網絡環境下如何加強高校德育工作

張恒澤　馬雪玉

摘要：網絡文化的豐富性、多元性和開放性，使其對當代大學生的影響也越來越明顯。但是，迄今為止對蕪雜的網絡文化尚未有足夠的技術手段加以篩選過濾，因為缺少控制的有效手段和運行機制，也增加了大學生對網絡文化的辨識難度，因此也對網絡環境下高校德育工作提出了更高的要求。

關鍵詞：網絡文化；大學生；德育教育

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A文章編號：1002—2589（2009）4—169—02

隨著科學技術的發展，網絡技術被廣泛使用，網絡成為繼報紙、電臺、電視之后最富有活力的、開放度最高的第四媒體。網絡作為一種改變人類歷史和生存方式的新生事物，它既給人們帶來快捷便利的網上生活，給人們帶來發展機遇，同時也帶來了許多負面影響。在虛擬的網絡世界里，信息滾滾而來，永不枯竭而又豐富多彩。利用網絡人們可以及時獲取大量有價值的信息，豐富資源，開闊視野，可以快捷、準確地了解熱點問題，進行相互溝通。但網絡的隱匿性及網上良莠混雜的信息，增加了人們特別是青年學生辨別真偽的難度。大學是上網人群最為密集的地方，大學生們還沒有較為成型的世界觀、人生觀和價值觀，在完全自由化的“唯我的世界”里，心靈完全釋放，道德得以放縱，專注色情、暴力、灰色信息，通宵與網友聊天、玩游戲，給大學生生理和心理帶來極大危害，甚至因此荒廢學業。因此，網絡環境下如何改進道德教育方法，重塑道德教育目標，更新道德教育理念已迫在眉睫。

一、傳統道德教育工作的弊端

傳統的道德教育多采用道德理論灌輸的方式，具有內容上的高度一致性、價值觀念的純粹一元性、教育方法的始終一貫性的特點，這在相對封閉的德育環境中頗有成效。但網絡文化呈現的是社會現實的豐富性、價值觀念的多元性、文化信息的開放性，加之迄今為止對蕪雜的網絡文化尚未有足夠的技術手段加以篩選過濾，缺少有效控制的手段和運行機制，從而增加了大學生對網絡文化的辨識難度。網上的反社會、反人道、反科學、反文化的文化糟粕就可能侵蝕大學生好奇心強、鑒別力弱的單純的心靈，可能造成大學生思想的波動、價值觀念的無所適從、道德理念的混淆。顯然，網絡文化的良莠并存使大學生辨識能力培養的重要性得以凸現，但是，辨識能力的培養是傳統的道德灌輸方法所無法企及的。

二、網絡環境下道德教育方法的改變

隨著網絡技術的日益普及，網絡社會對人們處理信息的能力提出了更高的要求，面對多種機會與選擇，具備正確的道德判斷和選擇能力顯得非常重要。對社會群體中知識層次最高、求知欲望最強、辨識能力相對較弱的大學生進行道德教育，采取適度的灌輸是必要的。因為他們長于道德書本知識，短于社會道德實踐，不可能自發地生成和自然地鞏固已知的道德觀念以規范自己的道德行為。當然，大學的道德觀念的灌輸不同于中小學的道德灌輸，應當從道德觀念是什么的認知上升為道德理念與道德行為何以成為可能及如何踐履的理解和反思。但是僅僅憑借道德灌輸還不能到收道德教化之功效，因為大學生的世界觀、道德觀、價值觀尚不穩固，既可能接受優秀的民族文化和社會主義道德觀念，也容易輕信西方政治、文化、經濟、道德諸多思潮的“新穎”和“真理性”，況且身處網絡文化之中，面對民族主流文化與非主流文化的矛盾、外來文化和民族文化的排斥、道德和非道德的相互否定，常常令大學生無所適從而左右搖擺。所以，道德理念的灌輸有助于大學生接受道德觀念，從而為道德辨識奠定科學而堅實的理論基礎。但是，傳統的、灌輸式的道德教育使大學生缺乏道德鑒別力、選擇力和判斷力，在面對包羅萬象且良莠不齊的網絡信息和觀念時，像墻頭草一樣左右搖擺，無所適從。因此，在實施道德灌輸教育的同時，還需要把大學生道德辨識能力的培養作為學校德育教育的重要任務來抓。

