農業類高職院校Z世代學生紅色教育的三重邏輯

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：2096-9902（2025）14-0161-04

Abstract：GenerationZagriculturalvocationalstudentsarethecoretalentreserveoftheRuralRevitalizationStrategy，and theirvaluesarerelatedtothehistoricalprocessofagriculturalandruralmoderization.Thispaperdeconstructstheinheritance mechanismoftheRedgeneinagriculturalvocationaleducationfromthreelogicaldimensionsoftheoryhistoryandpractice：at thetheoreticallevel，itrevealsthecouplinglawsbetweethesinicizationofMarxist\"agriculture，ruralareasandfarmers\" thoughtsandtheRedgeneofagriculturalcivilization；Atthehistoricallevel，itsortsouttheideologicalpedigreeand intergenerationalevolutioncharacteriticsofagriculturaleducationledbytheCommunistPartyofChina;atthepracticallevel，it proposesaninnovativeeduationpathmodelof \"reproductionofRedlocalknowledge\"ResearchshowsthatRededucationin agriculturalvocationalcolegesneedstobreakthroughtheshacklesoftolrationalityandbuildasharedspaceofmeaningin thedynamicbalanceof\"redgene-farmingciviliation-digitaltechnology\"，soastorealizetheparadigmtransitionofagricultural talents of Generation Z from technical subjects to value subjects.

Keywords：GenerationZ；agriculturalhighrvocationaleducation；Redinheritance;ruralrevitalization；collaborativeeducation

在鄉村振興與數字文明交匯的時代語境下，農業類高等職業教育承載著培育“新農人\"的歷史使命。Z世代（1995—2009年出生）作為首代數字原住民，其價值觀念與技術實踐能力深刻影響著農業農村現代化的未來圖景。然而，當前農業類高職教育正面臨雙重悖論：一方面，無人機植保、智慧農業等新技術加速滲透農業生產，專業教學中工具理性不斷強化；另一方面，涉農專業學生的鄉土認同感持續弱化，“離農化”傾向與紅色文化疏離形成疊加效應。這種價值理性式微的困境，折射出農業職業教育在技術賦能與精神傳承之間的結構性張力。

中國共產黨百年來的農業教育實踐表明，紅色基因始終是連接土地倫理、勞動價值與集體主義精神的核心紐帶。但在代際更迭與技術革命的沖擊下，傳統紅色教育模式遭遇符號解碼困境：革命年代的“南泥灣精神\"“紅旗渠記憶”等敘事資源，難以有效回應Z世代對交互體驗、意義共創的認知需求；農業院校思政課程與專業教學的“兩張皮\"現象，更導致紅色傳承陷入形式化窠白。如何構建契合代際特征、扎根農業場域的紅色教育新范式，成為破解人才培育困境的關鍵命題。

1鄉村振興語境下的代際教育張力

1.1 教育銜接的系統化設計

在城鄉關系重構與數字技術革命的疊加效應下，農業類高職教育正面臨雙重價值拷問：其一，在農業現代化進程中，如何破解技術理性擴張導致的“去價值化”危機，使Z世代學生在掌握智慧農業技能的同時，理解技術應用的社會責任與歷史使命；其二，在代際文化更迭背景下，如何彌合紅色精神譜系與數字原住民認知習慣之間的符號鴻溝，實現革命傳統的創造性轉化。這種張力本質上是工具理性與價值理性的結構性矛盾在教育領域的投射。

1.2農業人才培養的兩重困境

當前，農業類高職院校的育人實踐正陷入兩重困境：一方面，技術至上主義的傾向日益凸顯。無人機測繪、智能灌溉系統等現代農業技術的教學投人不斷加大，但與之配套的農業倫理教育卻相對滯后。另一方面，代際認知模式的差異加劇了文化傳承的難度。Z世代生長于信息爆炸與消費文化的語境中，其認知方式呈現出“碎片化閱讀”“感官優先”與“互動依賴”的特征。當傳統紅色教育仍以講座、展板等單向傳遞模式為主導時，學生對革命歷史的情感共鳴與價值認同往往流于淺表。

既有研究多聚焦于高職院校思政教育的普適性路徑，卻忽視了2組關鍵變量。其一，農業教育的特殊場域。與工業、服務業職業教育不同，農業類高職的知識生產始終與土地制度變革、農村社會變遷深度綁定。從土地革命時期的“耕者有其田\"到新時代的“三權分置”，每一階段農業政策的調整都重塑著農村社會的價值體系。紅色教育若脫離這一歷史語境，僅以抽象的政治話語呈現，必然難以回應“鄉村振興需要怎樣的農業人才\"這一根本命題。其二，Z世代的代際認知特質。這一群體對教育的需求已從“知識獲取\"轉向“意義建構”，他們更傾向于通過實踐參與、數字交互和社交分享來形成價值判斷3。然而，當前農業類高職的紅色教育仍以課堂講授為主，缺乏將革命精神轉化為可體驗、可操作的實踐載體。例如，南泥灣精神若僅被簡化為\"艱苦奮斗\"的口號，而未與學生參與的農田數字化改造項目結合，便無法激活其當代意義。

