加強個人品德建設的價值維度

宋成鑫

摘要：黨的十七大明確提出加強個人品德建設。個人品德建設在全社會思想道德建設中具有突出的地位。加強個人品德建設應從四個價值維度入手，個人品德建設豐富和完善了社會主義道德建設體系，奠定了社會主義道德建設的堅實基礎，深化和拓展了社會主義道德建設；個人品德建設體現了科學發展觀以人為本的核心思想，突出了公民道德建設的主體地位和推進了人的全面發展；個人品德建設推動了和諧社會的構建；個人品德建設促進國家文化軟實力的提高。

關鍵詞：個人品德建設；價值緯度；以人為本；文化軟實力；和諧社會

中圖分類號：G64文獻標識碼：A文章編號：1672-9749(2009)03—0108-03

黨的十七大報告中指出：要大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，發揮道德模范榜樣作用，引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任。這是在黨中央的文件中第一次明確提出加強個人品德建設，把個人品德建設納入社會主義思想道德領域，為加強思想道德建設提出了新的切入點，也表明了個人品德建設在全社會思想道德建設中的突出地位。這不僅具有重大理論和時代意義，而且對于社會主義道德建設、社會道德水平提升、人的全面發展與和諧社會的構建、國家文化軟實力的提高具有極大的推動作用。

所謂個人品德，是指個人遵守社會道德規范在行動時所表現出來的穩定特點，是穩定的道德行為需要與為滿足這種需要而掌握的穩定行為方式的統一體。個人品德既是社會道德原則和規范的內化，也是個體作為主體對社會道德的認識、選擇以及實踐的結果，是個人在社會生活中的行為活動個性化的道德特質。個人品德是一個具有現代性意味的概念，它由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為所構成。因此，個人品德建設就應從這四個方面來進行。

一、個人品德建設深化和拓展了社會主義道德建設

1個人品德建設豐富和完善了社會主義道德建設體系

黨的十四屆六中全會《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》提出要加強社會公德、職業道德、家庭美德建設，著力構建社會主義道德規范體系。2001年，中共中央頒布《公民道德建設實施綱要》，就社會主義道德建設體系作出了概括，主要包括：以為人民服務為核心，以集體主義為原則，在全社會大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范，加強社會公共生活、職業生活、家庭生活等領域中的道德建設，即社會公德、職業道德、家庭美德建設。黨的十七大報告增加了個人品德建設。社會公德建設、職業道德建設、家庭美德建設和個人品德建設構成我國完整的道德建設體系，它們分別從社會層面、組織層面、家庭層面和個體層面提出了相應的道德建設要求，豐富了社會主義道德建設的內容。這是我國社會主義道德建設探索中的又一次理論創新，發展了社會主義道德建設。雖然過去也強調個人品德教育，但并未上升到這樣的戰略高度。把個人品德建設提出來，就是將道德建設引向更加具體的個人層面，為道德建設提供和展現了一個全新的維度，使社會主義道德建設體系更加豐富和完善，拓展了社會主義道德建設。

2個人品德建設奠定了社會主義道德建設的堅實基礎

當前，我國的社會公德建設、職業道德建設和家庭美德建設取得了很大的成就，但在道德建設體系中由于個人品德建設的相對缺位，道德建設仍然存在不少問題。許多社會不道德現象的滋生和蔓延，程度不同地沖擊著社會公德、職業道德和家庭道德的防線。究其根源，就在于有些社會成員個人品德的缺失。公民道德素質較低是對社會公德建設、職業道德建設和家庭美德建設的嚴重制約。

