習近平書信的思想政治教育屬性、功能與應用研究

摘要：不同時代偉大政治家的書信中都承載著這個時代可貴的道德、思想與理論等文化精神，具有獨特而重要的思想政治教育功能，是探究思想政治理論內容構成與方向趨勢不可忽視的一環，更是進行思想政治教育實踐的必要載體和媒介。習近平書信中蘊含習近平新時代中國特色社會主義思想內容，作為思想政治教育的特殊內容載體與育人媒介，其社會表達完美貼合了思想政治教育的本質特征，具備政治性、導向性和教育性的思想政治教育屬性。從思想政治教育功能視角來看，習近平書信具有匯聚社會合力的政治凝聚功能、堅定理想信念的價值導向功能、傳承優秀傳統的文化涵養功能、提升道德修養的激勵示范功能以及助力科教理念的社會推廣功能。為了更好發揮習近平書信的思想政治教育功能，我們需要進一步提煉挖掘習近平書信蘊含的思想政治教育元素，扎實推進習近平書信融入思想政治理論課課堂，切實加強習近平書信發揮思想政治教育功能的隊伍建設，持續優化習近平書信發揮思想政治教育功能的環境保障。

關鍵詞：習近平書信;思想政治教育;書信載體;教育功能

中圖分類號：D64 " " 文獻標識碼：A " " 文章編號：1003-1502（2024）06-0016-10

書信是人類社會傳遞信息的重要媒介，因信件內容、通信對象、信件用途、傳遞方式的多樣化而在社會歷史的變遷中呈現出動態性與多樣性。不同時代的偉大政治家的書信中都承載著這個時代可貴的道德、思想與理論等文化精神，具有獨特而重要的思想政治教育功能，是探究思想政治理論內容構成與方向趨勢不可忽視的一環，更是進行思想政治教育實踐的必要載體和媒介。

而寫信作為情感交流活動中較為私密的一種方式，通常只有寫信人和收信人能夠看到信件內容，其他人未經允許不得查看他人信件。書信又可以分為很多種類型，如毛澤東同志和中央其他領導同志之間的政治類書信、恩格斯晚年關于歷史唯物主義的學術類通信或者紅色家書的家書類信件。但無論是何種信件，其中都既包含個人的情感，也有對公共問題或社會現象的看法和見解。習近平書信是回復給特定群體的書信，同時具有公共意義，已經成為進行思想政治教育實踐的載體和媒介。

《習近平書信選集》第一卷于2022年2月正式出版，選入習近平總書記2013年5月至2021年12月期間的書信共239封，反映了習近平總書記領導全國各族人民推進黨和國家事業的實踐活動，記錄了習近平總書記同各界干部群眾、各國政黨政要和各界人士的交往[1]出版說明1。2022年以來，總書記對中國航天科技集團空間站建造青年團隊、中國農業大學科技小院同學們、中國人民公安大學在讀英烈子女等的親切回信延續了對青年人才的關心與對教育事業的關懷，引起了全社會的廣泛關注。

習近平書信作為習近平新時代中國特色社會主義思想的集中表達方式之一，論及的重要政治原則、理論觀點、方針政策和黨性修養、思想方法、工作方法、學習方法等蘊含著豐富的思想政治教育元素，為新時代加快推進科教興國戰略實施、辦好人民滿意的教育提供了方向引導。深入挖掘習近平書信的思想政治教育功能，從思想政治教育價值關聯、功能定向、實踐邏輯等維度全面把握書信內容，精準建構習近平書信思想政治教育功能的發揮與實踐路向，對于我們深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，堅持為黨育人、為國育才方向，保持思想政治教育價值定力、激活思想政治教育生命力、發揮思想政治教育立德樹人作用以及辦好人民滿意的教育具有十分重要的現實意義。

