民間藝術(shù)融入幼兒日常教學(xué)的策略

民間藝術(shù)可豐富幼兒日常教學(xué)的資源，而教學(xué)是傳承民間藝術(shù)的有效渠道。為發(fā)揮融合育人的效果，滿足幼兒的多元化學(xué)習(xí)與發(fā)展需求，需要教師根據(jù)幼兒日常教學(xué)的要求與目標(biāo)等，有的放矢地重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容，適時(shí)適度地呈現(xiàn)出民間藝術(shù)資源，豐富幼兒的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)幼兒審美情趣、文化素養(yǎng)等綜合素質(zhì)能力發(fā)展得潤(rùn)物無(wú)聲，值得深入研究。

挖掘民間藝術(shù)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容

能夠融入幼兒日常教學(xué)的民間藝術(shù)資源豐富，可拓展幼兒的文化認(rèn)知面與眼界，了解更多教學(xué)內(nèi)容的文化背景知識(shí)，提高日常教學(xué)的吸引力與影響力。教師需圍繞日常教學(xué)的主題或幼兒情感發(fā)展的價(jià)值取向訴求等，深入挖掘教學(xué)中的民間藝術(shù)資源，合理開(kāi)發(fā)幼兒園的課程要素，讓幼兒了解民間藝術(shù)的形態(tài)及內(nèi)涵和特點(diǎn)等，感受到學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值意義和魅力所在。

幼兒日常教學(xué)中的民間藝術(shù)資源主要包括柳腔、藍(lán)關(guān)戲、茂腔等民間戲曲；二人轉(zhuǎn)或廣場(chǎng)舞等民間舞蹈；大鼓、漁號(hào)等民間曲藝；剪紙、木版年畫、刺繡、草編等民間工藝；民間故事、民間歌謠、諺語(yǔ)等民間文學(xué)；花悖悖、踩高蹺、舞龍舞獅、漁燈節(jié)、海云庵糖球會(huì)等民情民俗。教師注重當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)資源的挖掘，激發(fā)幼兒的民族自豪感，使其更加熱愛(ài)家鄉(xiāng)與祖國(guó)。教師可通過(guò)搜集網(wǎng)絡(luò)資源、民間采訪、與當(dāng)?shù)氐奈幕^合作、與家長(zhǎng)交流等方式，收集廣泛的當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)資源，整理至資料庫(kù)內(nèi)，為后續(xù)的幼兒日常教學(xué)課程資源開(kāi)發(fā)奠定良好的基礎(chǔ)。教師鼓勵(lì)家長(zhǎng)帶領(lǐng)幼兒積極投入民間藝術(shù)資源材料的挖掘中去，讓幼兒感受到民間藝術(shù)的文化魅力。

雖然民間藝術(shù)資源豐富，但融入幼兒日常教學(xué)中不能主觀隨意，需充分考慮到教學(xué)內(nèi)容與學(xué)情等影響因素，避免出現(xiàn)幼兒思維混亂與認(rèn)知超載等問(wèn)題。教師根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)與興趣對(duì)民間藝術(shù)資源進(jìn)行挑選，并選取具有代表性且適合幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，以目標(biāo)為導(dǎo)向?qū)⒚耖g藝術(shù)融入幼兒園課程，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

豐富民間藝術(shù)資源的呈現(xiàn)方式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

一、多媒體方式呈現(xiàn)

教師根據(jù)幼兒日常教學(xué)內(nèi)容，選擇適當(dāng)?shù)拿耖g藝術(shù)資源融入，并利用多媒體輔助教學(xué)設(shè)備，以視頻或圖片的方式呈現(xiàn)出來(lái)?？梢猿尸F(xiàn)出歷史記載的資料、藝術(shù)成品的圖片、民間藝術(shù)的制作過(guò)程視頻等，配合舒緩的背景音樂(lè)與教師通俗易懂的講解、顏色艷麗的動(dòng)圖等信息載體，帶動(dòng)幼兒的多感官刺激，喚醒幼兒的情感，發(fā)展幼兒的人文精神。

