賦“魅”與祛“魅”：網(wǎng)絡(luò)短視頻時(shí)代青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵育研究

黨的二十大報(bào)告指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量。\"“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。\"當(dāng)前，由于西方國(guó)家的意識(shí)形態(tài)擴(kuò)張以及國(guó)內(nèi)改革帶來(lái)的思想領(lǐng)域問(wèn)題，使得青年的價(jià)值觀受到了一定的影響。無(wú)論是資本主義與社會(huì)主義之間的矛盾，還是思想文化領(lǐng)域的交流碰撞，實(shí)質(zhì)上都是一種價(jià)值觀的爭(zhēng)奪。青年歷來(lái)都是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的核心，其價(jià)值觀狀況直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的精神面貌以及國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。新時(shí)代青年浸潤(rùn)于互聯(lián)網(wǎng)浪潮，網(wǎng)絡(luò)短視頻憑借其便捷性、交互性與開(kāi)放性，為青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的涵養(yǎng)與實(shí)踐提供了肥沃的土壤，亦隱含著不容忽視的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

一、賦“魅”：網(wǎng)絡(luò)短視頻之于青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的可能

短視頻作為新興傳播媒介，以其直觀、生動(dòng)的特性，成為青年獲取信息和表達(dá)自我的重要渠道。在信息爆炸時(shí)代，短視頻不僅是娛樂(lè)工具，更是傳播思想、交流情感、塑造價(jià)值觀的重要平臺(tái)。其通過(guò)獨(dú)有的時(shí)效性、交互性和包容性，賦予社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)大的吸引力和影響力。

（一）時(shí)效性魅力：滿足碎片化需求

網(wǎng)絡(luò)短視頻作為一種低成本的閱讀替代品，憑借其信息傳播的高效性和內(nèi)容的多樣性，巧妙地迎合了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，不僅滿足了青年一代快速獲取信息的需求，還為其提供了一個(gè)便捷的學(xué)習(xí)平臺(tái)。首先，網(wǎng)絡(luò)短視頻突破了傳統(tǒng)傳播媒介的局限性。跨平臺(tái)傳播打破了信息生產(chǎn)、加工、存儲(chǔ)間的壁，促進(jìn)了信息的無(wú)縫銜接和快速流通，為青年創(chuàng)建了一個(gè)知識(shí)開(kāi)放系統(tǒng)，有效消除了“數(shù)字鴻溝”；其次，短視頻播放時(shí)間短、內(nèi)容精簡(jiǎn)且傳播速度快，使得青年一代能夠在各種碎片化的場(chǎng)景中進(jìn)行高效的瀏覽和學(xué)習(xí)；最后，短視頻的高密度和濃縮型信息與當(dāng)代青年快節(jié)奏的生活方式高度契合。通過(guò)將音頻與視頻相結(jié)合，網(wǎng)絡(luò)短視頻不僅呈現(xiàn)了生動(dòng)的畫面，還利用聽(tīng)覺(jué)元素增強(qiáng)了信息的吸引力。

（二）交互性魅力：增強(qiáng)教育主體性

網(wǎng)絡(luò)短視頻的交互性不僅拓寬了青年一代的視野，還實(shí)現(xiàn)了教育方式的創(chuàng)新。首先，網(wǎng)絡(luò)短視頻的跨國(guó)界傳播能力使得豐富多樣的世界文化得以在平臺(tái)上呈現(xiàn)。通過(guò)觀看來(lái)自不同文化背景的短視頻，青年一代不僅能夠加深對(duì)多元文化和不同價(jià)值觀的理解，還能豐富其思維方式和創(chuàng)造力；其次，傳統(tǒng)的教育模式往往是單向的信息傳遞，教育者向受教育者傳授知識(shí)，受教育者處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。而短視頻的興起，使得這種單向交流的局面得到了有效扭轉(zhuǎn)。如今，青年一代不僅能夠以“圍觀者”的身份獲取信息，還能以“創(chuàng)作者”的身份參與內(nèi)容的生產(chǎn)與傳播，促進(jìn)了雙向互動(dòng)。這種互動(dòng)性增強(qiáng)了他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的主體性，使他們不僅是知識(shí)的接收者，更是知識(shí)的創(chuàng)造者與傳播者；最后，通過(guò)參與短視頻的制作與分享，青年一代可以根據(jù)自己的興趣需求自主選擇觀看和創(chuàng)造的內(nèi)容，極大地提升了他們的參與感和歸屬感。同時(shí)，短視頻還為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了全新的傳播平臺(tái)。青年通過(guò)創(chuàng)作和分享能夠更深地理解和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過(guò)生動(dòng)有趣的故事化展示，價(jià)值觀的傳遞不再是單向灌輸，而是通過(guò)情境化的方式，潛移默化地讓青年形成積極向上的價(jià)值思維，從而在復(fù)雜的“兩個(gè)大局”中迅速找準(zhǔn)自己的定位。

