基于課程思政理念的初中美術(shù)課程開發(fā)與實踐研究

摘 "要：將思政元素融入學(xué)校美育建設(shè)工作，有助于實現(xiàn)學(xué)校美育的育人作用，增強學(xué)生文化自信，切實發(fā)揮思想政治的教育功能。當(dāng)前學(xué)校美育課程思政實踐存在理念認(rèn)識有偏差、實踐手段生硬等問題。基于此，文章以“尋蹤嘉庚建筑”為例，提出以發(fā)展核心素養(yǎng)為導(dǎo)向、充分挖掘思政元素進行教學(xué)設(shè)計、以具身認(rèn)知的沉浸式教學(xué)方式實施教學(xué)，以及實現(xiàn)“教—學(xué)—評”一體化等多元路徑推進學(xué)校美術(shù)課程思政實踐的有效實施。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)；課程思政；學(xué)校美育

教育作為為黨育人、為國育才的事業(yè)，在中國式現(xiàn)代化進程中具有重要作用。學(xué)校美育則能夠在實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)中發(fā)揮積極的作用。然而，目前的學(xué)校美育工作中存在美育育人功能不到位等問題。為強化美育育人功能，《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》指出，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入學(xué)校美育全過程，根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤，培養(yǎng)造就德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）強調(diào)，聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀必備品格和關(guān)鍵能力。由此可見，我國愈加重視學(xué)校美育的發(fā)展，以期通過美術(shù)課程發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)。因此，教師應(yīng)該將政治認(rèn)同、家國情懷、文化自信等價值觀融入初中美術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，將美術(shù)課程與立德樹人根本任務(wù)相結(jié)合。

思政元素的豐富內(nèi)涵凝聚著中華民族的偉大精神，也承載著實現(xiàn)中國夢的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。因此，在學(xué)校美育建設(shè)中，融入思政元素有利于落實立德樹人根本任務(wù)，進而強化學(xué)校美育的育人功能，促進美術(shù)學(xué)科課程思政體系的建設(shè)，構(gòu)建“五育”融合的教育體系，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)時代新人。為了能夠更好地將思政元素融入學(xué)校美育建設(shè)中，本研究立足美育育人目標(biāo)，從美術(shù)教師開展美術(shù)課程思政實踐的角度出發(fā)，對美術(shù)基礎(chǔ)教育課程知識體系和思政元素的有機結(jié)合進行研究，以期為學(xué)校基礎(chǔ)美育課程思政理論研究和實踐探索提供有益參考。

一、學(xué)校美術(shù)課程融入思政元素的價值

1. 價值維度：實現(xiàn)育人價值

美術(shù)課程是落實思政教育的重要載體，在凈化學(xué)生心靈、陶冶學(xué)生情操方面發(fā)揮著獨特作用。美術(shù)課程和語文課程、數(shù)學(xué)課程等傳統(tǒng)課程不同，其具有綜合性和實踐性，以寓教于樂、潛移默化的方式影響著學(xué)生的行為和價值觀，體現(xiàn)著教育的感染力和實效性。在學(xué)校美育課程中融入思政元素，能夠以寓教于樂的方式培育學(xué)生的家國情懷，凸顯藝術(shù)教育的感性特征，增強學(xué)生的文化認(rèn)同感，樹立繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀念。另外，美術(shù)課程能夠借助各種活動載體，寓育人價值于實踐活動中，如通過創(chuàng)作美術(shù)作品、制作手工藝品等實踐活動深化對紅色文化的認(rèn)識，使學(xué)生切身感受思政元素的深厚內(nèi)涵，進而收到內(nèi)化精神的效果。因此，在學(xué)校美育課程中融入思政元素，能夠充分發(fā)揮美育課程的育人價值，形成育人合力，提升育人實效。

