新時代鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)現(xiàn)狀與發(fā)展路徑研究

摘" 要：文化振興是鄉(xiāng)村振興的靈魂。鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)事業(yè)的發(fā)展為鄉(xiāng)村農(nóng)民生活與工作提供更為豐富的文化活動與形式，豐富農(nóng)民群眾精神生活，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、生態(tài)與組織振興持續(xù)提供深厚而持久的精神保障。該文以鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)為研究對象，對新時代鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)的現(xiàn)狀與困境、成因和發(fā)展路徑3個維度進行闡述。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村文化振興；公共文化服務(wù)；鄉(xiāng)村文化；新時代；鄉(xiāng)村振興

中圖分類號：G249.2" " " 文獻標志碼：A" " " " " 文章編號：2096-9902（2025）07-0038-04

Abstract： Cultural revitalization is the soul of rural revitalization. The development of rural public cultural services provides richer cultural activities and forms for the life and work of rural farmers， enriches the spiritual life of farmers， and continues to provide profound and lasting spiritual guarantees for the revitalization of rural industries， talents， ecology and organizations. This paper takes rural public cultural services as the research object and expounds the three dimensions of the current situation and dilemma， causes and development paths of rural public cultural services in the new era.

黨的二十大報告提出，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興，并作出“統(tǒng)籌鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)布局，建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村”的戰(zhàn)略部署。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是當下我國解決“三農(nóng)”問題的總抓手。

在鄉(xiāng)村振興背景之下，農(nóng)村公共文化服務(wù)事業(yè)發(fā)展為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了物質(zhì)、文化、生態(tài)和人才等多種資源，為大力發(fā)展農(nóng)村公共文化服務(wù)事業(yè)提供重要抓手，具有重要的發(fā)展意義。鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)現(xiàn)代化是近些年來在公共文化服務(wù)現(xiàn)代化基礎(chǔ)上進一步提出的，其對于促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展、提升鄉(xiāng)風(fēng)文明、實現(xiàn)農(nóng)民生活富裕意義重大。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施與推進，文化作為一種更為持久與深厚的力量，鄉(xiāng)村文化振興刻不容緩。

1" 鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)的現(xiàn)狀與困境

1.1" 鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)現(xiàn)狀

在歷年中央一號文件中關(guān)于文化建設(shè)政策指引下，鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)得到持續(xù)發(fā)展，為農(nóng)村基層社會發(fā)展奠定了良好厚重的人文環(huán)境與文化基礎(chǔ)，厚植了農(nóng)民的精神文化家園，同時使之成為國家整體文化建設(shè)的有機組成部分，為國家現(xiàn)代化提供了更好的現(xiàn)代鄉(xiāng)村精神文化資源。

鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系是由文化供給機構(gòu)、文化惠民政策項目、文化服務(wù)機制等構(gòu)成的綜合體系，包含了農(nóng)村公共文化事業(yè)的各方面。鄉(xiāng)村兩級基礎(chǔ)公共文化服務(wù)體系的建設(shè)與完善，豐富了村民的業(yè)余文化生活，極大滿足村民文化需求。村民日常文化生活得到基本滿足，文化設(shè)施建設(shè)不斷加大覆蓋面，惠及程度越發(fā)加深。

1.2" 鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)的發(fā)展困境

1.2.1" 任務(wù)導(dǎo)向明顯

多數(shù)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)是以政府主導(dǎo)項目方式推行，由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府向上負責(zé)特征明顯，致使很多服務(wù)主體即村民被動參與其中，主導(dǎo)方即鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府以滿足項目要求為目標，村民真實需求被屏蔽。公共文化無法真正融入鄉(xiāng)村生活，私性文化活動即村民自愿自發(fā)組織并且沒有政府參與其中的文化活動自然取而代之。庸俗、低俗、文化內(nèi)容開始充斥鄉(xiāng)村生活。這樣不可避免造成鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)功效的弱化以及村民對其后續(xù)發(fā)展的認同。