道德辨識與道德灌輸相比，前者顯得更為重要。大學生不可能實現道德教育的完成后再進入社會，教師也不可能時時在其身邊做道德指點，加之大學道德灌輸的時間、范圍及內容的有限，大學道德教育也限于道德經驗與道德原理之中，因此，僅僅接受道德觀念教育還不能駕馭走向社會生活的個體道德實踐。面對豐富多彩、常變常新的社會生活，走出校門的大學生必須獨立進行道德實踐，自覺遵守社會規范，破解道德難題與倫理困惑，因此，要求大學生具有獨立的道德辨識能力，能夠在相互排斥的道德理念中選擇并確定正確的道德價值，踐履科學的道德理念，實現規范而高尚的道德生活。所以，在大學道德教育中以道德律條的灌輸為基礎，討論現實生活中的道德兩難問題，無疑有助于大學生克服感性沖動和道德理念的矛盾沖突，有助于培養大學生的道德辨識能力及其自律和自主能力。

三、創建以自律為主的自律與他律相統一的道德監督機制

現今大學生的生活與學習環境已發生重大變化。高校后勤社會化的逐步推行，擴大了大學生的活動空間，學分制式的彈性管理也增加了大學生的自由度，特別是網絡文化的出現，使大學生獲取信息的渠道從傳統媒體拓寬到網絡媒體，大學生可能接觸到截然不同甚至完全對立的文化道德，由此將對大學生的思想道德及行為產生前所未有的深刻影響。以往頗有成效的、封閉的、他律式的道德監督機制受到了前所未有的挑戰。

“他律式”管理，就高校學生管理而言，是指借助于社會輿論、內心信念、傳統習慣所產生的力量，促使大學生遵從社會道德規范，并通過各種規章制度規定大學生的活動時間和活動空間及活動內容和活動方式，規范大學生的行為，實現道德監督和行為控制。這對于維護大學穩定的教學秩序，塑造大學生良好的綜合素質，培養國家需要的、合格的“四有”人才，無疑具有積極的意義。但是純粹運用外部的制約因素，雖然可以在某種范圍內控制大學生的感性沖動和思想波動程度，防止大學生的非理智行為，但并不能有效培養大學生的自覺意識和恒久的道德理性以及自主的道德行為。一旦生活環境發生變化，他律式監督一有松動，過去被壓抑的、隱含的思想傾向和尚未解決的潛在問題將接踵而來，使以往的德育教化前功盡棄。

開放的網絡文化改變了大學生的生存環境和道德環境，同時，也開辟了“非熟人”之間的交往機會，呈現的是少有人干預過問與管理控制的道德監督機制，因此在他律條件下被動接受社會道德規范的大學生可能放松對自身的道德約束，并和既有的道德發生激烈沖突。所以，網絡文化呼喚著人的道德自律，需要主體自覺地內化道德規范而形成道德自律，即使是在個人獨處，沒有任何的外在監督和控制時，還能遵從道德規范，恪守道德準則。當然大學生處于人生觀、價值觀形成時期，要達到完全的自律是脫離實際的，適度的他律是必要的。然而在大學德育中，不應滿足于他律的成效，更應著力追求和推進兩個轉化:一是推進他律向自律的轉化，二是推進淺層次的道德自律向深層次的道德自律的進化。由能夠自覺接受社會道德規范的約束、有自覺的道德意識和道德追求、自覺限制自我沖動與任性的道德自律，有效進化為自己的心靈與道德規范相融合，排除道德的外在性和強制性，使道德不是外在于自我的戒律，而是自覺生命所奉準的信條，成為自我生命中不可或缺的有機組成部分的道德自律。具備深層次的道德自律才能在個體與網絡文化的接觸中抵御龐雜的網絡文化的非道德與反道德的侵蝕，保持道德自律的穩定性、恒久性和有效性。