一、習近平書信的思想政治教育屬性

思想政治教育作為國家主流意識形態塑造和傳播的特殊活動，對社會安定與個人發展有著至關重要的作用，呈現出鮮明的政治性、導向性和教育性特征[2]。習近平書信中蘊含習近平新時代中國特色社會主義思想內容，作為思想政治教育的特殊內容載體與育人媒介，習近平書信的社會表達完美貼合了思想政治教育的本質特征，同樣具備政治性、導向性和教育性的思想政治教育屬性。

（一）政治性：主流意識形態塑造性

習近平書信的思想政治教育屬性首先表現在鮮明的政治性上，其作為一種特殊的文化載體助力主流意識形態的塑造。我國的主流意識形態集中體現了人民的根本利益，是維護中國共產黨領導地位、國家政權穩定與社會長治久安的思想體系。習近平書信既彰顯了習近平新時代中國特色社會主義思想的主要內容，又承接了馬克思主義中國化以來的一系列重要思想理論成果，賡續了以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系，對中華優秀傳統文化的傳承與發揚是“兩個結合”的鮮活體現。習近平書信是以書信形式有目的、有計劃地向對象傳遞價值觀念的文化載體，在書信傳遞、公開、傳播等過程中轉化為社會化、生活化的思想政治教育。

習近平書信的內容展現了中國共產黨人在新時代接續奮斗、繼往開來的偉大實踐，表達著中華兒女的共同愿景，積淀著中華民族最深層的精神追求，內含科學的世界觀與方法論，這些文化能量最終轉化為思想政治教育中的政治性賦能。習近平總書記在給北京大學學生的回信中，勉勵青年人要“努力使自己成為祖國建設的有用之才、棟梁之材”;給寧夏30位村支書回信時，強調加強基層黨建;給澳門老人回信時，勉勵其秉承愛國愛澳傳統;給國家圖書館老專家回信時，希望國家圖書館堅持正確政治方向，弘揚優秀傳統文化……對人民群眾來講，這些書信中包含的政治意識、政治理念、政治關懷以及對民族精神和時代精神的弘揚與傳承，呈現為一種政治行為引導，充滿了深遠的意識形態塑造意義。習近平書信中對社會公德、個人品德、職業道德等道德教育內容的詮釋，對家風家教、尊師重教、恪盡職守等優秀傳統文化的推崇，對剛正篤學、誠信好禮、謙遜和合、厚德至善等優秀傳統美德的傳承，融于字里行間，在潛移默化中引導人們向上、向善、向美。

（二）導向性：人才培育方向明確性

習近平書信的思想政治教育屬性還表現在其明確的導向性上，通過對我國青年人才的殷切期望和熱忱關注進一步明確當代人才培養方向。黨的二十大報告指出：“教育是國之大計、黨之大計。培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人是教育的根本問題。育人的根本在于立德。”[3]思想政治教育的持續有效和科學發展，是社會主義現代化建設事業擁有具備過硬素質生力軍的根本保證。在與高校、青年學生、青年人才、海外留學生等的通信交流中，習近平總書記對教育問題有過持續的關注和親切的教導，這些內容在一定程度上為教育培養什么樣的人、怎樣培養人、為誰培養人以及教育隊伍如何建設等指明了發展方向，其關于教育“立德樹人”的核心理念也為思想政治教育實現新時代新發展提供了原則遵循。

書信中對教育內容提及的持續性與通信對象的學生群體的特殊性，一方面，說明習近平總書記對當代人才培育問題的高度關注;另一方面，則表明習近平書信中關于“立德樹人”相關論述具有極強的現實導向性。習近平總書記在哈爾濱工業大學建校100周年時致以賀信，對學校提出辦學緊扣立德樹人根本任務的希望。在西安交通大學考察時，習近平總書記再次強調要堅持黨對高校工作的全面領導，堅持立德樹人根本任務。2018年，習近平總書記在北京大學考察時，著眼全局、把握關鍵，提出培養社會主義合格建設者和接班人要抓好師德師風建設等基礎性工作。思想政治教育作為落實立德樹人根本任務的關鍵，尤其要抓好師德師風建設，要在教育改革進程中明確方向、找準定位、有所遵循。習近平書信關于“立德樹人”的核心理念正是新時代思想政治教育改革創新和實現長久發展的根本遵循、理論支撐與實踐指導，有助于思想政治教育進一步加強整體統籌、深化落實以及不斷推進。

