新時代社會主義核心價值觀建設常態化制度化研究

為了學習貫徹黨的二十屆三中全會精神和習近平對新時代馬克思主義理論研究和建設工程作出的重要指示精神，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界，2024年12月14日，由社會主義核心價值觀協同創新中心、教育部人文社會科學重點研究基地清華大學高校德育研究中心、電子科技大學聯合主辦的“社會主義核心價值觀協同創新成都峰會—社會主義核心價值觀建設常態化制度化研究學術研討會”在成都召開。電子科技大學黨委書記曹萍，清華大學黨委常務副書記向波濤，四川省委教育工委、省教育廳宣傳思想與統戰工作處處長季大鵬出席開幕式并致辭。來自清華大學、電子科技大學、復旦大學、武漢大學、中山大學、同濟大學、華中科技大學、天津大學、蘭州大學等多所高校，以及《思想理論教育》《思想戰線》《社會主義核心價值觀研究》等期刊的百余名專家學者參加會議。

與會專家學者通過主題報告、分論壇研討、大會交流等形式，圍繞中國式現代化與社會主義核心價值觀的內在聯系、社會主義核心價值觀建設常態化制度化、社會主義核心價值觀的育人功能、新時代培育和踐行社會主義核心價值觀的新課題等議題展開多維度、深層次的研討，達成諸多共識。

一、中國式現代化進程中的價值引領研究

習近平在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上指出：“中國式現代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態觀等及其偉大實踐，是對世界現代化理論和實踐的重大創新?！?① 其中，價值觀對中國式現代化具有根本性、方向性、引領性作用。與會學者聚焦中國式現代化蘊含的獨特價值觀與社會主義核心價值觀的關系、如何以社會主義核心價值觀引領中國式現代化等問題展開交流，涌現出一些新思路新觀點。

1.中國式現代化蘊含的獨特價值觀

中國式現代化蘊含的獨特價值觀，植根于中華文明的深厚土壤，規定中國式現代化的性質，引導中國式現代化的前進方向，從根本上區別于西方現代化蘊含的價值觀。與會學者一致認為，認識和把握中國式現代化的獨特價值觀，對于推進中國式現代化健康發展具有重要的理論和實踐意義。廈門大學張有奎教授認為，中國式現代化堅持以人民為中心的價值立場，強調人民性與科學性的內在統一，人民性是其根本屬性，體現在人民的立場、人民的意愿、人民的創造、人民的智慧、人民的利益這五個維度，與西方現代化以資本為中心的價值立場形成鮮明對照。西方現代化的內生動力源自資本對利潤的追逐，其運行機制建立在“物的邏輯”基礎之上，這種價值取向造成種種異化現象，并通過物化現實內化于觀念，最終導致社會兩極分化、物質主義膨脹、人類中心主義和對外擴張掠奪等危機。東北師范大學任志鋒教授從目標、方略、效應、精神姿態四個維度，深入分析了中國式現代化所蘊含的獨特價值觀。他認為，中國式現代化的獨特價值觀側重于實現現代化的價值認知、價值追求與價值愿景，在現代化自標上，中國式現代化秉持人民至上的價值追求，與西方現代化資本至上的價值取向形成鮮明對比；在現代化方略上，中國式現代化強調全面協調，西方現代化則呈現為單向失衡；在現代化效應上，中國式現代化遵循和合共享的價值理念，有別于西方現代化的零和博弈思維；在現代化精神姿態上，中國式現代化強調獨立自主，而西方現代化則踐行霸權主義。

