后喻文化視角下的網絡時代家庭教育

李　雪

[摘要]人類發展的進程中，不同的文化模式對家庭教育有著不同的影響。在信息化高速發展的網絡時代，家庭教育顯現出后喻文化的特征。后喻式的家庭教育不僅是長輩對晚輩的教育和影響，也包括晚輩對長輩的教育和影響。針對網絡時代家庭教育的后喻文化特征，家庭教育需要在新的時代有所變革。

[關鍵詞]網絡時代；家庭教育；后喻文化

一、文化模式與家庭教育

1、“三喻文化”

人類的發展離不開不同模式的文化傳遞。美國著名人類學家瑪格麗特·米德（MargaretMeed）在其1970年所著的《文化與承諾》一書中，運用現代傳播學的相關理論，從文化傳遞的角度，將人類文化的發展分為三種形態，即前喻文化、并喻文化和后喻文化。前喻文化是指按照自上而下的方向和方式，年長者向年幼者傳遞知識文化；并喻文化是指同輩群體成員之間相互傳授、相互學習；后喻文化是指年輕一代將知識文化傳遞給與年長一代的過程。“三喻文化”正是構筑在不同文化傳遞機制基礎上的三種形態各異的文化模式。[1]（P34-36）

古代農耕社會，社會生產力水平和社會文化水平都很低，人類的經驗傳授以世代承襲、手口相傳的生產、生活直接經驗為主。在前喻文化模式下，年長一代的年齡和經驗具有特別的權威，因而他們成為文化傳遞的主導者。家庭教育方式則表現為長輩對晚輩的教育。進入近代工業社會，科學技術迅猛發展，人類經驗的相互傳遞不僅有直接經驗，還有間接經驗，且間接經驗的比重逐步加大。長輩不再是事事精通的權威，晚輩更傾向于從同輩楷模身上獲取新知。此時，并喻文化得以產生，人們在相互學習的過程中生存和發展。到了現在信息化社會，年輕一代思想敏捷、接受新事物快，有著比年長者更快、更強的學習掌握計算機和網絡信息技術的能力和優勢，甚至可以為年長者提供幫助與指導。網絡時代將人類帶入信息化的后喻文化形態，在這一文化形態下，年長者需要向年幼者學習，并受到年幼者的影響。家庭教育也表現出前所未有的后喻方式。

2、文化模式對家庭教育的影響

家庭是一切教育活動的第一場所。家庭教育是個體實現其社會化的最初教育。文化傳遞客觀存在于家庭教育之中，它不僅是家庭教育不可缺少的中介，也是家庭教育的基本功能之一。家庭教育是人類文化及其文化模式體系中的一部分，二者緊密相連。家庭教育不僅影響著個體文化特質的形成，還影響著人類社會文化的維系、變革和發展。同時，家庭教育也受到社會總體文化及其各種亞文化模式的制約。家庭教育作為一種文化模式，主要是一種文化傳喻模式——家庭中的主控者主動地、有目的地把人社會化所必須的觀念、內容、方式、能力等傳遞給受控者，受控者則通過自己的內在外在活動習得與內化這些內容。[2](P32-36)

文化傳遞機制的不同引起家庭教育內涵的泛化。趙忠心先生將家庭教育定義做了廣義、狹義之分。傳統觀念認為，家庭教育就是父母或家庭中的其他年長者向子女或年幼者傳遞文化知識、實施教育和影響的過程。這是狹義的家庭教育。“廣義的家庭教育，應當是家庭成員之間相互實施的一種教育。”[3](P5)也就是說，家庭教育不只是父母對子女、年長者對年幼者的教育和影響，也包括通過一定方式實施的子女對父母、年幼者對年長者的教育和影響，以及同輩人之間的教育和影響。不論是父母還是子女，年長者還是年幼者，一個家庭的所有成員，都既是教育者，也是受育者。

