陸少芳
(福州對外貿(mào)易職業(yè)中專學校,福建 福州 350000)
道德建設(shè)的成敗事關(guān)國家安危,民族興衰。道德教育是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),“德”被置于教育目標的首位,“傳道”歷來都是教育的第一要務(wù)。在我國,德育在學校教育工作中具有特殊的地位、作用和重要性。然而隨著知識經(jīng)濟時代的到來,在中西文化沖突與價值多元的背景下,學校德育被動與滯后,加強未成年人思想道德教育刻不容緩。中職學生是我國未成年人的重要組成部分,是我國未來產(chǎn)業(yè)大軍的重要來源,他們處于可塑性最強的時期,他們的思想道德狀況如何,直接關(guān)系到我國產(chǎn)業(yè)大軍的素質(zhì),關(guān)系到國家和民族的未來。黨和國家歷來高度重視中職學生思想道德教育,但我們也應(yīng)該清醒地看到,面對國際國內(nèi)形勢深刻變化和新時期新階段的任務(wù)要求,中職學生思想道德教育面臨嚴峻挑戰(zhàn),工作中還存在許多不適應(yīng)的地方和亟待加強的薄弱環(huán)節(jié)。
中職學校要切實重視德育工作,轉(zhuǎn)變原有的德育觀念,積極探索德育工作的新路子。我們要從中職學校目前德育現(xiàn)狀出發(fā),不斷加強與改進德育工作,開創(chuàng)新的德育工作思路與方式,積極拓寬德育工作渠道,全面凸顯“以人為本”的理念,努力探索中職學校德育的新思維、新方法、新途徑,以“愛”為主題,以“個性化”為特色,深情召喚新課程背景下的德育工作,樹立大德育觀、“人人都是德育工作者”的理念,積極構(gòu)建全員參與的育人格局,不斷增強德育教育的針對性與實效性。正如中國職業(yè)技術(shù)教育學會德育工作委員會副主任、德育教學研究會主任蔣乃平提出的:“不只德育課老師是德育工作者,所有的老師都是德育工作者。”加強德育工作的實效性,其形式和方法有許多,我認為,中職德育導師制是其中比較行之有效的工作方法之一。
德育導師制就是由一名德育導師帶一名或幾名有進步要求的學生,使他們提高政治覺悟,迅速成長。這種形式對于學校發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)優(yōu)秀學生干部、轉(zhuǎn)化后進生很有啟發(fā),效果較好。中職德育導師制是指在中等職業(yè)學校開展德育導師制,它是中職學校德育工作必要和有效的補充,具體說就是在 “每一個教育工作者首先是德育工作者”等教育理念的指導下,將學校德育的目標、任務(wù)分解到擔任導師的科任教師身上,形成全員育人、全科育人、全程育人的良好育人模式。導師既教書又育人,既管教又管導,從而形成整體合作、優(yōu)化班級教師管理的一種學校德育管理模式。
中職學生正處于心理發(fā)展的關(guān)鍵時期。在這個階段,青春期生理上的急劇變化沖擊著心理的發(fā)展,使身心發(fā)展失去平衡。學生心理活動存在成人感和半成熟狀態(tài)的矛盾、心理斷乳與精神依賴之間的矛盾、心理閉鎖性與開放性之間的矛盾、成就感與挫折感的交替等種種矛盾。他們心理抵抗能力弱,叛逆心和好奇心相對較強,心理不夠成熟。于是,中職校園內(nèi)出現(xiàn)了一些不和諧的因素,如上網(wǎng)成癮,打架,缺乏學習自覺性,不尊重老師和同學,隨地亂扔垃圾,等等,這些都令中職學校德育工作者感到頭疼。長期以來,學校德育工作存在一些問題:德育目標缺乏層次性;德育內(nèi)容缺乏針對性;德育途徑、措施不具體,缺乏實施性;德育方法重灌輸,輕主體體驗、內(nèi)化,缺乏實效性。