

摘" 要:耕讀文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,可以傳承中國農(nóng)耕文化,培養(yǎng)新時代的農(nóng)業(yè)人才,是培養(yǎng)涉農(nóng)高校人才的重要目標(biāo),也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要方法。全面加強耕讀教育可以進一步提升涉農(nóng)高校學(xué)生知農(nóng)愛農(nóng)的情懷,同時也是傳承我國農(nóng)耕文明和承擔(dān)強農(nóng)興農(nóng)使命職責(zé)的必然要求。該文以沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)設(shè)施農(nóng)業(yè)科學(xué)與工程專業(yè)為例,將耕讀教育融入到農(nóng)業(yè)人才培養(yǎng)當(dāng)中。通過加強學(xué)生耕讀文化學(xué)習(xí),增強學(xué)生愛國愛民之情懷,同時將教育教學(xué)與設(shè)施農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實際相結(jié)合,著力提升學(xué)生設(shè)施農(nóng)業(yè)專業(yè)知識水平和生產(chǎn)實踐中分析問題、解決問題的能力,為我國設(shè)施農(nóng)業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)出兼具時代氣息和學(xué)科特色的知農(nóng)愛農(nóng)的人才。
關(guān)鍵詞:耕讀教育;涉農(nóng)高校;設(shè)施農(nóng)業(yè)科學(xué)與工程;人才培養(yǎng);實踐改革
中圖分類號:G640" " " 文獻標(biāo)志碼:A" " " " " 文章編號:2096-9902(2025)07-0130-05
Abstract: As an important part of China's fine traditional culture, farming and reading culture can inherit China's farming culture and cultivate agricultural talents in the new era. It is an important goal of cultivating talents in agricultural universities and an important method to achieve rural revitalization. Comprehensively strengthening farming-reading education can further enhance the feelings of students in agricultural colleges and universities to know and love agriculture. It is also an inevitable requirement for inheriting China's farming civilization and shouldering the mission of strengthening and rejuvenating agriculture. This paper takes Shenyang Agricultural University's facility agricultural science and engineering major as an example to integrate farming-reading education into the cultivation of agricultural talents. By strengthening student' study of farming and reading culture, we will enhance students' feelings of patriotism and love for the people. At the same time, we will combine education and teaching with the actual production of facility agriculture, and strive to improve student' professional knowledge level of facility agriculture and their ability to analyze and solve problems in production practice, providing facilities for China. The development of agriculture has cultivated talents who know and love agriculture with both the flavor of the times and the characteristics of disciplines.
