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鑄牢中華民族共同體意識教育融入民族地區高職院校思政課的路徑

2025-04-16 00:00:00李達鐸郭麗平邱海英
廣西教育·C版 2025年2期
關鍵詞:高職院校

摘 要:鑄牢中華民族共同體意識融入民族地區高職院校思政課是推動新時代黨的民族工作高質量發展的客觀要求,是深化民族地區高職院校民族團結進步教育的現實需求,是增強民族地區大學生“五個認同”的必由之路。鑄牢中華民族共同體意識背景下,民族地區高職院校思政課面臨教師主導“失能”、學生主體“失位”、教學資源“失準”等困境。為了應對這些困境,實現鑄牢中華民族共同體意識與思政課的深度融合,民族地區高職院校應發揮教師主導作用,提升鑄牢中華民族共同體意識教育能力;激發學生主體意識,增強踐行鑄牢中華民族共同體意識的動力;挖掘課程教學資源,豐富鑄牢中華民族共同體意識教育內容。

關鍵詞:鑄牢中華民族共同體意識;高職院校;思政課教學

中圖分類號:G64 文獻標識碼:A 文章編號:0450-9889(2025)06-0065-04

民族地區高職院校是開展民族團結進步創建工作的重要陣地,通過民族團結進步教育引導大學生鑄牢中華民族共同體意識,樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。思政課是民族地區高職院校開展學生思想政治工作的主渠道,承擔著鑄牢中華民族共同體意識的重要任務。為此,民族地區高職院校要充分發揮思政課主渠道作用,將鑄牢中華民族共同體意識教育融入思政課教學全過程,引導學生牢固樹立“四個與共”共同體理念,強化“五個認同”,堅定理想信念,努力成長為德智體美勞全面發展的時代新人。

一、鑄牢中華民族共同體意識教育融入民族地區高職院校思政課的現實需求

(一)推動新時代黨的民族工作高質量發展

一直以來,黨中央高度重視民族工作。黨的十九大把“鑄牢中華民族共同體意識”寫入黨章,黨的二十大報告再次強調“以鑄牢中華民族共同體意識為主線,堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路,堅持和完善民族區域自治制度,加強和改進黨的民族工作、全面推進民族團結進步事業”[1]。這些論斷為新時代黨的民族工作指明正確方向,為民族地區高職院校實施鑄牢中華民族共同體意識教育提供了根本指南。民族地區高職院校將鑄牢中華民族共同體意識教育融入思政課,在教學過程中深入、系統地闡釋和宣傳黨的民族工作取得的歷史性成就,向學生講好新時代民族團結進步故事,引導學生理解和掌握新時代民族工作的新思想、新論斷、新要求,使學生深刻理解各民族最高利益是民族團結和國家統一。當前,黨的民族工作在理論宣傳上還存在一些短板和困難。思政課是理論宣傳的重要途徑,將鑄牢中華民族共同體意識教育融入思政課,既能增強民族工作在理論宣傳上的感染力,又能使鑄牢中華民族共同體意識教育話語更具有說服力,推動新時代黨的民族工作高質量發展。

(二)深化民族地區高職院校的民族團結進步教育

民族地區高職院校將鑄牢中華民族共同體意識教育融入思政課,是貫徹落實黨的民族工作的必然要求,是執行黨的民族政策的重要體現。民族地區高職院校圍繞“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”這一教育根本問題,將鑄牢中華民族共同體意識教育與思政課教學深度融合,能夠引導學生深刻認識中華民族是命運共同體,理解各個民族都是中華民族大家庭的一分子,尊重民族差異性和多樣性,自覺維護民族團結,從而提高民族團結進步教育的實效性。同時,將鑄牢中華民族共同體意識教育融入思政課,可以使學生更好地把握中華民族發展史、中華民族精神內核、中華優秀傳統文化特質,引領學生自覺成為維護民族團結進步的重要力量,進而鞏固高職院校民族團結進步教育主陣地。

(三)增強民族地區大學生的“五個認同”

當前,全球政治經濟格局急劇演變,意識形態領域斗爭更加復雜尖銳,一些反華勢力在網絡上利用民族問題虛假信息抹黑和妖魔化中國,企圖誤導我國大學生的認知判斷,破壞國內穩定團結。面對意識形態日益錯綜復雜的形勢,許多大學生因自身知識結構局限或閱歷淺顯而無法辨別別有用心之人的陰謀詭計。因此,民族地區高職院校要加強學生的思想政治教育,對其進行正向引導,避免其被錯誤思想所影響。大學階段是學生世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期,是學生“五個認同”培養的重要時期,更是學生鑄牢中華民族共同體意識的關鍵時期[2]。民族地區高職院校將鑄牢中華民族共同體意識融入思政課,可以引導學生深刻地領會五十六個民族是命運相連、同舟共濟的命運共同體,堅定對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的高度認同,厚植愛國主義情懷,培養國家意識、公民意識、法治意識,自覺抵御防范民族分裂主義,自覺增強維護民族團結進步的使命感和責任感,從而筑牢高職院校意識形態安全防線。