2.社會主義核心價值觀為中國式現代化提供價值引領

社會主義核心價值觀作為當代中國精神的集中體現，為中國式現代化提供了根本價值遵循和行動指南。與會學者聚焦社會主義核心價值觀對中國式現代化理論建構與實踐探索的價值引領，展開了深人研討。同濟大學徐蓉教授認為，社會主義核心價值觀在中國式現代化中具有引領、規范和平衡作用。她認為，在引領方面，社會主義核心價值觀為中國式現代化指明了方向，確保中國的現代化建設沿著社會主義道路前行；在規范方面，社會主義核心價值觀三個層面的價值要求體現在中國式現代化的五大特征之中，規范了中國式現代化的發展方式，為在特定國情下實現現代化提供價值指導；在平衡方面，由于在現代化建設過程中會產生巨大的物質能量和精神能量，社會主義核心價值觀在促進物質文明和精神文明的協調發展方面能夠發揮重要的平衡作用。武漢大學項久雨教授提出，在當前全面深化改革、推進中國式現代化的進程中，社會主義核心價值觀必須與這一偉大實踐緊密結合，中國式現代化所具有的獨特內涵和特征要求實現物質文明與精神文明的協調發展，這就需要社會主義核心價值觀發揮引領和支撐作用，因此要將社會主義核心價值觀的培育和踐行融入中國式現代化的經濟建設、社會治理、文化發展等各個方面。清華大學助理教授潘一坡認為，社會主義核心價值觀的價值追求熔鑄于中國式現代化的各個方面，構成了對于中國式現代化的價值引領，為國家現代化、社會現代化、人的現代化提供了價值遵循，新時代新征程要從價值觀層面持續深化對中國式現代化發展的規律性認識。

二、系統推進社會主義核心價值觀建設常態化制度化研究

黨的二十屆三中全會明確提出，要“完善培育和踐行社會主義核心價值觀制度機制”①。學者們圍繞社會主義核心價值觀建設常態化制度化所涉及的諸多關鍵問題展開了交流研討，提出了富有新意的看法和主張。

1.社會主義核心價值觀建設常態化制度化的理論內涵

清華大學吳潛濤教授指出，社會主義核心價值觀建設并非一般意義上的社會主義核心價值觀教育，而是一個涵蓋社會主義核心價值觀培育和踐行的系統性工程。他認為，常態化著重強調在實踐過程中的持續性與經常性，確保社會主義核心價值觀貫穿于個體成長的全周期、全過程，同時滲透于社會生活的各個領域、各個方面，而制度化則側重于在方式方法上的規范性、系統性和體系化，即將社會主義核心價值觀建設舉措提升至具有剛性約束的制度安排高度，常態化是出發點和歸宿點，制度化是實現常態化的保證，二者相輔相成，共同服務于社會主義核心價值觀建設的走深、走實。清華大學黨委副書記向波濤提出，推動社會主義核心價值觀建設常態化制度化，是廣泛踐行社會主義核心價值觀、堅持依法治國和以德治國相結合、培養擔當民族復興重任的時代新人的必然要求，要深刻理解習近平關于社會主義核心價值觀建設的重要論述，進一步推動社會主義核心價值觀的日?；?、具體化、形象化、生活化。中山大學季輝教授認為，社會主義核心價值觀建設的根本在人，主要體現在兩個關鍵方面：一方面是價值觀本身與人民的價值取向緊密相連，另一方面是常態化、制度化建設的主體是人，主體的自覺性決定了建設的可能性和可行性。

