

在馬克思主義中國化的進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨繼承發(fā)展了馬克思主義教育觀所倡導(dǎo)的這一觀點,并且將其與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,凝練為教育必須遵循的規(guī)律。早在延安文藝座談會上,毛澤東就明確提出:“只有代表群眾才能教育群眾,只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生?!?957年3月,在黨的全國宣傳工作會議上,毛澤東再次指出,“我們的文學(xué)藝術(shù)家,我們的科學(xué)技術(shù)人員,我們的教授、教員,都在教人民,教學(xué)生。因為他們是教育者,是當(dāng)先生的,他們就有一個先受教育的任務(wù)?!?014年,習(xí)近平主席在全軍政治工作會議上明確指示,要認(rèn)真總結(jié)“教育者本身受教育不夠”的教訓(xùn)[2],而后在全國高校思想政治工作會議、全國教育大會、同北京大學(xué)師生座談等多個場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)“要堅持教育者先受教育”,讓教師更好擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。

(三)“育人者先受教育”是教師職業(yè)的基本要求

教師之所以能夠從事教育活動,自然是受過相應(yīng)教育的。換句話說,教師只有先受教育,才能更好地從事培養(yǎng)人的教育活動。軍校的首要職責(zé)是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)、專業(yè)化新型軍事人才,這就要求軍校教員自身必須德才兼?zhèn)?。文職教員作為軍校教師隊伍的重要力量,要想承擔(dān)起立德樹人、為戰(zhàn)育人的光榮使命,就必須先受教育,且這種教育不能停止,必須不斷地更新和增進(jìn)。

隨著信息時代的發(fā)展,知識迭代速度升級,以Chat GPT為代表的人工智能深刻影響著人類未來,終身學(xué)習(xí)成為人們獲取知識和進(jìn)步的必然要求。新技術(shù)的應(yīng)用和軍校學(xué)員的需求都倒逼著文職教員要與時俱進(jìn),不斷更新知識結(jié)構(gòu),始終站在知識的前沿,改革創(chuàng)新教學(xué)方式方法,提升先受教育的能力和素質(zhì)。

二、文職教員先受教育素養(yǎng)的內(nèi)涵與構(gòu)成

素養(yǎng)一般指的是“平常的修養(yǎng)”或“個人在品格、意識、文化等方面的特質(zhì)”[3]。從專業(yè)發(fā)展的角度看,素養(yǎng)是個體為順利完成職業(yè)(專業(yè))要求所應(yīng)具備的一種綜合特質(zhì)或品質(zhì),一般包括意識、知識、能力等要素,并且可以由后天的訓(xùn)練和實踐獲得。筆者認(rèn)為軍校文職教員先受教育素養(yǎng)指的是文職教員先一步接受黨的創(chuàng)新理論教育,堅定理想信念,熱愛軍校教育事業(yè),自覺擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)、專業(yè)化新型軍事人才的重任而具有的意識、能力和責(zé)任,可分為先受教育意識、先受教育能力和先受教育行為三個部分。

(一)先受教育意識

意識是一種“能夠知道”的狀態(tài),是人通過自身所處的環(huán)境來體會和領(lǐng)悟的功能。人的主觀世界是對客觀世界的反映,客觀世界的變化促使人在主觀上要與時俱進(jìn)。當(dāng)今世界處在信息化時代,學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)目標(biāo)都與以前的不一樣,這就要求教師必須做到與時俱進(jìn)、因時而動,不僅要學(xué)習(xí)而且要先一步學(xué)習(xí),更新自己的知識結(jié)構(gòu)和思想,適應(yīng)時代要求。

首先,文職教員要對先受教育有個正確的認(rèn)識。就是要在內(nèi)心里深深地認(rèn)同“教育者先受教育”。只有當(dāng)自己發(fā)自內(nèi)心地覺得這件事是自己應(yīng)該做的,那么就會產(chǎn)生相應(yīng)的行動。并且行動的程度與認(rèn)識的深淺密切相關(guān),淺知則淺行、深知則深行。

