郭文俊
摘要:高校思想政治教育對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展起著重要的作用,以人為本是新時(shí)期對(duì)思想政治教育提出的時(shí)代要求,本文從思想政治教育的目的、內(nèi)容、方式三個(gè)方面入手來淺談如何用以人為本的視角來看大學(xué)生的思想政治教育。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;以人為本;思想政治教育
中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002—2589(2009)29—0212—01
一、以人為本的理解思想政治教育的目的
思想政治教育的目的既是思想政治教育的終點(diǎn),又是其原點(diǎn),要理解思想政治教育必須從思想政治教育的目的入手。首先,思想政治教育的本質(zhì)目的,是政治性的、社會(huì)性的。思想政治教育所要傳達(dá)的思想是在這個(gè)社會(huì)中居于統(tǒng)治地位的階級(jí)思想,它的目的在于把受教育者培養(yǎng)為本階級(jí)事業(yè)的接班人。在社會(huì)發(fā)展不同的歷史條件下,思想政治教育的目的又被賦予著時(shí)代的特色和具體的內(nèi)容,符合著當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需求。當(dāng)今,我們可以看到,大學(xué)生在國(guó)家建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用,今天在校的大學(xué)生,明天就將成為國(guó)家建設(shè)的主力軍,構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分。因此對(duì)大學(xué)生的思想政治教育承擔(dān)著神圣而重要的使命,它要培育大學(xué)生成為有益于國(guó)家、有益于人民、有益于社會(huì)的人,具體來講對(duì)國(guó)家要熱愛,對(duì)人民要奉獻(xiàn),對(duì)社會(huì)要誠(chéng)信、守法。其次,在今天的社會(huì)發(fā)展條件下,個(gè)人的全面發(fā)展,健康獨(dú)立人格的樹立就是對(duì)社會(huì)發(fā)展的一種促進(jìn)和推動(dòng),同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志之一。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,創(chuàng)新的重要性越來越凸顯,而創(chuàng)新根源于人們活躍的、各異的思維,這在一定程度上就要求思想政治教育要能夠保護(hù)并且?guī)椭鷮W(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)他們健康獨(dú)立的人格。每一個(gè)學(xué)生身上都有閃光的地方,思想政治教育工作者要關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生,發(fā)掘他們身上的潛力,激發(fā)他們的自信并促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
二、以人為本與思想政治教育內(nèi)容的結(jié)合
(一)當(dāng)前思想政治教育內(nèi)容存在的問題。教育內(nèi)容太多以政治理論及思想品德教育為主,教育過程又比較偏重理論的講授,較為抽象、籠統(tǒng),忽略了理論與現(xiàn)實(shí)社會(huì)與學(xué)生生活的聯(lián)系,缺乏時(shí)代感,缺乏對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,無法有效解答學(xué)生在思想政治上存在的疑問、困惑。課程內(nèi)容重復(fù)、雷同,同樣的內(nèi)容在不同的課程中出現(xiàn),有些甚至是中學(xué)時(shí)已經(jīng)被教授過的,在無形中削弱學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
(二)當(dāng)前大學(xué)生的思想政治狀況。大學(xué)生還沒有步入社會(huì),他們?cè)诶硐胄拍睢r(jià)值理念上是純潔的,有相關(guān)調(diào)查顯示,大學(xué)生思想政治的主流是健康向上的,對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義榮辱觀有很高的認(rèn)同度,而且他們有非常濃的政治熱情,關(guān)心國(guó)家大事,關(guān)注國(guó)際形勢(shì)。當(dāng)然,我們也能看到,他們也表現(xiàn)出了許多消極、不進(jìn)取的一面,但這些問題的根源并不完全在于學(xué)生,很大程度上在于他們所看到的社會(huì)現(xiàn)象,學(xué)生階段的生理性叛逆、思想的不成熟,再加上社會(huì)的不單純是促成青年大學(xué)生思想的另一面的主要原因。因此,思想政治教育的內(nèi)容設(shè)置必須建立在對(duì)大學(xué)生思想政治狀況充分了解和對(duì)他們充分信任的基礎(chǔ)上。此外,還應(yīng)該對(duì)他們充滿感情,因?yàn)?從國(guó)家未來建設(shè)的角度來看,他們還仍然是國(guó)家的孩子。
