以《西游記》人物形象分析為例的名著閱讀鑒賞能力培養(yǎng)

[摘" 要] 我國古典名著《西游記》在人物形象塑造方面獨具魅力，其以細膩的筆觸塑造了唐僧師徒四人以及眾多神仙、妖魔、鬼怪等角色，主要角色性格鮮明。作者通過對人物的外貌、行為的描寫，向讀者展現(xiàn)了豐富而多元的人物性格特征。鑒于《西游記》在人物塑造上的卓越成就，在學生閱讀能力培養(yǎng)過程中，以名著中的人物形象分析為突破口，為學生搭建閱讀支架，教給學生多樣化的名著閱讀方法，引導學生在閱讀活動中進行主動思考和思維碰撞，從而培養(yǎng)其良好的文學作品鑒賞能力。

[關(guān)鍵詞] 人物形象" 角色" 名著" 閱讀" 鑒賞

[中圖分類號] I106 [文獻標識碼] A [文章編號] 2097-2881（2025）12-0003-04

人物形象分析是文學閱讀活動中不可或缺的環(huán)節(jié)，其作用在于綜合解讀人物語言、動作、心理等描寫，幫助讀者準確把握作者的寫作意圖，深入理解文本的思想內(nèi)涵。在《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》的指導下，閱讀教學更加注重學生對作品精神內(nèi)涵的感悟，強調(diào)運用多層次剖析經(jīng)典文學作品中人物形象的方法，有助于學生掌握閱讀分析的基本方法。《西游記》作為中華文化的重要經(jīng)典，以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)塑造了鮮明的人物形象，這些人物形象蘊含著豐富的教育價值。挖掘四位主人公的性格特征，能使文學教育得以從塑造審美感知延伸至培養(yǎng)文化理解力，充分體現(xiàn)了課程標準對閱讀教學目標的綜合性要求，對于培養(yǎng)學生的名著閱讀和鑒賞能力大有益處。教師在實施大單元閱讀教學、整本書閱讀教學的過程中，以經(jīng)典名著為依托，引導學生掌握解讀人物形象的基本方法，培養(yǎng)學生良好的名著閱讀和鑒賞等高階思維能力。

一、初登場：聚焦人物出場，揭示角色特質(zhì)

《西游記》作為我國古典名著，其中有關(guān)人物登場的描寫極具藝術(shù)魅力，總能在細膩中展現(xiàn)鮮明個性，并且借助環(huán)境、語言、動作等進行多維度刻畫，將角色特質(zhì)淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前。唐僧在“慈悲”與“信念”的復雜交織中，以一襲袈裟映襯出他清逸的氣質(zhì)；孫悟空初現(xiàn)時憑借大鬧天宮的壯舉，塑造了一個不羈卻忠誠的英雄形象；豬八戒以憨態(tài)可掬的模樣及耍滑偷懶的習性，凸顯出滑稽背后的真誠；沙僧默默無聞的陪伴，則暗含堅毅的品格。培養(yǎng)學生名著閱讀鑒賞能力可從人物形象描寫入手，通過剖析人物語言的深意，對比環(huán)境描寫、動作描寫等，帶領(lǐng)學生感悟角色精神內(nèi)涵，啟發(fā)學生對人物形象進行理性思考。