（三）包容性魅力：突破時(shí)空限制

網(wǎng)絡(luò)短視頻以其開(kāi)放性、包容性以及與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合的特征，成為互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的全新媒介。首先，網(wǎng)絡(luò)短視頻突破了時(shí)空限制，消除了因場(chǎng)域隔離導(dǎo)致的文化割裂。短視頻平臺(tái)以其快捷的上傳速度和廣泛的網(wǎng)絡(luò)空間，使得不同地域、民族和社會(huì)群體的文化內(nèi)容及時(shí)更新并匯聚于此，青年一代得以接觸到更多元的文化視角和更多樣的價(jià)值理念。通過(guò)交流融合，促使其在多元文化中尋找差異與共鳴；其次，網(wǎng)絡(luò)短視頻為不同思想、文化、價(jià)值觀的交流碰撞創(chuàng)建了空間。其易傳播性和廣覆蓋性使得不同文化間的對(duì)話更加頻繁，青年一代不僅能夠分享個(gè)人故事、思想觀念和文化理念，促進(jìn)跨文化的交流與對(duì)話，還能認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)越性。跨領(lǐng)域的文化互動(dòng)幫助青年一代形成了開(kāi)放包容的心態(tài)，理解和尊重不同文化間的差異，同時(shí)，更加堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀；最后，網(wǎng)絡(luò)短視頻的靈活性和創(chuàng)新性將社會(huì)熱點(diǎn)、政策解讀和正面人物故事迅速傳遞給青年一代，滿足了他們對(duì)即時(shí)性信息的需求，并提供了了解國(guó)家發(fā)展和社會(huì)變化的窗口。在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代背景下，青年一代通過(guò)短視頻平臺(tái)獲取多元化信息，從而形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加全面、準(zhǔn)確的理解。

二、網(wǎng)絡(luò)短視頻對(duì)青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的遮蔽

（一）理想信念之危：交織激蕩的多元思潮

習(xí)近平總書(shū)記指出：“廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。\"3青年是社會(huì)中最具有生命活力的力量，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要驅(qū)動(dòng)力，其理想信念的崇高性和堅(jiān)定性直接關(guān)系社會(huì)與國(guó)家的發(fā)展，因此，做好青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信培育工作，是在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)的有效舉措。然而，在網(wǎng)絡(luò)短視頻的傳播過(guò)程中，各種多元思潮遁藏其中，悄無(wú)聲息地侵蝕著青年的理想信念，試圖削弱社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感召力與引領(lǐng)力。換言之，網(wǎng)絡(luò)短視頻傳播不單是為了滿足青年一代的娛樂(lè)需求，還披著視覺(jué)化娛樂(lè)的外衣將各種不良社會(huì)思潮糅合，引導(dǎo)青年沉浸于短視頻所帶來(lái)的感官享受，從而忽視甚至默認(rèn)其所隱含的錯(cuò)誤價(jià)值導(dǎo)向，進(jìn)而削弱社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感召力與引領(lǐng)力。同時(shí)，歷史虛無(wú)主義也在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文化中以潛在的、隱蔽的方式影響著青年一代的歷史認(rèn)知，通過(guò)調(diào)侃、戲謔的方式扭曲真實(shí)歷史，傳播錯(cuò)誤觀點(diǎn)，甚至模糊歷史的真實(shí)面貌。各類多元的社會(huì)思潮交織在網(wǎng)絡(luò)短視頻中，持續(xù)不斷地對(duì)青年的思想認(rèn)知和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)性權(quán)威產(chǎn)生沖擊，妄圖削弱青年對(duì)國(guó)家文化和價(jià)值觀的認(rèn)同感與自豪感。