其次,文職教員要有先受教育的意愿。就是在認(rèn)同“教育者先受教育”觀點基礎(chǔ)上,要有先受教育的意愿和動機(jī)。心理學(xué)認(rèn)為,動機(jī)是一個人內(nèi)在的力量,可以驅(qū)動一個人采取特定的行動或投入精力來實現(xiàn)目標(biāo)。并且動機(jī)越強(qiáng),行動力越大。

最后,文職教員要樹立先受教育的決心和意志。受教育的過程是個不斷改造思想、改造自己的過程,會遇到困難,這就需要文職教員具備強(qiáng)烈的決心和意志。沒有這種決心和意志,先受教育行為和效果就得不到保證。

(二)先受教育能力

在樹立先受教育意識的基礎(chǔ)上,掌握必備的先受教育能力,是先受教育素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

自覺堅定理想信念的政治能力。育人者要補足精神之鈣,育人者更要有自己的理想、信仰。育人者的人生價值不在于自身成就的多寡,而是啟智強(qiáng)能,傳承人類文明,讓更多的人受教育,開心智。軍校文職教員是國防教育事業(yè)的重要力量之一,應(yīng)自覺堅定服務(wù)國防教育事業(yè)的理想信念,熱愛國防教育事業(yè),忠于國防教育事業(yè),發(fā)自內(nèi)心為黨育人,為軍隊育才,秉持讓育人育才事業(yè)薪火相傳、讓敬職敬業(yè)初心賡續(xù)不絕的信仰,指導(dǎo)和幫助學(xué)員健康成長,發(fā)揮人類靈魂工程師的鑄魂育人作用。

自我培塑品德修養(yǎng)的能力。教師的品德是師德師風(fēng)。習(xí)近平主席指出,師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng)。教書育人,不僅是知識的傳授,更是對靈魂的塑建。較之其他社會分工,教育工作者應(yīng)掌握的技能更強(qiáng)調(diào)品德修養(yǎng)的自我培塑。因此,要系統(tǒng)將馬克思主義基本原理內(nèi)化到自身,真正將馬克思主義理論作為職業(yè)發(fā)展的引航燈,作為提升人生價值的根本遵循,將自己的胸懷擴(kuò)大,時刻牢記軍校教員的職責(zé)使命,努力增強(qiáng)自我培塑品德修養(yǎng)的技能,在為學(xué)員的付出中,在為黨和軍隊的人才培養(yǎng)事業(yè)的貢獻(xiàn)中,實現(xiàn)自我的人生價值。

自主學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的能力。育人者先受教育須秉持“活到老,學(xué)到老”的理念,愿意自主學(xué)習(xí),主動接受終身教育。軍校教員應(yīng)抓住一切可以進(jìn)行自我教育的機(jī)會提升自己,一方面多參加教育教學(xué)能力培訓(xùn),集中學(xué)習(xí)相關(guān)的教育教學(xué)知識,了解校情學(xué)情。另一方面多向經(jīng)驗豐富的老教員請教,通過說課試講、觀摩聽課、導(dǎo)師指導(dǎo)等,對自己的課堂教學(xué)進(jìn)行精心打磨。三是加入教學(xué)科研團(tuán)隊,對自己的職業(yè)生涯進(jìn)行合理規(guī)劃,融入教學(xué)科研團(tuán)隊,找到自己教學(xué)科研的發(fā)展目標(biāo),進(jìn)入事業(yè)發(fā)展的快車道。