唐僧帶著一種佛家特有的清凈，他的形象以一襲袈裟和手持錫杖的姿態(tài)展現(xiàn)出來。師徒初見，唐僧謙和的語氣令人頓生敬意，佛法的深厚修養(yǎng)在他的一舉一動中得以體現(xiàn)。孫悟空的故事以石猴誕生開篇，展現(xiàn)出驚世駭俗的非凡氣質(zhì)。花果山的奇特景象與石猴降世的神秘情節(jié)緊密結(jié)合，增強了孫悟空出場的戲劇張力。巨石裂開，一道金光沖天而起，霞光籠罩山川，石猴以“天生地養(yǎng)”的形象首次亮相，他面對瀑布毫不猶豫地一躍而入，找到水簾洞后振臂高呼，言語間透著領(lǐng)袖氣質(zhì)。豬八戒的出場與眾不同，以豐腴的外形凸顯其性格特點，他以一副人形豬頭的怪模樣現(xiàn)身，高喊著吃喝的需求，配以滑稽的表情令人忍俊不禁。豬八戒的模樣雖滑稽，但性格中藏有隱憂，他曾為天蓬元帥，卻因貪杯誤事被貶凡間。沙僧的出場較為低調(diào)，卻同樣耐人尋味，深山的陰森氣息籠罩著他的身影，他披散著長發(fā)，手持降妖的法器，外形嚴肅冷峻，他因觸犯天條被貶流沙河，性格中流露出對自身命運的隱忍。雖初現(xiàn)時面色冷漠，但在聽聞唐僧的教化后，他立誓改過，愿意追隨取經(jīng)隊伍。教學實踐中，教師可指引學生仔細分析四個主人公的出場情節(jié)，引導學生抓住書中對于人物的語言、動作、外貌等方面的細節(jié)描寫進行分析，實現(xiàn)多角度挖掘人物性格特征，幫助學生建立對人物內(nèi)在精神的認知，提升名著閱讀鑒賞能力，使其在豐富的情節(jié)中體會文學經(jīng)典中人物形象塑造的藝術(shù)魅力[1]。

二、去取經(jīng)：剖析任務(wù)驅(qū)動，理解人物矛盾

《西游記》的取經(jīng)任務(wù)貫穿全書主線，是推動情節(jié)發(fā)展的核心驅(qū)動力量。取經(jīng)任務(wù)既具有宗教象征意義，還蘊含著對人物信念、毅力、合作精神的深刻考驗。人物在任務(wù)過程中展現(xiàn)的矛盾沖突尤為鮮明。身為佛門弟子，深知取經(jīng)任務(wù)的重要性，但對漫漫征途的艱難充滿不安；孫悟空初聞取經(jīng)使命，因桀驁本性對束縛有所抗拒，但內(nèi)心的責任感驅(qū)使他接受挑戰(zhàn)；豬八戒面對任務(wù)展現(xiàn)出對前路艱險的畏懼以及對個人安逸生活的留戀，在惰性與義務(wù)間猶疑不決；沙僧雖少言寡語，但對漫長的使命同樣懷有遲疑，這種任務(wù)驅(qū)動初始的心理矛盾為人物形象分析提供了豐富的解讀空間。

唐僧得知自己被選為取經(jīng)人時，面對如來與觀音的囑托，唐僧雙手合十，語氣恭敬而低沉，流露出對使命的敬畏，他的眼神雖堅定，卻隱約顯露憂慮，這種敬畏與恐懼的交織揭示出信仰與人性脆弱之間的微妙平衡。唐僧內(nèi)心既有完成任務(wù)的渴望，也有對長路艱險的畏懼，在宗教信念的支撐下，他選擇邁出第一步，表現(xiàn)出慈悲與堅忍并存的性格。孫悟空接受取經(jīng)任務(wù)時，內(nèi)心十分矛盾，因為他天性桀驁，不愿受束縛。當觀音宣告取經(jīng)的偉大意義時，孫悟空表情復雜，語氣中透著不滿，并用金箍棒敲擊地面，似乎在發(fā)泄內(nèi)心的不甘。然而，觀音的勸導讓他陷入沉思，回憶起曾經(jīng)大鬧天宮的過往，以及被鎮(zhèn)壓在五指山下的痛苦經(jīng)歷，這種外在不羈與內(nèi)在責任感的沖突，使他最終選擇接受任務(wù)。豬八戒面對取經(jīng)任務(wù)時顯得猶疑不定，他的矛盾源于懶惰與義務(wù)的拉扯，當被告知需跋山涉水、歷經(jīng)磨難時，豬八戒下意識地搓手搖頭，嘴里嘟囔著埋怨，但又不敢明言拒絕，他的眼神飄忽，動作拖沓，表現(xiàn)出明顯的逃避心理。但當談及取經(jīng)的善果時，豬八戒的表情瞬間變得復雜，他雖然心中渴望功德，但對任務(wù)的辛勞仍感到抗拒，這種追求安逸與勉力接受義務(wù)之間的矛盾，凸顯了豬八戒性格中懶散與善良并存的特點。沙僧因觸犯天條被貶至流沙河，日日受苦，內(nèi)心早已對命運的殘酷習以為常。觀音到來時，沙僧的神情木然，語氣中帶著一絲壓抑的抗拒，但同時夾雜著對贖罪的渴望。當聽到取經(jīng)任務(wù)與獲得解脫的因果關(guān)聯(lián)時，他低頭沉默許久，最終緩緩點頭，表示愿意追隨。具體實踐中，教師可組織學生通過制作資料卡片、寫讀書筆記、復述故事情節(jié)等手段，讓學生通過交流閱讀感悟來分析具體情節(jié)，引導學生關(guān)注人物在接受任務(wù)時的語言、動作與心理描寫，從細節(jié)中挖掘人物性格特征與矛盾心理的深層意義[2]。