2.社會主義核心價值觀建設常態化制度化的現實要求

復旦大學高國希教授從“兩個大局”的視角剖析了社會主義核心價值觀建設面臨的挑戰。一方面，他深入分析了在世界變局、中美博弈、科技變革及意識形態與社會制度調整等時代背景下培育踐行社會主義核心價值觀的緊迫性，認為復雜外部環境構成社會主義核心價值觀建設常態化制度化的阻礙。另一方面，他分析了在我國社會矛盾層面亟待應對的欠發達地區穩定、網絡意見群體共識、大眾認同、學校教育目標調整以及網絡信息社會帶來的機遇與挑戰等問題，認為應建設富有強大凝聚力與引領力的社會主義意識形態，發揮好社會主義核心價值觀的引領作用。他還進一步分析了社會主義核心價值觀建設的長期性與系統性，認為社會主義核心價值觀建設并非一蹴而就，需要綿綿用力、久久為功，也并非畢其功于一役，需要依托社會發展的多個方面的協同推進。齊齊哈爾大學郝文斌教授通過分析當前社會大眾特征，闡釋了社會主義核心價值觀建設常態化制度化的核心要求與實踐路徑。他認為，隨著改革開放和社會主義現代化建設的不斷加快，人們在經濟地位、社會角色、職業分工等方面的差異日益明顯，思想意識的自主性、選擇性更加突出，群體差異、代際差異、地域差異在思想觀念、價值取向、道德情操方面表現得更為明顯，因此需要區分城鄉、年齡、職業、受教育程度等不同群體特點，有針對性地開展引導工作。他著重分析了學校、農村、網絡、社區、“兩新”組織、新就業群體等新時代培育和踐行社會主義核心價值觀的重點領域、重點人群中存在的問題及其應對舉措。

3.社會主義核心價值觀建設常態化制度化的實踐遵循

推進社會主義核心價值觀建設常態化制度化，應以社會主義核心價值觀建設規律為科學遵循。清華大學吳潛濤教授認為，推動社會主義核心價值觀建設常態化制度化，首先，在總體設計層面，要堅持教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、制度保障等要素的有機統一，注重社會主義核心價值觀建設的整體性和系統性；其次，在教育內容層面，要堅持理想信念、價值理念、道德觀念的緊密結合，形成有機統一的教育引導體系；最后，在教育對象青少年這一重點人群層面，要堅持知識傳授、價值塑造和能力培養的有機統一，將價值觀塑造貫穿知識學習和能力培養過程，增強培育和踐行社會主義核心價值觀的針對性與實效性。華中科技大學岳奎教授認為，推進社會主義核心價值觀建設常態化制度化需要日常持續地引導群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務群眾，讓群眾認識、相信并認可，在建設實踐上與群眾的美好生活需要相結合，在建設內容上與群眾的認可相結合，同時還要注意宣傳頻率與群眾日常生活的契合度等。

三、充分發揮社會主義核心價值觀的鑄魂育人功能

黨的二十大報告中指出：“社會主義核心價值觀是凝聚人心、匯聚民力的強大力量”，強調“用社會主義核心價值觀鑄魂育人\"①，并對廣泛踐行社會主義核心價值觀作出戰略部署。新時代推動社會主義核心價值觀建設常態化制度化，歸根結底是為了用社會主義核心價值觀鑄魂育人，培養擔當民族復興重任的時代新人。與會專家學者立足中國式現代化實踐，從理論維度深化社會主義核心價值觀鑄魂育人的時代價值，從實踐維度聚焦高校思想政治教育的創新路徑，提出了富有建設性的建議。

1.用社會主義核心價值觀鑄魂育人的時代價值

與會專家學者認為，在新時代意識形態建設與人才培養戰略深度融合的背景下，用社會主義核心價值觀鑄魂育人具有關乎國家精神命脈延續、民族復興偉業的戰略意義。當前，面對世界百年未有之大變局與中華民族偉大復興戰略全局的深度交織，意識形態領域多元思潮激蕩，對青年價值塑造形成現實挑戰，亟須構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的鑄魂育人體系。社會主義核心價值觀作為馬克思主義價值學說中國化時代化的最新成果，在鑄魂育人系統工程中占有極為重要的地位，是抵御價值虛無主義、化解文化認同危機、培育時代新人的戰略抓手。西南交通大學林伯海教授提出，要以知識、技術為載體，通過思想、理想、信念特別是價值觀來鑄魂育人，因為社會主義核心價值觀是社會主義意識形態的本質體現，是中華優秀傳統價值觀與馬克思主義價值觀相結合的成果，是凝聚全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎，對于國家、社會和個人的發展起著方向指引和力量支撐作用。

