琴韻長(zhǎng)慟中華魂

中圖分類號(hào)：J624 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-7357（2025）15-0085-03

《松花江上》既展現(xiàn)了濃郁的地方文化氣息，又飽含厚重的歷史回憶，更以其深厚的感情抒發(fā)和高超的音樂創(chuàng)作技巧打動(dòng)了許多人的心[。《松花江上》不僅以優(yōu)美的樂曲為觀眾描繪出一幅壯美的山水畫，更是與觀眾進(jìn)行了一場(chǎng)深入的思想交流，表現(xiàn)出對(duì)人性光輝、細(xì)膩情感和時(shí)代滄桑的深人思索。在當(dāng)今世界多元文化融合的背景下，對(duì)進(jìn)行再思考是一次回顧，能夠?qū)Ξ?dāng)代鋼琴音樂的創(chuàng)作有所啟示和參考，在繼承和創(chuàng)新中尋找靈感的同時(shí)一起譜寫新的音樂篇章2]。

一、鋼琴曲《松花江上》的音樂內(nèi)涵

（一）藝術(shù)表達(dá)的廣度和深度

鋼琴曲《松花江上》是一部具有代表性的作品，它的藝術(shù)魅力在于所表現(xiàn)出來的感情的深度和廣度。歌曲取材于東北松花江，用優(yōu)美的歌詞和優(yōu)美的曲調(diào)打造出一種極富感情張力的音樂空間，使聽者從曲調(diào)的起落中體會(huì)到濃濃的鄉(xiāng)愁和愛國(guó)之情。歌詞是一首歌的最直接的表達(dá)方式，《松花江上》用簡(jiǎn)單、鮮明的語(yǔ)言描繪出了一幅又一幅栩栩如生的圖畫，把人帶到了遙遠(yuǎn)的東北。《松花江上》之所以能打破時(shí)間和空間的限制，引起幾代人的共鳴，就是因?yàn)檫@首歌道出了一種思鄉(xiāng)、愛國(guó)的情懷[3。這是一種跨越時(shí)空的感情，觸及了每一個(gè)人心底最柔軟的地方。每當(dāng)鋼琴曲響起，不管是老一代的東北人還是在外漂泊的游子，又或者是從未踏上過這塊土地的觀眾都會(huì)被它所感染，并由此而生出對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的深切眷戀。

（二）文化內(nèi)涵的構(gòu)建和闡釋

鋼琴曲《松花江上》既是一首抒情之歌，又是一首蘊(yùn)涵著濃郁文化意境的文藝佳作。這些文化形象不僅展示了東北特有的韻味，還構(gòu)筑起了一種特殊的藝術(shù)境界，使其具有更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。鋼琴曲中充斥著東北地區(qū)的人文因素，有松花江、森林、煤礦、大豆，還有民間風(fēng)俗中的東北方言、民間故事等，這些都為歌曲增加了濃厚的鄉(xiāng)土色彩，讓整個(gè)音樂曲調(diào)更加形象、生動(dòng)。例如，松花江作為東北地區(qū)最為明顯的河流特征，就是歲月的變遷、人生的輪回以及對(duì)故鄉(xiāng)無盡懷念的一種特殊表達(dá)方式4。而森林、煤礦、大豆、高梁等天然風(fēng)景與資源更是向世人展示了東北的豐饒與秀美，令人心生向往。《松花江上》歌詞所蘊(yùn)含的豐富的符號(hào)意蘊(yùn)構(gòu)成了一種富有生機(jī)和感情張力的藝術(shù)境界。松花江不只是一條河，也是故鄉(xiāng)的一個(gè)符號(hào)，寄托了人們對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念；而大豆、高梁等作物則象征著東北的豐饒，給人一種欣欣向榮的感覺。