(三)先受教育行為

育人者先受教育,不僅是“意識先”“能力先”,更要“行動先”,在接受教育方面先人一步,主動作為。

樹立“五愛”精神,做到悟道信道?!稁熣f》有云:“師者,傳道授業(yè)解惑”。育人者本質(zhì)就是傳道者。軍校教員要傳的“道”,是中國特色社會主義發(fā)展之道,中國共產(chǎn)黨執(zhí)政之道,人民軍隊全面發(fā)展之道。因此,要樹立“愛黨、愛國、愛軍、愛人民、愛社會主義”精神,自覺強(qiáng)化政治認(rèn)同,在思想上、態(tài)度上、行動上維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)同黨的主張,認(rèn)同社會主義,認(rèn)同軍隊教育事業(yè)。把自己對“道”的深切領(lǐng)會、堅執(zhí)篤信轉(zhuǎn)化為學(xué)員的理想和信念,鼓舞學(xué)員把自己的抱負(fù)志愿融入到國家和軍隊的發(fā)展建設(shè)事業(yè)中,走在實現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的最前列,成為思想上政治上過硬的人,成為忠于黨的最可靠的人。

敬畏崗位職責(zé),做到帶動引領(lǐng)。習(xí)近平主席在看望北京師范大學(xué)師生時說:“廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一??圩??!笨梢姡虇T的崗位職責(zé)要求教員只有先人一步接受教育,才能確保在學(xué)員前面帶動引領(lǐng),把自己的東西轉(zhuǎn)給學(xué)員。變被動為主動,變落后為超前,主動掌握教育教學(xué)的信息技術(shù)和科學(xué)方法,保證教學(xué)科研順利進(jìn)行,推動教學(xué)改革深入進(jìn)行;主動利用各種機(jī)會參加教育教學(xué)會議、培訓(xùn),鉆研科學(xué)文化知識,掌握教育方法,提高教育能力,提升立德樹人、為戰(zhàn)育人的能力水平。

善于自評反思,做到知行轉(zhuǎn)化。教育工作是一個有機(jī)的系統(tǒng),是一個可控制的系統(tǒng),也是一個信息交換的過程,需要不斷的反饋對教育活動實行有效控制??梢?,有效控制建立在不斷反饋的基礎(chǔ)上,而不斷反饋需要教員自覺加強(qiáng)自評與反思,這也是教員認(rèn)識自我、教育自我、提升自我,做到知行轉(zhuǎn)化的必要手段。軍校教員應(yīng)善于自我批評、善于接受他人批評、善于發(fā)現(xiàn)他人長處、善于對自己的行為反思。無論自評反思的結(jié)論是積極的,還是消極的,是正向的,還是負(fù)向的,都是教員獲得教育方法、掌握教育原理的重要保障,是教員體驗教育情感、認(rèn)同教育理念、踐行教育理想的重要保障。

三、文職教員先受教育素養(yǎng)的提升路徑

文職教員先受教育素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿其整個職業(yè)生涯,既要發(fā)揮教員自我教育功能,也要發(fā)揮學(xué)校主動教育功能。

(一)完善教育內(nèi)容,筑牢先受教育的意識

在各層次各類型的教員教育活動中,除了教學(xué)科研上的理論和技術(shù)培訓(xùn)內(nèi)容外,要增加黨的創(chuàng)新理論、強(qiáng)軍思想、校風(fēng)校史等專題教育內(nèi)容。在新文職教員崗前培訓(xùn)中,設(shè)置校史校風(fēng)主題,幫助新人盡快熟悉學(xué)校情況,了解學(xué)校歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展目標(biāo),提高對學(xué)校的認(rèn)同感;設(shè)置師德師風(fēng)主題,使年輕教員在走向講臺前做好思想品德、遵規(guī)守紀(jì)等方面的準(zhǔn)備,遵循軍校教育規(guī)范,嚴(yán)守軍隊教育紀(jì)律;設(shè)置名師榮譽主題,發(fā)揮名師大家的引領(lǐng)示范作用,激發(fā)教員自我躍升的動力[4]。貫通理實的養(yǎng)成路徑,一方面加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),另一方面提升實踐能力,在潛移默化中,使文職教員堅定理想信念、陶冶道德情操,樹立“躬耕教壇、強(qiáng)軍有我”的志向,堅守三尺講臺,潛心教書育人,做學(xué)員為學(xué)、為事、為人的“大先生”。