2.社會主義核心價值觀融入高校思政課建設

立德樹人是教育的根本任務，思政課是落實這一根本任務的關鍵課程。將社會主義核心價值觀融人高校思政課建設，對于培養擔當民族復興大任的時代新人具有不可替代的重要意義。與會專家學者圍繞這一核心命題，從思政課教師隊伍建設、教材內容優化、教學方法創新等多維度展開了深入探討與經驗分享。蘭州大學王學儉教授指出，面對現代社會上存在的各種復雜問題，如對主流價值觀的理解與詮釋、共同價值與核心價值的關系，尤其是面對國際社會中一些西方國家對我國的無端指責，以及歷史虛無主義等錯誤思潮的不良影響，高校思政課教師必須保持清醒的頭腦，在教學中注重對社會主義核心價值觀的深度解讀和創新性教學，既要關注教材的連續性和進階性，確保不同階段教學內容的有機銜接、逐步深化，又要積極探索有效的教學方法，將教材體系轉化為教學體系，提高教學的吸引力和感染力，還要高度關注網絡信息時代學生的特點，不斷拓寬知識視野，提高教學的實效性和針對性。天津大學孫蘭英教授認為，高校思政課是鑄牢大學生中華民族共同體意識的堅強陣地，中華民族共同體意識教育融入高校思政課能夠教育培養學生的國家意識、中華民族共同體意識，引導學生自覺團結奮斗，投身實現民族復興的偉大實踐。

四、深化探索培育和踐行社會主義核心價值觀的新課題

新時代推進社會主義核心價值觀建設常態化制度化，既是國家發展的戰略需求，也是應對時代變革的必然選擇。面對信息技術的迅猛發展，社會主義核心價值觀培育與踐行既迎來數字賦能的新機遇，也面臨網絡生態復雜化的新挑戰。如何在多元價值碰撞中筑牢思想根基、在數字浪潮中創新傳播路徑，成為亟待破解的新課題。與會專家學者立足實踐一線，把握理論前沿，從數字化賦能的網絡境遇探索、社會主義核心價值觀的國際傳播、社會主義核心價值觀的理論闡釋與實踐創新等維度展開了深人研討，為推進社會主義核心價值觀培育和踐行的理論研究與實踐探索貢獻智慧與力量。

1.數字賦能社會主義核心價值觀建設

習近平在中共中央政治局第五次集體學習時強調：“教育數字化是我國開辟教育發展新賽道和塑造教育發展新優勢的重要突破口?！雹龠@一重要論述深刻揭示了教育數字化的重要作用，為社會主義核心價值觀在數字化時代的傳播指明了方向。與會學者就數字化時代社會主義核心價值觀建設的機遇與挑戰展開研討，交流了各自的看法。鄭州大學楊靜嫻教授指出，數字化在深度沉浸和交互體驗上的優勢為社會主義核心價值觀在知、情、意、行各個層面的傳播與實踐帶來了新機遇，強化了社會主義核心價值觀的表達力、詮釋力、影響力。她認為，數字化通過認知、情感、意志、行為賦能，助力個體對社會主義核心價值觀要義的理解、激發情感共鳴、筑牢認同基礎并調節道德實踐，推動社會主義核心價值觀融人日常生活并轉化為行為習慣。南京師范大學李前進教授對網絡圈層化對社會主義核心價值觀建設常態化的影響進行了探討，認為網絡圈層的信息繭房效應引發價值觀認知窄化風險、網絡圈層的回音室效應帶來價值觀情感激化風險、網絡圈層成員的多元化增加了價值觀建設生態復雜化風險，因此要強化教育引領、健全網絡治理、推動實踐養成、構建多維平臺，不斷推進社會主義核心價值觀建設常態化。

