人工智能時(shí)代家庭教育的挑戰(zhàn)與應(yīng)對

【摘" 要】本文通過分析家庭教育在個(gè)人成長過程中的職責(zé)與內(nèi)容，討論了人工智能時(shí)代對社會尤其是家庭教育方面帶來的就業(yè)、隱私、倫理教育等方面的影響與挑戰(zhàn)，提出了堅(jiān)守一個(gè)立場、塑造一種精神、認(rèn)清兩種學(xué)習(xí)活動和理好四對關(guān)系的應(yīng)對策略。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字化；人工智能；家庭教育

一、家庭教育的職責(zé)與內(nèi)容

家庭教育是兒童成長過程中不可或缺的一部分，是兒童最早接受的教育形式之一。家庭教育是指父母或監(jiān)護(hù)人對兒童進(jìn)行的以培養(yǎng)兒童品德、知識和能力為主要目的的教育。《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》指出，家庭教育旨在培養(yǎng)愛國精神、社會公德和法治意識、科學(xué)探索精神、創(chuàng)新意識和能力，樹立正確的成才觀，讓孩子擁有健康的身體和陽光的心態(tài)等六個(gè)方面。結(jié)合教育實(shí)際，家庭教育的作用主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面。

一是塑造兒童的人格特質(zhì)。家庭教育對兒童的性格、興趣、價(jià)值觀等方面的發(fā)展有著重要的影響。

二是促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。家庭教育不僅能培養(yǎng)兒童的學(xué)術(shù)能力，還能提高其在社交、情感、創(chuàng)造等方面的能力。

三是增強(qiáng)兒童的自信心和自主性。在家庭教育中，父母應(yīng)給予兒童足夠的自由和自主性，讓他們學(xué)會自己解決問題和做決策。

四是塑造兒童的責(zé)任感和歸屬感。在家庭教育中，父母應(yīng)強(qiáng)調(diào)兒童的責(zé)任和義務(wù)，讓他們明白自己的行為會對家庭和社會產(chǎn)生什么影響。

五是促進(jìn)兒童的社會適應(yīng)能力。在家庭教育中，父母應(yīng)讓孩子參與各種社會活動，如志愿者活動、社區(qū)活動等，以提高他們的社交能力和適應(yīng)能力。

二、數(shù)字化時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)和挑戰(zhàn)

隨著科技的飛速發(fā)展，以人工智能（AI）為代表的數(shù)字化技術(shù)已開始滲透到工作、學(xué)習(xí)和生活的方方面面。在家庭教育的智育領(lǐng)域，AI技術(shù)也發(fā)揮著越來越重要的作用。家庭教育的核心目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而AI技術(shù)作為一種新興技術(shù)，一方面，具有高效、便捷、個(gè)性化等特點(diǎn)，可以為家庭教育提供更高效、便捷和個(gè)性化的支持；另一方面，AI技術(shù)在家庭教育中仍然存在許多問題和挑戰(zhàn)。

隨著數(shù)字化時(shí)代的到來，人們的生活方式、學(xué)習(xí)方式和工作方式在人工智能的影響下正在快速地改變。從智能家電、智能手機(jī)、汽車無人駕駛系統(tǒng)到電子醫(yī)療顧問，甚至智能機(jī)器人學(xué)習(xí)能力的巨大突破等，對生活各個(gè)方面的影響將超出人們的想象。

（一）就業(yè)問題

數(shù)字化時(shí)代的人工智能技術(shù)能極大提高社會生產(chǎn)效率，無人車間、CHATGPT的出現(xiàn)，使許多工作面臨前所未有的挑戰(zhàn)，近年國家大學(xué)專業(yè)的調(diào)整證明了變革勢在必行，許多工種極有可能因?qū)崿F(xiàn)自動化而受到威脅，即約翰·梅納德·凱恩斯指出的所謂“技術(shù)性失業(yè)”。這一挑戰(zhàn)要求家庭教育不能再按照以前工業(yè)化時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)孩子，家庭教育需要在一些人工智能不能達(dá)到或者深化的領(lǐng)域開展，父母的教育理念要有前瞻性。例如，對孩子的智育要求與目標(biāo)不能停留在刷題得高分的基礎(chǔ)上，家庭教育要注重孩子情緒能力、創(chuàng)新能力、社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)及孩子獨(dú)立人格和精神的培養(yǎng)。

（二）隱私問題

數(shù)字化時(shí)代的人工智能技術(shù)需要大量的數(shù)據(jù)來進(jìn)行學(xué)習(xí)和預(yù)測，而在家庭教育中，往往涉及個(gè)人的隱私問題。家庭教育要將自我保護(hù)意識和能力的培養(yǎng)放在重要位置，教會孩子保護(hù)個(gè)人隱私，才能為孩子的發(fā)展成長筑起一道保護(hù)墻，孩子的社會適應(yīng)能力才能提高，有的家長認(rèn)為既然有暴露個(gè)人隱私的風(fēng)險(xiǎn)，就應(yīng)強(qiáng)制孩子遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)。殊不知，孩子以后的生活離不開網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)制孩子遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)會帶來嚴(yán)重的后果，要讓孩子學(xué)會在水中游泳，而不是讓孩子遠(yuǎn)離水源。