（三）教育性：思政元素育人多樣性

習近平書信的思想政治教育屬性亦體現在其獨特的教育性，通過書信本身的教育價值賦能多元思政育人模式，滋養思想政治教育的現實生命力。回到書信的教育屬性本身，書信在傳遞信息與情感時包含著對一定現實問題的思考與預期，因而可以從中提取出思想、理論和觀點等具有教育意義的文字材料或抽象文化。歷史上，諸如《卡·馬克思 給維·伊·查蘇利奇的信》、毛澤東《星星之火，可以燎原》、林覺民《與妻書》等中外著名書信無不內含豐富的思想政治教育資源，通過其中的理論教導、情緒感染、價值引領、道德示范等方式影響著一代又一代青年人。以書信為載體，習近平書信將思想態度、價值理念、立場方法和道德觀念等內容以平易近人的方式呈現出來，處處反映出科學的世界觀與方法論，鮮明地體現出中國特色社會主義的最本質特征與總任務，蘊含著豐富的思想政治教育元素，既體現了思想政治教育的內容體系，又彰顯著思想政治教育的本質內核。

事實上，習近平總書記在書信的理論探索、思想啟迪、道德關切與價值引領等方面為思想政治教育實踐提供了多樣化的載體與內容。習近平總書記在《給北京大學考古文博學院二○○九級本科團支部全體同學的回信》《給北京體育大學二○一六級研究生冠軍班全體學生的回信》《給復旦大學青年師生黨員的回信》《致全國青聯十三屆全委會和全國學聯二十七大的賀信》等書信中無不飽含對青年未來的希望和期許：既包含著“立志為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗的決心和信心”[1]1，又有“心有所信，方能行遠”[1]283的信念，還有“在矢志奮斗中譜寫新時代的青春之歌” [1]294的篤定。這不僅是習近平總書記與通信學生的思想互動，亦是他通過書信對青年一代進行的一場生動的思想政治理論課。不只是與青年人才的情感交匯與思想互動，還通過一封封與各國、各地區人民群眾、社會團體、組織、個人的書信，打破了思想政治教育的時空限制，以一種文化的力量賦能多元化的思想政治教育活動。

二、習近平書信的思想政治教育功能

思想政治教育作為一項研究“人”的社會實踐活動由來已久，在中國社會進程中作用巨大。但是，隨著當前社會的快速發展，意識形態領域也發生了很大變化，尤其是互聯網時代信息更迭迅速，新型載體所承載的多元價值理念更新快、傳播范圍廣。在這一背景下，人們的價值選擇更加趨向多元和不定。習近平書信特有的思想政治教育功能，無疑為當前思想政治教育的理論研究與育人實踐提供了從學理支撐到實踐路徑的新發展向度，有利于突破當前思想政治教育的設計針對性不強以及敘事模式“大水漫灌”等問題，使新時代思想政治教育不斷煥發生命力。一方面，書信式載體有助于擴展思想政治教育的影響范圍，增強思想政治教育在社會生活中的生命力;另一方面，習近平書信具有感性特征，重在以情感人、以情化人，而思想政治教育提倡以理為據、以理服人。具體而言，習近平書信的思想政治教育功能主要集中在以下幾個方面。