（三）藝術(shù)魅力的視聽與相融

鋼琴曲《松花江上》是一部集視聽與相融于一體的優(yōu)秀音樂作品。音樂是一種看不見的語(yǔ)言，但又極具感染力。作者運(yùn)用精巧的旋律設(shè)計(jì)和聲的編排、節(jié)奏的安排打造出一種富有感情張力的音樂空間。盡管沒有直觀的圖像，卻能使聽者產(chǎn)生豐富的想象，并在音樂的指引下在腦中勾勒出一幅幅栩栩如生的圖畫。例如，“我的家在東北松花江上…”，聽者的腦海里就會(huì)出現(xiàn)一條彎彎曲曲的小河，兩岸郁郁蔥蔥的樹林，這樣可以使歌曲的內(nèi)容更加充實(shí)。這些音樂要素為聽者描繪出一幅栩栩如生的內(nèi)在圖景，實(shí)現(xiàn)了情緒和藝術(shù)的二度溝通，讓聽者置身于歌聲之中，伴隨旋律的起落而激蕩不已。同時(shí)，他們也能感覺到，這首歌表達(dá)出來的鄉(xiāng)愁和對(duì)國(guó)家的感情，使聽者對(duì)這首歌的思想和感情有了更深地了解，從音樂中尋找自己的感情寄托和精神安慰5]。

二、鋼琴曲《松花江上》的藝術(shù)魅力

（一）引子部分

1～8節(jié)是鋼琴曲的引論。創(chuàng)作者以升F大調(diào)主和弦，將人帶入一種悠遠(yuǎn)的追憶之中，一種深沉而蒼涼的感覺彌漫在空氣中，讓人有一種置身于水墨之中的感覺。在序曲部分，作曲家使用了三線制，高音部的旋律清晰、明快，展現(xiàn)了明媚的美景，而低音部的和弦則是暗淡的，暗示著戰(zhàn)爭(zhēng)的來臨。在演奏中要明確高聲區(qū)的外音和弦，小手指的外旋為作品的旋律構(gòu)架。觸鍵時(shí)，手指要壓在鍵盤上，胳膊要撐住才能用力，即使是大和弦，也要把“薄”的和弦彈出來，使聲音變得透明、明亮，有一種朦朧的感覺[。而左手低聲區(qū)的琶音主要是用來表達(dá)較重的感情，遠(yuǎn)處的和聲音響音色差異較大，高音部分和低音部分形成了一種空間上的反差，使得聲音的層次更高。彈奏時(shí)旋律應(yīng)該是緩慢而堅(jiān)定的，就像虛弱的老人在親吻著這片滿目瘡痍卻依然熱愛著的大地。低音區(qū)的琶音跨度比較大，所以在彈奏時(shí)以腕為軸來推動(dòng)手指的彈奏，從左向右的和弦過渡要自然，也可以增加一個(gè)延長(zhǎng)的踏板，讓琶音更加自然、順暢。特別要指出的是，兩個(gè)音區(qū)切換時(shí)踏板必須及時(shí)調(diào)換，不然相隔很大的音區(qū)混合起來就不清晰了。

在4～5小節(jié)中，左手線繼續(xù)向下移動(dòng)，重復(fù)的二度音程烘托了一種令人煩躁的氣氛。在第5個(gè)小節(jié)中，作者用“民族化”的方法將原來的“升C”調(diào)為“升D”，首次在作品中使用了民族化的二度音程。在演奏高聲區(qū)旋律時(shí)重視用左手拉出隱藏的第二度部分，從而彌補(bǔ)長(zhǎng)旋律中的空白，豐富作品的層次。在演奏時(shí)以高聲區(qū)的旋律為主，運(yùn)用直切的觸鍵方法奏出一條明晰的旋律脈絡(luò)；二度潛伏旋律是第二部，先用琴鍵，再按琴鍵，使音色盡可能地輕柔，烘托主體旋律。第7小節(jié)中的休止符很恰當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了，就好像一句反問讓觀眾有了無限的遐想：“下一步該怎么做？”在這個(gè)時(shí)候深吸一口氣，然后進(jìn)入下一個(gè)樂句。引子是整個(gè)樂曲的關(guān)鍵，它把聽者帶進(jìn)一種特殊的氣氛中，這是歌曲所不能達(dá)到的。

