革命場館與思政教育融合發展路徑探析

摘要：近年來，全國各地立足地方革命文物和革命遺址，建設各類革命場館，并取得積極成效。這些革命場館不僅見證了重大的革命活動，更承載著寶貴的革命精神，是開展思政教育的生動教材。同時要看到的是，雖然各革命場館開展思政教育的探索不盡相同，但是也存在規劃建設各自為營、思政教育千篇一律、文博體驗形式單調、館校合作流于形式等問題。本文以煙臺市為例，調研煙臺革命場館與思政教育結合的情況，在調研中發現問題，尋找問題產生原因，并結合當地實際，尋求進一步推進革命場館與學校思政教育融合發展的新思路、新方法，也為文博和教育領域謀求更深的合作提供借鑒。

關鍵詞：革命場館；思政教育；紅色文化；革命文物

黨的十八大以來，習近平總書記在地方考察調研時多次到訪革命紀念地，瞻仰對我們黨具有重大歷史意義的革命圣地、紅色舊址、革命歷史紀念場所，反復強調要用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去。紅色基因是中國共產黨人永葆本色的精神密碼，是新時代新征程實現中華民族偉大復興的力量源泉。在新時代，如何進一步探索革命場館與思政教育的融合發展，利用革命文物資源上好思政課，已經成為一個重要課題。

一、煙臺市革命場館資源現狀

近年來，煙臺市依托豐厚的革命文物資源，形成了多點分布、主題各異的革命場館群。當地先后打造膠東革命紀念館、膠東紅色文化陳列館等整體性涵蓋膠東紅色文化的綜合性革命場館，同時積極引導各縣市區因地制宜地打造和提升轄區內的革命遺址、名人故居等紅色文化載體，一批專題性革命場館先后建成并對外開放（表1）。

二、革命場館與思政教育融合發展的意義

（一）資源共享，實現思政課堂立體化

學校常規的思政教育，多是通過基礎知識的理論性教育塑造學生的世界觀、人生觀和價值觀。革命場館則多是立足文物和歷史遺跡，通過系列展覽、主題活動展現歷史內涵、弘揚精神內核。兩者之間理論和實物的資源共享，有利于塑造系統化、立體化的思政教育課堂。將思政實踐延伸至革命場館，在文創大賽、思政課短視頻大賽、志愿講解、實地研學等實踐活動中體現文物的直觀教育價值，潛移默化地激發學生自主學習意識，有助于打造立體化育人體系。

（二）合力共育，打造館校育人共同體

革命場館作為革命歷史的重要載體，在利用館藏資源開展教育時，對參觀者進行隱性思政教育。基于實物的場館教育不同于顯性思政教育，其本質是以近代社會變遷和革命斗爭歷史過程中形成的紀念地、革命文物為載體，組織學校師生對其進行追憶與學習，其功能在政治教育、文化教育、思想教育、國防教育等方面都得以凸顯，更利于在館校合作中提升思政育人的效果，使中華優秀傳統文化與革命精神得以傳承與發揚，達到館校雙方合力共育的目標（圖1、圖2）。

（三）人員互通，擴充互惠雙贏人才庫

學校專業的師資隊伍和革命場館專業的研究隊伍互為補充。學校的老師具有豐富的教學經驗和課程大綱編寫經驗，了解學生基礎和思政課程的契合點；革命場館的研究人員掌握專業的文博知識，具備組織文博活動的能力。二者各取所長，優勢互補，為學校思政課程的開發和實施擴充人力資源，也為場館文化研究和活動設計提供智力支撐，有利于雙方人才庫的擴充。

三、目前革命場館與思政教育融合發展現狀及存在問題

（一）文博場館各自為營，缺乏聯動性和系統性

目前各革命場館通常單獨與學校開展相關的思政教育活動，每個場館的資源稟賦不同，思政教育的內容就局限在場館內部，缺乏從煙臺市革命場館整體打造思政課堂的系統性和聯動性。

（二）思政教育千篇一律，缺乏針對性和分眾化

革命場館的思政教育通常是通過參觀聆聽講解來實現的，在此基礎上輔助一些影音資料或思政教育的課程教材，因為缺乏針對性，與傳統的學校思政課堂“填鴨式”知識灌輸差別不大，缺乏針對不同內容和不同受眾的學習單作為遵循，尤其低齡學生很難吸收相關的思政教育內容。

（三）文博體驗形式單調，缺乏科技性和智能性

隨著科技的進步，尤其是青年學子作為時代科技進步最敏銳的洞察者，革命場館傳統的實景呈現和聲光電手段已不能滿足思政課堂的設計，個性化、知識化、互動化的數字智能體驗需要技術支撐。

（四）館校合作流于形式，缺乏實踐性和持續性

很多學校與文博場館簽訂合作協議后，僅僅完成掛牌共建，或者進行簡單的一次性參觀，并沒有根據雙方實際資源規劃建設相關的思政課程，更沒有建立起長效的思政育人體系。學生無法找到參與思政教育活動的動力和實踐切入點，因而參與積極性不高。

