大學(xué)生思想政治教育工作要堅(jiān)持以人為本

摘要：思想政治工作是我國(guó)的一大特色，它指引并堅(jiān)定人的信仰和正確的人生觀及價(jià)值觀取向。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，大學(xué)生思想政治工作的內(nèi)容和任務(wù)也發(fā)生了變化。大學(xué)生的思想政治工作的方式和方法，要與富于變化的形勢(shì)相適應(yīng)，要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，要堅(jiān)持以人為本。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治工作；以人為本

中圖分類(lèi)號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-1145（2009）11-0074-02

學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中堅(jiān)力量的教育基地，大學(xué)生思想政治教育工作是黨的思想政治教育工作的重要組成部分。大學(xué)生是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一偉業(yè)的重要力量，是祖國(guó)的花朵是未來(lái)的希望。在大學(xué)這一極其重要的人生階段，怎樣對(duì)他們進(jìn)行真正行之有效的思想教育工作呢？胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中指出“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系”。這為我們新時(shí)代的學(xué)生思想政治工作提供了理論依據(jù)和指導(dǎo)原則，開(kāi)辟了新的工作途徑。

一、大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀

過(guò)去我們對(duì)青年學(xué)生教育的一個(gè)重要陣地是家庭教育，他們的價(jià)值觀被上一代人所規(guī)范，接受的教育是我國(guó)

英雄人物先進(jìn)事跡和黨的光榮歷史，學(xué)生思想政治工作相對(duì)較易，代際關(guān)系趨同和諧。現(xiàn)在大學(xué)生大多生于20世紀(jì)80年代，成長(zhǎng)于我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的歷史時(shí)期。他們的思想多元化，生活方式多元化，了解世界、認(rèn)識(shí)世界的方式方法多元化。子女對(duì)父母的物質(zhì)哺育和精神安慰也日趨淡漠，特別是貧困家庭，父母外出打工，家庭教育缺失，既使教育也是樸素的說(shuō)教和善意勸導(dǎo)，所以顯得蒼白無(wú)力。青年學(xué)生有自己的想法，有自己的生活方式，有自己的人生觀價(jià)值觀，有很強(qiáng)的民主觀念。他們不喜歡父輩那按部就班的生活方式，傾向于按自己的意愿去生活。在他們眼中，思想政治教育太模式化、政治化，也沒(méi)什么用處，所以他們不感興趣。加上世界科技與文化迅猛發(fā)展，他們可以通過(guò)電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒體平臺(tái)了解到世界各地的信息，了解到世界上不同意識(shí)形態(tài)的文化等，面對(duì)這樣現(xiàn)狀，怎樣讓他們?nèi)∑渚A，去其糟粕，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，思想政治教育工作就顯得尤為重要。

二、大學(xué)生思想政治教育工作要堅(jiān)持以人為本

思想政治教育工作說(shuō)到底是做人的工作，既要堅(jiān)持教育人，引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。以人為本，作為一種哲學(xué)理念，就是充分肯定人在客觀世界中的主體地位和主體作用。作為一種價(jià)值取向，它強(qiáng)調(diào)尊重人、關(guān)心人、為了人，以人為目的。作為一種思維方式，它要求人們?cè)诜治觥⑺伎己徒鉀Q問(wèn)題的時(shí)候，既要堅(jiān)持運(yùn)用客觀的物的尺度，又要堅(jiān)持運(yùn)用人的尺度。堅(jiān)持以人為本的工作理念，要求我們對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作中一切違背人性發(fā)展的、無(wú)視人的主體地位和主體作用的現(xiàn)象進(jìn)行反思和超越。

（一）大學(xué)生思想政治教育工作堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)了大學(xué)生的主體地位

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，我國(guó)高等教育的投資體制發(fā)生了深刻的變化，國(guó)家對(duì)教育的成本實(shí)行分擔(dān)，大學(xué)生由過(guò)去單純的享受?chē)?guó)家福利變成了教育的投資者，學(xué)校和學(xué)生在一定程度上形成了服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系。大學(xué)生既是受教育者，又是學(xué)校服務(wù)的對(duì)象。在這種情況下，大學(xué)生在學(xué)校的主體地位比以前更加凸顯。

（二）大學(xué)生思想政治教育工作堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)了大學(xué)生的主體作用

