人文精神在高職教育中的缺失及對策研究

孟銀平

摘要:高職教育在近年來的教育實踐中,過分重視技能訓練,輕視人文精神的培養。這樣的教育是片面的教育,將對社會的和諧發展造成一定的隱患。通過對當前高職教育中人文精神的缺失現狀進行分析,認為應該倡導人文精神回歸于高職教育。

關鍵詞:人文精神;高職教育;缺失;回歸

隨著高等教育邁進大眾化教育階段,過分強調應用學科的研究,淡化人文精神的教育短視行為日益突出。高職教育作為高等教育的一個重要組成部分,在課程設置和日常學習中更強調以就業為導向、重視操作技能的訓練,忽視甚至無視人文精神的滋養,這種缺失了靈魂的教育不僅不能稱其為百年樹人的教育,可能淪為窮途末路的短視性職業培訓。這種現狀必須加以警惕和糾正。

人類對人文倫理的認識穿越幾千年的歷史蒼桑,其精髓部分已積淀成為對人的尊嚴、價值的關注,體現了個體對人生態度和價值的取向。人文精神作為一種文化傳承,是構成一個民族文明程度的重要維度。

西方對于人文精神的提出,一般認為從文藝復興時期開始,主要特指歐洲文藝復興時期的人文主義教育。本文探論的人文精神主要集中在對人性尊嚴的理解,對真理的追求,對生活意義的探索方面。強調以人為本,尊重人的價值,倡導精神的力量。

一、當前高職教育中人文精神缺失的現狀及原因分析

1.“以就業需求為導向,開展訂單式培養”的高職教育理念是片面的觀念

所謂的“定單式培養”,就是高職院校為了迎合具體工作崗位的需要而培養專門的技術人員,甚至從學生剛入校開始就把其當成某個工作崗位上的機器或機器上的一個零件來培養,使學生淪為功利教育的犧牲品,被機械的職業技能所支配。學生個體往往也意識不到自己將來的勞動所產生的社會意義。學生就業后,日復一日從事單調重復的工作,不需要思想,更談不上工作創新、社會責任之類的思考,社會責任意識日漸減少。這樣的高職教育將導致高職學生人文精神的缺失。

2.缺乏正確教育觀、人生觀的指導和指引,急功近利的惡果顯現

當前的高職教育往往不重視學生科學人生觀和價值觀的培養,單純以畢業學生工資的高低來評價教育的成功與否。在課程設置與實施上,為了技能性的考工、考證、考級,隨意武斷地調整文化基礎課程與專業課程的比例。更有甚者,有的學校明文規定,學生畢業前必須至少考取兩個本專業的等級證書,否則不發畢業證。也許學校的出發點是希望通過考證促使學生努力學習,但卻沒有考慮到,這樣將使學生在校時期疲于應付各類考證,無暇思考作為“人”的個體專屬的使命、責任和快樂。培養的學生知識面窄,難以建立起系統的知識技能體系,更談不上打通各學科間的知識交叉,在專業知識結構上存在著先天的殘疾。

3.大規模的高等教育擴招,致使生源質量嚴重下降,給人文教育帶來了較大的障礙

近年來的高等教育機構屢次擴招再擴招,使得納入高等教育體系的生源質量急劇下滑,與擴招前相比不可同日而語。以江蘇省教育考試院高校招生處公布的數據為例:2009年54.6萬人報名高考,比2008年增加3.8萬人,但是由于擴招政策的影響,錄取率仍然保持在70%以上。其中大部分的擴招生源又集中在高職院校。學生的成績水平、接受能力、自我管理能力等綜合素質非常令人堪憂。表現在課堂上的紀律松散,厭學倦思現象十分嚴重,自私自利、游戲人生的處世態度也給人文教育帶來了難度,只有加速加強人文精神的回歸才能使這樣的現象從根本上改觀。

4.教師隊伍整體水平不高,需要進一步提高知識結構和人文素養

目前,廣大高職院校的教師水平良莠不齊,特別是一些由中專、技工學校改制升級或并購的高職院校,原有的師資隊伍隨學校升級,但是,人文知識素養并未有實質性的提高,達不到高職院校的師資要求水平,造成缺乏具有雋永人文魅力的優秀教師團隊。教師是教育傳播的主要力量,人文精神的宣揚滲透在課堂內外,而教師作為教育的主體之一,其作用舉足輕重。所以應加大對教師隊伍的人文精神的培養和投入,建立一批高素質的充滿人文關懷的教師隊伍。

二、人文精神與職業教育有著歷史的淵源,密不可分

在職業教育發展之初,國內外的教育機構都對它的發展作出了科學的規劃和指導。我國著名教育家黃炎培先生在民國時期就提出,職業教育目的是“謀個性之發展,為個人謀生之準備,為個人謀生社會之準備,為國家及世界增進生產力之準備”,使“無業者有業,使有業者樂業”。不僅將民族精神的大義明確化,也體現了勞動者“樂業”的人文關懷。德國教育家斯貝爾斯也曾說過:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆積。”從這個意義上說,教育的重要本質特征就是它的人文性。