（三）倫理問題

數(shù)字化時(shí)代的發(fā)展也帶來許多倫理問題。例如，數(shù)字化技術(shù)在家庭教育中的應(yīng)用，可能會導(dǎo)致教育資源的分配不均，客觀上對某些家庭造成歧視。因此，在應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行家庭教育時(shí)，必須充分考慮倫理問題，并采取相應(yīng)的措施避免倫理問題。例如，學(xué)校在布置家庭作業(yè)或某些任務(wù)時(shí)，要考慮是否所有的家庭都具備某些條件。如果讓學(xué)生在電腦上完成作業(yè)，許多留守兒童家庭不具備這個(gè)條件，學(xué)校曾經(jīng)對此進(jìn)行過調(diào)查，大約有30%的家庭中沒有電腦。

（四）教育內(nèi)容問題

1.勞動教育

勞動教育作為家庭教育的主要內(nèi)容，能鍛煉孩子意志品質(zhì)和動手能力，是促進(jìn)家庭關(guān)系和諧的重要手段，但是人工智能的加入，如自動洗碗機(jī)、自動掃地機(jī)等智能化家電，使勞動教育的內(nèi)容和形式被大大壓縮，孩子的勞動機(jī)會被逐漸剝奪，家庭成員聯(lián)系的紐帶變得淡薄，從而影響孩子的成長。如果學(xué)校還是用以前的要求布置家庭勞動任務(wù)，就會適得其反，變成形式主義。例如，五一期間，某校布置了家務(wù)勞動打卡任務(wù)，最后各班都上交了孩子拖地的照片，但是經(jīng)過調(diào)查，將近一半的家庭有智能掃地機(jī)器人，家長也反映，完成這樣的作業(yè)只需要進(jìn)行擺拍而已。

2.示范教育

由于大量電子產(chǎn)品的使用，許多家長沉迷手機(jī)，不能為孩子做好榜樣，有的家長用手機(jī)打游戲、刷視頻，還有家長用手機(jī)工作等，這種電子產(chǎn)品的大量使用不能給孩子起到正面引導(dǎo)的作用，反而讓孩子有了使用手機(jī)的正當(dāng)理由。所以，家校要盡量減少讓孩子接觸手機(jī)的機(jī)會。例如教師或家長讓孩子把錄音或視頻發(fā)到班級群等，孩子就有了接觸手機(jī)的機(jī)會，這和中央發(fā)布的五項(xiàng)管理中的手機(jī)管理背道而馳。

總之，面對這些挑戰(zhàn)，家長在培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力和社會適應(yīng)能力的同時(shí)，也要做好手機(jī)管理。

三、家庭教育在數(shù)字化人工智能時(shí)代背景下的應(yīng)對策略

（一）堅(jiān)守一個(gè)立場，塑造一種精神

數(shù)字化人工智能時(shí)代的到來，將以前所未有的速度影響各行各業(yè)。作為孩子的最重要的人生導(dǎo)師，家長必須思考人的本質(zhì)是什么。長期以來，家長疲于卷分?jǐn)?shù)，經(jīng)常會因?yàn)檫^于關(guān)注孩子刷了什么題、得了多少分、獲得了哪些獎(jiǎng)勵(lì)，很少和孩子一起展望未來，也沒有時(shí)間感受和關(guān)注孩子的身體狀況和心理狀態(tài)。人工智能已經(jīng)潤物細(xì)無聲地改變著社會生活，也將影響年輕一代的思維模式、人際關(guān)系、知識結(jié)構(gòu)乃至職業(yè)規(guī)劃等。家長當(dāng)下最需要思考的問題是：工業(yè)化時(shí)代已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，在人工智能大潮下，孩子應(yīng)接受怎樣的教育？哪些能力才是人工智能不可替代的能力？我們要怎樣學(xué)習(xí)才能面對十年甚至二十年以后的挑戰(zhàn)？

要適應(yīng)數(shù)字化人工智能時(shí)代，家長和教師都要學(xué)會聆聽孩子的心聲，尊重孩子熱愛運(yùn)動、熱愛自然和富有好奇心的天性，基于尊重孩子天性和身心成長規(guī)律，才能與孩子積極溝通，才能實(shí)現(xiàn)與孩子一起打敗問題，讓孩子更好地成長。有些所謂的問題會在孩子成長的過程中自然消失，如逆反期的一些行為，家長如果和問題站在一起，被打敗的可能是孩子，也有可能是家長自己，有些時(shí)候需要與問題和平共處。剩下的部分問題如果會對孩子的健康成長造成影響，家長可以適時(shí)介入和管教。

在數(shù)字化人工智能時(shí)代背景下，要讓孩子有積極的心態(tài)面對未來的挑戰(zhàn)，家長必須堅(jiān)持與孩子站在一起的立場，共同面對問題，解決問題，接受挑戰(zhàn)。