1.2.2" 發(fā)展資源短缺

公共文化服務(wù)發(fā)展資源短缺主要表現(xiàn)在組織資源、人才資源和文化資源等方面的短缺上。組織資源方面，政府主導(dǎo)公共文化服務(wù)全過程，社會組織參與程度低且建設(shè)主體各自為政的。組織資源較分散，建設(shè)主體缺少融合直接影響鄉(xiāng)村文化建設(shè)的參與主體。人才資源方面，近年來城鎮(zhèn)化發(fā)展導(dǎo)致鄉(xiāng)村人才流失嚴重，從而導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化建設(shè)人才匱乏。文化資源方面，盡管地方政府也在積極拓展新的文化資源，但是政策資源依然是主導(dǎo)來源，行政邏輯下的鄉(xiāng)村公共文化產(chǎn)品供給單一，形式單一重復(fù)，不能滿足多元化需求，難以激發(fā)各類地方文化資源參與。

2" 鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)的困境分析

2.1" 區(qū)域之間橫向鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)發(fā)展差異原因

橫向區(qū)域是指對于相同行政規(guī)劃級別區(qū)域內(nèi)，各區(qū)域鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)發(fā)展相比之下不盡相同，其原因主要歸結(jié)為經(jīng)濟發(fā)展、地理位置、政策扶持與人口素質(zhì)等因素影響。

2.1.1" 經(jīng)濟發(fā)展水平差異

經(jīng)濟發(fā)展條件作為制約鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)現(xiàn)代化發(fā)展的首要原因，首先就決定了在橫向同等級行政級別區(qū)域內(nèi)，鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)發(fā)展水平差異明顯。各個區(qū)域鄉(xiāng)村的經(jīng)濟水平直接制約其地方公共文化服務(wù)的開展與現(xiàn)代化發(fā)展速度。首先，農(nóng)村作為勞動力輸出地區(qū)，對于經(jīng)濟體量大、產(chǎn)業(yè)豐富的農(nóng)村，其人口流失更小，人才返鄉(xiāng)可能性更多，公共文化服務(wù)得到的人才支持更多，發(fā)展更好。其次，公共文化服務(wù)作為鄉(xiāng)村文化振興的有機組成，其開展與發(fā)展所需要的場地、公共設(shè)施、配套工具均不可或缺。其作為公益性文化事業(yè)，具有非盈利性的特點，這也直接促使鄉(xiāng)村之間由于經(jīng)濟發(fā)展差異對于公共文化服務(wù)所需場地租賃、設(shè)備購買等問題的支持力度與經(jīng)濟發(fā)展水平高低呈現(xiàn)正相關(guān)的聯(lián)系。

2.1.2" 客觀地理位置差異

不同鄉(xiāng)村所處地理位置不同，其在公共文化服務(wù)發(fā)展上也存在差異。首先由于地理位置差異，鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)之間的距離的遠近制約鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)發(fā)展。城鎮(zhèn)作為公共文化服務(wù)先行開展與最新成果展示地區(qū)，其對于鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)發(fā)展具有帶動與輻射作用。地區(qū)之間距離問題會導(dǎo)致文化輻射功能減弱，進而使鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)發(fā)展較慢。

2.1.3" 政府政策扶持差異

各地政府規(guī)劃各不相同也導(dǎo)致地區(qū)間政策扶持力度不同。對于公共文化服務(wù)的態(tài)度，可以大致分為兩類理念，一類是以公共文化服務(wù)建設(shè)帶動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，兩者循環(huán)促進；而另一類政策則側(cè)重經(jīng)濟優(yōu)先發(fā)展，將主要精力放在物質(zhì)生產(chǎn)中，缺少對文化以及公共文化服務(wù)發(fā)展的監(jiān)督與管理，導(dǎo)致公共類文化事業(yè)在此地區(qū)缺乏生長土壤。