（二）理性思維之危：主流價(jià)值觀的碎片化認(rèn)知

新時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)短視頻以感性化、碎片化、欲望化等極具吸引力和煽動(dòng)性的方式來(lái)抓住廣大青年一代的好奇心。馬克思曾指出，人本質(zhì)上是一種“自然的、肉體的、感性的、對(duì)象性的存在”。4這表明，“感性”是人的核心特質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)短視頻的時(shí)長(zhǎng)限制使其必然通過(guò)碎片化、感性化的方式呈現(xiàn)在日常生活中。其為人們建構(gòu)起感性層面的“真實(shí)在場(chǎng)”，以此深化人們的認(rèn)知理解力，巧妙地契合了人的“感性”特性。這也導(dǎo)致其難以全面、理性地展現(xiàn)一個(gè)觀點(diǎn)、理論或事件的全貌，從而容易引發(fā)觀點(diǎn)被斷章取義、知識(shí)被“速食”以及邏輯理性在“感性”影響下的稀釋現(xiàn)象。在面對(duì)多元化的觀點(diǎn)和快速變化的社會(huì)環(huán)境時(shí)，青年一代很容易被孤立的片段和形而上的解讀所誤導(dǎo)，忽視事物的整體性與關(guān)聯(lián)性，陷人“只見(jiàn)樹(shù)木、不見(jiàn)森林”的風(fēng)險(xiǎn)中，從而放大感性思維并形成思維惰性。當(dāng)感性需求占主導(dǎo)時(shí)，理性的價(jià)值需求必然會(huì)被壓制。主流意識(shí)形態(tài)中對(duì)崇高理性的強(qiáng)調(diào)被邊緣化，青年一代極易陷入非黑即白的二元思維，從而致使青年無(wú)法全面、理性、準(zhǔn)確地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，進(jìn)而對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和主流意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生誤解和誤判，最終導(dǎo)致失去情感認(rèn)同、思想認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。

（三）價(jià)值取向之危：娛樂(lè)至上的欲望陷阱

網(wǎng)絡(luò)短視頻通過(guò)驚奇、獵艷、暴力等內(nèi)容滿足青年的感官欲望，為青年一代構(gòu)建了一個(gè)充滿感官刺激的信息世界。這種環(huán)境會(huì)使青年在無(wú)形中陷入一種依賴狀態(tài)，沉迷于及時(shí)享樂(lè)的視覺(jué)體驗(yàn)與情欲宣泄的精神快感，最終迷失在智能算法構(gòu)建的娛樂(lè)至上的欲望陷阱中。網(wǎng)絡(luò)短視頻的個(gè)性化精準(zhǔn)推送，使得青年深陷網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)的“信息繭房”。封閉固化的“信息繭房”使青年一代只能接觸到與自己原有價(jià)值取向一致的信息推送，自我意識(shí)被局限于“信息孤島”并在種類繁多的不同圈層間無(wú)形地堆砌起一道“隔離墻”，使得青年在信息的過(guò)濾與選擇中逐漸與外界的多元視角相隔絕。隨著消費(fèi)方式轉(zhuǎn)向非物質(zhì)消費(fèi)，加之西方消費(fèi)主義的意識(shí)形態(tài)滲透，網(wǎng)絡(luò)短視頻市場(chǎng)中涌人了一批批滲透享樂(lè)主義和拜金主義的娛樂(lè)產(chǎn)品，構(gòu)建了豐富多樣的泛娛樂(lè)景觀。在一幕幕感官刺激、媚俗的視覺(jué)景觀中，青年的價(jià)值取向被無(wú)節(jié)制的病態(tài)欲望所扭曲，最終“心甘情愿地成為娛樂(lè)的附庸成為一種娛樂(lè)至死的存在”。5青年一代長(zhǎng)期沉浸在這種娛樂(lè)至上的文化氛圍中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀將難以突破“信息繭房”進(jìn)入青年的信息圈層，社會(huì)主義核心價(jià)值觀主流思想極易受到漠視甚至將逐漸整體性失聲。

三、“祛魅”：短視頻培育青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的理性審視

（一）價(jià)值引領(lǐng)：構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同為基礎(chǔ)的價(jià)值共識(shí)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“網(wǎng)絡(luò)已成為廣大青少年學(xué)習(xí)生活的重要空間，要提高網(wǎng)絡(luò)育人能力，扎實(shí)做好互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)校思想政治工作和意識(shí)形態(tài)工作。\"因此，網(wǎng)絡(luò)短視頻要建立以社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同為基礎(chǔ)的價(jià)值共識(shí)與價(jià)值評(píng)判體系，構(gòu)建具有針對(duì)性和時(shí)效性的路徑。第一，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)正能量。習(xí)近平總書(shū)記指出：“加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。\"新時(shí)代背景下，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)網(wǎng)絡(luò)短視頻的引領(lǐng)不可避免地要注重建設(shè)網(wǎng)絡(luò)短視頻正能量?jī)?nèi)容的基礎(chǔ)性工作。要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)管理建設(shè)，積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)短視頻意識(shí)形態(tài)攻堅(jiān)戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)短視頻內(nèi)容建設(shè)要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為核心，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀自始至終貫穿其中，打造主流價(jià)值“輿論場(chǎng)”；第二，堅(jiān)持正確的引領(lǐng)方向，筑牢主流價(jià)值陣地。網(wǎng)絡(luò)輿論是多元思想文化的交匯與碰撞，是各種復(fù)雜的社會(huì)思想意識(shí)在網(wǎng)絡(luò)空間的反映。主要自媒體應(yīng)積極引導(dǎo)青年主動(dòng)認(rèn)識(shí)、自覺(jué)參與、積極接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容，在多元思潮交織的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中主動(dòng)設(shè)置相關(guān)議題，及時(shí)回應(yīng)和引導(dǎo)輿情，確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位。