在美術(shù)課上，教學(xué)目標(biāo)是讓幼兒以討論等方式，初步了解與太陽(yáng)相關(guān)的知識(shí)畫出自己心中的太陽(yáng)，發(fā)展幼兒的想象創(chuàng)造能力。教學(xué)重點(diǎn)是讓幼兒經(jīng)過(guò)想象，創(chuàng)造一個(gè)心中的太陽(yáng)，培養(yǎng)想象能力與對(duì)色彩的敏感度。教學(xué)難點(diǎn)是豐富幼幾關(guān)于太陽(yáng)的知識(shí)。在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可利用多媒體呈現(xiàn)出太陽(yáng)主題或有太陽(yáng)元素的民間美術(shù)作品圖片，介紹作品的創(chuàng)作背景與作者等內(nèi)容，將幼兒的注意力集中到太陽(yáng)主題上。播放《種太陽(yáng)》等歌曲或童謠，引導(dǎo)幼兒欣賞，結(jié)合歌詞與旋律，在頭腦中想象出完整的畫面。呈現(xiàn)太陽(yáng)相關(guān)的謎語(yǔ)，如“一個(gè)球，圓溜。雨天不見(jiàn)晴天有”“畫時(shí)圓，寫時(shí)方，冬天短，夏天長(zhǎng)”等，營(yíng)造輕松和諧的教學(xué)氛圍。出示太陽(yáng)相關(guān)的諺語(yǔ)，如“日出紅云升，勸你別遠(yuǎn)行”“日落胭脂紅，非雨便是風(fēng)”等，讓幼兒感受古人的生活智慧。出示太陽(yáng)相關(guān)的成語(yǔ)，包括日日夜夜、日薄桑榆、日薄西山、日薄虞淵等，實(shí)現(xiàn)美術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的有機(jī)整合。為了增強(qiáng)幼兒對(duì)色彩的敏感度，可引出出示太陽(yáng)相關(guān)的詩(shī)句，如白居易《憶江南·江南好》的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”。白居易《短歌行》的“瞳疃太陽(yáng)如火色，上行千里下一刻。出為白晝?nèi)霝橐?，圓轉(zhuǎn)如珠住不得”等，讓幼兒趁機(jī)了解民間文學(xué)內(nèi)容。

二、文化氛圍中呈現(xiàn)

幼兒的身體與心理發(fā)育尚未成熟，在日常學(xué)習(xí)中對(duì)所處環(huán)境的依賴度較大。教師為提高幼兒日常教學(xué)效果，建議利用豐富的民間藝術(shù)資源，營(yíng)造良好的文化氛圍，使其切實(shí)感受民間藝術(shù)帶來(lái)的震撼和愉悅。教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念與思想，認(rèn)識(shí)到環(huán)境同樣也是一種課程資源，合理地設(shè)計(jì)富有人文性的幼兒園整體環(huán)境，如在大廳懸掛中國(guó)結(jié)，在窗臺(tái)或樓梯平臺(tái)處放置泥塑等類型的民間藝術(shù)作品，在走廊墻壁上粘貼年畫或剪紙等藝術(shù)作品，營(yíng)造洋溢著傳統(tǒng)民間藝術(shù)的教學(xué)氛圍。設(shè)置文化藝術(shù)角，展示幼兒的畫報(bào)與手工制作等民間藝術(shù)文化作品。教師引領(lǐng)幼兒積極參與幼兒園文化環(huán)境的布置活動(dòng)，為其講解“孟母三遷”的典故，讓幼兒認(rèn)識(shí)到周邊環(huán)境對(duì)素養(yǎng)形成的重要影響，客觀認(rèn)識(shí)到文化氛圍營(yíng)造的重要性與必要性。也可以組織幼兒參觀當(dāng)?shù)氐奈幕^與美術(shù)館等場(chǎng)所，對(duì)民間藝術(shù)展品參考和學(xué)習(xí)的同時(shí)，展開(kāi)模仿創(chuàng)作等活動(dòng)，使其積極投入民間藝術(shù)文化學(xué)習(xí)氛圍中，提高民間藝術(shù)教育質(zhì)量的持續(xù)改進(jìn)，進(jìn)一步強(qiáng)化幼兒日常教學(xué)效果。