農(nóng)業(yè)是我國的立國之本,我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展離不開科技人才的支撐,因此培育“知農(nóng)、愛農(nóng)”的專業(yè)型人才對于我國農(nóng)業(yè)發(fā)展是十分必要的。農(nóng)業(yè)高校作為培養(yǎng)我國農(nóng)業(yè)科技人才的主要機構(gòu),肩負著培育新型農(nóng)業(yè)人才的重任,尤其在現(xiàn)在的鄉(xiāng)村振興的背景下,所需要的農(nóng)業(yè)人才不僅要具有一定的專業(yè)知識,也需要一定的實踐經(jīng)驗和愛農(nóng)情懷,因此“耕讀教育”的開展對農(nóng)業(yè)人才的培養(yǎng)模式就顯得尤為重要[1-2]。
耕讀文化是我國傳統(tǒng)文化,耕讀文化在提出的初始階段受到當(dāng)時許多學(xué)者的反對,當(dāng)時提出“萬般皆下品,惟有讀書高”以及“勞心者治人,勞力者治于人”等說法,因此,對于當(dāng)時的時代而言還是以讀書為主,并不提倡從事農(nóng)業(yè)勞動,而農(nóng)家學(xué)派以耕讀為榮,主張“賢者與民并耕而食”,直到南北朝時期才出現(xiàn)提倡耕讀相結(jié)合的文化書籍。隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展,越來越多的學(xué)者也認識到了農(nóng)業(yè)對于國家的重要性,在耕讀文化的影響下孕育了大量的農(nóng)學(xué)家以及農(nóng)學(xué)用書,例如漢代的崔寔和北魏的賈思勰等,而所撰寫的書籍也為后世農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展提供了幫助,如《齊民要術(shù)》和《陳敷農(nóng)書》等[3]。在當(dāng)今的教育下,“耕”也不僅僅指代農(nóng)業(yè)勞動,而是代表所有的社會生產(chǎn)活動,主要目的是將理論與實踐相結(jié)合,同時也再次將社會生產(chǎn)活動與文化教育相結(jié)合,也就形成了現(xiàn)代的“耕讀教育”。新時代的耕讀教育不單單是將理論與實踐相結(jié)合,同時在傳授學(xué)生知識的基礎(chǔ)上也進一步培養(yǎng)學(xué)生的情懷,增強學(xué)生的價值觀,培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)的熱愛,實現(xiàn)“學(xué)一行愛一行”的教學(xué)目標(biāo)。因此,在新時代背景下高校對于人才的培養(yǎng)上,既要傳承耕讀文化中的勤儉自強務(wù)實堅韌,又要展現(xiàn)出現(xiàn)代文化中的求知創(chuàng)新,將耕讀文化完美地融入新時代的教育發(fā)展當(dāng)中。涉農(nóng)高校是培育新時代農(nóng)業(yè)人才的重要場所,如何將新時代耕讀文化融入到涉農(nóng)高校的課程建設(shè)中是重要的教學(xué)目標(biāo),耕讀文化的延續(xù)也會使得農(nóng)業(yè)得以平穩(wěn)發(fā)展,為培養(yǎng)新時代專業(yè)型同時兼具“知農(nóng)愛農(nóng)”情懷的人才奠定基礎(chǔ)[4-5]。
在之前的教育中,大多數(shù)高校對人才進行培養(yǎng)注重于理論知識的學(xué)習(xí),并不注重實際生產(chǎn)過程,這也就導(dǎo)致了很多學(xué)生在畢業(yè)初期雖然擁有扎實的理論基礎(chǔ),卻缺少了動手能力。對于涉農(nóng)高校而言則體現(xiàn)得更為嚴重,農(nóng)業(yè)人才不僅需要扎實的理論知識,同時也要擁有豐富的實踐經(jīng)驗,這樣的人才在工作后才能扎根基層,推動農(nóng)業(yè)的高速發(fā)展,僅僅接受課堂的知識,難以產(chǎn)生興趣愛好,雖然知農(nóng),但不一定愛農(nóng)。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施,為培養(yǎng)符合新時代的農(nóng)業(yè)人才,各個涉農(nóng)高校也都積極提出新的人才培養(yǎng)模式,以應(yīng)對當(dāng)前存在的問題,青平等[6]提出耕讀教育開展是涉農(nóng)高校教育模式的必然趨勢,并提出通過改革課程體系、校園文化以及社會實踐活動來增強耕讀文化的教學(xué)模式。周維維[7]提出耕讀教育需要從思想政治教育開始,開展以“三農(nóng)”為主題的社會實踐服務(wù),耕讀教育的開展需要從入學(xué)教育到畢業(yè)教育,實現(xiàn)全程化的耕讀教育。許曉輝[8]則認為耕讀教育的開展關(guān)鍵在于引領(lǐng),要打造一支素質(zhì)過硬的開展耕讀教育的師資隊伍,不僅要在課堂中體現(xiàn)耕讀教育,也需要對專業(yè)老師進行培訓(xùn),從而更好地引領(lǐng)耕讀教育的開展。綜上所述,目前對于農(nóng)業(yè)人才培養(yǎng)的模式和特點主要有以下幾個方面:第一,首先加強思想政治方面的教育改革,著重于培養(yǎng)新型的知農(nóng)懂農(nóng)愛農(nóng)的新型人才,始終以立德樹人為本,強化社會主義核心價值觀,將服務(wù)“三農(nóng)”的理念和社會責(zé)任感融入到農(nóng)業(yè)人才的培養(yǎng)方面。