（二）精準(zhǔn)制導(dǎo)：大力深化網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

馬克思認(rèn)為，娛樂(lè)“不被直接生產(chǎn)勞動(dòng)所吸收，而是用于娛樂(lè)和休息，從而為自由活動(dòng)和發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊天地”。8然而，在“流量經(jīng)濟(jì)”和“資本邏輯”價(jià)值的推波助瀾下，網(wǎng)絡(luò)短視頻存在物質(zhì)庸俗化和忽視內(nèi)容質(zhì)量的痛點(diǎn)。因此，需要推動(dòng)娛樂(lè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，以回應(yīng)青年對(duì)精神文化生活的期許。第一，健全文化治理體系，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間監(jiān)管力。短視頻平臺(tái)應(yīng)完善審核制度，提高青年用戶的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)違規(guī)用戶的追責(zé)處理力度，從源頭掐斷與主流價(jià)值觀相悖的傳播內(nèi)容。同時(shí)，短視頻平臺(tái)要進(jìn)一步優(yōu)化算法機(jī)制，以興趣愛(ài)好和主流價(jià)值觀為雙重推送機(jī)制，推送正能量和符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀主旋律的內(nèi)容；第二，強(qiáng)化優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的供給力。黨的二十大報(bào)告提出：“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。\"這一重要論斷為當(dāng)前信息時(shí)代的文化傳播指明了方向。網(wǎng)絡(luò)短視頻作為信息時(shí)代文化傳播的主要舞臺(tái)之一，應(yīng)堅(jiān)持立足于社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充分利用信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)作出一批有內(nèi)涵、有深度、有價(jià)值的文化精品。同時(shí)，推動(dòng)文化產(chǎn)品創(chuàng)新與升級(jí)，深入挖掘優(yōu)秀文化和時(shí)代精神，激發(fā)青年的思考與情感，促進(jìn)青年的價(jià)值認(rèn)同和政治認(rèn)同。

（三）主體“自為”：激發(fā)青年維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本真愿望

主體“自為”是主體通過(guò)自身積極的行為與動(dòng)作，實(shí)現(xiàn)積極價(jià)值訴求的自我確認(rèn)，是主體個(gè)人獨(dú)立意識(shí)的全面覺(jué)醒。網(wǎng)絡(luò)短視頻以沉浸式、個(gè)性化的推送機(jī)制使青年陷入一個(gè)表面看似自由廣闊，實(shí)則逼仄狹隘的“快樂(lè)王國(guó)”之中，青年以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主的價(jià)值理念也因此受到了侵蝕。鑒于此，需要提升青年主體的判斷能力，激發(fā)其維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的本真愿望，使其逐步成為理性自律的娛樂(lè)主體。第一，提升青年群體的智能媒介素養(yǎng)。強(qiáng)化青年理論學(xué)習(xí)，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)宣傳，健全“家庭一學(xué)校一社會(huì)”三位一體的協(xié)同教化機(jī)制，幫助青年透視網(wǎng)絡(luò)短視頻背后的技術(shù)霸權(quán)和資本意志，自覺(jué)抵制錯(cuò)誤思潮的滲透和侵蝕，避免落入“信息繭房”的陷阱，提升主體的理性認(rèn)知與評(píng)判能力；第二，培育自律精神，激發(fā)主觀能動(dòng)性。加強(qiáng)青年的科學(xué)文化知識(shí)和思想道德教育，提升其審美力和判斷力，使其自覺(jué)摒棄那些顛覆歷史真相、否定英雄人物、混淆價(jià)值觀念的網(wǎng)絡(luò)短視頻內(nèi)容。引導(dǎo)青年發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺(jué)選擇有助于主體發(fā)展的正能量信息，避免盲目追隨和過(guò)度沉迷，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)武裝頭腦，堅(jiān)定理想信念，做社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

四、結(jié)束語(yǔ)

在網(wǎng)絡(luò)短視頻迅猛發(fā)展的時(shí)代，青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的涵育既面臨機(jī)遇，也存在挑戰(zhàn)。短視頻的傳播特性為價(jià)值觀的傳播和塑造提供了新的路徑，但碎片化、娛樂(lè)至上等特點(diǎn)也可能削弱青年的理性思維和價(jià)值判斷力。因此，為促進(jìn)青年正確價(jià)值觀的塑造，需多方協(xié)同、共同努力，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)作用，提升青年媒介素養(yǎng)，方能確保青年在復(fù)雜的信息環(huán)境中堅(jiān)定信念，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。

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