過(guò)去人們往往把思想政治教育工作理解為“管住”學(xué)生，理解為通過(guò)強(qiáng)制性的規(guī)章制度去規(guī)范學(xué)生的日常行為。這種工作理念嚴(yán)重限制了思想政治教育工作的內(nèi)在動(dòng)力，甚至違背了思想政治教育工作的初衷。學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)其實(shí)是一個(gè)人格自我創(chuàng)造過(guò)程，包含著認(rèn)知水平、思維能力、判斷能力和實(shí)踐能力的訓(xùn)練過(guò)程。這個(gè)過(guò)程在很大程度上是由學(xué)生自己完成的，外在的因素只起到引導(dǎo)、啟發(fā)作用。內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。這是辯證法。因此，大學(xué)生思想政治教育工作必須在理念上要進(jìn)行轉(zhuǎn)變，要充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)生在思想政治教育工作中的主體作用，就是說(shuō)，思想政治教育工作必須獲得大學(xué)生的主動(dòng)參與，而只有在工作中最大程度地體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的工作理念，才能達(dá)到激發(fā)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮主體的能動(dòng)作用，達(dá)到學(xué)生人格的自我完善。

（三）大學(xué)生思想政治教育工作堅(jiān)持以人為本，才能柔化學(xué)生管理工作

教育和管理，目標(biāo)雖然一致，但工作側(cè)重點(diǎn)不一樣。教育是柔性的，比較重視學(xué)生主體作用的發(fā)揮；而管理是剛性的，學(xué)生往往處于被動(dòng)的地位。貫徹以人為本的工作理念，要積極推進(jìn)思想政治教育與學(xué)生管理相結(jié)合，在用剛性的規(guī)章制度約束學(xué)生的同時(shí)，把思想政治教育的柔性融于其中。如果不處理好教育與管理的關(guān)系，就會(huì)使思想政治教育顯得軟弱無(wú)力，使學(xué)生管理失去其育人的內(nèi)涵。貫徹以人為本的工作理念，既要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理，更要重視大學(xué)生思想政治教育，使得兩者相得益彰，以達(dá)到育人的目的。

三、大學(xué)生思想政治教育工作如何堅(jiān)持以人為本

（一）用科學(xué)的理論武裝人

思想政治教育必須堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝學(xué)生。要以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育。開(kāi)展中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的歷史教育；開(kāi)展基本國(guó)情和形勢(shì)政策教育；通過(guò)這些教育，使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途和命運(yùn)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任，樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念，要根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)融入時(shí)代內(nèi)容，針對(duì)社會(huì)中的問(wèn)題可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生消極影響的方面，比如金融危機(jī)對(duì)就業(yè)壓力增大、對(duì)離開(kāi)校園將要面對(duì)的社會(huì)急劇變化感到迷茫等進(jìn)行幫助、交流和引導(dǎo)。要設(shè)身處地地以學(xué)生的立場(chǎng)考慮，從中找出學(xué)生感興趣，對(duì)他們有幫助的方面組織學(xué)習(xí)，來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)家政治與世界時(shí)事的積極性，如通過(guò)四川地震和北京奧運(yùn)等典型事例來(lái)激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。改變學(xué)生對(duì)思想政治工作的看法，提高學(xué)生關(guān)心國(guó)家政治生活的積極性。

（二）用真摯愛(ài)心來(lái)感化人

古人云：“人非草木，孰能無(wú)情；感人心者，莫先于情。”思想政治教育工作本質(zhì)上是做人的工作，必須帶著深厚的感情去做。思想政治教育工作首先要對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情，曉之以理，付之以愛(ài)。達(dá)到心心相印。我們?cè)谧鏊枷胝谓逃ぷ鞯臅r(shí)候，要盡量設(shè)身處地地為我們工作的對(duì)象著想，從實(shí)際的思想問(wèn)題出發(fā)，有的放矢地講明道理，在溫馨和諧的氣氛中促進(jìn)個(gè)人與組織、老師與學(xué)生的相互溝通與理解。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有真正的教育，要以愛(ài)和寬容理解學(xué)生、接納學(xué)生，善于從學(xué)生的錯(cuò)誤行為中發(fā)現(xiàn)教育的契機(jī)，老師的愛(ài)往往會(huì)成為學(xué)生思想上巨大的動(dòng)力，成為一種強(qiáng)大的教育力量。

