張 勇
[摘要]黑色幽默是一種獨特的藝術形式,它通過非常規的方式反映現實生活。庫特,馮尼格特寫的《湯姆,愛迪生的長毛狗》表達了黑色幽默技巧,深刻地揭示了人生的荒誕和無意義。本文介紹了黑色幽默的產生與特征,從荒誕的語言方面分析了黑色幽默的應用,表達了該小說的非理性主題。
[關鍵詞]幽默;黑色幽默,禮貌原則
黑色幽默的“美名”來源于其時代小說以幽默的形式反映哲學層次上的消極內容。西方近百年所形成的虛無主義、異化觀念、悲觀主義和荒誕意識是其哲學蘊含,西方近現代的反傳統思潮是其主要文化背景,美國20世紀60年代前后大規模的思想、政治、文化、藝術、習俗等全國范圍內的解放運動是黑色幽默小說產生的主要社會背景。黑色幽默也被稱之為“荒誕的幽默、變態的幽默、病態的幽默”。
一、黑色幽默的產生和特點
1,黑色幽默的產生
1965年,作家弗里德曼收集了約瑟夫·海勒、庫特·馮尼格特,托馬斯·品欽等人的作品,編輯成冊,名《黑色幽默》,黑色幽默從此得名。作為后現代主義重要流派的黑色幽默,之所以能在美國六七十年代以小說創造形式繁榮于世,是西方后現代主義思潮與當時美國社會現象以及小說家的觀念認識相結合的產物,也是二戰以后世界動蕩不安、社會矛盾激化的客觀現實與作家復雜心理碰撞后所爆發出來的思想火花。黑色幽默小說家主張對社會現實的描寫要采用幽默可笑的手法,以揭露社會上存在的荒唐面目,表現出作家內心的憤懣、憂郁和痛苦,也就是一種痛苦的、絕望的、荒誕的幽默,甚至被稱為“絞刑架下的幽默”。
2,黑色幽默的特征
所謂黑色幽默就是指從黑色中看到幽默,又用幽默來對待黑色。前者指作家的世界觀和作品的內容,后者指作家的處世態度和創作態度。也就是說,黑色幽默作家認為宇宙、社會、人生不僅荒謬、丑陋、冷漠、陰暗,而且滑稽可笑,神秘莫測。他們想用黑色幽默去喚醒人們的警惕,去思考人生的終極意義;希望人們去挽救社會,至少在震驚之余可以使人們清醒地認識到當時的社會現實。
黑色幽默是一種獨特的藝術形式。其獨特性在于它以荒誕消解了傳統喜劇的滑稽,以沉痛、無可奈何的苦笑替代了傳統喜劇輕松開懷的笑,又以荒誕性消解了傳統悲劇的嚴肅性,以絕望的慘笑替代了悲劇的痛感,大悲轉化為大笑,把人物的悲劇抗爭精神轉化為無可奈何的認命、宿命精神。黑色幽默屬于喜劇,但它卻帶有悲劇性。幽默中的“黑色”就含有絕望、陰暗,甚至死亡之意,表明了是一種陰暗和悲觀絕望的幽默,也可稱為是一種“絕望的喜劇”或稱黑色喜劇。
黑色幽默是對現實社會的真實表達。從表面看,黑色幽默小說看似是作家們在無理取鬧,能以丑角的冷漠對待意外、倒退和暴行;實際上,它表達了二戰后一代人從畸形的資本主義社會災難中產生的憤懣與絕望,卻又要在幽默與諷刺中獲得慰藉的復雜心理。
二、庫特·馮尼格特與《湯姆·愛迪生的長毛狗》
庫特·馮尼格是黑色幽默流派中一位具有獨特風格的作家。他創作的長篇小說主要有《貓的搖籃》、《上帝保佑你,羅斯沃特先生》、《第五號屠場》、《頂呱呱的早餐》和《囚犯》等,短篇小說以《湯姆·愛迪生的長毛狗》為代表。
在《湯姆·愛迪生的長毛狗》中,馮尼格特描寫了一個健談而又寂寞的老人在公園里糾纏著一個陌生人而進行的荒誕對話。該小說的主人公布拉德是一個在退休以前在許多方面獲得成功的人士,他熱衷于向別人復述自己的重要經歷,但苦于總找不到聽眾。一個晴朗的日子,他糾纏著一個陌生人開始了對話。隨后,這個陌生人為了擺脫布拉德和他討厭的狗,便在公園里另找了個位置坐下。可是布拉德卻不久又隨之而至,繼續叨叨不休。為了教訓布拉德,陌生人講述了他、湯姆·愛迪生以及其長毛狗的故事。在這個故事中,陌生人和愛迪生無意中測出長毛狗斯帕克的智力高出了人類,甚至高出于愛迪生。