第二,以產(chǎn)業(yè)為導(dǎo)向,將專業(yè)課程與農(nóng)業(yè)發(fā)展有機結(jié)合,培養(yǎng)出符合農(nóng)業(yè)發(fā)展目標(biāo),可以解決農(nóng)業(yè)需要的專業(yè)型農(nóng)業(yè)人才。第三,實踐應(yīng)用與課堂知識相結(jié)合,將實踐生產(chǎn)引入課堂,為培養(yǎng)出理論知識與生產(chǎn)實踐相結(jié)合的新型人才。因此在當(dāng)前的鄉(xiāng)村振興的背景下,為培養(yǎng)符合新時代的農(nóng)業(yè)人才,“耕讀教育”的傳承與創(chuàng)新就顯得尤為重要(圖1)。張進等[9]認為耕讀教育的開展還存在一定的問題,首先是涉農(nóng)高校專業(yè)并不能吸引一定的人才,大部分學(xué)生所學(xué)專業(yè)不一致,優(yōu)質(zhì)生源流失對教學(xué)管理產(chǎn)生了一定的阻礙,其次是人才的供求問題,由于部分地區(qū)偏遠,地方經(jīng)濟落后,因此難以留住人才,很多人才未形成知農(nóng)愛農(nóng)以及服務(wù)農(nóng)村的理念。培養(yǎng)的人才不能因材施教,許多農(nóng)業(yè)人才的培養(yǎng)不符合當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略需求,不能有效地解決當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展的問題。對此,響應(yīng)新時代農(nóng)業(yè)人才培養(yǎng)模式相繼被提出,因此涉農(nóng)高校將耕讀教育融入進課程建設(shè)中還需要進行改革與實踐。
1" 將耕讀教育融入涉農(nóng)高校專業(yè)人才培養(yǎng)的必要性
“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這是教育的根本問題。高校是培養(yǎng)人才的主要機構(gòu),在新時代的背景下,所需要的人才不僅僅是具有理論知識的人才,更看重實踐的能力與價值情懷。農(nóng)業(yè)院校是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的人才基礎(chǔ),是農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的重要力量,培養(yǎng)新時代所需的農(nóng)業(yè)人才是農(nóng)業(yè)院校的根本目標(biāo),同時新時代開展耕讀教育,是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,實現(xiàn)鑄魂育人目標(biāo)的重要實踐,將耕讀教育融入農(nóng)業(yè)高校的課程建設(shè)中是有益于對農(nóng)業(yè)人才的培養(yǎng)。
1.1" 扎根基層,助力我國農(nóng)業(yè)發(fā)展
我國是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)強國,農(nóng)業(yè)發(fā)展是我國的基礎(chǔ)和命脈,但對于當(dāng)前的高等教育招生情況來看,農(nóng)業(yè)高校只能吸引到很少一部分感興趣的學(xué)生,大部分學(xué)生缺少扎根農(nóng)業(yè)的情懷,認為還是傳統(tǒng)的面朝黃土背朝天的農(nóng)業(yè)種植,因此,讀書之后的就業(yè)選擇也很少有學(xué)生選擇去基層工作。邵志國等[10]分析了高等農(nóng)業(yè)院校的招生工作相比其他類型的院校比較困難,主要原因在于行業(yè)本身的特點,學(xué)生以及家長并不認可農(nóng)業(yè)專業(yè)。農(nóng)業(yè)是我國發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),未來我國的農(nóng)業(yè)也需要更多的專業(yè)型人才去扎根基層,利用自身所學(xué)去推動我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展,因此耕讀教育融入到涉農(nóng)高校的課程建設(shè)中是十分必要的,需要從課程中展示出農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要性,加強學(xué)生為國家發(fā)展付出的精神和情懷,以先進的馬克思主義思想來引領(lǐng)學(xué)生的發(fā)展,需要鼓勵學(xué)生要樂于扎根基層,去助力我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展。
1.2" 促進鄉(xiāng)村振興,強化“知農(nóng),愛農(nóng)”的價值情懷