二、鑄牢中華民族共同體意識教育融入民族地區高職院校思政課的現實困境

(一)教師主導“失能”,引導功能不足

思政課教師是課堂的組織者、引導者、實施者,教師本身的知識儲備、學識素養、主導性等都對課堂效果產生較大影響。鑄牢中華民族共同體意識教育融入民族地區高職院校思政課,對思政課教師提出了較高的要求。但是,目前部分民族地區高職院校思政課教師關于鑄牢中華民族共同體意識的理論素養和教學經驗不足,這極大地影響鑄牢中華民族共同體意識教育效果。一方面,部分思政課教師非民族學專業出身,甚至非馬克思主義理論專業出身,需要承擔多門課程教學任務,缺乏充足時間和精力進行系統學習,導致他們對鑄牢中華民族共同體意識的理論知識掌握不足,無法以有形、有感、有效的方式講好其深刻內涵和內在機理,使學生難以從學理上理解和掌握鑄牢中華民族共同體意識內容。另一方面,鑄牢中華民族共同體意識教育涉及民族理論和政策,需要教師結合各門課程的知識特點和價值導向,創新教學方法和教學模式,但部分思政課教師將鑄牢中華民族共同體意識教育融入思政課時模式千篇一律,教學過程“重講授、輕引導”,導致教師的引導作用難以發揮,無法讓學生對課程內容真正入腦入心。

(二)學生主體“失位”,參與意識薄弱

民族地區高職院校將鑄牢中華民族共同體意識教育融入思政課關鍵一環是發揮學生的主體性作用,增強學生的主動性與能動性,加深其對“五個認同”的理解與思考。但是,在民族地區高職院校思政課堂中,存在著學生主體“失位”的情況,學生主動參與思政課堂的意識不強,這極大地阻礙了鑄牢中華民族共同體意識教育深入推進。一方面,學生參與課堂教學積極性不足。高職學生本身理論基礎偏薄弱,對各民族的歷史、文化、民俗等知識掌握較少,而部分思政課堂采用“滿堂灌”教學方式,既沒有很好協調課堂教學中“教”與“學”的關系,未突出學生的主體地位,也沒有創新教學方式,導致思政課教學枯燥無味,難以吸引學生。另一方面,以學生為主體的相關主題實踐活動較少。雖然民族地區高職院校每學期都會定期開展實踐活動,但以民族團結進步為主題、體現學生主體性的實踐活動較少,學生更多是被動參與實踐活動,參與意愿不強。

(三)教學資源“失準”,優化整合不強

鑄牢中華民族共同體意識教育融入思政課教學,需要深度挖掘鑄牢中華民族共同體意識的教學資源,建立專門的教學資源庫,為開展鑄牢中華民族共同體意識教育提供保障。目前,許多民族地區高職院校開發與利用鑄牢中華民族共同體意識的教學資源的意識不強,導致教學資源沒有得到深度挖掘和開發,使得鑄牢中華民族共同體意識教育資源在融入思政課教學過程中“失準”,難以發揮其教育作用。此外,部分民族地區高職院校對民族團結進步教育相關資源利用率較低,已開發的教學資源較少真正融入思政課中,各民族優秀傳統文化資源未能充分發揮其獨特的育人作用和價值。

三、鑄牢中華民族共同體意識教育融入民族地區高職院校思政課的實踐路徑

(一)發揮教師主導作用,提升鑄牢中華民族共同體意識教育能力

鑄牢中華民族共同體意識教育融入民族地區高職院校思政課,需要教師牢牢守住政治底線,夯實民族學理論基礎,提升育人能力,發揮主導作用,緊抓“拔節孕穗”關鍵期,引導和幫助學生鑄牢中華民族共同體意識。