2.社會主義核心價值觀的國際傳播

習近平在中共中央政治局第三十次集體學習時強調：“要深刻認識新形勢下加強和改進國際傳播工作的重要性和必要性，下大氣力加強國際傳播能力建設?！雹谂c會學者圍繞社會主義核心價值觀國際傳播的路徑與挑戰展開研討，進行了多維度的理論思考并提出了建議。

中國式現代化蘊含的獨特價值觀為國際傳播奠定了深層理論根基。中國式現代化的實踐證明現代化路徑的多元可能，與廣大發展中國家追求主權獨立、文化自主的訴求形成強烈共鳴。中國地質大學（北京）楊峻嶺教授指出，中國共產黨始終將獨立自主作為核心價值原則，這一理念在新時代以中國式現代化推進民族復興進程中具有重要現實意義。獨立自主的價值傳承與社會主義核心價值觀的國際傳播緊密相連。一方面，獨立自主要求我們在國際傳播中堅持構建中國自主知識體系，以“兩個結合”破解“古今中西之爭”，構建具有中國特色的話語體系;另一方面，獨立自主也體現在我們以人類文明新形態向世界展示中國智慧的獨特價值，為人類文明進步貢獻中國方案。這種傳承與創新，不僅增強了我們在國際舞臺上的話語權，也促進了社會主義核心價值觀的全球傳播與認同。面對國際傳播挑戰，學者們提出系統性應對框架，其一，針對西方“普世價值\"話語霸權，主張以“精準定義”揭露其意識形態本質，通過“實踐舉證”展現社會主義核心價值觀的實踐效力與文明價值；其二，針對技術與資本異化風險，強調推進“技術主權”建設，如構建自主可控的國際傳播平臺，制定數字空間價值觀傳播的國際規則等，規避西方資本扭曲中國價值的風險；其三，針對網絡圈層化隔閡、算法繭房加劇中外青年價值觀對立等，應打造“破圈\"傳播矩陣，如組織跨國青年論壇、邀請海外博主參與鄉村振興實地調研，以個體敘事消解偏見，尋求價值觀對話的“最大公約數”

3.社會主義核心價值觀的學理闡釋與實踐創新

與會專家學者聚焦社會主義核心價值觀融人時代發展的重要命題，結合理論研究與實踐需求，圍繞鑄牢中華民族共同體意識的價值關聯、愛國主義教育的法治保障、傳統價值觀教育的當代轉化等具體問題分享了各自的思考所得，為推進社會主義核心價值觀培育和踐行貢獻了智慧。四川輕化工大學張力教授指出，鑄牢中華民族共同體意識與社會主義核心價值觀具有高度的價值關聯和共同的實踐指向，富強、民主、文明、和諧是鑄牢中華民族共同體意識的建構性目的和工具性手段，自由、平等、公正、法治是鑄牢中華民族共同體意識的應然圖景和制度內核，愛國、敬業、誠信、友善是鑄牢中華民族共同體意識的道德規范和行為指向。哈爾濱工程大學王景云教授指出，愛國是社會主義核心價值觀的基本理念，愛國主義教育是培養社會成員愛國情感和行動的重要路徑，要以戰略思維、法治思維、系統思維深化對愛國主義教育立法意義和成效的認識，以愛國主義教育法落地生根推動社會主義核心價值觀建設常態化制度化。河南理工大學鄭小九教授認為，在偉大抗洪精神的培育、傳承和弘揚中，可以探尋到中華民族自大禹治水以來一脈相承的文化基因，在新時代應以抗洪精神蘊含的奮斗精神、團結精神、創造精神、夢想精神、奉獻精神鑄魂育人。河海大學戴銳教授梳理了傳統價值觀教育的心理機制、社會機制及綜合實踐，分析了傳統價值觀教育對社會主義核心價值觀培育和踐行的重要意義，提出應通過從制度化到日?；?、從價值接受到互動活動、從家國情懷到公民責任的轉化實現傳統價值觀教育寶貴經驗在當代的創新發展。

（編輯：牟世晶）