趙蘭
摘 要: 音樂(lè)教育中若能有效地、有計(jì)劃有組織地進(jìn)行品德教育的滲透,不僅能夠有效地從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格等方面對(duì)學(xué)生人產(chǎn)生潛移默化的影響,而且可以盡可能地培養(yǎng)其成為社會(huì)需要的有用之材。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)音樂(lè)課堂 滲透 品德教育
音樂(lè)教育,其最終目的是對(duì)學(xué)生的“音樂(lè)審美教育”和“品德教育”。音樂(lè)新課標(biāo)在談及情感態(tài)度與價(jià)值觀時(shí)指出:通過(guò)音樂(lè)作品所表現(xiàn)的對(duì)祖國(guó)山河、人民、歷史文化、社會(huì)背景、社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)代生活的贊美和歌頌,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,寬榮理解、相互尊重、共同合作的意識(shí)和集體主義精神。
作為音樂(lè)教師,我們?cè)撊绾卧谛抡n標(biāo)下利用音樂(lè)的課堂教育,巧妙地將品德教育植入其中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的同時(shí)了解和學(xué)到相應(yīng)的品德知識(shí)呢?這是新課標(biāo)下值得我們思考和探究的新問(wèn)題。下面,給大家談?wù)勎以谡n堂教學(xué)實(shí)踐中的幾點(diǎn)做法:
一、音樂(lè)節(jié)奏引出法度威嚴(yán)
在音樂(lè)課中,音階的唱(奏)、音樂(lè)時(shí)值的長(zhǎng)短、音的高低和準(zhǔn)確性都可看作是一種規(guī)范,要求學(xué)生唱一拍的不能唱二拍,唱“5”就不能唱成“3”,稍有不慎就會(huì)走音、變調(diào),偏離作者的創(chuàng)作思路,甚至使一首原本很好的歌(樂(lè))曲面目全非,完全違背作者的主題思想,這是很可悲的。這就好比法律,是有很多條條款款的,通過(guò)條款來(lái)約束和規(guī)范人們的行為,不做違法亂紀(jì)的事情,才能構(gòu)建出一個(gè)和諧美好的社會(huì),若是有人膽敢向法律挑戰(zhàn),不受法律約束,其必將步入歧途,悔恨終生。
二、歌詞內(nèi)涵引出寬懷胸襟
在我所使用的人教版音樂(lè)教材中,許多作品具有濃厚的時(shí)代信息和強(qiáng)烈的道德情感,對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀起到了積極的引導(dǎo)作用。這時(shí),就需要教師們對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的教育和正確的引導(dǎo),充分利用音樂(lè)教材的思想感情教育內(nèi)容等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。
例如,在學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》時(shí),讓學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)賞后回答:歌曲的力度、速度,歌曲的情感和氣勢(shì),以及歌詞的內(nèi)涵是怎樣的?再問(wèn)“為什么《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》要用這樣的歌詞和氣勢(shì)來(lái)表達(dá)?”等問(wèn)題,從而了解外國(guó)列強(qiáng)“侵我中華、占我國(guó)土、掠我國(guó)財(cái)、欺我國(guó)人”的罪惡行徑,同時(shí)激發(fā)學(xué)生勿忘國(guó)恥、認(rèn)真學(xué)習(xí),努力進(jìn)取,強(qiáng)我中國(guó)的愛(ài)國(guó)情操。又如,《老鳥(niǎo),小鳥(niǎo)》中“小鳥(niǎo)小的時(shí)候,老鳥(niǎo)喂小鳥(niǎo),老鳥(niǎo)老的時(shí)候,小鳥(niǎo)喂老鳥(niǎo)”,從這句歌詞不難看出,這就是“撫養(yǎng)”和“贍養(yǎng)”的關(guān)系,鳥(niǎo)都如此,更何況是人呢。在此,我們可以滲透相應(yīng)的品德教育:父母對(duì)子女的“撫養(yǎng)”和子女對(duì)父母的“贍養(yǎng)”是子女和父母的義務(wù)與責(zé)任,是任何人不能以任何理由和任何附加條件改變的。
三、動(dòng)聽(tīng)旋律引出身心愉悅