首先,思政課教師要增強理論學習的自覺性。思政課教師只有在鑄牢中華民族共同體意識教育研究上堅持深耕,才能不斷輸出飽含學理性的理論知識和思想觀念[3]。育人者必先育己,立己者方能立人。鑄牢中華民族共同體意識教育內容范圍廣泛,涉及各民族的歷史發展、政治制度、文化傳統、經濟往來等內容,思政課教師要在課堂教學中熟練運用、深入闡釋這些內容,務必先自覺提升馬克思主義民族理論素養,增強馬克思主義民族理論功底,豐富中華民族歷史文化知識儲備。一方面,思政課教師要不斷加強對新時代黨的民族理論政策的學習,借助報紙、期刊等媒介閱讀原著和學習原文,深刻領悟馬克思主義民族理論。如可以通過閱讀《共產黨宣言》《德意志意識形態》等經典著作,精準把握和理解馬克思主義文化觀,進一步增強對中華文化的認同感和自豪感;可以加強對鑄牢中華民族共同體意識的教育研究,申報相關課題和撰寫相關論文,與時俱進了解鑄牢中華民族共同體意識教育的前沿動態,更新、完善知識體系。另一方面,思政課教師要加強實踐性學習,通過參觀鑄牢中華民族共同體意識教育實踐基地和體驗館,實地了解各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展的時代風貌和偉大成就,從而進一步加深對鑄牢中華民族共同體意識的理解,明確自身工作對開展鑄牢中華民族共同體意識教育的意義,主動將更多鑄牢中華民族共同體意識教育元素融入思政課教學中,進一步講好黨的民族工作故事。

其次,思政課教師要積極參加教育學習培訓,不斷拓寬知識視野、歷史視野、學術視野。如:組織民族學專家和教學名師進行示范授課和交流研討,既加強對思政課教師理論指導,又使思政課教師通過教學觀摩提升教學能力;鼓勵教師參與學校組織開展的鑄牢中華民族共同體意識相關主題及專題的政治理論學習、黨日活動、教學專題研討等活動,使其深入學習了解黨的民族理論和民族政策;開展特色化培訓,主要結合思政課教師年齡、學歷、職稱等特點開展個性化培訓,包括開展“老帶新”,發揮“傳幫帶”作用,讓新教師能夠快速開展鑄牢中華民族共同體意識教育;加強與其他學校馬克思主義學院的合作交流,組建思政課建設聯盟,開展集體備課研討會,使思政課教師在相互交流中積累鑄牢中華民族共同體意識教育的教學經驗,優化鑄牢中華民族共同體意識教育的教學設計和教學方法,進一步提升思政課教學的針對性和實效性。

(二)激發學生主體意識,增強踐行鑄牢中華民族共同體意識的動力

要提高鑄牢中華民族共同體意識教育融入民族地區高職院校思政課教學的效果,遵循以人為本理念,激發學生主體意識是關鍵一步。

首先,深化學生對中華民族多元一體格局的認識,發揮學生主體性作用。在鑄牢中華民族共同體意識教育中,引導學生認識各族人民親如一家的重要性,使學生自覺為民族團結進步貢獻力量。一方面,結合不同思政課程特征和學生特點,以情動人、以文化人、以德育人,帶動學生鑄牢中華民族共同體意識,激發學生的學習熱情,促使學生自覺樹立正確的歷史觀和民族觀。以思想道德與法治課為例,這門課程承擔著提高大學生思想道德素質和法治素質的重任,也是幫助學生樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀的重要課程,鑄牢中華民族共同體意識教育融入其中將更加有利于培養擔當民族復興大任的時代新人。例如,思政課教師在講授中國夢這一內容時,以“共同富裕”為抓手,引領學生理解共同富裕是全體人民共同富裕,是各族人民的共同富裕,具體以廣西桂林市全州縣毛竹山村作為案例,講述毛竹山村是如何在廣西扎實推進共同富裕過程中增進民生福祉,使學生明白實現中國夢需要五十六個民族的共同努力,中國夢是各民族一起來實現的。另一方面,思政課教師要積極協調課堂中“教”與“學”的關系,創新課堂教學方式,從以“教”為中心轉向以“學”為中心,突出學生的主體地位,結合課堂教學需要采用?以學生為中心的教學方法,如?任務驅動教學法、?問題教學法、?情境教學法等,激發學生學習主動性和積極性,使鑄牢中華民族共同體意識教育更加有形有感。例如,在講授思想道德與法治課的“尊重和傳承中華民族歷史文化”這一內容時,為了讓學生感受中華民族歷史文化,教師可以將學生帶到當地的民族博物館,并讓少數民族學生講解本民族的歷史文化,突出學生的主體地位,教師進行適當引導和講授,加深學生對不同民族的歷史文化的了解。