2.1.4" 人口素質(zhì)水平差異

由于經(jīng)濟發(fā)展、地理位置、以及政策導(dǎo)向等因素，不同區(qū)域鄉(xiāng)村居住人口對于支持文化建設(shè)包括公共文化服務(wù)發(fā)展所表現(xiàn)出的認同程度不同。對于經(jīng)濟發(fā)展較好地區(qū)，或是交通便利、政策扶持力度大的地區(qū)，本地就業(yè)機會多，更能留住高素質(zhì)人才在當?shù)鼐蜆I(yè)，同時也為公共文化服務(wù)發(fā)展提供了智力支持，相反，則人才流失，導(dǎo)致鄉(xiāng)村人口外流，青年或高素質(zhì)人才缺少就業(yè)機會而無法留在本地為公共文化服務(wù)發(fā)展提供支持。

2.2" 區(qū)域之內(nèi)縱向鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)發(fā)展差異原因

區(qū)域之內(nèi)縱向是指對于某一區(qū)域內(nèi)城鄉(xiāng)之間公共文化服務(wù)水平由高到低的發(fā)展變化，以行政規(guī)劃級別為主要標志，表現(xiàn)為區(qū)域行政級別越高其公共文化服務(wù)水平越高。

2.2.1" 區(qū)域內(nèi)城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展水平差異

相較于橫向區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展差異，縱向經(jīng)濟發(fā)展差異與其有一定區(qū)別。首先以區(qū)域內(nèi)商業(yè)經(jīng)濟中心為起點，向四周輻射，距離中心越近，其當?shù)剜l(xiāng)村公共文化服務(wù)發(fā)展由于經(jīng)濟發(fā)展狀況良好，所以公共文化服務(wù)水平更高。

2.2.2" 鄉(xiāng)村距離區(qū)域內(nèi)城鎮(zhèn)的遠近差異

縱向區(qū)域內(nèi)地理位置差異與橫向區(qū)域間地理位置差異相似性較高。就區(qū)域內(nèi)縱向來說，地理位置差異具體來講是指其交通便利程度以及距離區(qū)域內(nèi)文化中心的遠近，這些都影響著鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)建設(shè)的發(fā)展水平。距離城鎮(zhèn)較近的鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)聯(lián)系更為便利，所以其公共文化服務(wù)發(fā)展水平好于距離城鎮(zhèn)較遠的同類鄉(xiāng)村。

2.3" 鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施不足

2.3.1" 鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)施基本覆蓋不足

鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施主要是指鄉(xiāng)村圖書館、鄉(xiāng)村書屋。鄉(xiāng)村由于傳統(tǒng)村落地理位置分布原因，導(dǎo)致其呈現(xiàn)一村多莊、一莊少戶的分布格局，但是在實際建設(shè)公共文化服務(wù)設(shè)施時，只簡單建設(shè)于村部，并未根據(jù)每村不同分布格局，多規(guī)格覆蓋本區(qū)域。

2.3.2" 鄉(xiāng)村文化氛圍缺乏

鄉(xiāng)村文化氛圍缺失原因是多方面的。首先，鄉(xiāng)村老年人占比多，而老年人多數(shù)受教育水平低，對于文化知識缺乏興趣，并且鄉(xiāng)村老人在未喪失勞動力時，需要參與鄉(xiāng)村日常生產(chǎn)，使其空閑時間較少。其次，鄉(xiāng)村地區(qū)休閑娛樂模式固化，空閑時間農(nóng)民作為主體更傾向于棋牌賭博，對于文化類活動相比之下缺乏興趣。最后，對于近年來智能手機的普及，對于民眾產(chǎn)生巨大吸引力，并在網(wǎng)絡(luò)上吸收大量未加辨別的信息，導(dǎo)致其容易出現(xiàn)思想不正的現(xiàn)象，從而使其更抗拒參加公共文化活動。