2. 認(rèn)知維度：促進深度融合

在學(xué)校美育課程中融入思政元素，使得美術(shù)課程不再是簡單的專業(yè)知識傳授，實現(xiàn)了美術(shù)課程的育人價值，從知識建構(gòu)轉(zhuǎn)向價值建構(gòu)。美術(shù)專業(yè)知識承載并蘊含著精神文化和價值，教師要在美術(shù)專業(yè)知識內(nèi)部體系結(jié)構(gòu)和思政資源中尋找與學(xué)生密切相關(guān)的育人元素。美術(shù)學(xué)科知識所蘊含的政治認(rèn)同、家國情懷、文化自信等都體現(xiàn)了美術(shù)學(xué)科的價值性和思想性。美術(shù)教學(xué)強調(diào)知識性與價值性、思想性相結(jié)合，通過開展美術(shù)教學(xué)活動，使學(xué)生發(fā)展美術(shù)核心素養(yǎng)，將顯性的知識與隱性的價值進行聯(lián)系，從而實現(xiàn)專業(yè)知識和育人元素的融合，實現(xiàn)專業(yè)素養(yǎng)與思想政治素養(yǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展，促使學(xué)校美育貼近課程思政教育目標(biāo)，避免“貼標(biāo)簽”式的課程思政。在學(xué)校美術(shù)課程中融入思政元素，在課程思政背景下凸顯藝術(shù)特色，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與素養(yǎng)培養(yǎng)的同頻共振。

3. 現(xiàn)實維度：培養(yǎng)時代新人

黨的二十大報告中指出，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。《標(biāo)準(zhǔn)》中闡述了有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人的培養(yǎng)要求。因此，在現(xiàn)代化教育背景下，如何培養(yǎng)時代新人至關(guān)重要。凸顯育人功能的美術(shù)教學(xué)，要求教師在主題式單元課程的教學(xué)中以正確的價值觀為課程目標(biāo)對學(xué)生進行滲透和熏陶。在學(xué)校美育課程中融入思政元素，能夠深化中華民族共同體意識教育，有效推動《標(biāo)準(zhǔn)》落實，助力時代新人的培養(yǎng)。此外，弘揚中華美育精神，強化學(xué)生主體意識，深入挖掘美術(shù)課程中的思政元素，將思政元素有效融入實際美術(shù)教學(xué)，進一步凸顯思政育人功能，與美術(shù)課程形成協(xié)同效應(yīng)，從而發(fā)揮美術(shù)課程的育人價值，擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)時代新人的使命，加快推動構(gòu)建高水平和高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育體系。

二、學(xué)校美術(shù)課程融入思政元素的實踐探索策略

思政元素內(nèi)涵豐富，蘊含著深厚的家國情懷與民族精神，是學(xué)校美育建設(shè)的重要資源。本文以福建省紅色文化資源——嘉庚建筑為例進行課程開發(fā)，以了解閩南文化為深度學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在課程設(shè)計方面，運用項目式學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，從核心驅(qū)動問題“如何傳承嘉庚建筑背后所蘊含的人文精神？”入手，植入紅色基因，讓學(xué)生學(xué)會鑒賞嘉庚建筑，深刻揭示并解讀嘉庚建筑背后所蘊含的人文精神，引發(fā)學(xué)生對嘉庚建筑的關(guān)注與思考，豐富學(xué)生的認(rèn)知，并使學(xué)生能夠?qū)⑵溥w移運用到實際生活中，進而對社會中的文化情境產(chǎn)生新認(rèn)知，即在原有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知的基礎(chǔ)上，重新對實際社會生活中的文化現(xiàn)象進行審視和思考，形成新的認(rèn)知。這樣，學(xué)生能夠加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解，增強文化自信和政治認(rèn)同感，激發(fā)家國情懷，拓寬學(xué)習(xí)視野，樹立繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀念。