德育工作在中職學校工作中往往是“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”,無形之中走向邊緣化,德育在學校中的首要位置難以落到實處。就學校德育的形式和方法來看,還普遍存在著陳舊簡單,缺乏新意的弊病和套路化、模式化的問題。而且現(xiàn)在學校德育日趨“專人化”,德育工作主要是班主任、德育處的事情,任課教師則只管抓教學,學校德育與智育的剝離,使學校德育出現(xiàn)了很大一塊“真空帶”。傳統(tǒng)德育只注重滿足社會需要,片面強調(diào)社會規(guī)范的要求,而忽視受教育者的個性特點和心理需求。教師習慣于用統(tǒng)一的標準要求學生,缺乏對學生個性的尊重、理解,往往居高臨下,擺師長權(quán)威,容易使學生產(chǎn)生逆反心理,造成師生關(guān)系緊張。
目前,大部分中職學校班級管理實行班主任負責制,班主任的管理無論是質(zhì)量還是時空都是有局限性的。中職德育導師制下,職責具體到個人。面對小批量的學生,導師更容易了解學生的思想動向和學習情況,能夠全面而深入地了解學生的個性、志趣和特長,因人而異地幫助學生規(guī)劃自己的人生目標并進行指導,使每位學生在導師的指導下發(fā)揮自己的潛能,提高個人素質(zhì)。這大大彌補了傳統(tǒng)班級管理模式的不足。因此,在中職學校實施德育導師制有其必要性。
中職德育導師制的提出和推行,是我們對中職學校德育指導思想、基本原則、主要任務(wù)和工作現(xiàn)狀深入反思的結(jié)果。學校是對未成年人進行思想道德教育的主渠道,必須按照黨的教育方針,把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置,貫穿于教育教學的各個環(huán)節(jié)。中職德育導師制作為學校德育的重要方法之一,其目標應(yīng)該是符合中等職業(yè)教育的德育目標,培養(yǎng)健康發(fā)展的學生。蔣乃平說:“中職學校中的德育工作一個很重要的任務(wù),就是讓每年招收的800多萬孩子,灰溜溜地進來,然后通過學校的教育,抬著頭、挺著胸走出去?!?/p>
德育導師的主要工作是“導”,其指導內(nèi)容應(yīng)該是涉及學生的思想品德、愛國情感、心理健康、人格養(yǎng)成、行為規(guī)范、學生成長、職業(yè)素養(yǎng)等方面,依據(jù)“用心溝通、以德樹德;竭誠交流、以情動情;刻意磨煉、以志勵志;修身垂范、以行導行”的育人原則,促進學生的全面發(fā)展。我們實行的中職德育導師制,偏重于思想、行為、生活和心理上的關(guān)心和指導,主要是針對學生的具體情況,進行潤物細無聲的教育,幫助學生提高職業(yè)素養(yǎng),注重學生遵守規(guī)范,發(fā)現(xiàn)學生的特點,指導和幫助學生解決一些思想上、心理上的疙瘩,培養(yǎng)學生的全面素養(yǎng)。各類學生對德育導師的需要是不盡相同的,德育導師應(yīng)根據(jù)不同的指導對象設(shè)置不同的指導任務(wù),包括對優(yōu)秀學生的培養(yǎng)、行為表現(xiàn)不良學生的轉(zhuǎn)化、心理狀態(tài)不良學生的心理調(diào)適等。美國現(xiàn)代哲學家、教育家杜威有一句名言:“一切教育的最終目的是形成人格。”教育工作者要注重培養(yǎng)學生的個性、人格,構(gòu)建新型的師生關(guān)系。德育導師制正是德育個性化、親情化的載體。導師是學生思想上的指引者、學習上的輔導員、生活上的指導員、心理上的疏導者,導師應(yīng)成為學生最信任的人、成長中幫助最大的人。