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是我國的重大決策部署,是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù),同時也是新時代“三農(nóng)”工作的總抓手,因此鄉(xiāng)村振興的開展是我國當(dāng)前的重要任務(wù)[11]。在鄉(xiāng)村振興的背景下,涉農(nóng)高校擔(dān)負著重要的任務(wù),鄉(xiāng)村振興需要新型的農(nóng)業(yè)人才,而涉農(nóng)高校對于人才的培養(yǎng)需要一定的實踐能力,要實現(xiàn)理論知識與實踐能力的完美結(jié)合,才能真正地去助力鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。因此耕讀教育的開展可以很好地解決這一問題,既可以促進學(xué)生在課堂中對于知識的學(xué)習(xí)和掌握,同時也可以通過強化實驗勞動來體會到耕讀文化,以此來培養(yǎng)出既知農(nóng)又愛農(nóng)的新型農(nóng)業(yè)人才,從而去助力鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。
1.3" 提高綜合素養(yǎng),激發(fā)學(xué)習(xí)熱情
從課程建設(shè)中來看,很多課程的開展以講述為主,大多數(shù)是由專業(yè)教師將理論知識傳授給學(xué)生,在這一過程中,很多單一的理論知識并不能完全被學(xué)生所接受,學(xué)生在課堂中的反應(yīng)也較差,缺少學(xué)習(xí)熱情,這也就導(dǎo)致了教學(xué)效果較差,而這一結(jié)果也可以通過學(xué)習(xí)成績觀察到。因此,在涉農(nóng)高校開展耕讀課程教育也可以有效地促進課堂的教學(xué)效果,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在園藝作物育種學(xué)就可以發(fā)現(xiàn),單一的理論知識學(xué)生的理解效果并不好,提出很多的知識概念學(xué)生很難理解,例如孟德爾遺傳定律、遺傳與連鎖等,但通過實際的操作之后,結(jié)合所學(xué)的理論知識,會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的理解有了明顯的提升,并且學(xué)生在實踐過程中有濃厚的興趣。因此“耕”與“讀”的有機融合也增加學(xué)生的綜合素質(zhì),同時也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,所以將耕讀教育融入到農(nóng)業(yè)院校的課程建設(shè)中是十分必要的。
新時代的耕讀教育具有新內(nèi)涵與新的發(fā)力點,應(yīng)實現(xiàn)3個層面的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯,深入推動耕讀教育與多種教育的融合。涉農(nóng)高校推進耕讀教育應(yīng)在5個著力點精準(zhǔn)施策:在體制機制創(chuàng)新上下功夫;在課程教材建設(shè)上下功夫;在實踐平臺搭建上下功夫;在高水平師資培育上下功夫;在校園文化建設(shè)上下功夫。總結(jié)提出涉農(nóng)高校構(gòu)建耕讀教育與勞動教育有機融合的育人體系的實踐經(jīng)驗:詮釋耕讀時代內(nèi)涵,實現(xiàn)全年勞動教育不間斷;深挖耕讀文化資源,打造優(yōu)質(zhì)課程教材體系,開辟勞動教育實踐基地,踐行勤耕重讀知行合一,完善機制保障,開辟勞動教育多元實施空間。本文以沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)設(shè)施農(nóng)業(yè)科學(xué)與工程專業(yè)為例,來探究耕讀教育在涉農(nóng)高校中的實施路徑。
2" 設(shè)施農(nóng)業(yè)科學(xué)與工程專業(yè)推行耕讀教育的實施路徑
設(shè)施農(nóng)業(yè)科學(xué)與工程專業(yè)是集工程、環(huán)境、信息和農(nóng)業(yè)等多學(xué)科于一體的本科專業(yè),融合了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè),為本世紀初由教育部批準(zhǔn)設(shè)立,旨在培養(yǎng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)人才,為目前新農(nóng)科建設(shè)的重要專業(yè)[12]。該項目將探索將耕讀教育融入設(shè)施農(nóng)業(yè)科學(xué)與工程專業(yè)課程體系,主要包括以下5方面內(nèi)容(圖2)。
2.1" 構(gòu)建耕讀教育相融合的“厚基礎(chǔ)、精專業(yè)、重德育、樹情懷、強能力”一流人才培養(yǎng)方案,強化學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展