1. 目標(biāo)制訂：以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為導(dǎo)向

教師要依據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》制訂目標(biāo)，從審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解四個維度進行課程開發(fā)，強化課程內(nèi)容教學(xué)與核心素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系，促進學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)協(xié)同發(fā)展，促進知識在實際生活中的遷移運用，內(nèi)化情感。在目標(biāo)制訂的過程中，教師要堅持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，不僅要關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識本身，還要在教學(xué)中融入課程思政理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，將學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)與課程思政目標(biāo)精準(zhǔn)對接，擔(dān)當(dāng)人才培養(yǎng)使命，使美術(shù)教學(xué)更加立體化、多元化，這對落實美育和課程思政理念具有重要的現(xiàn)實意義。另外，學(xué)生可以在課前以小組為單位填寫項目式學(xué)習(xí)任務(wù)單，標(biāo)出或?qū)懴滤麄兿Ｍ麑W(xué)習(xí)的內(nèi)容。

2. 內(nèi)容選擇：充分挖掘思政元素

基于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實際需要，教師要充分挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y源中蘊含的思政元素，結(jié)合美術(shù)教學(xué)的實際內(nèi)容，精準(zhǔn)對接教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，深度挖掘教學(xué)內(nèi)容中蘊含的思想價值和精神內(nèi)涵，以達成思政育人的目標(biāo)。美術(shù)課程內(nèi)容的綜合性較強，教師可以布置綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)任務(wù)，在美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中融入思政元素，加強美術(shù)教學(xué)內(nèi)容與思政元素、學(xué)生生活實際的聯(lián)系，體現(xiàn)美術(shù)課程的育人特點。這樣不僅能避免碎片化學(xué)習(xí)現(xiàn)象的發(fā)生，整合融入思政元素的教學(xué)內(nèi)容，還能提高美術(shù)課堂教學(xué)實效，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

3. 教學(xué)實施：基于具身認(rèn)知的沉浸式教學(xué)

思政教學(xué)內(nèi)容大多故事性較強、案例豐富，因此能夠較好地與美術(shù)課堂結(jié)合。教師通過創(chuàng)設(shè)真實情境，讓學(xué)生參與實踐活動，將思政元素融于藝術(shù)表現(xiàn)形式中，多感官聯(lián)動參與探究，學(xué)生會產(chǎn)生感同身受的學(xué)習(xí)體驗，在實踐活動中探究思政元素背后蘊含的精神意義，進而達到“具身認(rèn)知”的沉浸式學(xué)習(xí)狀態(tài)。

例如，在本次課程中，教師以版畫這一傳統(tǒng)文化形式作為切入點，將嘉庚建筑中蘊含的思政元素通過美術(shù)的形式進行詮釋，同時引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生將革命文化拓展至中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化，以學(xué)生為主體，有組織地去探索和挖掘更多文化，重視學(xué)生的感悟和創(chuàng)作，讓學(xué)生努力挖掘文化背后的意義，將自身對嘉庚建筑的理解融入創(chuàng)作，將版畫作品以文創(chuàng)形式呈現(xiàn)，進而實現(xiàn)對思政元素的提取和深入探究。

此外，在教學(xué)實施過程中，教師可以借助藝術(shù)表現(xiàn)形式，以圖、文、聲、像等形式將思政元素引入課堂，進一步拓寬教學(xué)的時空維度，使學(xué)生能夠?qū)λ颊?nèi)容形成深刻認(rèn)知，提升思想政治素養(yǎng)。為此，教師設(shè)置了以下三個任務(wù)。

任務(wù)1：遇見嘉庚建筑。教師通過設(shè)置“熟悉又陌生的建筑”這一問題情境讓學(xué)生探究嘉庚建筑的特征，觀看陳嘉庚先生的事跡視頻，引導(dǎo)學(xué)生思考嘉庚建筑背后所蘊含的精神。