（一）匯聚社會合力的政治凝聚功能

堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想凝聚政治共識，除需要有深度、有力度的理論闡釋外，還需要貼近群眾、貼近實際、貼近生活的有溫度、有親和力的宣傳方式和傳播形式。習近平書信作為連結人民群眾的重要載體，實現了其從通信方式向思想政治教育功能的轉化。習近平總書記以書信的方式向包括青年學生、資深教授、表演藝術家、民營企業家、離退休老干部以及普通百姓在內的廣大群體，講述了中國共產黨的實踐作為、國家戰略發展的謀劃方向以及中國特色社會主義制度的體系安排;以書信的方式將國家意志和人民情感有機統一起來，匯聚起實現中華民族偉大復興的強大合力;以書信的方式心系群眾、關注民生，給予人民群眾及時回饋與殷切關懷，極大增強了人民群眾的政治認同。習近平書信既體現了習近平治國理政一以貫之的重要思想，又時刻彰顯著中國共產黨人的價值追求，透過核心思想揭示中國共產黨所維護的階級利益及其一切實踐活動的內在規律和特有屬性，同時還圍繞不同主題賦予思想實踐以新的時代內涵和現實要求，是黨員干部前行的思想指南和行動要領，也是廣大人民群眾的言行遵循，在引導人民群眾強化政治認同、形成政治意識、促進政治穩定、凝聚政治共識等方面發揮著重要作用。

（二）堅定理想信念的價值導向功能

理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”[4]。理想與信念在本質上都是一種心理確信，是對某一思想、理論或者事物在充分認識后將其奉為自身奮斗目標的一種確信和追求，因此具有穩定性、長期性和多樣性。在復雜樣態化的理想信念中，科學的理想信念對于個人發展和社會進步具有重要的指引作用，反之，錯誤的理想信念則會對個人發展、社會進步甚至民族延續造成嚴重阻礙。因此，理想信念的價值導向就顯得尤為重要，經過歷史檢驗和人民群眾選擇的理想信念才是科學的理想信念。習近平書信作為中國特色社會主義理想信念的承接載體，見證和反映了中國共產黨人堅定理想信念、奮勇前進的輝煌歷程，內容不乏對理想信念的描繪、強調和堅持。習近平總書記在《給大學生村官張廣秀的復信》中表達了他對廣大大學生村干部堅持理想信念、扎根農村基層的支持與祝愿，希望他們“熱愛基層、扎根基層，增長見識、增長才干，促農村發展，讓農民受益，讓青春無悔”[1]29。在給復旦大學《共產黨宣言》展示館“星火”黨員志愿服務隊全體隊員回信時，習近平總書記對他們講好理想信念的故事給予了充分肯定，并鼓勵廣大黨員特別是青年黨員“在學思踐悟中堅定理想信念，在奮發有為中踐行初心使命，努力為實現‘兩個一百年’奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻智慧和力量”[1]283。由此可見，習近平書信處處閃耀著真理光輝，體現了人格魅力，盡顯堅定理想信念的價值導向功能，不斷指引人民群眾尤其是廣大青年在學思踐悟中牢固樹立科學的崇高理想信念，在奮發有為中不斷踐行初心使命，在人生征程上積極投身強國偉業，在改革創新實踐中不斷為實現中華民族偉大復興中國夢發光發熱。