斯帕克想讓陌生人和愛迪生保守秘密,為了比人類聰明但不愿像人類那樣辛勞工作的狗能夠繼續舒適地生活下去,便告訴愛迪生可以用碳化棉線充當燈絲,從而使得電燈的使用成為可能。而多嘴的斯帕克后來被一群在門外偷聽的狗撕成了碎片。借助這個故事,陌生人表明了對健談的布拉德的厭惡。馮尼格特在整篇小說中貫徹了黑色幽默這一創作手段,追求一種直接表現效果,即“形式就是內容”。他充分利用語言表達形式上的荒誕去直接表現內容上的荒誕,表達了他對于科學、文明、道德等問題的思考,揭露了人類社會的殘酷現實,描繪了一個荒唐可笑、充滿敵意的瘋狂世界,諷刺了戰爭的荒謬、可怕和人性的墮落、荒誕。他充分有力地揭示了主題——人類的生命是荒誕而無意義的。
三、《湯姆·愛迪生的長毛狗》中的黑色幽默表達
為了保證會話的順利進行,不管交際雙方的文化背景如何,雙方在談話中必須共同遵守合作原則。合作原則即根據會話的目的或交流的方向,使自己講出的話語在一定的條件下是交際所需的。該原則的實質就是要求交際的雙方在交流會話中默契配合,交際才能在和諧氛圍下順利地進行下去。為了交際的順利實現,合作原則是遠遠不夠的,還需要運用禮貌原則,作為合作原則的補充和救助。然而在實際交際中,出于種種目的及原因,人們并不總是遵守合作原則以及禮貌原則,他們總是有意無意地違反這兩個會話原則。《湯姆·愛迪生的長毛狗》中的大量語言對話故意違反了交際過程中需要遵從的合作原則和禮貌原則,從而產生了荒誕性的黑色幽默效果。
小說中的多次會話違反了合作原則,即對話之間沒有關聯性。布拉德一遍又一遍地重復,完全違背了會話需要的簡潔性。例如(1)布拉德說:“哦?我已經告訴你了。是嗎?”陌生人說:“已經兩次了。”布拉德說:“兩人在房子里,一個在廢料鐵房里,并且一個在油房中,并且一個在卡車房中。”陌生人說:“你總這樣說。”布拉德說:“我說了嗎?對,我想我說過了。兩人在房子里,一個在廢料鐵房里,并且一個在油房中,并且一個在卡車房中。”很明顯這段對話語言表達脫節,上下文矛盾,前后不連貫。陌生人的“已經兩次了”以及“你總這樣說”的語言中流露出了對布拉德的不耐煩。同時,布拉德已經訴說過他的經歷,總是不斷重復著這千篇一律的內容,陌生人內心很反感,而布拉德卻對此不加理會,繼續著他的老生常談,這顯然違反了合作原則。
為了體現現代社會中人際關系的冷漠,馮尼格特還多次設置了違反禮貌原則的會話。例如(2)布拉德咆哮地大叫:“繼續!”得意洋洋的陌生人大喊說:“安靜!”當狗的主人布拉德不相信狗也能說話便急切地打斷了狗與陌生人的對話時,陌生人這時很不禮貌地叫他別打岔,聽他接著說。陌生人這種直接地命令和要求他人不要講話的行為,沖擊了會話的繼續性、表達了對對方的不滿,損毀和貶低了對方會話的地位和權威,增加他人觀點表述和流露的阻力,破壞了會話環境,使人感覺在談話中人不如狗,容易挫傷他人情感。
這樣的對話,深刻地揭露了在一個荒誕的社會中人與人的關系也是荒誕而無意義的。人人都希望受到他人的關注,而現實中他人對此只付出漠然和殘酷。事實上,主人公布拉德所尋求的只是一個聽眾而不是一個交流者,但同樣也使陌生人不感興趣,甚至反感。因此,這些荒誕的言語行為導致的結果就是來自讀者的大笑,可是,伴之而來的卻是一種不可避免的悲哀的敏銳意識——這些荒誕笑料正是來自于我們的同類。于是,黑色幽默的內涵得到了體現。這種荒誕的語言會話說明在一個荒誕的社會,語言是完全不可靠的交流工具,因此導致了人與人以及人與世界的溝通障礙。
四、結語
黑色幽默作為一種獨特的藝術形式,是一種帶有悲劇色彩的變態的喜劇。它以荒誕的幽默和夸張的嘲諷來揭示了現代社會丑惡、混亂的一面,同時渲染了作家對人類命運過分悲哀,其消極性很明顯,突出社會環境難以改變。該小說具有強烈的現實批判作用,但又流露出悲觀絕望的情緒。