三、遇磨難：歷經(jīng)沖突波折，展現(xiàn)性格特征

在取經(jīng)過程中，波折一方面來源于外在環(huán)境的威脅，另一方面也潛藏于人物內(nèi)心的掙扎，這些沖突使人物形象更加豐滿，同時引導讀者深刻體會人性中的弱點。唐僧面對曲折旅途，以信仰為支撐，但因過于寬容有時顯現(xiàn)優(yōu)柔寡斷。孫悟空以勇敢果斷應(yīng)對磨難，直面困境時的機智突顯了他疾惡如仇的性格。豬八戒面對困難常顯現(xiàn)懦弱，但關(guān)鍵時刻也能流露樸實善良的本質(zhì)。沙僧則在一如既往的隱忍中無怨無悔，默默承擔起團隊后盾的角色。教學設(shè)計可圍繞沖突波折展開，通過剖析波折背后的人物性格特征，引導學生關(guān)注角色在沖突中的選擇，分析人物行為與性格之間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學生對人物形象的鑒賞能力。

例如，在“三打白骨精”一節(jié)，白骨精三次化身人形，企圖迷惑唐僧，唐僧因慈悲心腸，未能識破妖怪伎倆，反而責怪孫悟空濫殺無辜，最終將其逐出師門。唐僧的寬厚仁慈在此展露無遺，但也顯現(xiàn)出他過于輕信表象、缺乏辨別是非的能力。孫悟空在此情節(jié)中，憑借火眼金睛，三次識破白骨精的詭計，果斷出手將其擊斃。然而，唐僧不明真相，誤解悟空，甚至念緊箍咒加以懲罰。盡管如此，悟空依然堅持保護師父，展現(xiàn)出他疾惡如仇、忠誠護主的性格。豬八戒在此過程中，未能識破妖怪真身，反而在師父面前挑撥是非，促使唐僧趕走悟空，他的貪圖安逸使其缺乏洞察力，從而產(chǎn)生一系列的舉動，但在關(guān)鍵時刻，他也展現(xiàn)出對師父的關(guān)心，體現(xiàn)了性格中的復雜性。沙僧始終默默跟隨師父，未有突出表現(xiàn)，其沉默寡言使他在團隊中顯得穩(wěn)定，但也顯得有些被動。

在“智取紅孩兒”一節(jié)，紅孩兒施展三昧真火，將孫悟空逼入險境，悟空多次嘗試救回師父，但屢遭挫敗，最終前往南海請來觀音菩薩相助。在這一過程中，悟空的機智勇敢與對師父的忠誠展露無遺。豬八戒在面對紅孩兒時，表現(xiàn)出畏懼心理，甚至有退縮之意，然而在觀音面前，他又展現(xiàn)出對師父的關(guān)心，積極配合救援行動，體現(xiàn)了他性格中的懦弱與善良并存。

在“真假美猴王”一節(jié)，六耳獼猴假扮孫悟空，擾亂取經(jīng)隊伍，唐僧無法辨別真?zhèn)危瑢ξ蚩债a(chǎn)生懷疑。悟空為證明清白，與假猴王展開激烈斗爭，最終在如來佛祖的幫助下，揭穿了六耳獼猴的真面目。這一過程中，唐僧的優(yōu)柔寡斷與悟空的堅定忠誠形成鮮明對比。豬八戒在真假猴王同時出現(xiàn)時，態(tài)度搖擺不定，甚至一度傾向于假猴王，他的見風使舵使他在團隊中顯得不夠可靠，而沙僧依然保持沉默，遵從師父的決定，他的順從使其在團隊中起到穩(wěn)定作用，但也說明其缺乏獨立判斷力。