3" 鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)現(xiàn)代化發(fā)展路徑

3.1" 加強對鄉(xiāng)村地區(qū)公共文化服務(wù)支持

3.1.1" 加強農(nóng)村地區(qū)資金支持

農(nóng)村地區(qū)想要公共文化服務(wù)發(fā)展好、有成效，那么資金支持是不可或缺的。針對農(nóng)村地區(qū)的資金支持，要從多個主體來進行，首先是上級政府與相關(guān)部門作為資金投入主體，要對于鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)發(fā)展給予當?shù)刎斦芰?nèi)的合理支持，既不可過熱使用大量資金支持單一文化事業(yè)發(fā)展，擠兌其余民生工程資金使用；也不可過冷輕視鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)導(dǎo)致居民文化空間不斷縮小。還要嚴防專項資金濫用，健全資金下發(fā)回訪審查監(jiān)督制度，開展定期與不定期資金使用情況審查，持續(xù)化動態(tài)化審核，確保做到專項資金專項用，有限資金限制用。其次針對當?shù)剜l(xiāng)村公共文化服務(wù)發(fā)展，還應(yīng)引導(dǎo)鄉(xiāng)村本地企業(yè)積極投身，帶資進入。公共文化服務(wù)應(yīng)當堅持政府監(jiān)督，社會共同參與的發(fā)展理念，激發(fā)社會資本投資主體活力。一方面可以通過社會資本逐利性的特點，激發(fā)其主體創(chuàng)造活力，引導(dǎo)其在建設(shè)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)中適當添加企業(yè)元素，例如符合當?shù)靥厣a(chǎn)品，或是在文化建設(shè)中融入其企業(yè)發(fā)展情況，在后續(xù)公共文化服務(wù)發(fā)展中貼合當?shù)匚穆冒l(fā)展，達到一方面擴大企業(yè)知名度，提高品牌力，另一方面能夠在文旅發(fā)展中通過產(chǎn)品對游客銷售提高經(jīng)濟效益，從而更能激發(fā)社會資本主動意愿，推動鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)更高水平發(fā)展。

3.1.2" 加強農(nóng)村地區(qū)政策支持

當?shù)卣畱?yīng)加強對農(nóng)村地區(qū)文化建設(shè)尤其是公共文化服務(wù)建設(shè)的政策支持。首先應(yīng)出臺統(tǒng)籌政策，即對鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)發(fā)展具有整體規(guī)劃性，包括城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，城鎮(zhèn)公共文化服務(wù)建設(shè)經(jīng)驗下鄉(xiāng)以及城鎮(zhèn)居民下鄉(xiāng)公益幫扶等。其中除投資政策等一般性政策，還應(yīng)根據(jù)當?shù)剜l(xiāng)村不同民風(fēng)民俗，傳統(tǒng)文化差異，具體再進一步出臺指導(dǎo)性政策，細化鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)建設(shè)標準，避免鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)建設(shè)中出現(xiàn)千村一面的重復(fù)性過高的現(xiàn)象。當?shù)卮迕顸c單、社會組織接單、當?shù)卣I單的公共文化服務(wù)機制，更好突出各村特點，為未來當?shù)剜l(xiāng)村文旅衍生價值發(fā)展提供特色支撐。

3.1.3" 加強鄉(xiāng)村地區(qū)人才支持

對于鄉(xiāng)村地區(qū)公共文化服務(wù)建設(shè)，人才不可或缺。而對于人才支援鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)發(fā)展最直接的方式就是引導(dǎo)外出人才返鄉(xiāng)，這里所說的人才包括青少年、畢業(yè)大學(xué)生、鄉(xiāng)賢等。在人才返鄉(xiāng)中，首先需要增加本地就業(yè)機會，扶持當?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展，通過企業(yè)擴大生產(chǎn)增加就業(yè)崗位，讓畢業(yè)大學(xué)生能夠留在本地工作；其次就是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中設(shè)立公益性崗位，政府采取補貼政策。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中，相關(guān)人才的培養(yǎng)也是支撐公共文化服務(wù)發(fā)展有效途徑。村委會可以在閑余時間定期展開培訓(xùn)工作，采取公共文化服務(wù)網(wǎng)格員的方式，對其經(jīng)濟補貼，吸引意愿村民學(xué)習(xí)相關(guān)知識。培養(yǎng)一批植根本地、愛好文化活動的村民，使其在后續(xù)公共文化服務(wù)開展與維護中發(fā)揮支持作用。當?shù)卣€應(yīng)主動積極開展下鄉(xiāng)走訪活動，通過人才發(fā)掘，擴大公共文化服務(wù)效果。特別是對于退休鄉(xiāng)村教師等文化涵養(yǎng)高的人員，進行邀請與聘任，通過其社會影響力與公信力，吸引村民跟隨攜手共建鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)，并通過其自身在本地長期生活經(jīng)驗，為本地鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)特色建設(shè)提供新思路與新方法。