從德育導師任務(wù)實現(xiàn)的途徑和方法看,主要是導師通過平時師生之間定期、不定期的交流,掌握學生的思想情況,提供及時有益的指導。還可以通過班主任了解學生,與學生家長取得聯(lián)系,做好家校溝通,等等,從而使教師真正成為學生成長中的導師。德育導師采用正反面事例的對比會給學生較大的觸動;對于一些比較內(nèi)向的學生或難以當面說服的問題,通過留言條、發(fā)電子郵件、QQ聊天等方式與學生溝通,學生較容易接受。
要想德育工作取得好的效果,態(tài)度很重要。中職學生更愿意德育導師以平等的身份、朋友式的方式與自己進行心與心的交流。師生之間如朋友般交心式地溝通,采用雙向互動、互相探討的方法,偏重于聽取學生的傾訴,在一種關(guān)愛和諧的氛圍中,容易取得學生的信任,得到學生的情感認同、態(tài)度認同、行為認同。師生之間有溝通、交流,就必定會有師生關(guān)系存在,這個關(guān)系如何會在很大程度上影響指導的效果。良好的師生關(guān)系是德育導師工作的基礎(chǔ),建立良好的師生關(guān)系有利于德育工作的開展。
心理學告訴我們,接納應(yīng)該要有一個基本態(tài)度:導師對當事者都要無條件地接納,不論其學業(yè)、個性、品行、行為如何。這里的“無條件接納”是德育導師在處理師生關(guān)系時特別要注意的。在傳統(tǒng)的德育工作中,許多教師習慣以“權(quán)威”的身份出現(xiàn)在學生面前,批評和指責學生的過錯,一味說教。德育導師要走近學生,走進學生心里,真正平等地而不是居高臨下地面對學生,就要從內(nèi)心接納學生。
從某種意義上說,真正的教育是從心與心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠傾聽開始的。不會做一個真誠的傾聽者,就不會成為一名合格的教育者。而在以往的德育工作中,教師一般是把大量的時間花在講話上,而不是放在去聽學生說話上,只從自己的主觀意志出發(fā),夸夸其談地說大道理。他們當然不會心悅誠服地接受,甚至由于“逆反”心理的作用還會產(chǎn)生抵觸情緒,導致故意重犯錯誤。因而,在疏導的過程中,導師要學會“傾聽”。要養(yǎng)成傾聽的意識和習慣,要給學生充足的表達時間,會用熱情和耐心傾聽學生的訴說。真正的傾聽意味著一種平等,一種尊重,是心與心的默默靠攏,是情與情的悄悄對流。所謂“傾聽”并不是單純地聽對方說話,德育導師還要借助言語的引導,真正“聽”出對方所講的事實,所體驗的情感,所持有的觀念,等等。在學生訴說的過程中,把握學生的思想脈搏,探究學生的心靈世界,進而尋求與學生溝通的渠道。傾聽本身是一種教育,即使你沒有給對方什么指點或直接的幫助,但有了耐心的傾聽,你也會在心靈上給了他十分豐厚的精神饋贈。
學生普遍喜歡說服,討厭粗暴地訓斥。導師要把道理講到他們的心坎兒里,與之“共情”,讓他們覺得導師能夠理解他們,與他們有共同語言,為他們著想,是真心誠意地“為他們好”,這時“說服”就不是問題了。所以,德育導師還要學會“說”。
德育導師如果能夠“積極地無條件接納”學生,做到“聽”和“說”(傾聽和說服)的完美結(jié)合,就能夠?qū)κ軐W生進行有效指導。通過實行中職德育導師制,完全可以做到全校教師人人都是德育導師,每個學生都有結(jié)對導師,真正實現(xiàn)“人人都是德育工作者”,“時時刻刻都可以對學生進行德育工作”。
德育導師制拓展了中職學校德育工作的思路,使德育工作由“面”到“點”,變得更加細致、深入而富有實效,改善了德育工作的途徑和方法,是中職學校開拓德育局面的有效方法之一。同時,在實施中職德育導師制的過程中,我們還需進一步思考與探索。
