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高職學生對非物質文化遺產傳承發展的認知與實踐情況研究

2025-02-18 00:00:00王斌
大學·研究與管理 2025年1期
關鍵詞:傳承發展高職學生非物質文化遺產

摘" 要:文章以南京某高職院校大學生為調研對象,通過問卷調查的方式,了解學生對非物質文化遺產傳承發展的認知與實踐情況。調查發現:認知方面的情況表現為學生參與意識較高,但認知深度不足;學生對非物質文化遺產項目了解程度參差不齊;學校教育是主要了解途徑,但缺少多元化渠道;參與意義認知存在分歧;對非物質文化遺產與自己職業發展的關系尤其是影響的認識不夠深刻等幾個方面。實踐方面的情況表現為參與熱情較高,但普及率仍需提升;學校組織起主導作用,聯合活動效果顯著;多方面收獲,但職業發展提升最明顯;對非遺類型的興趣多樣化;非遺內容在日常生活中的運用有限等。針對這種現狀,文章提出了相應的策略建議,包括構建和完善非遺課程體系;拓寬學生非遺認知途徑;豐富實踐活動,增強學生動手能力和創新意識;加強非遺與職業發展的關聯,提升學生的職業競爭力;探索非遺內容在日常生活中的應用,增強實踐性和應用性。

關鍵詞:高職學生;非物質文化遺產;傳承發展;認知與實踐

中圖分類號:G712" " 文獻標識碼:A" " 文章編號:1673-7164(2025)01-0156-04

活態傳承,是非物質文化遺產的重要傳承方式之一。[1]近年來,除了借助先進技術建設與非物質文化遺產相關的主題文化場館、博物館外,南京市還積極推動非物質文化遺產的活態傳承,即促進非物質文化遺產內容或者元素融入社會發展活動中,在生產生活過程中進行傳承發展。高職學生作為非物質文化遺產傳承發展的重要參與者,應當對非物質文化遺產的傳承發展有理性、全面且深入的認知,積極參與到活動中。當然,高職院校也需要結合學生對非物質文化遺產傳承發展的認知與實踐情況,適當地開展相關的活動,使學生能夠更好地認識和參與到活態傳承中。

一、高職學生參與非物質文化遺產傳承發展的意義

(一)拓寬非物質文化遺產活態傳承路徑

活態傳承的邏輯是將非物質文化遺產內容融入人們日常的生產生活之中。高職學生的參與,可以拓寬非物質文化遺產與生產生活的關聯性,進而產生積極的作用。第一,作為年輕一代的代表,高職學生參與到非物質文化遺產傳承發展中,可以專門、系統地接觸、學習和運用相關技藝,確保這些技藝不會因傳承人老齡化或數量減少而失傳。他們的參與有助于建立穩定的傳承人隊伍,保障相關技藝的延續。第二,高職學生熟悉現代技術和數字媒體等內容,可以與非物質文化遺產的傳承發展相結合,推動非物質文化遺產的活態傳承。[2]例如,利用數字化技術記錄和展示非遺技藝,通過互聯網平臺進行傳播,擴大非遺的影響力和受眾面。第三,高職學生的參與能夠通過各種互動性強的活動,提升公眾對非物質文化遺產的關注和參與度。例如,組織非遺技藝體驗課程、實踐工作坊和文化節等活動,讓更多人親身參與和體驗非遺技藝,增強他們的文化認同感和保護意識。這種有互動性的傳承方式,有助于非遺技藝在更廣泛的社會群體中得到傳承和推廣。

(二)提升非物質文化遺產認知

高職學生參與到非物質文化遺產傳承發展活動中,可以更多地接觸相關知識和技能,并在參與中產生濃烈的興趣,逐步提升自己的認知。第一,通過親身參與非物質文化遺產的傳承發展活動中,學生能夠直接接觸和操作傳統技藝。這種親身實踐的學習方式比單純的理論學習更能加深學生對非遺技藝的理解和認知。[3]第二,高職學生可以通過多種渠道獲取非遺知識,進而拓寬視野。例如,通過旁聽非遺傳承人授課,參觀非遺博物館和展覽,以及參加各種非遺主題的文化活動,學生可以更深入地了解相關的非物質文化遺產內容。