其次,在思政課中激發學生踐行鑄牢中華民族共同體意識動力,是引領學生成為維護民族團結進步的踐行者的重要途徑,也是落實思政課育人目標的重要體現。思政課教師可以在課中圍繞鑄牢中華民族共同體意識教育主題,開展豐富多樣的活動。通過提升學生參與鑄牢中華民族共同體意識實踐的體驗,激發其踐行意愿。一是高職院校的團委、學工處等職能部門組織開展鑄牢中華民族共同體意識教育校外實踐活動,鼓勵學生積極參與社會實踐,以實際行動鑄牢中華民族共同體意識。如利用暑期帶領學生前往民族地區開展“三下鄉”活動,引導學生與不同民族的群眾積極交流,幫助學生了解民族地區的社情民情,鼓勵學生用自己的力量服務當地經濟社會發展,讓學生在加強實踐鍛煉的同時更加深入理解“中華民族一家親”含義。二是構建網絡實踐平臺,把互聯網空間建成鑄牢中華民族共同體意識的新平臺,借助新媒體平臺增加鑄牢中華民族共同體意識教育實踐形式,增強教育實踐的吸引力,讓學生深入了解黨的教育方針和民族政策,讓實踐活動達到潤物無聲、潛移默化的效果。如思政課教師組織學生以鑄牢中華民族共同體意識為主題創作微電影、微動畫、微課程等作品,用微博、微信、QQ等新媒體平臺推送優秀作品,以新穎的方式講好民族故事,使學生深入了解不同民族的優秀文化,引導學生牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念。

(三)挖掘課程教學資源,豐富鑄牢中華民族共同體意識教育內容

民族地區具有豐富的民族團結進步教育資源,民族地區高職院校須借助這一優勢,以思政課教材為藍本,充分搜集相關的民族歷史、民族英雄、民族典故、民族文化等特殊資源,深入挖掘各民族交往、交流、交融的真實案例,將這些教學資源轉化利用,以充實思政課教學內容,為鑄牢中華民族共同體意識教育提供有力支撐。

首先,民族地區高職院校要結合不同課程的教學內容和教學設計,將黨的民族理論和民族政策融入教學中,發揮這些理論成果的育人功能,讓學生掌握中華民族大家庭、中華民族共同體、鑄牢中華民族共同體意識等理念的深刻內涵和精髓要義。例如,在思想道德與法治課教學中,講授“尊重和傳承中華民族歷史文化”這一內容時,為引導學生堅決抵制文化虛無主義,教師可以引用黨的二十大報告中“我們必須堅定歷史自信、文化自信,堅持古為今用、推陳出新,把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來”等論斷,并利用多媒體教學展示不同民族的優秀傳統文化,通過將黨的民族理論和民族政策融入思政課教學中,推進鑄牢中華民族共同體意識教育內容進課堂、進教材、進學生頭腦,不斷鞏固學生鑄牢中華民族共同體意識的理念。

其次,挖掘本地區各少數民族優秀傳統文化資源。少數民族優秀傳統文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分,是各民族在長期的歷史發展和民族融合中形成和發展起來的。教師要充分挖掘各民族優秀傳統文化資源,精講文化產生與發展歷史,引導學生理解民族平等和民族團結,幫助學生厘清中華文化與各民族文化之間的關系,激勵學生繼承和保護民族優秀傳統文化。例如,在思想道德與法治課教學中,講授“尊重和傳承中華民族歷史文化”這一內容時,可以向學生講述各民族涌現的英雄人物:侗族的粟裕大將、壯族的農民運動領導人韋拔群、回族的抗日英雄馬本齋等,引導學生了解他們的英勇事跡,對英雄心懷崇敬,弘揚民族精神,主動將民族精神轉化為實際行動,旗幟鮮明反對歷史虛無主義,同抹黑英雄的行為做堅決斗爭,自覺履行維護民族團結進步的義務。

思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。民族地區高職院校要積極將鑄牢中華民族共同體意識教育融入思政課,以促進黨的民族工作高質量發展,深化高職院校民族團結進步教育,增強大學生“五個認同”,使鑄牢中華民族共同體意識入腦入心。

參考文獻

[1]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗:在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2022:39-40.

[2]尹誦,邵鵬.中華民族共同體意識融入民族地區高校思想政治理論課建設研究[J].貴州民族研究,2023,44(5):197-201.

[3]孫蘭英,張藝歆.中華民族共同體意識教育融入高校思政課教學探析[J].貴州民族研究,2023,44(3):207-212.

注:本文系2024年廣西高校大學生思想政治教育理論與實踐研究課題“鑄牢中華民族共同體意識教育嵌入高校‘青馬工程’的現實進路研究”(2024SZ101)、2022年廣西高校大學生思想政治教育理論與實踐研究課題“中國共產黨人精神譜系融入《思想道德與法治》課教學的‘五位一體’路徑研究”(2022LSZ043)的階段性研究成果。

(責編 黃健清)

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