(二)增加教學(xué)實踐,提升先受教育的能力

能力只有在實踐中才能得到鍛煉。增加更多的教學(xué)實踐機(jī)會,搭建提升學(xué)習(xí)平臺,暢通教員發(fā)展多元渠道。比如,定期舉辦名師講座,邀請先受教育能力強(qiáng)的、閱歷豐富的老教員傳授經(jīng)驗、分享經(jīng)歷;定期開展教學(xué)觀摩活動,邀請教學(xué)能力強(qiáng)的教員講教學(xué)設(shè)計、上示范課;組織赴駐地紅色教育基地參觀見學(xué),邀請新人談感受談體會;教研室給新人配備帶教導(dǎo)師,要求新人全程跟蹤聽課、手寫講稿和教案;在新人走上講臺前組織多輪次試講,給予針對性指導(dǎo);舉辦新人教學(xué)基本功比賽、講稿和板書評比,讓新人在評比中得到提升;支持文職教員參加各類型教學(xué)競賽,并鼓勵新人勇敢參加教學(xué)團(tuán)隊,在備賽競賽中提升能力;學(xué)校還要營造濃厚的樂教風(fēng)、善學(xué)風(fēng),讓文職教員在比學(xué)趕幫超的爭先受教育的氛圍中得到熏陶。

(三)借助外力作用,強(qiáng)化先受教育的行為

先受教育行為既要靠教員自動養(yǎng)成,更需要借助外力作用。年輕教員初登講臺、初為人師的崗位使命感、職業(yè)自豪感是正向加強(qiáng)還是負(fù)向減退,與所處的環(huán)境和接觸的人有直接關(guān)系。學(xué)校要樹立一批優(yōu)秀教員典型,強(qiáng)化尊師重教、積極向上的校園文化,以榜樣的力量、先進(jìn)的文化來滋養(yǎng)文職教員。激活內(nèi)外雙向發(fā)展動力,除了喚醒文職教員的主體意識和創(chuàng)新思維外,還要強(qiáng)化師德師風(fēng)考核,堅持師德違規(guī)“零容忍”,以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)厲的態(tài)度來促進(jìn)文職教員師德師風(fēng)養(yǎng)成;要建立健全激勵制度,將文職教員先受教育素養(yǎng)與其任用考評、晉職晉級、評優(yōu)評先掛上鉤,樹立比品行、比業(yè)績、比貢獻(xiàn)的鮮明導(dǎo)向,最大程度認(rèn)可文職教員的付出,調(diào)動其職業(yè)發(fā)展的熱情,推進(jìn)文職教員先受教育素養(yǎng)從一開始就穩(wěn)步上升。中國軍轉(zhuǎn)民

參考文獻(xiàn)

[1]新華社評論員.立德樹人,為民族復(fù)興提供人才支撐:學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議重要講話[Z].新華社,2016-12-08.

[2]張心陽,黃建東,周林,等.教育者必須先受教育[N].解放軍報,2015-04-27(006).

[3]賀國偉,厲琳,顧穎.現(xiàn)代漢語同義詞典[M].上海:上海辭書出版社,2009.

[4]馮鳳娟,閆曉陽,孫婷艷.教育者先受教育 高校青年教師思政教育融入教師培訓(xùn)體系的思考[J].教育現(xiàn)代化,2019,6(40):101-103.

【基金項目:陸軍工程大學(xué)教育教學(xué)成果立項培育項目“基礎(chǔ)課程融合式一體化教學(xué)設(shè)計的探索實踐”(JXCG2021055)】

(作者簡介:汪澤焱,碩士,陸軍工程大學(xué)基礎(chǔ)部主任、教授,研究方向為最優(yōu)化理論與應(yīng)用、邏輯學(xué)教學(xué)、高校教學(xué)管理研究;徐培亮,碩士,陸軍工程大學(xué)基礎(chǔ)部副教授,研究方向為高等教育、大學(xué)語文、邏輯學(xué)、軍事寫作教學(xué))

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