經(jīng)過對這些具體情節(jié)的分析，教師可以引導學生深入理解《西游記》中的人物性格特征，對人物角色形成準確而全面的批判性認識。同時，教師可以鼓勵學生關(guān)注人物在不同情境下的言行舉止，分析其內(nèi)心世界的波動和變化，來認識人物在不同事件、不同階段的性格的多面性，從而培養(yǎng)學生的名著閱讀鑒賞能力。

四、重合作：比較角色關(guān)系，探索互補合作

《西游記》中，師徒四人以性格互補和職責分工，共同完成取經(jīng)的偉大使命，合作既體現(xiàn)為外在行動的協(xié)調(diào)，更包含心理與情感的深層交流。唐僧作為團隊的精神核心，以寬容維護團隊和諧，但因優(yōu)柔、固執(zhí)常引發(fā)內(nèi)部矛盾。孫悟空以強大的能力及敏銳的判斷力擔任了團隊主力，盡管直率有時造成沖突，但其憑借果敢成為團隊的中堅力量。豬八戒雖然常常表現(xiàn)得懶散和平庸，但在需要時他又能很好地緩解了團隊的緊張氣氛，展現(xiàn)出他的善良，也體現(xiàn)出他在這個團隊中不可或缺的作用。沙僧始終以安靜務(wù)實支撐團隊前行，以穩(wěn)定的心態(tài)平衡其他成員的性格沖突，為團隊合作提供堅實保障。

以“女兒國遇難”一節(jié)為例，師徒四人面對異國風情，各自的角色關(guān)系在合作中充分體現(xiàn)，展現(xiàn)出性格的互補。唐僧作為團隊精神核心，因其端莊正直的性格成為女兒國眾人追捧的對象，面對國王的殷勤相待，他始終保持冷靜克制，卻因過于拘泥禮法，對形勢的險惡缺乏敏銳判斷，他的堅持穩(wěn)定了團隊的方向，卻也使隊伍在突發(fā)狀況中一度陷入被動。孫悟空在團隊中以敏銳的洞察力成為主力，透過女兒國的繁華表象，他能夠敏銳察覺到潛藏的危險，提醒團隊保持警惕。當國王欲留下唐僧時，他以直接而機智的言辭化解僵局，并多次在關(guān)鍵時刻挺身而出。孫悟空的果敢確保團隊在復雜局勢中得以脫身，其性格中的果斷展現(xiàn)出不可或缺的重要性。豬八戒在女兒國的表現(xiàn)透露出他性格中的矛盾，面對女兒國熱情接待的氛圍其表現(xiàn)出懶散的特性，甚至被美色所吸引，表現(xiàn)出幾分動搖。然而，在團隊面臨關(guān)鍵抉擇時，八戒的善良本性驅(qū)使他主動協(xié)助悟空保護師父，他的調(diào)和作用在緩解團隊內(nèi)部緊張氣氛方面同樣不可忽視。沙僧始終保持安靜務(wù)實的態(tài)度，承擔起后勤的重任，在面對國王的盛情時，他雖不多言善辭，卻始終關(guān)注團隊的整體狀態(tài)，以默默付出支撐整個隊伍前行。沙僧的忠誠使團隊在多次波折中得以平衡，成為合作關(guān)系中最為堅實的基礎(chǔ)。在教學中，教師可以引導學生細致比較分析這些角色關(guān)系，幫助學生理解性格差異如何在合作中形成合力，從而提升對人物形象的鑒賞能力，通過感受團隊的磨合，幫助學生發(fā)現(xiàn)合作的重要性以及人物形象的多層次魅力，推動整本書的閱讀，促進學生核心素養(yǎng)的發(fā)展[3]。

五、至結(jié)局：總結(jié)性格轉(zhuǎn)變，提煉人物精神

《西游記》以人物完成西天取經(jīng)、修成正果而落幕，這既是情節(jié)的終點，也是人物精神的升華。唐僧以始終秉承堅定信仰完成使命，性格由優(yōu)柔走向堅忍，展現(xiàn)了不懼磨難的精神。孫悟空在沖破重重羈絆后，由最初的不羈叛逆蛻變?yōu)閮?nèi)外兼修的英雄形象，體現(xiàn)了忠誠與擔當?shù)淖罡邇r值。豬八戒在團隊合作中逐漸改掉了懶惰的毛病，以樸實真誠面對自我，完成了從滑稽到淳樸的轉(zhuǎn)變。沙僧以恒久的默默付出彰顯了忠心，在平凡中實現(xiàn)了自我價值。