與傳統家庭教育相區別，當代家庭教育不僅包括長輩向晚輩傳遞文化的過程，還包括家庭同輩成員間相互傳遞文化以及晚輩向長輩傳遞文化的活動過程，是前喻式家庭教育、并喻式家庭教育與后喻式家庭教育的有機融合。

3、后喻文化下的家庭教育

蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基在探討家長與孩子的相互關系時明確指出：“孩子本身對成年人來說，是偉大的教育力量。”[5](P50)

隨著社會的急劇變遷和科技的飛速發展，信息化、知識化、一體化給我們的生存方式帶來猛烈的沖擊，世界在以驚人的速度改變著。面對未來世界，年長一代與年輕一代共同面臨問題、接受挑戰。后喻文化模式下，家庭教育已不再是長輩對晚輩的一種單向式的教育，家庭教育全部的意義并非在于父母如何教育子女，而在于所有家庭成員如何在家庭中共同學習、共同成長。在后喻式家庭教育過程中，晚輩成為教育活動的主導，從決定文化傳遞方向的意義上講，長輩必須向晚輩學習。

二、網絡時代家庭教育的后喻文化特征

盡管每一個時代的人都會有千差萬別的生產、生活、思想、交往方式，但同一時代的人總會因其更多的共質性而區別于其他時代。正是在這個意義上，我們把以計算機、通訊和網絡技術代表的數字化和信息化技術為基礎，跨國界、跨地區的以信息共享和信息的交互式傳遞為特征，以網絡化為具體表現形式的人類歷史上的新時期，成為“網絡時代”。[5]

互聯網是20世紀人類最偉大的科技成就，它將人們帶入了信息時代。從1946年第一臺電子計算機問世，到1993年美國政府宣布建設“信息高速公路”，至今，網絡和信息技術不斷改變著人類的生存方式。它以驚人的速度覆蓋了幾乎每一個角落，逐步步入幾乎每一個家庭。

中國互聯網絡信息中心2008年7月發布的《第22次中國互聯網絡發展狀況統計報告》表明，中國網民（半年內使用過互聯網的6周歲及以上中國居民）年齡結構中，不滿18歲的，占19.6%，與2007年12月相比，這一年齡段網民增長量為948萬。對網民身份的調查表明，學生所占的比例最大，占到30%，學生網民規模達到7600萬人，比2007年12月增長了1552萬人。[6]

文化模式伴隨著網絡時代的來臨而發生變化。人類社會的家庭教育實踐活動如同其他社會活動一樣，都有著鮮明的時代烙印。在網絡時代背景下，家庭教育也表現出日益明顯的后喻文化特征。

1、家長的權威地位受到動搖

在傳統的家庭教育中，家長首先是知識的權威，家長所具備的知識和經驗基本可以解決孩子的問題。然而，在網絡時代，互聯網的出現，展現給青少年的是一個全新的世界，并引發了一場學習的革命。青少年可以通過互聯網便捷地找到自己所需的知識，他們通過網絡所汲取到的知識的數量以及知識的更新毫不遜色于父輩，甚至優于父輩。這時，在孩子們的眼中，父母已不再是無所不知、無所不能的權威。

以往，青少年在家中參與溝通交流的方式是單一的。在網絡時代，孩子們把相當多的時間用來上網，從而減少了與父母的交流和溝通。在以往家庭中，兩代人的交流更多是以孩子接受家長的思想觀念為主的單向式交流。而在網絡時代，孩子們可以通過網絡以blog、email、bbs、msn等各種方式與不同的人互動，交換想法。在多元思想的灌輸下，青少年不再認為家長的思想就是唯一且正確的。此時，家長在家庭中的思想權威也受到了動搖。

知識權威和思想權威的削弱又進而影響了家長在家庭教育中的權威地位。

2、青少年正逐步形成其特有的價值觀念和意識

按照傳統觀念，父母作為成年人，其豐富的人生閱歷和社會經驗使其具有成熟的價值觀和深刻的人生體驗，可以給子女以指導性的建議，斧正其成長，幫助他們形成正確的世界觀、價值觀和人生觀。但是在全球化、一體化的網絡時代，子女可以通過互聯網比他們的父母更加敏銳地察覺到各種價值觀念和意識形態。比如，對民主法制觀念、環境保護意識、國際沖突、恐怖主義等的看法。