教師注意將民間藝術(shù)資源融入幼兒的一日生活中，如在進(jìn)校的環(huán)節(jié)播放民間童謠、兒歌、古詩(shī)詞等，使其朝氣蓬勃地入園。在區(qū)域活動(dòng)中引入民間游戲，如在益智區(qū)投放五子棋、七巧板、飛行棋、動(dòng)物棋等各類棋盤；在科學(xué)區(qū)投放聽(tīng)筒與萬(wàn)花筒等游戲材料；在美工區(qū)投放刺繡與編織、剪紙、泥巴、彩紙、織布機(jī)等材料或工具；在表演區(qū)投放服飾與樂(lè)譜等材料。在就餐的環(huán)節(jié)，提前播放秩序就餐與自我管理題材相關(guān)的民間故事等資源，使其形成良好的就餐文明習(xí)慣，維持現(xiàn)場(chǎng)的秩序。在午睡的環(huán)節(jié)，利用民間戲劇或舒緩的民間樂(lè)曲喚醒幼兒，使其逐漸恢復(fù)精力，有自主穿衣與整理床鋪的動(dòng)力；也可以組織幼兒展開(kāi)手指游戲，包括“五門開(kāi)開(kāi)”“手指變變變”“五個(gè)好娃娃”等游戲活動(dòng)。在離校環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)古人尊敬師長(zhǎng)等傳統(tǒng)美德，讓幼兒能夠在潛移默化中受到民間藝術(shù)教育的熏陶。一日活動(dòng)全程貫穿的民間藝術(shù)資源，要求有動(dòng)靜結(jié)合與適度性、人文性等特點(diǎn)，切實(shí)為幼兒成長(zhǎng)提供自主學(xué)習(xí)和輕松愉悅的良好環(huán)境，達(dá)到增強(qiáng)體魄與智力開(kāi)發(fā)、豐富學(xué)習(xí)生活、拓寬視野等作用。

三、故事方式呈現(xiàn)

教師根據(jù)喜歡聽(tīng)故事的年齡特征與心理需求，以講故事的形式呈現(xiàn)豐富的民間藝術(shù)資源。為了讓幼幾了解民間戲曲，教師可講解民間戲曲的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作經(jīng)歷、戲劇主題內(nèi)涵、專業(yè)戲曲演員的再度創(chuàng)作、戲曲傳統(tǒng)文化在世界文化之林的地位、戲曲的服飾妝容特色、戲曲表演活動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的影響等內(nèi)容。幼兒對(duì)民間戲曲等藝術(shù)資源的了解片面，好奇心強(qiáng)與學(xué)習(xí)興趣濃厚，教師需要承擔(dān)起為幼兒建立完整知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的責(zé)任義務(wù)，了解幼兒的各種疑惑與問(wèn)題，明確其對(duì)民間藝術(shù)信息獲取的需要。教師通過(guò)講故事的形式，繪聲繪色地傳遞民間藝術(shù)信息，使其了解民間藝術(shù)的內(nèi)涵與特色以及與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)，達(dá)到智力因素和非智力因素教育的有機(jī)整合。