更深層的矛盾在于，農業職業教育的工具屬性與價值屬性尚未形成協同機制[4。技術培訓強調效率至上，追求“標準化操作\"與“市場適配性”；紅色教育則側重意識形態塑造，注重“歷史連續性”與“集體認同感”。二者若長期處于割裂狀態，將導致學生陷入“技術功利主義\"與“價值虛無主義\"的雙重困境。這種矛盾在鄉村振興戰略推進過程中尤為突出一農業農村現代化不僅需要技術迭代，更需要一批“懂農業、愛農村、有紅心\"的青年人才作為價值引領者。

重構農業類高職紅色教育的邏輯框架，本質上是要回答一個時代命題一在技術理性主導的現代社會，職業教育如何超越“制器”與“育人\"的二元對立，在代際對話中重建農業教育的整全性？這一問題的破解，既需要直面工具理性擴張對價值教育的擠壓，亦需回應Z世代對意義生成方式的代際訴求，更需扎根農業文明的歷史脈絡尋找紅色基因的轉化路徑。唯有如此，農業職業教育才能真正成為鄉村振興的價值引擎，而非技術資本的附庸。

2理論邏輯：紅色基因與農業職業教育的意義耦合

農業類高職教育中的紅色傳承并非簡單的意識形態灌輸，而是基于歷史邏輯、文化基因與代際規律的深度耦合。這一耦合關系通過馬克思主義理論的本土化實踐、農耕文明的符號轉化以及教育主體認知規律的適配性調整得以實現，其本質是紅色基因在農業現代化語境下的價值再生產。

2.1馬克思主義“三農\"思想的中國化實踐譜系

中國共產黨對農業問題的理論探索，始終圍繞“農民一土地一技術\"三元結構展開，形成了獨特的實踐譜系。在土地革命時期，“耕者有其田\"的政治承諾不僅重構了農村生產關系，更通過土地分配確立農民的主體地位；社會主義建設時期，通過一系列政策，實現了農業從分散經營向協作生產的過渡。這一過程在提升土地資源利用效能的同時，促進了現代農業技術與管理經驗的系統傳播，形成技術普及與社區治理能力提升的復合發展機制。新時代“藏糧于地、藏糧于技”戰略，則通過技術創新與生態保護的辯證統一，回應了糧食安全與可持續發展的雙重命題。

這一歷史進程為涉農高職教育提供了三重合法性支撐。 ① 生產關系維度：農業技術推廣必須與農村社會價值體系改造相結合。例如，智能農機應用不僅需提升作業效率，更應引導學生思考技術如何促進農民組織化與合作精神重塑。 ② 生產力維度：科技創新需與生態倫理協同演進。在農業無人機教學中融入“精準施藥與土壤健康維護\"的倫理討論，可幫助學生超越工具理性局限。 ③ 主體性維度：人才培養目標應從“技術操作者\"轉向“鄉村共同體建構者”。這要求教育既傳授現代農業技能，又培育扎根鄉土、服務集體的價值自覺。

2.2農耕文明中紅色基因的敘事重構

農耕文明作為中華文明的根基，蘊含著“天人合一\"\"家國同構\"等深層文化密碼。紅色精神通過歷史實踐將這些傳統倫理進行現代性轉化：南泥灣墾荒將“精耕細作”的農耕智慧升華為“自力更生、艱苦奮斗”的革命品格；紅旗渠建設把“水利興農”的生存需求轉化為“人定勝天”的集體意志。這種轉化并非對傳統的否定，而是通過賦予農耕實踐以政治意義，實現地方性知識向國家敘事的躍遷

面對Z世代，紅色基因的傳承需完成以下二次敘事轉型。 ① 價值符號轉化：將“犧牲奉獻\"的悲情敘事轉化為“創造美好\"的價值共鳴。例如，在講解土地政策變遷史時，可引導學生對比不同時期“耕者有其田”的實現路徑，理解公平與效率的動態平衡。 ② 認知圖式重構：利用農業文明的連續性特征，構建“傳統農耕一紅色農業一智慧農村\"的認知鏈條。通過展現農業技術演進背后的價值選擇（如從牛耕到無人機的倫理變遷），幫助學生建立歷史縱深感。 ③ 情感聯結強化：挖掘鄉土文化中的紅色元素（如革命老區的農諺、民歌），將其轉化為可感知的教育載體，在文化親近感中培育價值認同。