（二）呈示段部分

第一部分（8～18節(jié)）回顧了昔日歡樂的一幕，在那里沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有仇敵，也沒有憎恨。演奏者向觀者呈現(xiàn)了一派欣欣向榮的景象：黑色的大地、奔騰的河流、紅色的高粱、綠色的樹林、祥和而舒適的勞動(dòng)人民。用右手彈奏出一首充滿感情的歌曲，用左手彈奏出了一首平靜的鋼琴曲，用協(xié)和的和弦，用“深下鍵”彈奏將音樂傳遞到了更遠(yuǎn)的地方，讓這幅美麗的畫面充滿了勃勃生機(jī)。這是一種發(fā)自內(nèi)心的陶醉。這一點(diǎn)處理得越好，后面的悲劇就越明顯，激起了人們對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的熱情。

第二部分（19～29節(jié)）則是對(duì)“回憶過去”的另一種升華。這是對(duì)太平盛世的懷念，也是對(duì)同胞至親的懷念。在26個(gè)小節(jié)中，創(chuàng)作者運(yùn)用重屬音化解至主音和弦，這種和音方式深刻地表現(xiàn)了勞動(dòng)人民渴望“回家”的急切心情。最后一段（28～29節(jié)），由一個(gè)逐漸減弱的音級(jí)下降，結(jié)束于主音。在彈奏中運(yùn)用“貼鍵”的手法，將力道通過手指?jìng)鬟f到手指上，并通過指腹觸按，夢(mèng)幻般的音色將人類對(duì)美好安寧的向往之情表現(xiàn)得淋漓盡致[。這首歌用一種緩慢、流利、飽含感情的方式描繪出了百姓安居樂業(yè)的場(chǎng)景、收獲的喜悅、對(duì)更好的生活的向往，以及中國(guó)人民的淳樸。

（三）中段部分

29～73節(jié)為該作品的中段部分，第29個(gè)小節(jié)將“現(xiàn)實(shí)”和“夢(mèng)境”進(jìn)行了轉(zhuǎn)換。就在這個(gè)時(shí)候一個(gè)巨大的八度音階突然變得急促起來，打破了A樂段的舒緩和悠然，形成了一種強(qiáng)烈的反差，讓人有一種心驚肉跳的感覺。突然響起的三聲就像是匪徒的腳步，宣告著勞動(dòng)人民的噩夢(mèng)即將到來。在這里，左手的八度半音要沉下心來，用自己的身體去彈，三重標(biāo)記，一重比一重強(qiáng)，從升F調(diào)到了升D調(diào)I級(jí)，仿佛一片烏云籠罩在他們的頭上，預(yù)示著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開始。

30～35小節(jié)首次唱出“九一八”，右大和弦以連奏的形式哀號(hào)“九一八”曲調(diào)，驚恐而悲傷地述說著突來的災(zāi)禍，左手的和弦仿佛是一架正在轟炸東三省的戰(zhàn)機(jī)，接著他的左手織體立刻變成了三連音，在硝煙與戰(zhàn)火中妻離子散。在彈奏中，右手在外部分的旋律中盡可能地使用4～5指的連奏方式，利用大臂的重量自然落下，從而使得彈奏出來的音色更加圓潤(rùn)、豐滿，富有歌唱性。第二首“九一八”曲調(diào)之后，緊隨其后的音樂立刻使用了保留音符，飽含著無助和悲傷，充滿了對(duì)侵略者的仇恨，左手伴奏變成了強(qiáng)烈的逆八度三聲，展現(xiàn)了更多的危險(xiǎn)和動(dòng)蕩，氣氛中彌漫著痛苦和悲傷。在彈奏時(shí)應(yīng)充滿熱情，身體微微向前傾斜，心臟會(huì)繃緊。“九一八”曲調(diào)的出現(xiàn)，是音樂的第一個(gè)高潮部分。