音樂(lè)——人類靈魂的語(yǔ)言。人們熱愛(ài)音樂(lè),因?yàn)橐魳?lè)能給人的身心健康帶來(lái)積極的影響。有研究顯示:常聽(tīng)音樂(lè)可以減少壓力,增加樂(lè)觀心態(tài),對(duì)心血管、大腦細(xì)胞等都有一定的治療作用。
四、歌曲欣賞引出審美取向
音樂(lè)是我們生活中不可缺少的組成部分,但喜歡唱什么樣的歌曲,喜歡聽(tīng)什么樣的樂(lè)曲,會(huì)因人的喜好而變得豐富多彩,因而創(chuàng)作者會(huì)根據(jù)不同人群的喜好、不同的欣賞水平而創(chuàng)作出各類型的音樂(lè)作品。
我們推崇小學(xué)生聆聽(tīng)一些傳統(tǒng)的優(yōu)秀曲目和新創(chuàng)作的反映時(shí)代精神的悅音。讓優(yōu)秀曲目的旋律以其鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、積極向上的歌詞內(nèi)容來(lái)表情達(dá)意,能直接觸動(dòng)學(xué)生的情感中樞,震動(dòng)學(xué)生的審美心靈,對(duì)學(xué)生的情感世界、思想情操、道德觀念有很大的感召力和影響,傳遞給學(xué)生一種積極向上的力量。同時(shí),我們不反對(duì)比較寬宏地吸取一些流行音樂(lè)中思想內(nèi)容健康、曲調(diào)優(yōu)美的通俗音樂(lè)。傳統(tǒng)的優(yōu)秀曲目,無(wú)論是民族的,還是西洋的,無(wú)論是古典的,還是現(xiàn)代的,之所以能夠流傳久遠(yuǎn)而不消亡,之所以能夠流行時(shí)尚而不可抵擋,是因?yàn)橛衅洫?dú)特的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵,有其流傳流行的重要元素。
五、合唱指揮引出團(tuán)結(jié)協(xié)作
合唱作為一種多聲部旋律縱橫交織發(fā)展的高層次藝術(shù),一種人聲交響的藝術(shù),集合了各種不同的聲音于一體,講究整體聲音的和諧、均衡和統(tǒng)一。在進(jìn)行各聲部的均衡訓(xùn)練時(shí),要懂得和隊(duì)員進(jìn)行交流,必須和指揮有默契,做到伴奏、合唱隊(duì)員、指揮三者和諧統(tǒng)一。在合唱排練過(guò)程中,要求學(xué)生明白自己的位置與職責(zé),明白每個(gè)人都是重要的,都是不可缺少的。隊(duì)員在排練時(shí)要服從指揮的安排,不能以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移,不可隨意遲到早退和不參加排練。否則,每個(gè)人一個(gè)想法,每個(gè)人一種做法,合唱團(tuán)將會(huì)是一盤(pán)散沙。所以,指揮與合唱隊(duì)員要進(jìn)行心與心的交流,相互理解支持,才能使指揮者對(duì)合唱作品的理解,真正通過(guò)學(xué)生的演唱得以體現(xiàn),這兩者的關(guān)系是和諧的統(tǒng)一的。同時(shí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)服從,在人與人的交往中,學(xué)生會(huì)慢慢考慮到不只是自己,而是他人甚至整個(gè)集體。這種關(guān)心和責(zé)任從舞臺(tái)會(huì)逐漸延伸到生活中,他會(huì)因此而關(guān)心同學(xué),幫助伙伴,互相信任,互相配合。合唱這種無(wú)可替代的教育功能,對(duì)我們學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生的積極意義是深遠(yuǎn)的,它必將產(chǎn)生一股強(qiáng)大的力量,為祖國(guó)的發(fā)展奏出美妙、和諧的強(qiáng)音。
綜上所述,音樂(lè)教育中若能有效地、有計(jì)劃有組織地進(jìn)行品德教育的滲透,不僅能夠有效地從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格等方面對(duì)學(xué)生人產(chǎn)生潛移默化的影響,還對(duì)培養(yǎng)學(xué)生們熱愛(ài)一切美好事物,凈化心靈,陶冶情操,增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí),提高學(xué)生分辨是非和守法用法的能力,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都起到重要的作用。因此,在音樂(lè)教學(xué)中,我們要充分發(fā)揮音樂(lè)的情感作用,陶冶學(xué)生的情操,提高審美趣味,使學(xué)生們一個(gè)個(gè)健康快樂(lè)地成長(zhǎng),培養(yǎng)其成為社會(huì)需要的有用之材。