3、青少年引領家長進入數字時代

隨著科技水平的發展和生活水平的提高，各式各樣的數碼產品走進千家萬戶。在數碼相機、錄音筆、mp3、藍牙耳機等功能各異的新玩意面前，孩子的動手能力要遠遠高于家長。當家長還在以一頁頁地翻看說明書的時候，孩子早已經駕輕就熟。

同時，數字化的方式正改變著我們的工作和生活。孫子教奶奶用自動取款機、兒子幫父親做多媒體課件、女兒幫媽媽網上購物、孩子教家長發郵件、聊天、打游戲、瀏覽信息……屢見不鮮。對此，家長多是自嘆不如。

三、后喻模式下網絡時代家庭教育所需要的變革

1、祛除偏見，正視互聯網

面對信息化社會的挑戰，家長需要充分、全面地認識互聯網對青少年成長的影響。盡管當前互聯網上充斥著各種不利于青少年健康成長的形式和內容，家長應該祛除偏見，而不是一味地因為互聯網帶給孩子帶來的負面影響就阻隔他們與時代的連接。積極有效地利用互聯網，為青少年創造更好的成長環境，將更加有助于他們的發展。

2、更新教養觀念，消除鴻溝

在網絡時代，家長與子女出現代溝主要是源于在網絡知識的掌握和應用上，家長與孩子有一定的差距。要想更好地學習、掌握網絡技能，了解網絡社會，提高信息素養，孩子就是最便利的老師。現代家庭教育過程不僅包括父母對子女的教育和影響，也包括子女對父母的教育和影響，家長應該摒棄傳統的教育觀念，“不恥下問”，以子為師，主動接觸孩子、接觸網絡，以消除鴻溝。

3、創建學習型家庭，與孩子共同成長

持續不斷地終身學習能力是現代人立足于社會的根本。為了更好地適應社會，為了連續不斷地發展，為了追求家庭的幸福，創建學習型家庭是網絡時代的必然趨勢。學習型家庭通過家庭成員之間的相互學習、相互影響，透過知識的運用和轉化來持續家庭的成長與發展。家庭成員之間共同分享成果和喜悅，共同面對問題和挑戰。通過和孩子的共同學習、共同成長，家長不僅能夠提高自身的技能和素質，而且能夠更好地發揮教育者和保護者的職責，使互聯網能夠充分發揮它給孩子成長帶來的積極影響、消除消極影響。

總之，在信息高度發達、社會快速發展的網絡時代，青少年的成長和對青少的家庭教育都面臨著極大挑戰。家長一方面要用自己的已有能力為青少年保駕護航，另一方面，在大力倡導學習型社會的今天，還要不斷向孩子學習，和孩子共同學習、共同成長，以每個家庭的健康向上推動整個社會的蓬勃發展。

注釋：

[1]柳士彬，楊啟亮．“三喻文化”與家庭教育[J]．教育評論，1996，(1)．

[2]范向陽．文化模式的變化對家庭教育的影響[J]．貴陽師專學報(社會科學版)，1999，(2)．

[3]趙忠心．家庭教育學[M]．北京：人民教育出版社，1994．

[4][蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基著，杜志英等譯．家長教育學[M]．北京：中國婦女出版社，1982．

[5]趙秀峰．網絡時代與人的發展[D]．山東大學．2006，(4)．

[6]中國互聯網絡信息中心(CNNIC)．第22次中國互聯網絡發展狀況統計報告[R]．北京，2008，（7）．

作者簡介：李雪（1983—），女，天津人，天津師范大學教育學院學生。

本文為天津市哲學社會科學研究規劃資助項目，天津市哲學社會科學重點學科建設工程項目“天津市弱勢群體家庭教育現狀調研及其社會支持網絡的構建”（課題號：TJ05-JX010）的成果之一。