中職德育導師制是學校德育管理的新思路,是學校德育工作的新方法,其目的是“以人為本”,培養(yǎng)健康發(fā)展的學生。中職德育導師制不是給個別學生開小灶,也不同于以往的學習興趣小組、第二課堂活動。
中職德育導師制的輔導對象應(yīng)該是學校全體學生。實際上,無論是哪一類學生,他們在成長過程中都會遇到各種各樣的問題、煩惱甚至是挫折。實施中職德育導師制的初衷就是引領(lǐng)他們健康成長,讓他們發(fā)展成為堅強自信的優(yōu)秀人才。我們要堅定這個初衷,避免使其變?yōu)椤皩Р睢被颉胺霾睢惫ぷ鳌?/p>
建立一支良好素質(zhì)的德育導師隊伍,也是做好中職德育導師制工作的一個重要環(huán)節(jié)。學生需要怎樣的德育導師,還是要讓學生來說話?!靶愿窈?,有親和力”是學生的主要標準?!冬F(xiàn)代德育論》里面有這樣一句話:“一個理想的德育教師,在我們看來,應(yīng)該是一個道德哲學家、道德心理學家和教育藝術(shù)家。”因此,從某種意義上說教師必須苦練內(nèi)功,既要具備較高的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng),又要尊重和愛護學生、準確揣摩學生。德育導師要不斷擴充自己的知識面,尤其是要加強教育學、心理學、管理學等方面知識的學習,跟上時代的步伐,不斷適應(yīng)變化了的工作對象,不斷提高自身的素質(zhì),用新的理念影響學生。
中職德育導師制實施的效果關(guān)鍵在德育導師。德育導師掌握著指導的主動權(quán)。只有德育導師全身心地投入,這種管理模式才不會流于形式。實施過程中應(yīng)注意運用多種方式、方法,結(jié)合物質(zhì)和精神的獎勵,充分調(diào)動德育導師的積極性、主動性。
實行中職德育導師制,德育導師要注意協(xié)調(diào)同事關(guān)系,要與班主任要分清職責,相互理解與支持,不可各自為政;德育導師間要經(jīng)常交流經(jīng)驗,相互了解學生的情況,避免形成以德育導師為主的小群體;把握師生間交往的尺度,建立和諧的師生關(guān)系;注意把握德育導師與學生家庭聯(lián)系的度,處理好與家長的關(guān)系、交流等問題。
各個學校的校情、學情不同。學??梢愿鶕?jù)自己學校的需要,實行不同形式的中職德育導師制,或者相關(guān)的德育導師制可以同步開展。職業(yè)學??筛鶕?jù)職業(yè)教育和中職學生的特點,分別試行“專業(yè)導師制”、“實習導師制”、“寢室導師制”等,便于學校、德育導師全方位地了解學生的思想、學習、生活、心理狀態(tài)等問題,及時提供有針對性的指導,從而關(guān)注學生的整體成長發(fā)展,關(guān)注學生的精神生活質(zhì)量與個性化學習需要。
[1]中華人民共和國教育部.教育部關(guān)于中等職業(yè)學校德育課課程設(shè)置與教學安排的意見,2008.12.
[2]中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見.
[3]福建省中等職業(yè)學校德育工作實施細則.
[4]徐衛(wèi)紅.德育在“導”而不在“制”[J].江西教育,2004,(13、14):35.
[5]楊碧君.夷陵中學實施德育導師制的相關(guān)問題研究[D].2005.
[6]國家職業(yè)資格培訓教程——心理咨詢師(基礎(chǔ)知識)[M].北京:民族出版社,2005.8.
[7]戚萬學,杜時忠等編著.現(xiàn)代德育論[M].濟南:山東教育出版社,1997.3.
[8]王文源主編.中小學德育概論[M].北京:京華出版社,2000.8.