在音樂(lè)課程的教學(xué)方面，目標(biāo)旨在培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣與理解，提高音樂(lè)表達(dá)能力，鍛煉動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)能力，為其后續(xù)的音樂(lè)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。在音樂(lè)欣賞的環(huán)節(jié)，教師呈現(xiàn)出民族音樂(lè)與古典音樂(lè)、流行音樂(lè)等作品，講解作品創(chuàng)作的背景與經(jīng)歷等，引導(dǎo)其欣賞作品的旋律與節(jié)奏等，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。在樂(lè)器體驗(yàn)的環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)傳統(tǒng)樂(lè)器，并講解樂(lè)器的歷史演進(jìn)相關(guān)內(nèi)容，使其了解更多的傳統(tǒng)文化。我國(guó)的古典樂(lè)器種類多樣，如興起于西周、盛于春秋戰(zhàn)國(guó)直至秦漢的編鐘打擊樂(lè)器，被華夏祖先作為軍陣上助威之用的鼓打擊樂(lè)器，虞舜時(shí)代盛行的骨哨器具，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流行的笙樂(lè)器，始于唐朝的二胡拉弦與彈撥樂(lè)器，先民們模仿鳥獸叫聲用以誘捕獵物而制作的損吹奏樂(lè)器等。結(jié)合出土的文物資料、歷史記載資料等，繪聲繪色地講解傳統(tǒng)樂(lè)器的起源與發(fā)展及用途等，滿足幼兒的認(rèn)知教育需求。

豐富實(shí)踐活動(dòng)，加深文化體驗(yàn)

為了豐富幼兒在日常教學(xué)中的體驗(yàn)與收獲，教師可利用民間藝術(shù)資源展開(kāi)各種實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)協(xié)同教育內(nèi)容的吸收內(nèi)化、觸類旁通，確保德智體美勞的全面發(fā)展與外放于行。

一、民間戲曲融入實(shí)踐教學(xué)

民間戲曲是歌唱、舞蹈、說(shuō)唱、雜耍、服裝、化妝、道具等藝術(shù)的綜合體，利用表演的形式講述故事，地域特色與民族風(fēng)格濃厚。教師組織幼兒學(xué)唱《賣妙郎》等民間戲曲，或是邀請(qǐng)專業(yè)戲曲演員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，幼兒模仿唱腔，并探索戲曲表演中的鑼等樂(lè)器，鞏固對(duì)民間戲曲的認(rèn)識(shí)。教師引導(dǎo)幼兒展開(kāi)戲劇表演的活動(dòng)，編排戲曲動(dòng)作、自主制作戲曲服飾和頭飾、創(chuàng)設(shè)表演環(huán)境等，使其在表演等活動(dòng)中展示民間戲曲的基本技能與作品。

二、民間舞蹈融入實(shí)踐教學(xué)

民間舞蹈源自農(nóng)耕文化，實(shí)現(xiàn)了舞蹈與歌唱及表演等藝術(shù)的有機(jī)整合。尤其是秧歌等舞蹈，是地方文化的象征，組織幼兒展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)，利于發(fā)展幼兒的肢體協(xié)調(diào)能力、藝術(shù)感知能力等。教師在認(rèn)知領(lǐng)域，呈現(xiàn)出廣場(chǎng)舞與秧歌等多種民間舞蹈特點(diǎn)差異相關(guān)的統(tǒng)計(jì)表格等資料。在語(yǔ)言領(lǐng)域，引導(dǎo)幼兒結(jié)合自己的理解，總結(jié)不同藝術(shù)類型民間舞蹈的特點(diǎn)。在藝術(shù)領(lǐng)域，教師引領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)民間舞蹈的經(jīng)典動(dòng)作，如秧歌的十字步動(dòng)作等，感受民間舞蹈的舞步美感。在健康領(lǐng)域，將舞蹈融入早操等活動(dòng)中，激發(fā)幼兒參與早操活動(dòng)的熱情。在社會(huì)領(lǐng)域，引導(dǎo)幼兒跟隨節(jié)拍展開(kāi)集體的秧歌等舞蹈活動(dòng)，發(fā)展其合作與規(guī)則等意識(shí)。也可以組織幼兒觀看或參與校外的民間團(tuán)體演出活動(dòng)，對(duì)民間舞蹈有更深的了解和體驗(yàn)。

三、民間工藝融入實(shí)踐教學(xué)