按照國家與各部門對耕讀教育要求,將耕讀教育相關(guān)內(nèi)容納入專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),全面加強對學(xué)生耕讀教育的要求;圍繞我國設(shè)施農(nóng)業(yè)發(fā)展歷程,挖掘設(shè)施農(nóng)業(yè)發(fā)展中的典型案例,開發(fā)與建設(shè)專業(yè)相關(guān)的耕讀教育課程,作為學(xué)生的必修課程;增加教學(xué)實踐課程的比重,引導(dǎo)學(xué)生全面投身設(shè)施農(nóng)業(yè)實踐活動;在實踐課程教學(xué)中,增加學(xué)生實踐動手內(nèi)容與自主創(chuàng)新型綜合實踐內(nèi)容,提高學(xué)生對專業(yè)的興趣。通過修改培養(yǎng)方案與相關(guān)課程建設(shè),全面加強學(xué)生對耕讀教育基本內(nèi)涵的掌握與理解,加強耕讀教育,以培養(yǎng)知行合一為重點,強化學(xué)生耕讀文化學(xué)習(xí),增強學(xué)生愛國愛民之情懷,同時將教育教學(xué)與設(shè)施農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實際相結(jié)合,著力提升學(xué)生設(shè)施農(nóng)業(yè)專業(yè)知識水平和生產(chǎn)實踐中分析問題、解決問題的能力。
2.2" 構(gòu)建耕讀教育融入課堂教學(xué)體系
在課程思政建設(shè)與研究過程中,結(jié)合涉農(nóng)院校特色,打造耕讀教育文化品牌,在涉農(nóng)專業(yè)中將耕讀文化與專業(yè)教育深度融合,形成了“通識課(耕讀文化傳承經(jīng)典課)+專業(yè)課(課程思政、融入耕讀文化)+第二課堂實踐課”的耕讀文化課程體系。要開發(fā)建設(shè)耕讀人生、二十四節(jié)氣與農(nóng)耕文明等耕讀文化傳承經(jīng)典課程;在所有涉農(nóng)專業(yè)課程深度融入課程思政、耕讀文化,遴選出耕讀文化課程思政優(yōu)秀案例;借助教育部設(shè)施園藝重點實驗室示范區(qū)平臺優(yōu)勢,國家大宗蔬菜產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系、鄉(xiāng)村振興計劃項目等開設(shè)耕讀文化校外實踐環(huán)節(jié)。秉承“力耕勤讀、尚德強能”的耕讀文化傳統(tǒng),以立德樹人為根本,以強農(nóng)興農(nóng)為己任,推動第一課堂與第二課堂深度融合,打造以課程思政為抓手的耕讀教育品牌,著力培養(yǎng)“一懂兩愛”農(nóng)業(yè)技術(shù)技能人才,發(fā)揮院士、國家級人才、黨員和著名教授模范帶頭作用,實行導(dǎo)師制,并堅持送出去與請進來、集中培訓(xùn)與自主學(xué)習(xí)、科研實踐與學(xué)術(shù)活動等相結(jié)合培養(yǎng),全面提升青年教師思德、教學(xué)與科研水平;強化課程思政教學(xué)建設(shè),優(yōu)化教學(xué)方案,將感恩、擔(dān)當(dāng)、奉獻、耕讀、文明和自信等內(nèi)容融入課程中積極構(gòu)建“力耕勤讀”的校園文化體系。
2.3" 構(gòu)建與耕讀教育相融合的日常教育體系
圍繞新生入學(xué)教育、輔導(dǎo)員日常學(xué)習(xí)與生活教育、班導(dǎo)師個性化培養(yǎng)教育、專業(yè)導(dǎo)師專業(yè)指導(dǎo)與科研創(chuàng)新教育等大學(xué)生日常重要培養(yǎng)與教育環(huán)節(jié),最大限度拓展學(xué)生耕讀教育時間,使之納入學(xué)生學(xué)習(xí)與生活日常,全面加強耕讀文化與實踐精神教育,讓學(xué)生接受亦耕亦讀的教育方式,樹立為農(nóng)服務(wù)的情懷使命與價值追求,志向于將論文寫在祖國大地上的抱負與愿望。
2.4" 探索將耕讀教育融入課程思政內(nèi)容
讀,開展經(jīng)典晨讀活動。組織學(xué)生以班級為單位利用早晨課前20分鐘,開展包含農(nóng)耕文化、二十四節(jié)氣、經(jīng)典古詩文等內(nèi)容的“中華經(jīng)典晨讀”,同時將考評成績納入“大學(xué)生第二課堂成績單”考評體系。通過晨讀傳承農(nóng)耕文化等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和閱讀行為養(yǎng)成。學(xué),學(xué)習(xí)農(nóng)科專家精神事跡。在專業(yè)課程教學(xué)中融入后稷教民稼穡、農(nóng)業(yè)行業(yè)歷史名人的勵志素材,邀請農(nóng)業(yè)專家、院士現(xiàn)場授課,讓學(xué)生樹立“知農(nóng)愛農(nóng)、強農(nóng)興農(nóng)”的思想認識。看,看現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展成就。利用示范區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢條件,在涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生中開展“進企業(yè)看示范”活動,讓學(xué)生了解現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的成就,堅定服務(wù)“三農(nóng)”的信心。踐,行萬里路實踐育人。帶領(lǐng)學(xué)生走進農(nóng)村、走近農(nóng)民、走向農(nóng)業(yè),深入田間地頭、深入綠水青山,把鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁融入血脈中,拓展課程思政建設(shè)方法和途徑。賽,開展各類競賽比賽。定期舉辦中華傳統(tǒng)詩歌誦讀比賽、耕讀文化書畫展,以及二十四節(jié)氣攝影、知識競賽、主題征文等展演活動,尤其是在每年“冬至”節(jié)氣舉辦的“萬名師生冬至包餃子活動”,數(shù)十家媒體競相報道,在全國高校學(xué)生中引起了強烈反響。悟,內(nèi)化于心、外化于行。通過全方位的引導(dǎo)、教育,幫助學(xué)生更好地理解國家發(fā)展戰(zhàn)略、增強“四個自信”,培養(yǎng)學(xué)生的“大國‘三農(nóng)’”情懷,引導(dǎo)學(xué)生不斷增強服務(wù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、服務(wù)鄉(xiāng)村振興的使命感和責(zé)任感。