社會公德方面，在公共場合還存在一些不文明行為，例如，隨地吐痰，不講衛生，亂扔垃圾，不守秩序，乘車不排隊、不讓座，不遵守交通規則，隨意破壞公共設施，不愛護環境等。而要提高社會公德，就必須先提高人們的個人品德。我們每個人首先要加強個人品德的修養，自己尊重自己，才能獲得別人的尊重。還有職業道德意識滑坡，出現了享樂主義、拜金主義。很多行業的職業道德出現了一些不讓人樂觀的狀況：一部分黨員干部特別是領導干部以權謀私、貪污受賄、聚斂錢財；有些醫院以藥養醫、收受紅包；媒體炒作假新聞，制作虛假廣告；執法人員吃拿卡要，公開收受、索要禮物，不秉公辦事；機關干部辦事拖拉，門難進，臉難看；一些部門巧立名目，亂設關卡，亂收費，亂罰款等等。這些已引起全社會的公憤。追根溯源，這些不講職業道德的行為多是由于這些人缺少個人品德的修養造成的。他們不用個人品德來約束自己，既使各種職業道德訂得再具體、再完美，也是軟弱無力的。加強職業道德建設，必須以提高個人品德為前提。家庭是社會的細胞。我國傳統文化一直重視家庭美德，尊老愛幼、孝敬老人、夫妻和睦、互相幫助是對家庭成員起碼的道德要求。可是一個家庭中，若有一兩個成員缺乏個人品德，這個家庭還能美滿嗎?兒女不孝、老無所養、幼無所教、夫妻打架、婚姻破裂解體。由此可見，家庭美德也是靠每個家庭成員的個人品德來構建的。

因此，社會公德、職業道德、家庭美德建設，都離不開個人品德建設。社會公德、職業道德、家庭美德的實現最終都要訴諸于個人品德。離開個人品德建設，社會公德、職業道德、家庭美德也就成了空中樓閣。加強個人品德建設，有利于奠定全社會道德建設的基石，良好的個人品德形成又從根本上夯實了社會公德、家庭美德、職業道德的基礎。個人品德建設的提出具有實踐意義，個人品德建設是我國社會主義道德建設新的著力點，有利于提升全民的道德素質和全社會的道德水平。

二、個人品德建設體現了科學發展觀以人為本的核心思想

1個人品德建設突出了公民道德建設的主體地位

個人品德建設的提出，就是社會主義道德建設以人為本思想最鮮明的體現。我們倡導以人為本，這“人”不是抽象的人，而主要指一個個具體的個人。個人品德建設的一個特征就是對人的尊重和關注。現代社會是由全體社會成員所構成的，任何個體都是社會的一個有機組成部分，都為社會的穩定和發展做出過或者正在做著貢獻。即人才是社會的主人，是推進社會發展的最根本的力量。因此，道德建設要以人為本，要高度重視個人品德建設。只有這樣，我國的道德建設才能落到實處。

把個人品德建設作為社會主義道德建設的重要內容，體現了我們黨在道德建設中遵循道德活動規律、尊重公民道德建設主體地位的新思路。社會主義道德建設本質上就是作為主體性活動的人的品德建設，它歸根到底是一種主體性建設活動。在社會主義道德建設活動中，最廣大的人民群眾既是道德建設的主體，又是道德建設的主人。作為主體，社會主義道德建設，是依賴人并通過人的活動和人的品德建設實現的。作為主人，社會主義道德建設，是為了人并發展人

的活動。道德建設的最終目的，就是提高人的道德認識，培育人的道德感情，鍛煉人的道德意志，培養人的良好的道德行為習慣，最終提升人的道德境界。可見，把人放在第一位應該成為道德要求的基本準則，而這也應該成為人類一切其他行為的首要標準。

2個人品德建設推進了人的全面發展

以人為本的個人品德建設，著力塑造人的高尚精神，進而促進人的素質的提高和人的自我完善，實現人的全面發展。所以，個人品德建設是人的全面發展的題中應有之義。社會的發展，根本上來說，就是人的個體發展，也就是人的發展，而人的全面發展是人類社會發展的終極旨向；何謂人的全面發展?廣義的人的全面發展，是指人類和個體各方面都得到發展；狹義上是指個體的體力、智力、心理、品德等各方面的發展。可見，個人品德是個人全面發展的重要組成因素，是實現人的全面發展的必然前提，在個人的綜合素質中處于基礎地位。

個人品德不僅是完美人格的構成要素，而且是塑造完美人格的必要條件。在現實生活中人格有高低、好壞之分，其根源就在于個人品德的優劣。一個人只有具備良好的品德，才能受到他人的尊重，實現做人的尊嚴和價值。個人品德發展不僅是個人全面發展的核心，而且還會為人的其他方面的發展提供方向、作用和動機上的支持。因此，積極而又自覺地加強個人品德建設，對提高人的道德素質、對完善道德人格、實現人的全面發展具有重要的作用。