1.職業教育與人文精神在我國的演進

1935年國民黨教育部頒布、1947年修訂公布的《職業學校規程》和《修正職業學校規程》規定:職業學校為實施生產教育之場所,實施下列各項訓練:鍛煉強健體格;陶冶公民道德;養成勞動習慣;充實職業知能;增進職業道德;啟發創業精神。1996年頒布的《中華人民共和國職業教育法》第四條規定:實施職業教育必須貫徹國家教育方針(德、智、體、美、勞全面發展),對受教育者進行思想政治教育和職業道德教育,傳授職業知識,培養職業技能,進行職業指導,全面提高受教育者的素質。縱向比較,發展到今天的職業教育絕不能僅僅成為培養職業技能的工具,更重要的是培養一個全面發展的健康的人,否則,將是職業教育的歷史倒退和對人性的漠視。

2.國際教育機構對職業教育與人文精神的指導和實踐

聯合國教科文組織于1974年在第18屆大會上通過的《關于職業技術教育的建議》(修訂方案)中指出,使受教育者獲得在某一領域內從事幾種工作所需要的廣泛知識和基本技能,使之在選擇職業時不致受到本人所受教育的限制,甚至在一生中可以從一個活動領域轉向另一個領域;同時為受教育者從事的第一個工作崗位提供充分的專業準備,并提供有效的在職培訓;使個人具備在他的職業生涯和階段都可以繼續學習所需要的能力、知識和態度。

美國的職業教育對學生的教育有三種素質五種能力的要求,其中三種基本素質是:基本技能、思維能力和個人品質。在個人品質上要求學生要熱愛工作、有敬業精神、自重、有自信心,有社會責任感、集體責任感、自立,能正確評價自己,有自制力、正直、誠實,遵守社會道德行為準則。可見美國的職業教育差不多是以人文教育為基礎的。橫向比較,中國高職教育過分追求實用技能操作與技術訓練,而忽視基礎教育與人文教育的趨向,將對國家的長期、持續發展和社會穩定帶來巨大的隱患。

三、人文精神回歸高職教育的措施

1.高職教育機構的領導者應從認識和理念上將人文精神與高職教育的關系重新定位

高職教育肩負為國家培養人才,服務于社會的職責,主要通過人文精神的培育來實現人倫教化、文化傳遞等非功利價值。因此,在高等院校培育人文精神,首先要解決一個前提性的問題,即教育觀念和教育理念的問題。愛因斯坦說過:“學校的目的始終應該是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。”高職教育不應以適應社會需要為單一的目標,教育的理念應是獨立的,要以人的發展為起點和終點。人文精神應始終貫穿于高職教育的進程之中,高職教育本身已具有明顯的職業特色,若再一味地強調技術、技能、考工、訓練、操作,輕視專屬“人”的特征和審美的話,職業教育將會陷入機器化的泥沼,迷失于高等教育的責任之外。

大學的重要功能之一是它的社會批判功能。高職教育要勇于發揚高等教育傳統的社會批判精神,以人自主的幸福感為追求,不以精確的機器化為目標。這種功能體現在每一門學科之中,尤其是人文學科。在高職教育的課程設置上必不可少,重視交叉學科、潛學科的發展,關注社會的前沿問題,引發學生的獨立思考能力和判斷能力對人文精神的培養也大有益裨。應該讓學生真正理解人文關懷與科學精神之間的深刻貫通與滲透關系。使學生從自己的學習生活中感受到人文關懷和精神力量,這才是真實的人文精神的實現。

2.加強教師隊伍人文精神意識培養,針對高職院校學生的特點弘揚人文精神

“傳道、授業、解惑”是為人師表的基本要求,也是終極追求。不僅對教師的專業知識水平提出了要求,也對職業道德作了規范。要求教師具有很好的人文修養,成為人文精神的培育者和引導者。教師對人、對學生要有仁厚的愛心和耐心,對社會、民族、國家乃至全人類要懷有崇高的責任心,要以高度負責的精神對待自己所從事的職業。高職院校的學生普遍存在整體素質不高的現象,針對這樣的群體,需要教師有更寬廣的胸襟、更高超的教育技能、更完善的知識結構、更雋永的人格魅力來影響和感化學生,完成人文教育的使命。

3.加強校園物質文化投入,開展豐富的校園講座

重視校園物質文化環境建設。優美的校園環境、樸素的學習氛圍可以陶冶人的情操,凈化人的心靈,促進學生對于真、善、美的向往。選擇多主題、多學科的講座形式,采用開放性的思維模式進行開創性的學習是啟迪智慧、開闊視野的有效方式。這種方式將無形的人文精神教育融入自由、快樂的學習生活之中,會使每個學生都能以“人”的自主性去思考、去品味成長過程中的喜悅或憂傷,并認識自己和社會,學會分析、解決問題的基本方法。這種方式會使學生尊重自己、理解他人、服務社會,把人生意義和社會價值實現統一起來,做一個有社會責任感的快樂的人。