3.2" 提升鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)主體參與意識

3.2.1" 政府加強對村民主體意識引導(dǎo)

在鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)建設(shè)中，政府主要起到宏觀引領(lǐng)與指導(dǎo)作用。村民作為鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)參與主體，政府應(yīng)加強對其引導(dǎo)，提升其主體參與意識。首先，可以通過系列宣傳活動，如張貼宣傳標語、開展文化建設(shè)座談會，明確村民主體地位，使村民能夠逐漸自覺認識到自身在公共文化服務(wù)建設(shè)中的重要性，逐步參與到其中。其次，還可以通過對參與村民進行補貼，按小時計算累積，通過實物獎勵鼓勵村民不斷參與到公共文化服務(wù)中來，從而能夠達到提升村民主體參與意識的效果。

3.2.2" 尊重村民話語權(quán)

在鄉(xiāng)村生活中，村民作為主體，圍繞其所進行的公共文化服務(wù)活動也必須貼合村民主體意愿，從而通過迎合村民村風(fēng)，打造符合民情的公共文化服務(wù)，推動村民參與。在后續(xù)建設(shè)中依照村民合理建議，融入鄉(xiāng)村特色文化，從而使村民能夠在鄉(xiāng)村公共文化生活中具有歸屬感與獲得感。還可以針對活動為追求數(shù)智化發(fā)展，使部分村民無法熟練使用智能設(shè)備而導(dǎo)致對此類活動失去興趣，對此需要在進行鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)數(shù)智化發(fā)展過程中既有科技創(chuàng)新又有科技“落后”，即保留部分傳統(tǒng)活動形式以留住部分村民。在鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)建設(shè)中，應(yīng)給予村民一定自主權(quán)，使其不僅能“站著看”，更能“親自干”。政府在扮演主導(dǎo)角色中，注意只主導(dǎo)，不主管，將實際管理除下放社會資本外，還應(yīng)下放到當?shù)卮迕袷种校瑢嵭姓鲗?dǎo)、社會參與、村民共建的三方合作機制，政府主要把握方向問題，實行監(jiān)督。讓政府與村民當裁判，社會資本來參賽，給予村民自主權(quán)能夠極大推動村民認識自身主體地位并參與其中。

3.3" 豐富鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)形式與內(nèi)容

3.3.1" 融入流行娛樂方式，豐富文化娛樂活動形式

針對村民對公共文化服務(wù)開展方式感到枯燥厭倦，需要我們結(jié)合時代發(fā)展潮流，豐富公共文化服務(wù)形式，為其注入新鮮活力。首先對于其開展的方式，通常通過單一農(nóng)村書屋與圖書館開展，在后續(xù)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)建設(shè)中，需要在鄉(xiāng)村圖書館使用中增添書籍種類，例如增添農(nóng)用類技術(shù)書籍，增加實用性，引導(dǎo)村民借閱觀看，此外還可定期開展讀書討論會，針對某一類書籍分享學(xué)習(xí)進展與經(jīng)驗。同時也通過活動開展，使村民坐在一起見見面、談?wù)勑模赃_到以文凝神、以文促團結(jié)的良好氛圍。