三、個人品德建設推動和諧社會的構建

構建社會主義和諧社會是我們黨新時期從中國特色社會主義事業的總體布局和全面建設小康社會的全局出發提出的重大戰略任務。社會和諧的關鍵不僅在于制度和法律的健全，更在于人的道德品質。和諧社會是以良好的個人品德為支撐的社會，個人品德是構建和諧社會的基石。一個社會是否和諧，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質。無論是實現社會公平正義、維護社會安定團結，還是處理協調人與人、人與自然的關系，都離不開全社會文明程度和公民思想道德素質的提高。公民道德建設得到加強，公民素質得到提高，那么構建和諧社會便有了堅實的基礎和重要保證。

社會主義和諧社會應當是充滿活力的社會。個人品德建設，是激發主體創造力的建設，它能夠提高人們的道德素質，調動和發揮人們構建和諧社會的積極性、主動性和創造性。加強個人品德建設還為社會主義和諧社會的構建凝聚力量。實踐證明，在制約社會和諧的各種力量中，由道德價值觀凝聚起來的精神上的和諧具有不可或缺的作用。人們只有有了共同的價值觀念和道德追求，面對社會的諸多矛盾和利益沖突，才能妥善協調各方面的關系，保障社會安全，從而形成共識、凝聚力量、化解矛盾，正確促進社會穩定和發展。個人品德建設可以促進每個人的道德優化，這不僅對于維護和實現社會的穩定與和諧發展，而且對于進一步提高我國社會的和諧程度，都具有重要的基礎作用。還有，社會和諧的根本標志是人際關系的和諧。而重視和加強個人品德建設正是實現社會各階層之間、社會成員之間平等友愛、和睦相處的和諧人際關系的關鍵所在。

四、個人品德建設促進國家文化軟實力的提高

加強個人品德建設能夠提高國家文化軟實力。思想道德建設與增強國家的綜合實力有直接關系。一個國家的實力包括物質和精神兩個方面。評價一個國家不能只看它物質方面的硬實力，還要關注到這個國家的思想文化、道德觀念、民族精神等意識形態領域中的精神方面的軟實力。胡錦濤同志在黨的十七大報告中提出“文化軟實力”這一概念并強調，在當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。同時黨的十七大把道德建設作為建設和諧文化、培育文明風尚的重要內容。所以，要加強思想道德建設，以保障和實現國家實力的不斷增強。

要提高文化軟實力，就要形成全社會的價值認同和道德遵循，即形成人們對社會主義核心價值體系的認同。社會主義核心價值體系作為社會主義文化建設的核心部分，對人們的社會生活提供了根本的價值標準，有利于引領全社會成員在思想道德上的進步，從而促進全社會的思想道德建設。加強個人品德建設，以社會主義核心價值體系為根本，以增強誠信意識、責任意識為重點，以解決突出道德問題為突破口，全面提高公民的思想道德素質，這正是提高文化軟實力的重要保障。我國又正處在社會主義初級階段，是戰略機遇與矛盾凸顯并存的關鍵時期，反映在意識形態領域中的價值取向、道德觀念也是復雜多樣的。由此進一步凸現了文化建設的重要性和個人品德建設的緊迫性，從而推動文化軟實力的增強。

參考文獻

[1]朱相遠，道德建設豈能忽略“個人品德”[N]，北京日報，2007－08—06(18)，

[2]李曉燕，論當前我國加強個人品德建設的必要性和途徑[J]，決策探索，2008(8)：50-51，

[3]劉健康，加強個人品德建設的價值論析[J]，理論學習，2008(7)：26-27，

[4]侯平安，“恥”德教育是構建和諧社會的平臺[J]，思想政治教育研究，2008(3)：43-45，

[5]INNN，思想道德建設與國家實力的增強[J]，理論界，2006(8)：110，

[6]余雙好，田貴華，社會主義核心價值體系與社會主義思想道德建設[J]，思想政治教育研究，2009(2)：15－18。