任務(wù)2：嘉庚建筑印象。教師提出問題：“嘉庚建筑中蘊含的精神如何以美術(shù)的形式進行詮釋？”讓學(xué)生嘗試從多元化視角有組織地進行探索，以吹塑紙版畫為創(chuàng)作形式，學(xué)習(xí)吹塑紙版畫的制版方法，并嘗試在創(chuàng)作中融入嘉庚精神。學(xué)生通過本次課程從歷史中了解嘉庚文化及嘉庚建筑背后所蘊含的精神，弘揚愛國主義精神。

任務(wù)3：嘉庚建筑新生。教師讓學(xué)生探究新時期嘉庚建筑的風(fēng)格，暢想并建構(gòu)嘉庚建筑立體模型，使傳統(tǒng)嘉庚建筑與時代聯(lián)系起來，煥發(fā)新的生命力。此外，教師可以讓學(xué)生填寫學(xué)習(xí)單和創(chuàng)作過程記錄單，在創(chuàng)意實踐的過程中深入理解并探究嘉庚建筑中蘊含的嘉庚精神，促進學(xué)生批判性思維等高階能力的發(fā)展，在創(chuàng)作中提高知識遷移運用能力，從而增強學(xué)習(xí)自信。

4. 教學(xué)評價：“教—學(xué)—評”一體化

在融入思政元素的學(xué)校美術(shù)課程中，教學(xué)評價是重要一環(huán)。本次課程以過程性評價為主，提倡“教—學(xué)—評”一體化，即強調(diào)教師的“教”、學(xué)生的“學(xué)”和對教學(xué)與學(xué)習(xí)的“評”，形成“教—學(xué)—評”一體化的有效閉環(huán)，從教學(xué)過程是否有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，以及能否使學(xué)生達成既定目標(biāo)等方面進行評價。如在本次課程中，教師可以從學(xué)生知識維度的理解、情感維度的認(rèn)同和行為維度的意愿和堅持來對學(xué)生進行評價。

此外，教師可以讓學(xué)生在教學(xué)過程中在便利貼上寫下希望學(xué)習(xí)的內(nèi)容。課程結(jié)束后，學(xué)生能夠隨時通過便利貼標(biāo)示自己的知識點目標(biāo)是否達成。教師也能夠通過便利貼上的內(nèi)容了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并根據(jù)實際情況及時調(diào)整教學(xué)策略，以促進學(xué)生實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在本次課程中，教師通過對學(xué)習(xí)單的分析和問卷調(diào)查明確學(xué)生是否習(xí)得知識、達成情感內(nèi)化等目標(biāo)。通過對學(xué)情的分析，教師能夠明確學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，進而優(yōu)化教學(xué)活動，靈活調(diào)整教學(xué)策略，提高教學(xué)質(zhì)量，最終促進學(xué)生的全面發(fā)展，達到育人實效。

三、結(jié)束語

將紅色文化資源與美術(shù)課程進行有機結(jié)合，能夠打破思政教育的時空限制，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中弘揚家國情懷，樹立文化自信。新時代初中美術(shù)教師要積極開發(fā)與課程思政相關(guān)的美術(shù)課程并進行教學(xué)實踐，結(jié)合本地文化的形成背景、發(fā)展歷程和現(xiàn)實狀況，充分挖掘文化資源中蘊含的思政元素，不斷完善文化資源課程建設(shè)，建立“美術(shù) + 思政”課程資源庫，注重引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)下社會中的各種問題，緊密聯(lián)系社會生活，依托美術(shù)課程教學(xué)，有針對性地設(shè)計和開展“美術(shù) + 思政”教學(xué)，構(gòu)建“美術(shù) + 思政”課程融合體系，豐富美術(shù)課程的思想政治教育內(nèi)涵。通過美術(shù)課程，發(fā)展學(xué)生的政治認(rèn)同、家國情懷、文化自信等核心素養(yǎng)，使其能夠成長為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任、德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

基金項目：廈門市教育科學(xué)規(guī)劃課題——促進學(xué)生深度學(xué)習(xí)的高中美術(shù)大單元教學(xué)實踐研究（23011）。

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