(三)用豐富的教學(xué)內(nèi)容,打破傳統(tǒng)以理論教理論的模式,使教育更具說服力和吸引力。首先,思想政治教育應(yīng)該結(jié)合歷史,特別是中國(guó)的近現(xiàn)代史以及世界史,結(jié)合中國(guó)的國(guó)情社情以及世界其他國(guó)家的情況,結(jié)合社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科,使思想政治理論由抽象變得形象、具體、生動(dòng),同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀、全球大視野以及其它相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。其次,思想政治教育中應(yīng)當(dāng)有解答現(xiàn)實(shí)問題的內(nèi)容,如農(nóng)民工問題、官員腐敗現(xiàn)象,如全球金融危機(jī)、中國(guó)發(fā)展模式,如臺(tái)灣問題,達(dá)賴?yán)铩?duì)這些青年學(xué)生關(guān)心問題的解答亦可以起到多方面的效果:(1)正確引導(dǎo)了學(xué)生的思路,使他們客觀、理性地認(rèn)識(shí)問題,保持與國(guó)家大政方針的一致;(2)教會(huì)學(xué)生科學(xué)地運(yùn)用理論去分析現(xiàn)實(shí)問題,達(dá)到理論學(xué)習(xí)的最終目的;(3)激發(fā)學(xué)生熱愛國(guó)家、關(guān)心社會(huì)的熱情。
三、以人為本與思想政治教育方式的結(jié)合
教育達(dá)成的最好效果是使受教育者能夠自己教育自己,思想政治教育應(yīng)該追求這樣的目標(biāo),因?yàn)樗怯绊懭艘簧慕逃R_(dá)到以上的目標(biāo),思想政治教育在方法上就不得不強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性。傳統(tǒng)的課堂教育是思想政治教育的主陣地,但我們還需要在此基礎(chǔ)上結(jié)合其它的教育方法。
(一)體驗(yàn)感受:通過看和聽來加深對(duì)課堂教育的理解和認(rèn)識(shí)。根據(jù)學(xué)校的條件組織學(xué)生到紀(jì)念館、博物館、革命陵園或者軍營(yíng)去參觀,進(jìn)行參觀教學(xué),豐富他們的知識(shí),開闊他們的眼界,增強(qiáng)他們的愛國(guó)情感和奮斗意志。外請(qǐng)人士教學(xué),聘請(qǐng)校外的專家、學(xué)者、勞動(dòng)模范、道德楷模或者在某些方面會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生觸動(dòng)、啟發(fā)的人士來課堂給同學(xué)們授課或者現(xiàn)身說法,增強(qiáng)思想政治教育的說服力、感染力。
(二)實(shí)踐參與:通過動(dòng)手動(dòng)腦做起來啟迪他們思想認(rèn)識(shí)的升華。積極鼓勵(lì)和組織學(xué)生參加一些大型活動(dòng)的志愿者工作,既可以身體力行地鍛煉他們,又能夠培養(yǎng)他們對(duì)勞動(dòng)的熱愛;成立學(xué)生自主的公益組織,舉辦相應(yīng)的公益活動(dòng),培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神以及社會(huì)責(zé)任感;給學(xué)生制定社會(huì)調(diào)查的題目,讓他們深入到社會(huì)中去,用自己的眼睛來觀察社會(huì)并觸發(fā)他們的思考,通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)來培養(yǎng)他們理性分析問題的能力。
(三)學(xué)科滲透:在其它學(xué)科的教授過程中滲透思想政治意識(shí)。學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的掌握,知識(shí)用來做什么、怎樣用、為誰而用同樣很重要。在學(xué)生各專業(yè)課的學(xué)習(xí)中,要讓學(xué)生明白,他掌握這門專業(yè)可以為社會(huì)貢獻(xiàn)些什么、為國(guó)家建設(shè)做些什么,這同時(shí)也就是在為自己做著什么;這門學(xué)科有著怎樣的精神或者道德要求,把學(xué)科知識(shí)學(xué)好要付出什么樣的努力,在這個(gè)專業(yè)或者行業(yè)領(lǐng)域需要遵守什么樣的道德規(guī)范,在學(xué)科的學(xué)習(xí)中無形地滲透進(jìn)思想政治意識(shí)和道德情操要求。
(責(zé)任編輯/王麗君)