(三)豐富職業發展方向

高職院校的培養重點是提高學生的職業發展能力,以適應社會發展需要。[4]通過參與非物質文化遺產傳承發展活動,學生的職業發展能力會得到相應的提升。第一,學生能夠直接接觸和操作傳統技藝,增強動手能力和實際操作技能。這種實踐經驗不僅能讓學生掌握獨特的技藝,還能在其未來的職業發展中產生更大的價值。第二,通過參與這些傳承活動,學生可以發現自己有多種職業選擇,可以尋求更廣闊的就業渠道。例如,學生可以選擇成為非遺傳承人、文化活動策劃師、旅游項目經理等,從而增加就業機會和職業發展的多樣性。第三,在參與過程中,為更好地適應活動的開展,學生會不斷地搜集、學習和運用相關的知識、技能,這會促使學生的綜合職業素養得到提升,并根據自己的興趣、愛好和能力尋求更多的職業發展方向。

二、高職學生對非物質文化遺產傳承發展認知與實踐情況介紹

此次研究主要以非物質文化遺產傳承發展認知與實踐情況調查表為載體,共針對某高職院校的學生發放260份問卷,最終回收問卷253份,有效問卷242份。該調查表主要包括基本信息、非物質文化遺產傳承發展認知情況、非物質文化遺產傳承發展實踐情況三部分內容,每個部分對應的題目如表1所示。根據回收的242份有效問卷,可以對高職學生對非物質文化遺產傳承發展認知與實踐的情況介紹如下。

表1" 調查表各部分對應的題號和類型

(一)認知情況

結合調查結果發現,高職學生對非物質文化遺產傳承發展的認知情況大體體現為以下幾方面。第一,學生參與意識較高,但認知深度略有不足。調查顯示,超過一半的學生認為參與非物質文化遺產傳承發展活動有必要,說明學生對參與非遺傳承的積極性較高。然而,29.75%的學生表示不清楚,表明仍有相當一部分學生對參與的必要性缺乏明確認識。第二,學生對非物質文化遺產項目了解程度參差不齊。僅有6.20%的學生對非物質文化遺產項目非常了解,而大多數學生(53.65%)的了解程度為從一般到不太了解不等。這表明學生對非物質文化遺產的具體項目了解程度存在較大差異,需要進一步普及相關知識,提高整體認知水平。第三,學校教育是主要了解途徑,缺少多元化渠道。調查發現,41.32%的學生通過學校相關課程了解非物質文化遺產,說明學校在非遺教育中發揮了重要作用。然而,其他途徑如博物館、網絡新媒體等的利用率較低,表明需要更多元化的渠道來豐富學生對非遺的認知。第四,參與意義認知存在分歧。盡管有43.80%的學生認為參與非物質文化遺產傳承發展活動非常有意義或比較有意義,但仍有超過一半的學生認為意義一般、不清楚或沒有意義。這反映出學生對非遺傳承活動的價值認識還不夠統一和深入。第五,對非物質文化遺產與自己職業發展的關系尤其是影響的認識不夠深刻。盡管35.54%的學生認為學習非物質文化遺產內容對未來職業發展有意義,但42.15%的學生持保守態度,反映出學生對非遺傳承與職業發展的關聯性還存在疑慮和不確定性。