（三）傳承優秀傳統的文化涵養功能

中華民族延續五千多年歷史而生生不息的關鍵就在于一代又一代中華兒女在接續傳承中不斷奮勇前進，在薪火相傳中不斷積蓄力量。可以說，優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，傳承弘揚優秀傳統文化是每一位中華兒女的使命。但是近年來，西方一些歷史虛無主義者宣揚所謂普世價值、否定中華優秀傳統文化價值的虛妄言論甚囂塵上。習近平總書記強調：“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路。”[5]這樣一種對優秀傳統文化的傳承理念同樣體現在習近平書信中。習近平總書記在《給中國戲曲學院師生的回信》中希望該院“引導廣大師生堅定文化自信，弘揚優良傳統，堅持守正創新，在教學相長中探尋藝術真諦，在服務人民中砥礪從藝初心，為傳承中華優秀傳統文化、建設社會主義文化強國作出新的更大的貢獻”[1]303。在《給中國國家話劇院藝術家們的回信》中，習近平總書記勉勵藝術家們：“再接再厲，緊扣時代脈搏、堅守人民立場、堅持守正創新，用情用力講好中國故事，創作出更多無愧于時代、無愧于人民的優秀作品，為新時代文藝事業繁榮發展、為豐富人民精神世界作出更大貢獻。”[1]372不僅如此，每逢中國傳統節日之時，習近平總書記總會通過慰問、致辭或者寄語的方式講述中國傳統文化，傳遞節日祝福或寄托，賦予傳統節日更多思想價值和現實意義。例如，習近平總書記在中國傳統節日重陽節時致信全國老年人，用書信的方式倡導尊老愛老的優秀文化傳統。每逢中國傳統春節來臨之際，習近平總書記更是心系基層，在給普通士兵的回信中嵌入了家人般的惦念，在給廣大人民群眾的寄語中飽含親切祝福與奮進力量。總之，習近平書信作為優秀傳統文化傳承的載體之一，充分展現了書信的文化涵養功能，以書信這一獨特形式傳承著中國悠久的歷史文化記憶，展現著中華民族深厚的歷史文化底蘊，推動優秀傳統文化的一代代傳承，讓人民群眾在耳濡目染中傳承中華優秀傳統文化、中國特色革命文化和社會主義先進文化，讓人民群眾在尊重和傳承中華民族歷史文化中源源不斷地獲取推動新時代發展的底氣和動力。

（四）提升道德修養的激勵示范功能

道德修養是思想政治教育內容的重要組成模塊，人民群眾的道德修養水平直接影響國家的精神面貌和社會風氣。但是，在開展思想政治教育過程當中，如何將自身所需要建構的思想、政治和道德規范表述出來是問題的核心與關鍵[6]。正如習近平總書記在《給華中農業大學“本禹志愿服務隊”的回信》中所指出的：“歷史和現實都告訴我們，青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現中華民族偉大復興就有源源不斷的強大力量。”[1]26-27在《致大慶油田發現六十周年的賀信》《給“硬骨頭六連”全體官兵的回信》《給北京大學援鄂醫療隊全體“九○后”黨員的回信》等書信中，習近平總書記高度贊揚了時代楷模的道德先鋒模范作用，通過樹立道德示范激勵社會群眾提升道德修養。習近平書信作為其思想傳達與表述的中介之一，蘊含豐富的思想道德內核，加之以人民群眾喜聞樂見的暖心形式，能夠充分彰顯習近平總書記的道德親和力、信念感召力和榜樣示范力，有力推動了習近平新時代中國特色社會主義思想的生動闡釋與廣泛傳播;有效引導教育對象形成正確的世界觀、人生觀、價值觀以及自我定位、自我規范、自我控制與自我約束的道德認知，在實踐過程中發揮主觀能動性并自覺踐行道德理念、有效轉化道德行為、不斷強化道德養成，主動維護社會秩序，以此形成健康良好的社會風尚。總之，習近平書信通過發揮提升教育對象道德修養的激勵示范功能，能夠生動而有效地引導青少年扣好人生第一粒扣子，在道德養成層面不斷推動思想政治教育價值主張的轉化和實現。