2.5" 探索將耕讀教育融入畢業(yè)實習(xí)內(nèi)容
注重實踐,知行合一。耕讀最大的特點是知行合一,這也是培養(yǎng)科學(xué)探究能力最簡單但最有效的方法。所以,科學(xué)學(xué)習(xí)必須知行合一,讓學(xué)生“知”更得讓學(xué)生“行”,而且很多時候“行”會引導(dǎo)學(xué)生“知”的興趣。涉農(nóng)高校應(yīng)將耕讀教育“三農(nóng)”情懷融入大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)和畢業(yè)教育。實施過程依托6個國家和省部級重點實驗室(中心)及2個省級實驗教學(xué)示范中心,打造設(shè)施農(nóng)業(yè)科學(xué)與工程本科實驗實踐教學(xué)平臺和興趣創(chuàng)新平臺,建成8大類4 600余平方米、設(shè)備總值5 500余萬元的實驗室,2.5萬余平方米溫室等設(shè)施的校內(nèi)實踐教學(xué)基地,4個校外實踐基地。將科研與教學(xué)平臺融為一體,指導(dǎo)學(xué)生運用科學(xué)的規(guī)劃知識和分析工具,準(zhǔn)確定位個人在“三農(nóng)”領(lǐng)域的職業(yè)空間,實現(xiàn)既能發(fā)揮特長,又能滿足興趣。在指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計(論文)時,引導(dǎo)涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生利用專業(yè)所學(xué)解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村治理、農(nóng)民發(fā)展中的實際問題。畢業(yè)論文完成的所有的一切過程,始終貫穿著“知行合一”的“耕讀”理念。在科學(xué)探究的過程中,“知”必須以“行”做目的,“行”必須以“知”做指導(dǎo)。
3" 結(jié)束語
耕讀文化資源作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其融入農(nóng)科院所大學(xué)生整個教育階段是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時期得以繼承和發(fā)展的重要舉措,能在實踐上為中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生本科教育的應(yīng)用上提供有益的、可操作性的模式,從而啟發(fā)人們進行積極的實踐探索。如何推進我國傳統(tǒng)文化與農(nóng)科院系的大學(xué)生教育有機融合,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展”,是一個緊迫而重大的命題[13]。
一方面,以耕讀文化為切入點,本課題緊跟時代主題,本著提高當(dāng)代大學(xué)生教育水平和素養(yǎng),促進當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展的宗旨,力圖通過挖掘耕讀文化對當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的價值蘊含,希望通過理論研究,為提高大學(xué)生道德品質(zhì)素養(yǎng)提供一些思路和建議,為使學(xué)校人才培養(yǎng)更具目標(biāo)性與針對性做出提供支撐;另一方面,正確把握專業(yè)教學(xué)中所蘊含的耕讀教育元素,制定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計劃并將耕讀文化有效融入專業(yè)課教學(xué)的思政內(nèi)容中,發(fā)揮課程思政在耕讀教育上協(xié)同育人的功能和作用,從而培養(yǎng)大學(xué)生的勞動觀念和社會責(zé)任意識,真正做到寓教于勞,寓教于樂。
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基金項目:遼寧省普通高等教育本科教學(xué)改革研究項目(438);中國學(xué)位與研究生教育學(xué)會研究課題(2024-NLZX-YB042);中國高等教育學(xué)會教改課題(23NL0202)
第一作者簡介:屈高揚(1994-),男,博士,講師。研究方向為藥用植物學(xué)。
*通信作者:劉玉鳳(1981-),女,博士,教授。研究方向為設(shè)施園藝學(xué)。