(二)實踐情況

結合調查結果發現,在與非物質文化遺產傳承發展相關實踐情況方面,高職學生主要表現出以下幾種情況:第一,參與熱情較高,但普及率仍需提升。超過九成的學生表示經常或偶爾參加非物質文化遺產傳承發展的主題活動,其中經常參加的占30.58%,偶爾參加的占62.81%。這說明大部分學生對非遺傳承活動具有較高的參與熱情。然而,仍有6.61%的學生從未參加此類活動,這表明在非遺傳承活動的普及率上仍有提升空間。第二,學校組織起主導作用,聯合活動效果顯著。數據表明,大部分非物質文化遺產傳承活動由學校或學校聯合其他機構組織,其中由本校組織的占64.88%,本校與其他學校聯合組織的占50.83%,校企聯合組織的占35.95%,學校與社區、文化機構等聯合組織的占55.37%。這反映出學校在非遺教育中的主導作用。第三,多方面收獲,但職業發展提升最明顯。學生通過參與非物質文化遺產傳承活動,普遍在動手實踐能力、文化認同感和職業發展能力方面有所收獲,其中提高動手實踐能力的占22.31%,增進文化認同感和自豪感的占27.69%,提升職業發展能力的占34.71%。這表明非遺傳承活動不僅有助于文化傳承,還對學生的職業技能提升具有重要作用。第四,對非遺類型的興趣多樣化。學生對不同類型的非物質文化遺產表現出多樣化的興趣,尤其是對民間文學和傳統美術的興趣較高,其中,對民間文學的興趣占26.45%,對傳統美術的興趣占24.38%。這表明非遺教育可以在多類型、多領域展開,以滿足學生的多樣化需求。第五,非遺內容在日常生活中的運用有限。盡管部分學生(17.36%)表示將所學的非物質文化遺產內容運用到日常生活中,但仍有35.12%的學生表示沒有運用,47.52%的學生表示不清楚,反映出非遺教育在實際應用方面的不足。需要進一步探索非遺內容在日常學習和生活中的應用途徑,增強學生對非遺內容的實踐性和應用性。

三、進一步深化高職學生對非物質文化遺產傳承發展認知與實踐的策略

(一)構建和完善非遺課程體系

課程學習是高職學生獲得非物質文化遺產認知和開展相關實踐活動的主要渠道方式之一。因此,高職院校的非物質文化遺產教育需要有更系統的課程體系作為支撐,以提高學生的認知深度和廣度。為此,學校可以開設專門的非遺選修課程,涵蓋非遺的歷史、文化背景、技藝分類等內容,并結合實際操作課程,使學生能夠在理論和實踐方面都有所收獲。同時,還可以定期邀請非遺傳承人和專家學者到校為學生講授專題課程,分享他們的經驗和心得,通過身示范和講解,讓學生更直觀地了解非遺技藝。[5]也可以在藝術設計、工藝美術等相關專業課程中增設傳統技藝的實踐課,使學生可以親手制作云錦、剪紙、雕刻等作品。需要注意的是,為確保課程內容的系統性和適用性,學校應編寫和出版適用的非遺教材和參考書,并開發如非遺微課程、教學視頻、電子書籍等數字化教學資源,為學生提供系統的學習資源,方便學生課后自學。

(二)拓寬學生非遺認知途徑

雖然學校課程是學生了解非物質文化遺產的重要途徑,但如博物館、文化館、網絡新媒體等其他渠道在增進學生非物質文化遺產傳承發展認知方面的作用也不容忽視。學校應加強與相關單位、機構合作,組織學生定期參觀南京本地的博物館、文化館、非遺傳承基地,讓學生在真實的文化環境中更深入了解非物質文化遺產。學校應安排學生參與非物質文化遺產傳承發展相關的文化節、展覽會等活動,拓寬學生接觸非遺內容的渠道,通過親身體驗和觀察,加深對非遺的理解。學校可以舉辦校園非遺體驗日活動,通過設置多個非遺技藝體驗點,讓學生親自動手參與。這種互動性強的活動形式,不僅能增強學生的動手能力,還能激發他們對非遺的興趣和熱情。

(三)豐富實踐活動,增強學生的動手能力和創新意識

豐富多樣的實踐活動不僅能夠增強學生的動手能力,還能激發他們的創新意識,使非物質文化遺產傳承的力量得到提升。故而,高職院校要根據非物質文化遺產傳承發展的需要,組織學生參與豐富多樣的實踐活動。第一,應設立非遺工作坊,讓學生可以親身體驗和學習非遺技藝。在平時的活動中,非遺工作坊可以邀請有豐富經驗的非遺傳承人定期指導學生進行非遺技藝的練習和創作,使學生在學習過程中深入理解非遺的文化內涵。工作坊應配備必要的工具和材料,使學生能夠隨時進行實踐操作。第二,應組織學生參加非遺創意設計大賽。創意設計大賽是一種有效的激勵機制,能夠鼓勵學生將傳統技藝與現代設計理念結合,創作出具有創新性和實用性的非遺作品。通過比賽,學生不僅能夠展示自己的創意和技藝,還能互相學習和借鑒,提高非物質文化遺產傳承發展的水平。第三,要鼓勵不同專業的學生合作開展非遺項目,實現跨學科的知識融合和創新應用。例如,藝術設計專業的學生可以與市場營銷專業的學生合作開發非遺產品。其中,藝術設計專業的學生負責產品的創意和設計,市場營銷專業的學生則負責市場調研、營銷策劃和推廣。這種跨學科合作能讓學生在實踐中體會到團隊合作的重要性和不同學科知識之間的融合應用。

