2016年1期
中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)
哲 學(xué)
- 論康德的綜合理論
——從“自發(fā)性”來(lái)看“先驗(yàn)演繹” - 人道主義干涉的倫理基礎(chǔ)
- 論空間的政治性和政治的空間性
- 衛(wèi)生人力資源失當(dāng)配置的福利危機(jī)及其法制因應(yīng)
- 論管理式醫(yī)療侵權(quán)責(zé)任對(duì)我國(guó)基本醫(yī)療立法的啟示
- 醫(yī)患糾紛調(diào)解：通過(guò)衡平實(shí)現(xiàn)正義
- 醫(yī)藥受賄犯罪主體資格的法律認(rèn)定研究
- 《民法總則》對(duì)商事關(guān)系的包容性及表現(xiàn)
——兼論決議行為立法問(wèn)題 - 司法改革背景下現(xiàn)代法官職位體系之構(gòu)建
——兼論法官制度改革頂層設(shè)計(jì)的再設(shè)計(jì) - 論賠償對(duì)量刑、定罪與行刑的影響
- 集權(quán)與制衡：論附條件不起訴中的權(quán)力配置
- 我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)分類考核的指標(biāo)體系和流程設(shè)計(jì)
- 農(nóng)產(chǎn)品期貨、龍頭企業(yè)發(fā)展與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化
- 資源型產(chǎn)業(yè)集群演化機(jī)理研究
——基于利益主體間演化博弈和仿真視角 - 異質(zhì)性企業(yè)社會(huì)責(zé)任的“前門”機(jī)制和“后門”機(jī)制
——來(lái)自中國(guó)上市公司的經(jīng)驗(yàn)證據(jù) - 人大代表結(jié)構(gòu)與代表身份選擇合理性問(wèn)題探析
- 中國(guó)黨政機(jī)關(guān)科級(jí)干部勝任力模型的構(gòu)建
——以長(zhǎng)沙市科級(jí)干部為例 - 尊重勞動(dòng)與中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)
- 試論彌爾頓的姊妹詩(shī)與中世紀(jì)辯論詩(shī)傳統(tǒng)
- 彌爾頓對(duì)“史詩(shī)英雄”的改寫
——論《失樂(lè)園》中“戰(zhàn)爭(zhēng)英雄”與“循道英雄”的二元對(duì)立 - 編寫的技藝
——彌爾頓《莫斯科大公國(guó)簡(jiǎn)史》中的編纂與改寫 - 當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子的“康德式書寫”
——評(píng)閻真長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著之上》 - 《活著之上》的超越與限度
- 主體重建與美學(xué)啟蒙
——以1980年代知識(shí)分子話語(yǔ)權(quán)為中心的考察 - 論魯迅《野草》的終極關(guān)切與佛教文化
- 朦朧詩(shī)的文化傳承與精神反叛
- 論石黑一雄的歷史創(chuàng)傷書寫
- Hellenism的初民之思
——希臘精神中的沉思激情 - 六朝時(shí)期江南低地平原的開(kāi)發(fā)
- 幸德秋水《基督抹殺論》在近代中國(guó)的傳播和影響
- 六朝檳榔嚼食習(xí)俗的傳播：從“異物”到“吳俗”
- 霆軍裁撤始末探析
- 高校校園網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境優(yōu)化理念思考
- 藏族學(xué)生在第三語(yǔ)言習(xí)得中元語(yǔ)言意識(shí)研究
- 再論《字匯》音切的來(lái)源