（三）用換位的思維理解人

理解是溝通思想和情感的橋梁和紐帶。思想政治教育工作是以人為對(duì)象，研究人的思想、行為的一門(mén)科學(xué)。從根本上講，它涉及人的思想、觀念和情感領(lǐng)域。在這種情況下，人們的心理態(tài)度、價(jià)值觀念、思想情感也發(fā)生了變化。在與學(xué)生的接觸過(guò)程中，要學(xué)會(huì)換位思考，設(shè)身處地為急其所急，想其所想，辦其所需。如果用強(qiáng)制堵塞的辦法去做思想政治教育工作，非但無(wú)益于問(wèn)題的解決，反而會(huì)使一些人產(chǎn)生逆反心理和抵觸情緒。要從各個(gè)不同方面去關(guān)心學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。這就要把解決學(xué)生的思想問(wèn)題同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。為他們辦實(shí)事，學(xué)生中產(chǎn)生的許多思想問(wèn)題，大多是由他們學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難等實(shí)際問(wèn)題引發(fā)的。要解決他們的思想問(wèn)題，必須解決他們的實(shí)際困難。通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題，去升華他們的思想，比如，現(xiàn)在大學(xué)生中貧困家庭學(xué)生居多，要了解學(xué)生貧困原因、貧困程度并找尋解決貧困途徑。要設(shè)身處地盡心盡力地去解決他們實(shí)際困難。這樣才能達(dá)到師生相互理解，創(chuàng)造和諧校園氛圍，為思想政治工作建立好的平臺(tái)。

（四）用誠(chéng)實(shí)的態(tài)度尊重人

心理學(xué)告訴我們：人們往往都有受人尊敬、獲得友誼和被人關(guān)懷的需要。這種需要得到滿足，就會(huì)產(chǎn)生積極的、愉快的情感體驗(yàn)。反之，這種需要受到抑制，就會(huì)產(chǎn)生消極的、不愉快的情感體驗(yàn)。思想政治教育工作要講道理，要力誡“訓(xùn)人”。如果我們采用的還是那種我講你聽(tīng)，我訓(xùn)你受的方法，不僅達(dá)不到預(yù)想的效果，還可能起到相反的作用。因此，我們?cè)趶氖滤枷胝谓逃龝r(shí)，必須尊重對(duì)方，特別是對(duì)那些犯有錯(cuò)誤、不思進(jìn)取、心理和生理上有缺陷的學(xué)生，要特別尊重他們，包括尊重他們特長(zhǎng)愛(ài)好。我們要因勢(shì)利導(dǎo)，抓住機(jī)會(huì)，在尊重他們的人格和尊嚴(yán)，尊重他們的權(quán)利基礎(chǔ)上，放下老師架子，以誠(chéng)相待。這樣，學(xué)生才會(huì)喜歡你，接受你，有了這樣感情基礎(chǔ)，做學(xué)生思想政治工作就會(huì)感到輕松和愉快。

（五）用最好的質(zhì)量服務(wù)人

做思想政治教育工作，不僅要把學(xué)生教育好，管理好，也要為學(xué)生服務(wù)好。招生、就業(yè)制度改革以后，學(xué)生交費(fèi)上學(xué)，自主擇業(yè)。在這種情況下，考生對(duì)學(xué)校的知名度、專(zhuān)業(yè)以及學(xué)校的辦學(xué)條件都有選擇性。如果學(xué)校條件不好，服務(wù)又不好，就會(huì)失去生源。保證一定數(shù)量的生源，是學(xué)校生存和發(fā)展的基本條件。因此，我們既要把學(xué)生當(dāng)成我們的教育對(duì)象，又要把他們當(dāng)成我們的服務(wù)對(duì)象。在學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)等方面，要盡可能地為他們創(chuàng)造一個(gè)較為舒適的環(huán)境。對(duì)他們學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難，不能不聞不問(wèn)。對(duì)他們反映的意見(jiàn)，不能聽(tīng)之任之，而要積極、主動(dòng)、及時(shí)地加以解決。要讓學(xué)生在學(xué)校有一種溫暖感，感到就像在自己家里一樣。

思想政治教育的最終目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。所謂全面發(fā)展，就是要通過(guò)思想政治教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不斷豐富他們的精神世界，增強(qiáng)他們的精神動(dòng)力。要通過(guò)這種精神動(dòng)力的內(nèi)化，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，既學(xué)會(huì)做人，也學(xué)會(huì)做事，既善于做人，也善于做事，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

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作者簡(jiǎn)介：李金娥（1963- ），女，湖南湘西民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生處，研究方向：學(xué)生思想政治教育。