在38～40小節(jié)中，旋律部分使用了保留標(biāo)記，以增強(qiáng)效果。在弦樂部分用斷弦的方法演奏，一字一句地重復(fù)著，每一句都在訴說著百姓心中的無助和恐懼。第41個(gè)小節(jié)從3/4拍跳到3/8拍，42小節(jié)又跳到9/8拍，并且加入了“有點(diǎn)活躍”的pocoanimato。在實(shí)踐中使用節(jié)拍器來調(diào)節(jié)節(jié)奏，以免由于節(jié)奏的變換而造成節(jié)奏控制不到位，從而影響樂曲的感情表現(xiàn)。節(jié)奏與樂曲的情感變化將音樂帶到了一個(gè)新的篇章，讓觀眾感受到的痛苦與不公平不再是一場(chǎng)夢(mèng)，而是一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)。49～55小節(jié)旋律變換，由升d小調(diào)轉(zhuǎn)至降G大調(diào)，然后又變回d小調(diào)頻繁地調(diào)動(dòng)，就是最好的證明，受到傷害的不僅僅是身體，還有愛國(guó)之心。現(xiàn)實(shí)是如此的殘酷，如此的令人恐懼，讓人喘不過氣來。因?yàn)樾蓨A在伴奏音型中，所以在44～48小節(jié)的訓(xùn)練中從慢到快，按照拍子來，如果太快就會(huì)亂了陣腳，只有克服技巧上的困難才能為音符添加色彩。和聲與伴奏之間的內(nèi)在聯(lián)系往往被忽視，使演奏者的技藝更加精湛。這一部分對(duì)后面的演奏很重要，不能跳過去，而是要仔細(xì)地分析，在腦海中勾勒出一幅畫面。強(qiáng)大的內(nèi)在意象可以激發(fā)表演者的熱情，通過震撼人心的樂曲把想象中的景象呈現(xiàn)在觀眾面前，給人以強(qiáng)大的聽覺沖擊力。重放部分在56～73小節(jié)的高潮中以柱狀和弦、三連音等表現(xiàn)出心中的憤懣和急迫。“什么時(shí)候，我才能回到美麗的故鄉(xiāng)？”這是一種驚天動(dòng)地的吶喊，是這首歌感情的最高潮，是一種充滿了悲憤和抗?fàn)幍牧α浚瑘?jiān)定了人民團(tuán)結(jié)的決心。

（四）尾聲部分

在尾聲部分，激昂的高潮之后是一段纏綿悱側(cè)的旋律，與前面幾個(gè)小節(jié)中的“吶喊”相比顯得格外突兀。盡管沒有高潮，但思鄉(xiāng)之情并沒有減少，反而更加強(qiáng)烈了。正如這里的“rubato”標(biāo)記一樣，74和75小節(jié)的旋律被放在了第二拍，在彈奏的時(shí)候，在維持總的基礎(chǔ)速度的同時(shí)適當(dāng)?shù)亟档土饲耙慌牡乃俣龋源藖砝L(zhǎng)后兩拍的時(shí)值，達(dá)到了旋律的延展，讓樂曲的線條變得悠長(zhǎng)。結(jié)尾段運(yùn)用了前面出現(xiàn)的素材，似乎是對(duì)美麗事物的殷切渴望，對(duì)光明未來的向往，可以添加弱音踏板表現(xiàn)朦朧的虛幻之美9。在最后一個(gè)小節(jié)中手指盡量貼近琴鍵，指尖觸碰琴鍵，就像撥動(dòng)琴弦，使聲音集中、圓潤(rùn)、清晰。右腳的踏板緩緩松開，最后一聲輕響最終消散于空氣中。

三、結(jié)束語(yǔ)

一個(gè)國(guó)家和民族的強(qiáng)大離不開文化的繁榮。歷史就像一面鏡子，使人們能夠看到過往、感受現(xiàn)在和展望將來。中國(guó)有5000多年的文明史，有100多年的革命斗爭(zhēng)史，這些都是中華民族的寶貴財(cái)富，也是人們前進(jìn)的力量。鋼琴曲《松花江上》是一部歷史題材的音樂作品，它讓人們時(shí)時(shí)銘記歷史、敬畏歷史。現(xiàn)代中國(guó)是“歷史中國(guó)”的延伸與發(fā)展，在新的時(shí)代要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就必須對(duì)中國(guó)的歷史文化進(jìn)行全面的研究，更要對(duì)人類發(fā)展的歷史規(guī)律有更深的認(rèn)識(shí)，必須緊緊抓住歷史的接力棒，在深入思考的過程中汲取它們的智慧精華，才能走向更美好的明天。

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（責(zé)任編輯：趙靜琪）