人不同于機(jī)器人之處還在于有一種精神，正是這種精神使人成為這個(gè)世界獨(dú)一無二的個(gè)體，推動人類社會不斷向前發(fā)展。這種精神就是基于獨(dú)立人格基礎(chǔ)上的創(chuàng)新精神，人類的大腦無時(shí)無刻都在吸收來自大自然和社會的信息和資源，幫助形成獨(dú)立的人格，寒冷和酷熱的天氣能塑造人類性格中的韌性，甚至一些想法會在不經(jīng)意的情況下冒出來，這就是人們常說的靈感，人工智能雖然具有學(xué)習(xí)的能力，但是還不具有人類的塑造精神和能力機(jī)制。家長在家庭教育中要注重讓孩子回歸自然，讓孩子充分釋放天性，完成獨(dú)立人格的塑造和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

（二）培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新精神

復(fù)旦大學(xué)社會發(fā)展與公共政策學(xué)院教授于海認(rèn)為，對人工智能“免疫”的有兩種學(xué)習(xí)活動，一種是人類頂尖的創(chuàng)造性智力活動，另一種就是回歸人類本身、回歸人性的學(xué)習(xí)活動。

一方面，現(xiàn)在的家長必須接受一個(gè)現(xiàn)實(shí)，那就是頂尖的人才和智性活動在任何時(shí)代都是“極少數(shù)”。在數(shù)字化人工智能時(shí)代，人工智能的深度學(xué)習(xí)在知識和信息處理方面，已經(jīng)具有超越人類能力的巨大優(yōu)勢，家長要學(xué)會承認(rèn)和接受孩子的平凡，不要在家長和孩子都經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)的殘酷和疼痛之后才覺醒，需要認(rèn)識到只要孩子能成為一個(gè)正常的、充滿善意的、能養(yǎng)活自己的普通人，我們的教育就算基本成功了。

另一方面，家長必須明白，純粹以知識積累為目的的教育方式，已經(jīng)沒有辦法滿足智能化時(shí)代的需求，即使是回歸人類本身、回歸人性的學(xué)習(xí)活動，也要注重孩子思辨能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

因此，家長要注重自身學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知能力的提升，活到老學(xué)到老，要以開放的精神和孩子一起面對智能化時(shí)代的挑戰(zhàn)，幫助孩子在學(xué)習(xí)中理性認(rèn)識自我，不做盲目的追隨者，不留下“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的遺憾。

（三）理好四對關(guān)系

家庭教育的核心主要有四對關(guān)系需要協(xié)調(diào)和理順：第一是親子關(guān)系，即父母和孩子的關(guān)系。第二是師生關(guān)系，即教師和學(xué)生的關(guān)系。第三是學(xué)校、家庭和社會之間的協(xié)同關(guān)系。在國家“二孩”和“三孩”政策的推動下，未來還會有第四種關(guān)系，即兄弟姐妹關(guān)系，未來的家庭中不止一個(gè)孩子，孩子和兄弟姐妹之間的關(guān)系處理也會變成新的課題，需要重視。第三對關(guān)系中的焦點(diǎn)是親師關(guān)系，即教師尤其是班主任教師與家長的關(guān)系。雙方形成的教育合力對孩子影響巨大，需要慎重對待。孩子不管是在成長中習(xí)得情感能力、探索社會互動中形成生活習(xí)慣和開發(fā)智力潛能等，還是在成長的過程中學(xué)習(xí)選擇和試錯(cuò)，逐漸形成抽象思維能力，師生關(guān)系和親師關(guān)系都會有矛盾沖突的時(shí)候，只有親子關(guān)系始終是最牢靠的大后方，它能給孩子以安全感，鼓勵(lì)其充滿向外探索、冒險(xiǎn)的勇氣，從物質(zhì)上和精神上給孩子最強(qiáng)的依靠，從這個(gè)角度而言，親子關(guān)系的重要性再怎么強(qiáng)調(diào)都不為過。“孩子和他爸爸見面就像仇人一樣，沒有辦法對話了。”這是以前教師聽到許多初中家長的感嘆，但是在數(shù)字化時(shí)代背景下，家庭矛盾激化的年級逐漸下移，小學(xué)也有許多家長發(fā)出這樣的感嘆，我們必須重視和警惕。

四、結(jié)束語

我們處在第四次工業(yè)革命的潮頭，受社會發(fā)展的影響，出現(xiàn)了一些所謂的 “空心人”和“精致的利己主義者”。這些人將同情心、憐憫心、慈愛心、想象力、羞愧心和感恩心等優(yōu)秀的而品質(zhì)拋在腦后，“躺平”“內(nèi)卷”和“內(nèi)耗”這些名詞的出現(xiàn)，反映了當(dāng)下年輕人的世界觀和價(jià)值觀的變化，值得家長注意。同時(shí)，家長也要明白，成為讓社會覺得有價(jià)值，被別人尊重的人，成為靠譜的人，仍然是數(shù)字化人工智能時(shí)代家庭教育價(jià)值觀，值得學(xué)校、家長和孩子一起努力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]徐東，陳冉.21世紀(jì)以來我國家庭勞動教育研究回顧與展望——基于CiteSpace的可視化分析[J].渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，38（11）：9-17.