（五）助力科教理念的社會推廣功能

科技創新、教育發展、人才支撐是當今國際競爭新優勢的集中體現。以習近平同志為核心的黨中央站在歷史新高度，統籌中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局，在邁向社會主義現代化國家新征程的關鍵時期，對加快實施科教興國戰略作出重大決策，并在黨的二十大報告中，以專章部署的形式將這一戰略規劃擺在尤為重要的突出位置，為新時代教育工作和科技創新工作指明了前進方向，為加快建設教育強國提供了根本遵循和行動指南。科教事業是實現高質量發展和影響國家未來的戰略性事業，習近平書信同樣賦予了科教興國戰略以新的內涵，在新的歷史階段為進一步加快實施科教興國戰略發揮引領功能。習近平總書記在《給南京大學留學歸國青年學者的回信》中，對他們寄予了科教興國的殷切期望，在肯定留學歸國青年以老一輩科學家為榜樣，學成歸國投身科教事業的同時，鼓勵他們在堅持立德樹人、推動科技自立自強上再創佳績。不僅如此，習近平總書記在《給中國航天科技集團空間站建造青年團隊的回信》中，同樣強調了貫徹落實科教興國、科技強國戰略的重要性，提出建設航天強國要靠一代代人接續奮斗，希望廣大航天青年弘揚“兩彈一星”精神、載人航天精神，勇于創新突破，在逐夢太空的征途上發出青春的奪目光彩，為我國航天科技實現高水平自立自強再立新功。這一飽含激勵與希望的回信無疑為青年人勇立科技前沿、勇挑創新重擔指明了奮斗方向，明確了奮斗路徑，堅定了奮斗決心。

三、習近平書信的思想政治教育應用

深度挖掘與創新性發展習近平書信的思想政治教育功能，關鍵在落實：將習近平書信真正融入思想政治教育研究和教學，不斷提煉挖掘習近平書信蘊含的思想政治教育元素，扎實推進習近平書信融入思政課課堂，切實加強習近平書信發揮思想政治教育功能的隊伍建設，持續優化習近平書信發揮思想政治教育功能的環境保障，以此指導實踐、融入實踐、保障實踐，有助于豐富思想政治教育內容，發揮思想政治教育功能，更好地促進教育對象成長成才，有效助力中國各項事業建設發展，培養堪當歷史使命的新時代生力軍。

（一）提煉挖掘習近平書信蘊含的思想政治教育元素

習近平書信不單純是常規意義上的信息交互，還是珍貴的思想表達，是豐富的思想政治教育資源，有著獨特的思想政治教育功能。不斷提煉習近平書信蘊含的思想政治教育元素，挖掘其思想政治教育意義，激活其內生動力，才能保證習近平書信的思想政治教育價值發揮其巨大作用。習近平書信涉及經濟、政治、文化、社會、生態等諸多方面，蘊含豐富的思想政治教育元素，并且其內含的思想政治教育元素處于不斷更新的動態變化中。因此，提煉挖掘習近平書信蘊含的思想政治教育元素，應從以下三個方面著手發力。其一，我們應當將習近平書信納入思想政治教育研究中，將其與相關重要報告、文章、專著等一同作為新時代思想政治教育自主知識體系建設的獨創性文獻加以重視，也就是在縱向維度上深挖書信元素與思想內核，在橫向維度上分析動態更新的書信理念表達并提煉新的思想政治教育元素，實現全方位的內容解讀與全面的精神元素提煉。其二，同其他重要文獻一樣，我們可以為習近平書信建立起相應的電子信息數據庫，通過關鍵詞檢索、主題詞擴展等方式進行系統性整理，也就是在明確其核心思想要旨與特定內容指向的基礎上，最大限度地具體問題具體分析，針對不同具體情況如回信背景、回復人群以及回復主題等“對號入座”，有針對性地進行具體分類，與思想政治教育的具體內容以及面向的不同群體相匹配，以便靈活而又精準地指導思想政治教育實踐。其三，將習近平書信與其他思想政治教育進行連接式匹配，提煉挖掘習近平書信蘊含的思想政治教育元素，不能只限于書信內容，還要將研究視野以書信為中心進行延展，把握書信背景、節點、面向群體等重要因素，兼顧活動、講話、談話以及報告等諸多形式，如此才能全面把握習近平書信蘊含的思想政治教育內容，有效發揮其思想政治教育功能，不斷促進思想政治教育學科實現科學有序發展。