2.3代際認知規律對教育適配的挑戰

Z世代農業類學生呈現顯著的認知雙重性：一方面，他們是“技術沉浸者”，擅長運用物聯網、大數據等工具優化農業生產流程；另一方面，他們又是“意義追問者”，在虛擬社交與碎片化信息中更容易陷入價值困惑。這種雙重性要求紅色教育必須突破傳統模式的三大局限。

1）知識傳遞的單向性：Z世代拒絕被動接受預設結論，而是通過參與、體驗、互動建構認知。教育者需將紅色歷史轉化為可探究的問題鏈，例如，在探究黨的群眾路線實踐傳承時，可設置“從扁擔銀行到惠農信貸\"的跨時空議題。引導學生比較1947年太行山解放區“季順達互助組\"的實物信貸模式，與當今“鄉村振興金融服務站”的數字助農貸款機制，分析不同歷史階段黨領導農村經濟工作的創新方法論，引發學生自主探析。

2）價值載體的抽象性：革命精神若僅以文字、口號形式呈現，難以激發情感共鳴。可通過虛擬仿真技術再現“大生產運動\"場景，讓學生在數字孿生的農田中體驗勞動協作的價值張力。

3）教育空間的封閉性：課堂與田間、線上與線下的空間割裂，阻礙了紅色精神的實踐轉化。構建“云上紅色農史館 + 在地農業勞動\"的混合場域，可使學生在虛實交融中理解技術應用的社會意義。

這種適配性調整的核心，在于構建“技術一文化一價值\"的共生機制：既尊重Z世代對數字工具的天然親近，又通過農耕文明的歷史縱深賦予技術實踐以人文溫度，最終在代際對話中實現紅色基因的創造性傳承。

3歷史邏輯：紅色農業教育的代際傳遞范式轉型

農業教育中的紅色基因傳承并非靜態的歷史復刻，而是在代際更迭與技術變革中不斷重構的動態過程。這一過程既受制于社會主要矛盾的變化，也回應著教育主體認知模式的代際差異，其本質是紅色精神在不同歷史語境下的適應性轉化。

3.1從\"生產動員\"到\"價值自覺\"的范式演進

中國共產黨領導的農業教育歷經3次標志性范式轉型，折射出農業現代化與價值傳承的互動邏輯。

1）革命時期的“生產即革命\"模式：在物資極度匱乏的戰爭環境下，“大生產運動\"將農業勞動與政治認同緊密結合。墾荒種地不僅是生存手段，更被賦予“打破封鎖、支援抗戰\"的革命意義。這種“勞動一革命\"的動員邏輯，通過集體協作與成果共享，在農民與知識分子中塑造了“自力更生”的共同體意識。

2）新中國成立初期“城鄉互哺\"模式，社會各階級積極投入到經濟恢復的建設中，通過制度化組織知識技術向鄉村下沉，構建起物質生產與價值傳導相融合的紅色教育網絡：農業專家在指導作物輪作技術時同步開展田間教學，將現代農學知識轉化為通俗操作規范；鄉村教師在進行掃盲教育時有機融入政策解讀，使識字過程自然轉化為新政權的治理認同。當技術培訓、掃盲運動與農村的社會主義建設相貫通，為馬克思主義教育觀的本土化提供了生動案例，奠定了社會主義建設時期特色教育體系的基礎。

3）鄉村振興時期的“價值自覺\"模式：在物質豐裕與數字技術普及的背景下，教育目標從外部動員轉向內在價值培育。鄉村振興戰略要求農業人才不僅掌握技術，更要主動認同“扎根鄉村、服務三農\"的使命。這種轉型標志著農業教育從工具理性支配下的技能傳授向主體性覺醒的價值自覺升華，體現了歷史發展的螺旋上升規律。

3.2代際傳遞中的符號解碼困境與破解路徑

紅色符號和文化在代際傳遞中會面臨三重斷裂風險。 ① 歷史語境的疏離化：Z世代對“集體勞動\"\"糧票供給\"缺乏直接經驗，傳統紅色教育中的實物符號（如鋤頭、工分簿）難以激發情感共鳴。這種斷裂源于農業現代化進程中，機械化生產取代手工勞動、市場經濟消解集體記憶的物質基礎變遷。 ② 價值闡釋的扁平化：“艱苦奮斗\"“無私奉獻\"等精神內涵常被簡化為口號式訓導，未能與當代農業實踐形成意義關聯。當學生無法在智慧農業產業園、農產品電商創業中感知紅色基因的現實投射時，價值認同便淪為表面化的政治正確。 ③ 傳播媒介的滯后性：依托展板、講座的線性傳播模式，與Z世代偏好短視頻、虛擬社群的網狀交互習慣形成沖突。單向灌輸導致紅色符號停留于認知表層，無法觸發深層次的價值反思。