民間工藝品的設(shè)計(jì)獨(dú)特且技藝精湛、文化豐富，包括剪紙、繡法、年畫等，極具鄉(xiāng)土特色與藝術(shù)欣賞價(jià)值。如草編等工藝品，有著實(shí)用的價(jià)值，體現(xiàn)了技藝人員的工匠精神與創(chuàng)新思想及勞動(dòng)智慧。民間工藝用到的材料不同，包括泥土、麻、紙、絲綿、木板等，幼兒在操作中可帶動(dòng)嗅覺(jué)與視覺(jué)等多感官的刺激，豐富對(duì)世界的認(rèn)知。幼兒創(chuàng)新運(yùn)用多種材料，更利于發(fā)展其發(fā)現(xiàn)美與創(chuàng)造美的能力。民間工藝的類型不同，技法也存在明顯的差異。如雕塑活動(dòng)涉及揉、搓、捏、包、拍、敲等工藝，編織涉及編、折、穿、打結(jié)、交叉等工藝，剪貼涉及撕、貼、折等工藝。幼兒參與各種工藝操作實(shí)踐，利于發(fā)展幼兒的動(dòng)手實(shí)踐能力，無(wú)形中感知民間工藝的精神與行為文化。教師尊重幼兒的勞動(dòng)成果，將幼兒制作的工藝品當(dāng)作教具等用途，激發(fā)幼兒的表現(xiàn)欲與成功欲。

四、民間文學(xué)融入實(shí)踐教學(xué)

民間故事等民間文學(xué)是勞動(dòng)人民基于生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)與感悟生成的，部分內(nèi)容超出幼兒的認(rèn)知范疇，需要教師把握幼兒年齡特點(diǎn)與故事內(nèi)容的契合點(diǎn)，發(fā)揮民間文學(xué)資源的育人價(jià)值。教師注重幼兒日常教學(xué)與當(dāng)?shù)孛耖g故事選集資源整合，根據(jù)鍛煉幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力、審美情趣、增加生活經(jīng)驗(yàn)等教學(xué)需要，組織幼兒展開(kāi)民間故事的講解活動(dòng)、童謠的歌唱活動(dòng)、神話傳說(shuō)的課本劇設(shè)計(jì)與角色扮演活動(dòng)、謎語(yǔ)自編等活動(dòng)，讓民間文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)富有童趣與創(chuàng)造性。

五、民情民俗融入實(shí)踐教學(xué)

民情民俗的資源內(nèi)容豐富，可展開(kāi)的幼兒實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)多樣，如在種植活動(dòng)區(qū)域體驗(yàn)小麥的播種、收割、脫粒、研磨等過(guò)程，也可以展開(kāi)面塑等活動(dòng)，強(qiáng)化幼兒的勞動(dòng)意識(shí)。如組織幼兒展開(kāi)踩高曉、踢鍵子等活動(dòng)，體驗(yàn)民間體育活動(dòng)，強(qiáng)化體育效果。組織幼兒展開(kāi)搭草房等活動(dòng)，體驗(yàn)?zāi)z東海草房的制作工藝與建造過(guò)程。在二月二、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，組織幼兒制作糖豆與粽子等食物。在幼兒園舉辦糖球會(huì)，進(jìn)行糖球制作與模擬糖球會(huì)等活動(dòng)。通過(guò)參與各種民情民俗相關(guān)的體驗(yàn)活動(dòng)，發(fā)展幼兒的文化認(rèn)同感與藝術(shù)欣賞能力等。

民間藝術(shù)資源豐富，需要教師根據(jù)教學(xué)要求與幼兒的年齡特點(diǎn)等合理融入，把握民間藝術(shù)資源展現(xiàn)的時(shí)機(jī)與方式，集中幼兒對(duì)日常教學(xué)的注意力。教師豐富實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，讓幼兒加深對(duì)民間藝術(shù)資源的認(rèn)識(shí)和感悟，達(dá)到陶冶情操和增強(qiáng)民族自豪感等育人目的。教師注重與幼兒之間的溝通交流，及時(shí)了解其學(xué)習(xí)感悟與問(wèn)題等學(xué)習(xí)情況，調(diào)整教學(xué)方案與策略，實(shí)現(xiàn)日常教學(xué)效率的不斷提高。

（作者單位：甘肅省隴南市西和縣城北幼兒園）