（二）扎實推進習近平書信融入思想政治理論課課堂

思想政治理論課作為高校思想政治教育的主渠道，肩負著為實現中華民族偉大復興的中國夢提供人才保障和智力支持的重要任務。扎實推進習近平書信融入思想政治理論課課堂，既有利于豐富思想政治理論課課程內容，又有利于促進習近平書信思想政治教育功能的轉化和實現。在思想政治理論課程中發揮習近平書信的思想政治教育功能，就需要在整體性視野下，從書信內容和轉化方法層面著手突破。一方面，在書信內容和思想政治教育內容相契合的層面，需要在課程總目標指導下，圍繞“系統性”原則，依托思想政治教育專題形式，根據書信不同主題如經濟、政治、文化、社會、生態文明、國防、外交、黨的建設、思想方法和工作方法等方面，分別融入思想政治理論課的相應教學板塊，做到統一性和多樣性相結合，力求因材、因時、因境施教，增強學生對習近平新時代中國特色社會主義思想的理解和認同[7]，以此實現精準教育，切實提升育人實效。另一方面，在書信主旨轉化為思想政治教育資源的方法層面，通過轉換思想政治教育教學模式和方法，創建書信情景導入模式。也就是由思想政治教育者創建與習近平書信相關聯的教育情境，引導教育對象進入預設教育情境，使教育對象在情景模擬的過程中感受書信飽含的情感激勵，并進一步感知書信蘊含的思想政治教育元素，達成教育內容與教育對象之間的情感鏈接，促進教育對象知行間的能力轉化，由此促進習近平書信融入思想政治理論課程，在實踐中發揮習近平書信的思想政治教育功能，共促思想政治教育“立德樹人”成效。

（三）切實加強習近平書信發揮思想政治教育功能的隊伍建設

教師隊伍是習近平書信發揮思想政治教育功能的依托主體。加強教師隊伍建設、廓清教師育人使命、提升教師綜合業務素質是習近平書信能夠發揮思想政治教育功能的根本保證。換言之，充分發揮習近平書信的思想政治教育功能需要匹配政治素質過硬、業務水平精湛、專業視野開闊的教師隊伍。這就要求思想政治教育隊伍的建設和優化從以下三個方面著手。其一 ，為師者欲要“傳道”則必先明其“道”。教育者只有明確育人使命、端正自身態度，才能以身作則成風化人，發揮積極的模范效應，以求真務實的態度認真揣摩每一封書信的主旨要義。其二，善教者使人繼其志。教育者只有具備廣博的專業知識、良好的表達能力、較高的職業道德修養，才更容易散發人格魅力，才能為教育對象樹立良好榜樣，教育對象的接受度與信服度也就不言而喻。只有教育對象在真正信服和內化的基礎上，才有審視自我的參照和可能。教育者必須以求真務實的態度深化對習近平書信的理解和研讀，并將習近平書信蘊含的思想政治教育功能嵌入到每一名教育對象的日常生活中，同步滲透于教育對象的意識、能力、意志、行動之中，真正展現作為一名教育者的價值引導與信仰培育功能。其三，善用他山之石，開拓專業視野。思想政治教育者面對的學生群體并不局限于單一專業，這就需要教育者具備跨學科研究意識，善于將習近平書信的不同內容與不同專業學生相對應，立足學生專業基礎和現實需求，開拓教育視野，更好地實現因材施教。也只有如此，習近平書信的思想政治教育功能方可有針對性地發揮實際效用與教育價值。值得注意的是，思想政治教育實踐中的教育者主體并非固定于某一身份、環境或是年齡，每個人在不同的社會生活中對習近平書信的關注程度和理解層面皆有不同，在教育空間和對象的轉變中皆可作為實現以習近平書信為內容或載體進行思想政治教育實踐的可能。