四、開展封閉式道德教育和開放式網絡道德教育相結合的新型道德教育模式

傳統的德育一般把學生封閉在校內，在教室里講道德，在黑板上寫道德，教育方式相對單一，學生所掌握的道德都是一些死知識，難以應用到現實生活中來。而豐富的網絡文化以其特有的魅力使越來越多的大學生趨之若鶩，加之大學特有的文化氛圍和技術條件，使大學德育外部環境發生了重大改變，封閉的大學圍墻已抵擋不住網絡文化的滲透和沖擊。因此，只是沿用傳統的道德教育模式，在相對封閉的環境中單純施行可控制的道德教化已無多大效果，因此，利用開放的網絡空間對大學生實施開放的網絡道德教育也顯得尤為重要。對大學生實施道德教育，開展大學生網絡道德教育，必須根據大學生的特點和需要。我們不能一味地將網絡本身視作洪水猛獸，而應該針對不文明、不道德的網上行為進行規范的網絡道德教育，教會他們如何選擇對身心發展及個人成長有利的信息，剔除不良信息；如何正確地使用網上信息拓寬視野，激發學習熱情，在求知中創新。要充分利用網絡的開放性、交互性、及時性、趣味性、預見性、能動性等特點，開展形式多樣、生動活潑的思想政治教育活動，即利用網絡來進行網絡道德教育。

高校德育要抓住大學生追求時尚、熱衷網絡的特點，依托校園網，把德育進網絡納入到校園網絡建設的總體規劃中，加大德育軟件開發的力度，制作一些集知識性、思想性和趣味性于一體的多媒體軟件，提高德育在網上信息的流量，保持信息的生機與活力，擴大其覆蓋面，增強實效性。將德育由平面引向立體，由單向引向多向，使德育更有吸引力、更富感染力。同時將網絡文化納入到校園文化建設中，建立一些優秀的德育網站，如開展內容豐富、形式新穎、富有實效的思想政治工作網站及黨團網站，積極開展網上黨團組織活動。努力構建網站內容，使之成為大學生的網上俱樂部，并開展豐富多彩的網上活動，如知識問答、各類專題的動畫制作比賽、網頁制作大賽等，把大學生的注意力吸引到健康的軌道上來。可以開展網上心理咨詢活動，及時解決大學生求助者的各種問題。教師可以以普通網民的身份上網與學生聊天，了解他們的心理困惑，進行教育和疏導。通過這一系列的網上活動，寓教于樂，在無形中增強了師生上網的法制意識、責任意識、自律意識和安全意識，從而樹立良好的網絡道德，自覺構筑起抵制不良沖擊的“防火墻”。當然，要使這些活動充分開展起來，建立和培養一支熟悉網絡、擅長德育工作、懂得學生心理、具有奉獻精神的網絡德育隊伍是當務之急。因此，要抓緊對教師的網絡培訓，提高師資隊伍網絡信息技術素養，增強教師運用現代網絡信息技術開展德育教育的意識和能力。建立一支具有現代教育思想、掌握網絡條件下大學生健康成才理論和規律的德育隊伍，使之適應網絡環境下的德育工作的新局面。要鼓勵教師提高自身的網絡信息素養，熟練掌握計算機應用技術，在網絡上與學生進行有效的交流與引導，變單向式說教為雙向式交流，在互動交流中發現問題、分析問題、解決問題。

總之，網絡環境下大學生道德教育已顯得越來越迫切和必要，而大學生良好的道德自律意識和良好道德修養的提高也決非一朝一夕能夠完成，這是一項艱巨的、長期的任務。作為培養社會主義現代化建設人才的高等學校，應從戰略的高度來認識并積極采取措施，大力加強大學生道德自律意識的培養，推動高校思想政治教育向更高層次邁進。

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（責任編輯/劉惠音）