故事結(jié)局，唐僧被封為旃檀功德佛，象征著他以堅定的信仰、不畏艱險的精神完成取經(jīng)使命，弘揚佛法，修成正果。唐僧以虔誠的態(tài)度捧取真經(jīng)，神情中少了最初的猶豫，多了一份因歷經(jīng)艱險而鍛造出的堅忍，面對如來時，恭敬姿態(tài)也不再流露過多的不安，而是以穩(wěn)重從容的語氣陳述取經(jīng)過程。孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，彰顯了他在取經(jīng)途中以機智保護團隊，多次戰(zhàn)勝妖魔，最終由桀驁不馴的齊天大圣蛻變?yōu)橹艺\無畏的護法英雄。孫悟空在如來面前身姿挺拔，手持金箍棒的動作既展現(xiàn)威風，也透出深藏于內(nèi)心的擔當，他的桀驁不羈在歷經(jīng)取經(jīng)磨難后得到轉(zhuǎn)變，眼中多了一份從容。面對師父的安然無恙，他雖未多言，卻以一聲平靜的稱呼表達出無盡的敬意。從天性反叛到成為團隊核心的保護者，孫悟空的轉(zhuǎn)變既是性格的成長，更是責任意識的覺醒。豬八戒站在一旁，神情復雜，經(jīng)過漫長的取經(jīng)旅途，他不再是只顧享樂、貪圖安逸的形象，而是在關(guān)鍵時刻承擔責任的伙伴。他不再因功名而懶散拖沓，而是在完成使命后，低聲感嘆前路的艱辛，并由此被封為凈壇使者。沙僧被封為金身羅漢，他站在師父身旁，沒有欣喜若狂，目光平靜透出如水，并未以顯赫的功績標榜自己，而是在默默陪伴與付出中感受到自身的價值。從無怨無悔的追隨到實現(xiàn)自我價值，沙僧在平凡中彰顯的忠誠成為團隊得以成功的無聲基石。教師可引導學生從這些結(jié)局情節(jié)入手，分析人物的精神內(nèi)涵，從而幫助學生理解人物形象塑造的藝術(shù)價值，使學生從文學中汲取思想與精神的力量。人物性格的蛻變既豐富了《西游記》的故事層次，也為學生提供了挖掘經(jīng)典作品內(nèi)涵的多樣視角，助力其深刻感悟文學經(jīng)典在人物角色塑造、故事情節(jié)構(gòu)思等方面的精彩之處。

六、結(jié)語

經(jīng)過細致剖析經(jīng)典文學作品的人物形象，可以有效引導學生在閱讀中提升鑒賞能力，深化對作品內(nèi)涵的理解。經(jīng)典文學作品憑借豐富的敘事結(jié)構(gòu)，為學生打開了觀察社會、感知人性的廣闊視野。教師在教學中融入人物形象分析，既使閱讀教學更具生動性，又為學生提供了更全面的文學審美體驗。在未來的語文教育教學實踐中，應(yīng)進一步探索經(jīng)典閱讀在語文教學中的創(chuàng)新模式，通過多維度的文學鑒賞教學助力學生構(gòu)建完整而深厚的文學素養(yǎng)體系，為學生的終身發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

參考文獻

[1] 唐玲芳.讀古典名著，品百味人生——《西游記》整本書閱讀推進課“人物形象分析”教學實錄[J].湖南教育（D版），2024（3）.

[2] 林育全.“讀思達”教學法在整本書閱讀教學中的實踐——以《西游記》整本書閱讀為例[J].中學語文，2024（8）.

[3] 陳藝斌，陳慧敏.基于學習任務(wù)群的小學語文整本書閱讀教學策略——以《西游記》為例[J].中小學教學研究，2024（1）.

（特約編輯 楊" 艷）

作者簡介：雷翠玲，甘肅省張掖市民樂縣順化鎮(zhèn)寄宿制小學，研究方向為語文教學。