（四）持續優化習近平書信發揮思想政治教育功能的環境保障

環境是指環繞在人們生活的周圍并對人們產生某種影響的客觀現實，是人們賴以存在和發展的自然條件和社會條件的總和。個體思想品德、政治觀點和價值觀念的形成及發展都是在環境的熏陶和社會關系的綜合作用下形成的，并在后續演變中始終受到環境的影響和制約。因此，環境對人的思想政治品德的形成和發展有著潛移默化的作用。馬克思、恩格斯在“人與環境”的關系上，通過對人的本質及其主體性的發現而對前人的思想進行了超越，確立了融辯證唯物主義和歷史唯物主義于一體的人與環境的互動關系論，認為：“人創造環境，同樣，環境也創造人。”[8]因此，基于人與環境之間的雙向互動關系，優化教育環境是習近平書信發揮思想政治教育功能的重要保障。具體來講，優化習近平書信發揮思想政治教育功能的環境保障需要從以下三個方面著手：首先，需要優化思政環境，即守好理論陣地，健全教育引導機制，靈活運用新媒體資源，樹立提升育人能力的鮮明導向，營造發揮思想政治教育功能的良好學術氛圍和教育環境。其次，需要優化社會環境，即加強社會宣傳，開展宣傳教育活動，啟動大眾參與機制，豐富多元推廣形式，創造沉浸式學習環境，調動受教育者積極主動參與，在多元要素協同作用的沉浸式活動中體悟真知，促進習近平書信與教育推廣的雙向互動，在社會范圍內形成積極向上的社會共識。最后，需要優化媒體輿論環境。無論是習近平書信中蘊含的教育元素還是教育功能，都需要新興媒體與傳統媒體協同發力進行宣介。同時，媒介宣傳要以習近平新時代中國特色社會主義思想為思想引領和宣傳導向，不斷拓展習近平書信思想政治教育功能發揮的實踐路向，不斷增強習近平書信發揮思想政治教育功能的廣度、深度和持久度，最終推進習近平書信的思想政治教育功能由預設到落地生效，真正為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的思想共識和精神力量。

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The Attributes， Functions， and Applications of Xi Jingping's

Correspondences in ldeological and Political Education

XIAO Jianguo

Abstract： The correspondences of great statesmen from different eras carry the valuable moral， ideological， and theoretical pursuit of their times. They possess unique and significant functions in ideological and political education， serving as an indispensable source in exploring the content and the trend of ideological and political theories. Moreover， these letters are essential carriers and media for the practice of ideological and political education. Xi Jinping's correspondences embody Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era， which may well function as special carriers and media for education.They possess political， instructive and educational attributes，perfectly aligning with the essential characteristics of ideological and political education. From this perspective，Xi Jinping's correspondences have the functions of gathering all forces， leading and solidifying ideals and beliefs， inheriting and passing down excellent traditions， enhancing moral levels， and spreading scientific and educational concepts. To better utilize Xi Jinping's correspondences， it is necessary to further refine and excavate the ideological， political， and educational elements in them， steadily integrate Xi Jinping's correspondences into ideological and political theory courses， effectively strengthen party construction， and continuously optimize the environment to fulfill the functions of Xi Jinping's correspondences in ideological and political education.

Key words： Xi Jinping's correspondences; ideological and political education; correspondences as carriers; educational function

責任編輯：翟 " 祎

基金項目：江蘇高校哲學社會科學研究一般項目“新質生產力視域下高校思想政治教育精準育人模式研究”，項目編號：2024SJSZ0959;江蘇省社科應用研究精品工程高校思想政治教育專項課題“中國共產黨人精神譜系融入高校思想政治理論課的長效機制研究”，項目編號：24SZC-022;江蘇省高校優秀青年思想政治理論課教師“領航·揚帆”計劃資助。

作者信息：肖建國（1981—），男，法學博士，江蘇大學馬克思主義學院教授、碩士研究生導師。