我們在面對這樣的風險時，可以運用數字技術將歷史場景融入當下實踐。例如，在農田物聯網系統中嵌入土地改革時期的階級敘事數據包，使學生在監測王壤情時同步了解“耕者有其田”的政策演進。引導學生通過數字工具對紅色符號進行二次創作。如利用GIS技術繪制“紅色農業遺產地圖”，在空間數據分析中理解革命歷史與現代農業的地理關聯。將抽象精神轉化為可操作的勞動倫理。在智能農機操作培訓中植人“北大荒精神”的協作規范，使技術應用與集體主義價值觀形成行為綁定。

3.3技術革命對教育傳統的辯證重構

傳統紅色教育依賴革命舊址、田間課堂的在地體驗，強調“腳踩泥土\"的真實觸感；而元宇宙、AR技術可創建虛擬紅色農耕場景，使學生在數字分身中跨越時空界限，體驗南泥灣墾荒的歷史情境。這種虛實融合并非對實體場所的替代，而是通過多維感知增強歷史理解的立體性。

搭建跨年齡段的紅色農業記憶共享平臺，鼓勵Z世代用短視頻采訪老農、用數字孿生技術復原傳統農具，在技術賦能中實現“歷史親歷者\"與“數字原住民”的符號對話。這種對話不僅修復代際斷裂，更在創造性轉化中賦予紅色基因以時代生命力。

技術革命對教育傳統的最大啟示在于：紅色精神的傳承不必拘泥于物理形態的“原真性”，而應聚焦價值內核的“延續性”。當Z世代在虛擬農田中協作開荒、在區塊鏈上記錄勞動貢獻時，他們正以數字時代特有的方式，續寫著紅色農業教育的歷史新篇。

4實踐邏輯：基于意義共享的教育路徑創新

農業類高職紅色教育的實踐創新，需突破“知識傳授一價值灌輸”的二元模式，構建師生共同參與的意義生產網絡。這種創新以課程重構為根基、以主體重塑為動力、以評價變革為保障，最終形成“價值認知一實踐參與一意義內化\"的育人閉環。

4.1知識生產維度的課程重構：從碎片化到系統化

多源知識整合：建立“政策文本一口述歷史一技術檔案”三位一體的知識庫，通過數字化技術實現紅色農業史料的關聯挖掘。例如，將土地改革時期的政策文件、老農訪談錄音、現代農業技術手冊進行主題編碼，形成可交叉檢索的數據庫。

問題鏈教學設計：將歷史素材轉化為驅動性問題。在涉農的經濟學相關課程中，設置“集體化時期工分制與當代農業合作社股權分配的倫理比較”議題，引導學生分析不同制度設計背后的價值取向。

項目制學習設計：圍繞鄉村振興現實問題（如耕地保護、傳統村落活化），組織學生開展跨專業協作研究，在問題解決中理解紅色精神的歷史延續性。

4.2教學關系維度的主體重塑：從單向傳遞到協同共創

在講授農業創新技術時，可引入“紅旗渠建設中的生態風險爭論”歷史案例，啟發學生思考技術進步與風險控制的辯證關系。要求專業課教師掌握紅色農業史的基本脈絡，思政教師了解現代農業技術特征，形成“技術講解一價值闡釋\"的協同教學能力。

鼓勵學生運用數字工具對紅色符號進行創造性轉化。例如，通過虛擬現實技術復原傳統農具制作流程，在三維建模中理解“自力更生\"精神的技術載體；利用短視瀕創作“紅色農史微紀錄片”，在社交媒體傳播中實現代際對話。朋輩教育的組織創新：組建“Z世代紅色研學社”，由學生自主策劃“田間黨史課”“農具里的革命故事\"等活動，在組織實踐中深化價值認同。

5 結束語

農業類高職紅色教育的本質是農業現代化進程中價值理性的再生產。面對Z世代的代際特質與鄉村振興的戰略需求，教育者需在3個層面實現突破：在認識論層面，超越“技術一價值\"的二元對立，構建農業知識的整全性框架；在方法論層面，運用數字技術激活紅色符號的代際對話功能；在價值論層面，引導學生從“技術應用者\"升華為“鄉村價值共同體”的建構者。

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