四、革命場館與思政教育融合發展路徑

（一）整體布局

1.摸清家底，建立革命場館思政教育資源庫。全市統籌梳理各革命場館的資源進行分類建檔，針對各場館的主題內容、特色課程、品牌活動開展調查和研究，從而建立起一個內容完備、條理清晰的文博資源庫，有利于統籌規劃，有的放矢地開展思政教育。

2.聯盟聚勢，構建革命場館思政教育品牌群。改變單兵作戰的模式，依托全市協會、聯盟等組織，強化各革命場館之間的融合，借助主題活動、教育品牌聯動開展思政教育，利用聯盟優勢實現互補，實現館藏資源共享和思政課程質量的提升。

3.強化聯合，打造全域思政教育新路線。對于全市多點分布的各個革命場館，串聯規劃主題相近、內容相關的場館和遺址作為“煙臺印記”系列思政實踐路線的教學點，規劃思政實踐主題路線。例如：英雄人物系列串聯多個烈士紀念館、偉大的人民戰爭系列串聯體現人民支持擁護的地下醫院和地雷戰等紀念館、近代屈辱與抗爭系列串聯煙臺開埠陳列館和膠東革命紀念館等。

（二）因人施教

利用革命場館資源開發思政課程需要堅持“5R”策略——研究場館資源（Research）、選擇資源（Represent）、構建關聯（Relevance）、完善教學設計（Refine）、反思調整（Reflect）。根據不同對象調整教學設計和活動形式，最終達到因人施教的效果。

1.思政教材內容上，聯合學校的教育專家和革命場館共同打造針對不同年齡段學生的膠東紅色文化讀本教材，高年級可采用更突出歷史事件脈絡的教育讀本，低年級則可采用更突出人物事跡和情節的故事繪本，鼓勵各所學校開展個性化教學，使其常態化發展下去。

2.思政課堂形式上，對中小學生采用互動性、體驗性強的實踐形式營造思政教育的場景，使其更易入腦入心；對高校學子可設計探索式、研究性的實踐課程，以社會實踐、項目申報、志愿服務等形式參與思政課程的謀劃和實現；對歷史、音樂、美術等專業的學生則可尋求與其專業掛鉤的內容進行延伸擴展，從專業角度解讀革命歷史，潛移默化開展思政教育。針對不同層次的學生，以內容各異的學習單引導思政教育活動的有序進行。

3.思政教育考核上，低齡學生階段以動手實踐、講解等實操類為考核標準，重在參與和感悟；具有科研能力的學生，采用實踐報告、調查報告、學術論文等研究性成果確保學有所成；專業類學生可結合專業特長，形成詩歌、舞蹈、音樂等多種形式反向充實思政課堂的教育內容。

（三）科技賦能

1.革命場館建設增強體驗感和互動性。對深厚的歷史文化進行解碼，以公眾需求和體驗為核心，增加個性化、沉浸式的體驗，探索以新方式、新手段活化文物細節、細化歷史情境，以AR、VR、元宇宙等互動方式，拉近革命文物和人們生活的距離。

2.館校平臺建設增強參與感和趣味性。革命場館和學校之間利用網絡科技搭建思政教育平臺，將全市革命場館編輯成小程序，利用現代科技手段完成學生思政教育打卡，設置相關闖關程序，評選全市思政教育打卡明星及革命場館熱門打卡地，提高學生和革命場館雙向的積極性。

（四）機制保障

1.制度保障。出臺相關政策確保革命場館和思政教育融合發展有章可循，對編制出臺的發展規劃，建議先組織專家評審后公布實施。為確保規劃落實到位，要建立科學的獎勵機制，對表現突出的個人和單位要給予政策傾斜，以獎勵促發展。

2.運行保障。通過基地共建、活動聯辦、人才互培，形成一整套的館校聯合開展思政教育的運行機制，由教育和文旅部門牽頭做好組織協調，學校教研負責人和革命場館宣教負責人共同推進各項思政教育活動的有序開展。

3.基礎保障。人力上，從學校和革命場館抽調一批專業人員，組成一支相對固定的思政教育課程開發力量，進行專門的持續研究。財力上，爭取中央、省、市項目資金支持，并積極利用社會力量、吸收民間資本為思政教育實踐提供財力保障。

4.評估反饋保障。由學生、文博場館、其他社會組織和機構合力構建的全方位評估反饋體系是館校融合開展思政教育建設效果的探測器和矯正器，從參與度、完成度、可持續性等不同側面，針對思政教育活動的實施、人員的管理、教學方法等多方面的評估和反饋，可為館校共育保駕護航。

五、結語

黨的二十大報告提出：“用社會主義核心價值觀鑄魂育人，完善思想政治工作體系，推進大中小學思想政治教育一體化建設。”革命場館與思政教育融合發展既是對革命文物的保護利用，也為思政育人提供了鮮活教材。這一過程需要政府的支持、教育部門的協調指導、資金的保障、革命場館的配合、課程專家的指導、人員的培訓等。革命場館和思政教育相互融合、共同發展，才能共筑“育人同心圓”，實現長效、常態化思政育人。

參考文獻：

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[4]劉永春，馮小葉.膠東紅色遺跡與旅游開發研究[M].北京：中共黨史出版社，2015.

作者簡介：

葛靜（1989—），女，漢族，山東煙臺人。大學本科學歷，文博館員，研究方向：文物與博物館。