(四)加強非遺與職業發展的關聯,提升學生的職業競爭力

學校應幫助學生認識到非遺技藝在文化創意產業、旅游業、教育培訓等領域的應用,有效發揮非遺學習與實踐在職業發展中的潛在價值。例如,可以開設相關職業技能培訓課程,提供非遺傳承的職業規劃指導,鼓勵學生將所學技藝應用到實際工作中。也可通過校企合作、校際交流等方式,為學生提供更多的實習和就業機會,使他們能夠在職業生涯中實現非遺技藝的傳承和發展。可以設立非遺創新創業基金,支持學生開展非遺相關的創業項目,提供創業培訓、場地、資金等方面的支持,幫助學生實現創業夢想。例如,學校可以開設云錦織造技藝培訓課程,邀請南京云錦研究所的專家教授技藝,幫助學生掌握這一傳統技藝的精髓。而在南京秦淮燈會的傳承中,學校可以將秦淮燈會的制作技藝引入課程,教授學生如何設計和制作傳統花燈,培養其創意和動手能力。通過與秦淮燈會組委會合作,學生可以參與燈會的籌備和組織工作,積累活動策劃和管理經驗。

(五)探索非遺內容在日常生活中的應用,增強實踐性和應用性

非物質文化遺產不應只應用于課堂和主題活動中,而應融入學生的日常生活。這方面,學校可以鼓勵學生通過如制作傳統手工藝品、參與社區非遺活動等方式將所學的非遺技藝應用到生活實踐中,培養他們的動手能力和文化自信。也可以舉辦非遺文化節、技藝展示會等活動,營造濃厚的非遺文化氛圍,抑或設立非遺文化角,為學生展示自己的非遺作品和學習成果提供舞臺。同時,高職院校要鼓勵學生成立非遺社團,定期開展如手工藝制作、傳統表演藝術等非遺主題活動,以培養學生的興趣愛好和動手能力。學校還可以組織學生到社區舉辦非遺講座、展示會等非遺推廣活動,讓學生將所學知識應用到實際生活中,提升實踐能力。

四、結語

調查發現,盡管學生對參與非遺傳承活動表現出較高的積極性,但在認知深度、了解途徑、實際應用和職業關聯等方面仍存在不足。針對這些問題,要通過構建和完善非遺課程體系、拓寬學生非遺認知途徑、豐富實踐活動、加強非遺與職業發展的關聯以及探索非遺內容在日常生活中的應用等策略加以彌補,以提升學生對非遺技藝的理解和認同,增強他們的動手能力和創新意識,使他們在職業發展中能夠更好地利用和傳承非遺技藝。

參考文獻:

[1] 丁杰. 非物質文化遺產活態傳承策略研究[J]. 對聯,2023,29(14):25-27.

[2] 阮文杰. 非物質文化遺產傳承教育在高職院校中的實踐:以Y市職業大學為例[J]. 學園,2023,16(24):25-27.

[3] 金靜. 地方非物質文化遺產在高職藝術設計中的傳承:以無錫惠山泥人文創產品設計為例[J]. 藝術品鑒,2023(02):37-40.

[4] 葉曉丹. 基于問卷調查的高職院校學生就業能力問題分析[J]. 才智,2016(16):188-189.

[5] 趙樂意. 高職院校在非遺文化傳承中的困境與舉措[J]. 大觀:論壇,2021(12):116-117.

(薦稿人:陳乃鴻,南京城市職業學院副教授)

(責任編輯:羅欣)

基金項目:2021年度江蘇高校哲學社會科學課題“課程思政背景下高職學生對中國傳統文化的價值認同和傳承路徑研究”(課題編號:2021SJB0378)。

作者簡介:王斌(1988—),男,碩士,南京城市職業學院講師,研究方向為高校思想政治教育、高校文化建設。

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