3.3.2" 依托本地特點，開展特色民俗活動

各個鄉(xiāng)村由于其地理位置各不相同，其傳統(tǒng)風(fēng)俗也不盡相同，所以其所傳承的特色民俗活動也各有千秋。在此基礎(chǔ)上，可以通過開展特色民俗活動豐富公共文化服務(wù)活動形式，例如在特定傳統(tǒng)節(jié)日中，村委會組織村民并提供原料，共同制作節(jié)日美食，通過老人講述歷史教育青少年珍惜生活，并通過記錄美食制作過程，記錄制作方法并加以傳承。此外，還可以在春種秋收兩季時，組織大家針對農(nóng)事問題進行討論研究，并開展播種與秋收比賽，政府人員充當裁判監(jiān)督，深入鄉(xiāng)間田野，評選優(yōu)秀村民并頒發(fā)獎品，將生產(chǎn)生活趣味化，激發(fā)村民職業(yè)自豪感。

3.3.3" 與互聯(lián)網(wǎng)加強融合，緊跟時代潮流，豐富內(nèi)容

此外，針對互聯(lián)網(wǎng)與自媒體在鄉(xiāng)村受眾日益趨多，村民對信息來源甄別能力弱，可通過不定期開展民生新政策學(xué)習(xí)與解讀幫助村民分析熱點問題。通過在村委會舉辦大講堂，提前通過廣播預(yù)告，組織民眾聽取，抵消網(wǎng)絡(luò)熱點新聞曲解宣傳的危害，端正群眾思想。還可以通過組織志愿講解員入戶交流，對于民眾提出關(guān)于網(wǎng)絡(luò)信息問題及時進行判斷并加以解釋，此外還應(yīng)幫助村民對自媒體平臺官方賬號進行甄別與關(guān)注，保障其信息接收來源的可靠。通過此類活動拓寬公共文化服務(wù)在鄉(xiāng)村的開展路徑。這正是公共文化“傳播社會核心價值，熔鑄民族精神和時代精神，凝聚共同理想信念和道德規(guī)范”的根本宗旨之所在。

3.4" 加深當?shù)氐胤轿幕诰?/p>

當?shù)靥赜形幕侵冈跉v史發(fā)展進程中所形成的具有地域特色的歷史與文化，尤其是非遺類文化。首先，通過發(fā)掘當?shù)貧v史資料，將民間故事進行采訪記錄，將地域性歷史人物與歷史故事融入當?shù)毓参幕?wù)建設(shè)中，通過樹立正面歷史人物形象，宣傳當?shù)貧v史故事，增加民眾對于公共文化服務(wù)事業(yè)的認同感，拉近民眾與文化事業(yè)距離。通過歷史展覽室，將老書籍、老照片、老物件等具有歷史文化底蘊物品放在室內(nèi)陳列，依據(jù)歷史發(fā)展脈絡(luò)，給民眾以清晰歷史觀，并聘請本村老人，為參觀人員講述歷史故事。通過此種方式，更能貼近村民日常生活，增加本村村民歷史認同感，促進和諧鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)。此外還可通過本村族譜重新整理與展覽，將每代人所經(jīng)歷的時代故事加入到族譜中，使族譜內(nèi)容更立體豐富，將歷史傳承，打造良好和諧鄉(xiāng)風(fēng)。

4" 結(jié)束語

鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)發(fā)展速度與水平隨著時代發(fā)展已經(jīng)取得顯著效果，但對于具體落實中常常因為各種現(xiàn)實條件限制，導(dǎo)致鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)發(fā)展不平衡，資源分配不合理，而通過具體問題專題解決的方式確實能夠破除部分現(xiàn)實難題，但由于社會生產(chǎn)力發(fā)展與社會發(fā)展水平的客觀條件限制，未來還需要引入更為先進理念與解決辦法，實現(xiàn)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)與城鎮(zhèn)公共文化服務(wù)相平衡、鄉(xiāng)村文化事業(yè)發(fā)展蓬勃、鄉(xiāng)村人民文化獲得感與認同感顯著增強的美好格局。

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第一作者簡介：王克（2000-），男，碩士研究生。研究方向為馬克思主義中國化。

*通信作者：李文靜（1981-），女，博士，教授。研究方向為馬克思主義中國化。